selität sen kun Jeesus ruokki kansanjoukot 5 leivällä ja kahdella kalalla. Eli oliko se totta ihan livenä, vai oliko se jokin vertaus mitä ei käytännössä tapahtunut?
Mitenkä ekivaari
Kysyvä ei tieltä eks
259
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
paikalla, ja onhan siitä jo aikaakin lähes kaksituhatta vuotta.
Matteus 16
9 "Ettekö vielä käsitä? Ja ettekö muista niitä viittä leipää viidelletuhannelle ja kuinka monta vakallista otitte talteen,
10 ettekä niitä seitsemää leipää neljälletuhannelle ja kuinka monta vasullista otitte talteen?
11 Kuinka te ette käsitä, etten minä puhunut teille leivästä? Vaan kavahtakaa fariseusten ja saddukeusten hapatusta."
12 Silloin he ymmärsivät, ettei hän käskenyt kavahtamaan leivän hapatusta, vaan fariseusten ja saddukeusten oppia."
Sen asian käsittämisen puutetta näyttää olleen jo silminnäkijöinä toimineiden opetuslastenkin keskuudessa, niin miksi ei myös meillä olisi. Mutta nuo Matt.16:11,12 jakeet viittaavat siihen, että Jeesus tahtoi ohjata opetuslapsensa ymmärtämään asioita myöskin hengellisesti. Mohikaanin ja jaikalin oppi on minulle hapatusta ja minun mielipiteeni näyttävät olevan hapatusta heille.
Kirjanoppineiden ja Fariseusten hapatus(Jakeet 1-12)
Juutalaisten johtomiesten jumalattomuus ja pahuus paljastui jälleen
heidän pyytäessään kiusaten Jeesukselta "merkkiä taivaasta",vaikka he
olivat epäuskoisina torjuneet kaikki Hänen aikaisemmat ihmetekonsa.
Hän ei suostunut antamaan heille muuta merkkiä,kuin profeetta Joonan
merkin,ennustuksen kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan.
Sitten Jeesus selitti hapatuksen olevan väärän opin vertauskuva
(Matt.13:33,Neljäs vertaus,jossa puhutaan kolmeen
jauhovakalliseen sekoitetusta hapatuksesta ja varoittaa siitä
vaarasta,että tänä nykyisena aikana Sanan puhtaaseen totuuteen
sekoittuu myös harhaopin hapatusta)
Fariseusten hapatus oli ulkokultaista muotojumalisuutta,
saddukeusten hapatus puolestaan järkeen vetoavaa epäuskoa.
Molemmat ryhmät torjuivat Kuninkaan ja Hänen valtakuntansa
Pietarin tunnustus(jakeet 13-19)
Pietari ilmaisi uskovansa Jeesuksen täydelliseen jumaluuteen.
"Sinä olet Kristus elävän Jumalan poika"
Tätä ei ymmärrä yksikään ihminen oman viisautensa avulla,
vaan Taivaallisen Isän on se hänelle ilmaistava.
Lisäksi tämä totuus Kristuksen jumaluudesta(elävän Jumalan Poika
ei siis Daavidin Poika)oli oleva seurakunnan perustus,ei suinkaan
Pietari(1Piet.2:4-6apostoli tekee selväksi,ettei hän ollut tämä kallio)