Onko nykymaailmassa mahdollista mennä luostariin loppuelämäksi? Mitä vaatimuksia luostarielämään on? Onko kielitaito- tai ikävaatimuksia ym. ? Missä on naisille sopivia luostareita?
Luostariin?
Kiinnostunut.
48782
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 48
Vanhimmat
elää ja vaikuttaa nunna Kristoduli.
hänellä on kokemusta Kreikasta ja suomesta etc.
jos olisin sinun tilanteessasi, kysyisin häneltä.
ok nunna kristoduli sit nunna kristoduli tätä asui siellä teki sitä teki tätä kirjoitti siitä ja tuosta.. ok olen pitänyt joistain hänen kirjoistaan yms.. ihan ok mutta miksi nunna kristodulista on tehty phenomen.. elävä palvontakohde.Voi olla että on tulevia pyhä mutta kerrankin luin erään artikkelin jossä hän vertasi jotain joogaa liikuntamuotoa uskontoon verrattavaksi ... joogahan on lihasharjoitusta jossa venytellään.. siinä mitään meditoida edes.. silloin tuntui että nunna on ollut liikaaa luostarissa...ja tietämätön maailmasta.
Vaatimukset nunnaksi aikovalle ovat seuraavat: Vilpitön halu elää kilvoitteluelämää. Kokelas ei saa olla naimisissa, eikä nunnaksi haluavalla saa olla alaikäisiä lapsia. Opinnot eivät saa olla kesken, ja opinto- ym velat täytyy olla maksettu pois. Ortodoksisia naisluostareita on Suomessa yksi Lintulan luostari, mutta monet suomalaiset naiset ovat menneet Venäjälle luostariin. Yhden venäläisen Tverin guvernementissa sijaitsevan naisluostarin (en muista luostasrin nimeä) igumenia (johtajatar) on suomalainen äiti Juliania.
naisihminen ja satut olemaan kiinnostunut luostarikilvoittelusta ekä edes tiedä, onko Suomessa naisluostareita, sinun tosiaan kannattaa mennä venäläiseen naisluostariin Tverin guvernementtiin tai ehkä paremminkin Tsitan oblastiin Kaukoitään. Tsitassa on useita vankiloita, siellä säilytetään muun muassa venäläisiä oligarkkeja, kuten Yokos oilin Mikhail Khodorkovskya. Kaupunki oli ulkomaalaisilta kiellettyä aluetta aina Stalinin ajoista Neuvostoliiton romahtamiseen asti. Mene sinne vaan, tulet siellä aivan varmasti toimeen pelkällä innostuksellasi, innostuneet selviävät missä vain.
Tverissä on Pyhän Katariinan luostari, ja igumeniana tosiaan suomalainen nunna Juliania. Kuvernementtejä ei muuten Venäjällä ole ollut miltei sataan vuoteen!
Olen vähän eri mieltä noista "monista suomalaisista". Ei Venäjän luostareihin ole mennyt kuin muutama suomalainen, ja hekin ovat lähtiessään osanneet hyvin venäjää.
Oletteko ihmiset ylipäätään kiinnostuneita luostarista? Näettekö luostarielämän mielekkäänä vaihtoehtona nykymaailmassa? Oletteko omalla kohdallanne harkinneet luostariin menoa? Miten mielestänne kiinnostusta luostarielämää kohtaan voitaisiin Suomessa lisätä?
Naisten parissa käsittääkseni kiinnostus on runsaampaa kuin meidän miesten. Lintulaan olisi kai menijöitä enemmän kuin voidaan ottaa. Valamoon ei taida juri pyrkijöitä olla, eikä veljestöstäkään kaikki pysyttele luostarissa. Ei tunnu aihe edes herättävän keskustelua paitsi kun sattuu jotakin vaikkapa piispa erottaa igumenin tms. Hetken kiinnostaa luostari silloin.
Mietin sitä mutta nyt tuntuu usko loppuneen kesken ihmisten kanssa.Ei jaksa vääntää ihmisuhteisa kirkon sisällä.Missään ei liene paholaiselta turvassa.Ei kai edes luostarissa.
Maalliselta vaikuttaa meno kirkon piirissä.Ei jaksa sitä mikä turvasatama yhteisö on ennemminkin satuttava, loukkaava ja tunkeileva.Ihmisten seurakunta ei Jumalan seurakunta.
Papeilta kuulee vain yleishyödylisiä fraaseja vakavissakin asioissa.Minulle kirkolla. uskolla ja hengellisyydellä on ollut erilainen merkitys ja olen hakeutunut sellaisten ihmisten apriin joilla on samanlaiset arvot.Mitäs sitten kun arvot eivät olekkaan samanlaiset.
Lisäksi kirkon piirissä on paljon myös sekuläärejä, vähän kuin amerikkalaiset joille uskovaisuus on osa kansallista identiteettiä ja kirkossakäynti viikottainen traditio eikä niinkään hengellinen tarve.
Olisikohan ollut igumenin vaikutusta, ettei veljestö pysy...
Olisikohan ollut veljestön vika jos eivät luostarissa osaa olla...
..eivät ehkä tiedä kuinka kurinalaista on olla luostarissa....
Igumeneja tulee ja menee, mutta tuskin hänen vikansa että luostarielämän suosio hiipunut olemattomiin. Itseäni kyllä kutsuisi hiljainen, todellinen munkkiluostari. Meidän munkkilassamme turistit murkinoivat maittavaa ruokaa ja siellä käydessäni näen naisiakin enemmän kuin normaalielämässäni. Ei sillä että naisissa ja hyvässä ruoassa mitään vikaa, mutta luostarikilvoitus lienee tarpeeksi haastavaa ilman ylimääräisiä kiusauksiakin.
Niin, ja olisiko sitten niin että ainakaan suomalaiset luostarimme eivät tarpeeksi poikkea seurakuntien menosta ollakseen houkutteleva? Entä jo Suomessa olisi "todellinen" luostari. Lintula kai on ihan kunnon luostari, mutta entä jos meille miehillekin olisi vastaava? Uskotteko että kiinnostus lisääntyisi? Vai olemmeko jo kaikki tyynni liian maallisia?
todella hyvin pienen piirin mielenkiinnon kohde tuo luostarilaitos. paitsi tietysti, kuten jo mainittiin, jos tapahtuu joku skandaali. silloin kiinnostaa mikä vain.
Olisiko niin, että aito luostari ei voi toteutua kirkon hallinnassa. Eikö luostarilaitos alkujaan syntynyt nimenomaan irrottautumisena aikansa kirkollisista käytännöistä. Nyt perustamaan kristillistä luostaria joka ei toimi ortodoksisen tai minkään muunkaan kirkkokunnan alaisuudessa.
Ei, se ei ollut niin.
http://www.ortodoksi.net/index.php/Luostarilaitoksen_syntyminen
Luostarit ovat aina olleet Kirkon hallinnassa.
Onhan maailmassa jo riittävä määrä lahkoja ja liikkeitä, emme tarvitse sellaista "kristillistä luostaria".
"Alun perin erämaakilvoittelu oli radikaali liike ja vastareaktio yhteiskunnan ja kirkon maallistumiselle. Vähitellen se kuitenkin sulautui tärkeäksi osaksi kirkkoa."
Jotain tuollaista muistan kuulleeni, mutta kai se oli sitten kuitenkin koko ajan kirkon hallinnassa. Ai ständ korrektiid.
Minäkin haluaisin vetäytyä luostariin muutaman vuoden kuluttua (ja minäkin olen neito). Mutta se saattaa olla todella vaikeaa. Siihen on valmistauduttava ja luostarielämään on sopeuduttava. Ennen kaikkea se on risti.
Luostariin ei lähdetä ilman rippi-isän sekä vanhempien siunausta.
Suomessa on vain yksi nunnaluostari, Lintula siis. Esim. Kreikassa on hyviä luostareita runsain määrin, esim Ormilia tai Souroti (Suroti).
Voit lukea munkkilaisuudesta tässä http://www.kosmas.fi/PDF-files-veljeston paasivu/MunkkilaisuusPaisios.pdf
Keltamo: luostariin lähtijä ei tartte siunausta keneltäkään. Hän sopii asiasta luostarin johtajan/johtajattaren kanssa eikä mitään muuta tarvita. Noi aitolialaisten (=Kosmas) jutut on höpöhöpöjä, erityisesti Paisioksen..
"Huolehdi siksi siitä, että olet kaukana vieraista ja vierasmajoista, kunnes unohdat kaiken maailmassa
olevan ja sinun maailmasi uudistuu hengellisen muutoksen vuoksi, jonka jumalallinen
rakkaus saa aikaan sinussa. Kun jumalallinen rakkaus syttyy sisässäsi, se polttaa kaikki roskat
eli tuhoaa pahat ajatukset, jotka paholainen heittää mieleesi."
Kuinkakohan tuota ohjetta voi noudattaa Uudessa Valamossa?
Aloittaja on nainen, joten hänen ei tarvitse lähteä Valamoon:)
Väittääkö joku ettei maailmassa voisi kilvoitella aivan samantasisesti?
Maailmassa kilvoitteleminen on usein hyvin vaikeaa.
Munkki rukoilee, paastoaa ja valvoo, mikään ei häntä estä. Mutta me maalikot olemme usein niin väsyneitä työpäivän jälkeen, ettemme jaksa lukea enemmän rukouksia kuin vain "Isä meidän". Me syömme ruokaloissa, joissa ei ole tarjolla paastoruokaa. Kirkkojuhlina joutumme usein tekemään työtä. Meitä ympäröivät ihmiset usein ovat joko heterodokseja tai ateitseja.
Jumalalle ei jää meissä tilaa.
Voi kyllä kilvoitella maailmassakin, mutta muistelkaa pyhien elämäkertoja. Niin harvoista maalikoista on tullut pyhiä (paitsi marttyyrejä). "Kirkon pyhät kuuluvat pää-
asiallisesti kahteen ryhmään: munkkeihin ja marttyyreihin."(arkkimandriitta Efraim)
On tietenkin sellaisiakin pyhiä kuten vanhurskas Juliania Lazarevolainen, mutta niitä on todella vähän. Valitettavasti.
Eikös siinä olisi sitä haastetta kerrakseen?
Se saattaa johtua ylpeyteen ja omien voimiensa yliarvostukseen
Miten niin yli omien voimavarojen.Eihän sitä kehity jos ei yritä.Mihin ylpeyteen, en ymmärrä?
Hengelliseen elämään ei kuulu ylpeys edes uskon tähden.Ainakaan minun mielestäni.Olipa se kilvoittelupaikka sitten luostari, kaupunki tai paratiisisaaret.
Usko on sinussa ei ympäristössä.En ymmärrä mitkä siinä on kateuden aihe tai ylpeyden.
Voisin vaikkapa veikata että moni kilvoittelija maailmassa elää jopa nöyremmin ja vaatimattomimmin kuin luostariasukit.Kaikille ei ole asuntoa eikä ruokaa, luostarissa ei taideta nähdä pakollista nälkää eikä kurjuutta.On aivan eri asia paastota 5 päivää kun tietää että sitten saa ruokaa.Mutta miten on sellaisen jonka jokainen päivä on epävarmuutta mistä saada ruokaa.
Nykyisin on tavallisia perheitäkin ilman asuntoa.Sellaisia joiden elämäntyyli ei ole johtanut asunnottomuuteen.
Hyvä ihminen, enhän sano, ettei maailmassa voi kilvoitella. Mutta minä puolestani olen valinnut luostarielämän ristin. Koen luostaria turvasatamaksi, jossa kaikki hengelliset tarpeet on niin helppoa tyydyttää. Kuten olen jo sanonut, luostarissa on helpommin pysyä Ortodoksina.
Hm... oletko koskaan yrittänyt paastota 5 päivää? Olen kerran yrittänyt olla syömättä mitään iltaan saakka jouluaattona. Nyt minä tiedän, miten muuttua hirviöksi ylpeyden ja ylimääräisen askeesin takia.
Olen paastonnut kuukauden syömättä mitään edes vettä päivällä ja tiedän monta jotka tekevät tämän Jumalan tähden ihan työelämässäkin olleena.Heistä ei kenestäkään ole tullut hirviöitä vaan nöyriä ihmisiä.Noyryys ei ole ylpeässä ihmisessä.
Ei ole tarkoitus että hengelliset tarpeet voi helposti tyydyttää, kyse ei ole sinusta kun luostarielämään mennään vaan jostain muusta ja muista ihmisistä.
Askeesi ei ole ylpeyden aihe vaan nöyryyden jos askeesi muuttuu ylpeydeksi se ei ole askeesia vaan suorittamista.Luostarissa juuri joudut paastoamaan ellei terveydentilasi sitä estä.Paastoon ei kuole olen sitä muslimina monet vuodet harjoittanut.
Jos ihmisellä on ongelmia verensokerin kanssa, paasto on myrkkyä. Menee sekaisin sekä pää että ruumis. Mahdollisimman säännöllisesti kannattaa syödä.
ellei terveydentilasi sitä estä
On ihan eri asia olla muslimi, paastota päivä ja yöt syödä mässätä kuin ortodoksi, joka paastoaa (parhaimmillaan ja ainakin luostareissa) yötä päivää, ei siis yöllä mässää herkkuja ja päivällä kersku paastoamisestaan!
Älkää toisuskoiset repostelko asioita, joista ette mitään tiedä! Ottakaa edes selvää, ennenkuin täällä arvostelette kirkkomme tapoja!
Muslimikin voi nykyisin olla ortodoksi., etkö osaa vertailla erilaisia paastotapoja vaiko oletko noin putkinäköinen ettet näe kuin ortodoksisuuden?
Vai arvostelette, huomautin vain yhdelle heikkohenkiselle ettei paastoon kuole jos on sisua ja terveydentila antaa myöten.
Kaverihan oli menossa luostariin itsensä takia, itseään palvellakseen ja narisi paastoamisesta joka kuulemma tekee ylpeäksi ja hirviöksi.Ei se minua ainakaan tehnyt eikä kyllä ketään kanssauskovistani.
Luostarissa sitä nimenomaan paastotaan, ellei terveydentila sitä estä.Kaveri luulee menevänsä henkiselle lomalle luostariin palvoakseen omia mieltymyksiään.
Opettele ymmärtämään lukemasi.
Tietysti ilomantsissa voi olla kahvittelevia ja pekonia vetäviä kirkkolaisia ehtoollisella.Pääsevät hk:n sinisellä ja viinalla taivaseen ja likaisilla jutuilla.Minä tosin vielä teen toisin sopipa se noille "henkisille" tahi ei.
Oletko sinä sellainen syntyortodoksi duunari jolla on muumit karanneet laaksossa mutta jolle silti annetaan luottamustehtäviä ikäänkuin virikkeeksi.Sellainen suojahomma mitä on työelämässäkin.Ja kuten vanhuksillakin on sellaisia virike päivähoitopaikkoja.Olen ymmärtänyt että ortodoksikirkossa suvaitsevaisuus myös pahaa kohtaan on huipussaan.
Pirullekkin tuotaisiin ehtoollista hopeatarjottimella jos vain näyttäytyisi siellä.
Vaikka voihan se siellä istuakkin jonkun muun ominaisuudessa.Kiiltokuvaperheitä ja likaisia ihmisiä joille sallitaan kaikki.Ihan täynnä tätä ja yhteiskuntaan joka ei mitään muuta tee kuin yhä ja yhä potkii päähän niitä jotka edes yrittävät!
ai niin
Mutta ihan vakavissaan, tuo Paisioksen ohje on varmaankin ainakin luostarielämän alussa tarpeellinen. Mutta lienee mahdoton noudattaa Valamossa. Ei kai noviiseja keljoihinsa suljeta sentään. Muualla ei voine välttää vierailijoita. Ei varmaan ainakan helpota kilvoittelua tuollaiset olosuhteet.
Valitettavasti olet oikeassa...
Onkohan Suomesta lähtenyt miehiä luostariin ulkomaille kuinka paljon? Eikös Athoksella ole jokunen. Liekö muualla. Naisia taitaa olla Venäjällä.
Jos ruvetaan jossittelemaan niin jos lähtisin luostariin lähtisin sitten varmaan ulkomaille. Jos siis osaisi kieliä :/
"Siihen on valmistauduttava ja luostarielämään on sopeuduttava."
Miten vielä mailmassa ollessa voi valmistautua luostarielämään?
Uskossa ei ole kysymys luostarielämän kriteereistä miten siellä toimitaan vaan uskossa on kysymys miten tulkita raamattua ja kristinuskoa toisiin ihmisiin nähden.Eli oppimalla luostarielämä emme pääse mihinkään vielä kuin luostariin.Mutta kilvoittelemalla kristinuskossa ja hengellisyydessä missä tahansa pääsemme toivottavasti päämääräämme.
"Miten vielä mailmassa ollessa voi valmistautua luostarielämään? "
Maksaa velkansa ja myy omaisuutensa. Muuta?
..homma maisterin arvon ja osoittaa kykynsä olla luostarille tuottava...kirjoittaa vaikka kirjan....tai on muuten hiljainen ja ahkera työmyyrä...parempi kuitenkin ehkä kirjoittaa se kirja.
nimimerkkejä ei voi käyttää eli ronskisti kokelas luostarinimi tai oma nimi kehiin
Teeemalta tulee joku sarja Venäjän luostareista, onnistuin pätkän näkemään. Munkkipula kuulemma vaivaa sieläkin, nunnia piisaa. Miksi naiset ovat innostuneempia luostarielämästä?
Naisille seksuaalinen pidättäytyminen on helpompaa, samoin ilmeisesti toisten tahtoon alistuminen. Luostarielämähän on muuten tavallista kristillistä elämää, työtä ja rukousta. Poikkeavaksi sen tekee naimattomuus ja ehdoton kuuliaisuus luostarin johdolle ja mahdolliselle hengelliselle ohjaajalle.
"Naisille seksuaalinen pidättäytyminen on helpompaa,"
Noinkohan? Kai vuosisatojen jos ei tuhansien ajan yhteiskuntien normit olivat sellaiset, ettei naisten sopinut näyttää seksuaalisuuttaan saatikaan vapaasti sitä toteuttaa. Mutta nyt kun ajat ovat toiset väitän, että naiset ovat vähintään yhtä aktiivisia seksuaalisuudessaan kuin miehet. Miksi siitä luopuminen olisi helpompaa? No, miehenä en tietenkään voi olla varma naisista, kaikkea muuta...
Tiedä sitten tuosta toisen tahtoon alistumisestakaan. Naiset jyrää nykyään niin monella rintamalla.
Missä niitä seksuaalisesti aktiivisia naisia on? Televisiossa, pornolehdissä ja -videoissa... tuskin todellisessa maailmassa. Viihdeteollisuuden keksintöä koko ilmiö.
jos ei ole sun kohdalle sattunu.
"Onko nykymaailmassa mahdollista mennä luostariin loppuelämäksi?"
Tuskin ainakaan Suomessa, sillä täällä yleensä potkitaan luostarista pois jollakin verukkeella jo paljonkin ennen kuin aika jättää. Näin on ollut erityisesti eräässä munkkiluostarissa sen edellisen johtajan (jota turistit kylläkin palvoivat) armottomassa komennossa. Mutta kuten nähtiin, niin metsä vastaa kuin siihen huutaa.
Taitaa olla muutenkin pienestä veljestöstä aina vain harvempi enää paikalla Valamossa. Luulisi olevan keljoja vapaana uusille kilvoittelijoille. Vaan onko halukkaita? Tai joukkoon hyväksyttäviä?
Jos vuokraisivat tyhjiä keljoja voisin kyllä muuten vaan muuttaa valamoon.