Niin ohjelmat kaatu siihen. Eli vaarallista on sirukortin käyttö seurakunnassa, kun koneetkaan eivät anna asiaa lukea.
Yhä useammassa seurakunnassa voi maksaa kortilla - ”Tuleeko seurakuntaan sirumaksamisen myötä rahastamisen henki?” (8.10.09)
Käteisen rahan väheneminen lompakoista ja varsinkin nuorten siirtyminen lähes yksinomaan pankki- ja luottokorttien käyttäjiksi on nostanut seurakunnissa arvailuja, olisiko korttimaksumahdollisuuden tarjoamisella kolehteja tai kirjamyymälöiden tuottoja kasvattava vaikutus.
Käteisen symboliarvo on seurakuntaelämässä vahva. Paperi ja metalli tuntunevat monista jos ei pyhemmiltä, niin ainakin vähemmän kaupallisilta kuin muovi.
– Pohditaan, että tuleeko seurakuntaan korttimaksamisen myötä rahastamisen henki. Sana siru tuntuu myös olevan seurakunnissa vaarallinen, korttiratkaisuja tarjoavan Price Point Oy:n myyntipäällikkö Ari Loponen sanoo.
– Ne seurakunnat, joihin päätelaite on hankittu, ovat olleet kokemuksemme mukaan tyytyväisiä.
Loposen mukaan korttimaksamista voitaisiin hyödyntää kirjamyynnissä, leirimaksuissa, lähetyslounailla, ulkoilmatapahtumissa ja kirpputoreilla.
– Hyvin monilla on se tilanne, että mukana kulkee käteistä kymppi tai kaksi. Isompia kolehteja ei voi antaa ja kirjat ja levyt jäävät helposti seurakunnassa ostamatta.
Ei vielä kolehdinkeruuseen
Hämeenlinnan vapaaseurakunta on korttikolehdissa ottanut ensiaskeleensa, päätelaite on hankittu kirjamyymälän käyttöön ja suunnitelmissa on pastori Arto Kortemaan mukaan tiedottaa korttikolehtimahdollisuudesta.
– Käytäntö voisi olla sellainen, että varsinaisen kolehdin aikana seinälle heijastetaan teksti; tiesitkö, että voit uhrata myös pankkikorttipisteessä tilaisuuden jälkeen.
Ajatus kolehtilaulun aikana yleisössä kiertävästä kannettavasta sirupäätteestä ei kuulosta Kortemaasta hyvältä idealta, ainakaan vielä.
Korson helluntaiseurakuntaan maksupääte hankittiin kirjamyynnin käyttöön. Korttikolehtia ei ole kokeiltu, mutta muutama vuosi sitten rakennusrahaston kartuttamiseksi mainittiin mahdollisuudesta uhrata kortilla. Sillä hetkellä käytössä olleen korttimankelin luokse syntyi jono.
– Ehkä kortilla uhraaminen toimii parhaiten juuri projektien kohdalla, Sauli Manninen Korson helluntaiseurakunnasta arvioi.
– Osana jumalanpalvelusta kortin käyttöä on vaikea nähdä.
Helluntaiherätyksen Juhannuskonferenssissa sirukorttimaksaminen on jo tuttua puuhaa. Päätelaite löytyy useimmista palvelupisteistä.
Toiminnanjohtaja Marko Halttunen Iso Kirja ry:stä ei tyrmää ajatusta kolehdin kokoamisesta sirukorttipisteessä.
Miksei erillistä pankkikorttipistettä voisi harkita yhdeksi ”uhripaikaksi”. Toisaalta konferenssissa on mahdollista nostaa käteistä rahaa ja antaa siitä sitten tilaisuuksissa kerättäviin kolehteihin.
Anssi Tiittanen
http://www.ristinvoitto.fi/sisalto/uutiset/yha_useammassa_seurakunnassa_voi_maksaa_kortilla_-_tuleeko_seurakuntaan_sirumaksamise...
Näin se siru tulee pedon merkkinä seurakuntiin.
Otsalla ajatellaan summa ja oikeakäsi ottaa lompakon, siirtää vasenpaan käteen, otetaan kortti ja oikealla sitten naputetaan numerot.
Siinä sitä silloin ollaan, entäpä kun peto kieltää sirukortin käytön?
Ei seurakunnassa voi ostaa eikä myydä ja sananjulistus loppuu siihen, ei kolehtiakaan voi vinguttattaa nm. Vesalla.
Yhä useammassa seurakunnassa voi maksaa kortilla - ”Tuleeko seurakuntaan sirumaksamisen myötä rahastamisen henki?” (8.10.09)
Käteisen rahan väheneminen lompakoista ja varsinkin nuorten siirtyminen lähes yksinomaan pankki- ja luottokorttien käyttäjiksi on nostanut seurakunnissa arvailuja, olisiko korttimaksumahdollisuuden tarjoamisella kolehteja tai kirjamyymälöiden tuottoja kasvattava vaikutus.
Käteisen symboliarvo on seurakuntaelämässä vahva. Paperi ja metalli tuntunevat monista jos ei pyhemmiltä, niin ainakin vähemmän kaupallisilta kuin muovi.
– Pohditaan, että tuleeko seurakuntaan korttimaksamisen myötä rahastamisen henki. Sana siru tuntuu myös olevan seurakunnissa vaarallinen, korttiratkaisuja tarjoavan Price Point Oy:n myyntipäällikkö Ari Loponen sanoo.
– Ne seurakunnat, joihin päätelaite on hankittu, ovat olleet kokemuksemme mukaan tyytyväisiä.
Loposen mukaan korttimaksamista voitaisiin hyödyntää kirjamyynnissä, leirimaksuissa, lähetyslounailla, ulkoilmatapahtumissa ja kirpputoreilla.
– Hyvin monilla on se tilanne, että mukana kulkee käteistä kymppi tai kaksi. Isompia kolehteja ei voi antaa ja kirjat ja levyt jäävät helposti seurakunnassa ostamatta.
Ei vielä kolehdinkeruuseen
Hämeenlinnan vapaaseurakunta on korttikolehdissa ottanut ensiaskeleensa, päätelaite on hankittu kirjamyymälän käyttöön ja suunnitelmissa on pastori Arto Kortemaan mukaan tiedottaa korttikolehtimahdollisuudesta.
– Käytäntö voisi olla sellainen, että varsinaisen kolehdin aikana seinälle heijastetaan teksti; tiesitkö, että voit uhrata myös pankkikorttipisteessä tilaisuuden jälkeen.
Ajatus kolehtilaulun aikana yleisössä kiertävästä kannettavasta sirupäätteestä ei kuulosta Kortemaasta hyvältä idealta, ainakaan vielä.
Korson helluntaiseurakuntaan maksupääte hankittiin kirjamyynnin käyttöön. Korttikolehtia ei ole kokeiltu, mutta muutama vuosi sitten rakennusrahaston kartuttamiseksi mainittiin mahdollisuudesta uhrata kortilla. Sillä hetkellä käytössä olleen korttimankelin luokse syntyi jono.
– Ehkä kortilla uhraaminen toimii parhaiten juuri projektien kohdalla, Sauli Manninen Korson helluntaiseurakunnasta arvioi.
– Osana jumalanpalvelusta kortin käyttöä on vaikea nähdä.
Helluntaiherätyksen Juhannuskonferenssissa sirukorttimaksaminen on jo tuttua puuhaa. Päätelaite löytyy useimmista palvelupisteistä.
Toiminnanjohtaja Marko Halttunen Iso Kirja ry:stä ei tyrmää ajatusta kolehdin kokoamisesta sirukorttipisteessä.
Miksei erillistä pankkikorttipistettä voisi harkita yhdeksi ”uhripaikaksi”. Toisaalta konferenssissa on mahdollista nostaa käteistä rahaa ja antaa siitä sitten tilaisuuksissa kerättäviin kolehteihin.
Anssi Tiittanen
http://www.ristinvoitto.fi/sisalto/uutiset/yha_useammassa_seurakunnassa_voi_maksaa_kortilla_-_tuleeko_seurakuntaan_sirumaksamise...
Näin se siru tulee pedon merkkinä seurakuntiin.
Otsalla ajatellaan summa ja oikeakäsi ottaa lompakon, siirtää vasenpaan käteen, otetaan kortti ja oikealla sitten naputetaan numerot.
Siinä sitä silloin ollaan, entäpä kun peto kieltää sirukortin käytön?
Ei seurakunnassa voi ostaa eikä myydä ja sananjulistus loppuu siihen, ei kolehtiakaan voi vinguttattaa nm. Vesalla.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.