Täällä on nyt liian paljon harhaoppia joten laitetetaan väliin totuutakin, mitä Raamattu kertoo!
Jeesuksen jumaluus
Yksi tärkeimmistä kysymyksistä, johon jokaisen ihmisen tulisi etsiä vastauksensa, tulee Jeesus Nasaretilaiselta. Hän esitti sen n. vuonna 30 apostoleille, ja tässä artikkelissa etsimme siihen vastausta. Kysymys on yksinkertainen: “Kuka minä teidän mielestänne olen?” (Matt. 16:15) Kristinusko opettaa Jeesuksen olevan ihmiseksi tullut Jumala, tosi ihminen ja tosi Jumala, kun taas Jehovan todistajat (ja monet uskostaan tietämättömät kristityt) eivät pidä häntä Jumalana, vaan Jumalan Poikana. Muslimit puolestaan pitävät Jeesusta Jumalan lähettämänä profeettana. Tämän artikkelin tarkoitus on osoittaa, että Jeesusta edeltäneet profeetat ennustivat hänen jumaluudestaan, Jeesus itse tiesi ja väitti olevansa Jumala, ja myös hänen opetuslapsensa uskoivat hänen jumaluuteensa. Näin ollen jokaisen Jeesukseen tänään uskovan on loogisesti myös hyväksyttävä Jeesuksen jumaluus.
Väittikö Jeesus olevansa Jumala?
Jeesukseen uskovien mutta hänen jumaluutensa kieltäjien mukaan Jeesus ei koskaan väittänyt olevansa Jumala. Koska Jeesuksen sanat ja teot ovat häneen uskoville ihmisille ratkaisevimmassa asemassa, osoitamme ensiksi, että Jeesus todella väitti olevansa Jumala useita kertoja mitä erilaisimmilla tavoilla.
Jeesus aloitti ihmisten hämmentämisen antamalla syntejä anteeksi. Halvaantuneelle hän sanoi: “Ystäväni, sinun syntisi on annettu anteeksi.” (Luuk. 5:20) Syntien anteeksiantaminen on hyvin selvä väite jumaluudesta, sillä vain loukkauksen kohde voi antaa loukkauksen anteeksi, ja synti on loukkaus Jumalaa kohtaan. Jeesusta ympäröineiden juutalaisten reaktio kertoo paljon: “Mikä mies tämä on? Hän herjaa Jumalaa, kun puhuu noin. Kuka muu kuin Jumala voi antaa syntejä anteeksi?” (Luuk. 5:21) He ymmärsivät, että väite syntien anteeksiantamisesta on väite jumaluudesta. Täten Jeesus oli joko Jumala tai jumalanpilkkaaja eikä mitään siltä väliltä.
Jeesus teki myös selväksi, että hän ei puhunut yleisesti Jumalan anteeksiannosta, vaan omasta vallastaan antaa syntejä anteeksi: ”Ihmisen Pojalla on valta antaa maan päällä syntejä anteeksi”. (Luuk. 5:24) Jeesuksen itsestään usein käyttämä nimitys ”Ihmisen Poika” on itse asiassa jo toinen väite hänen jumaluudestaan. Monesti tämän nimityksen on ajateltu tukevan Jeesuksen ihmisyyttä ja todistavan, ettei Jeesus pitänyt itseään Jumalana, mutta asia on todellisuudessa päinvastoin.
Nimitys tulee Vanhan testamentin profeetta Danielin näystä: ”Yhä minä katselin yöllisiä näkyjä ja näin, miten taivaan pilvien keskellä tuli eräs, kuin ihmisen poika. Hän saapui Ikiaikaisen luo. Hänet saatettiin Ikiaikaisen eteen, ja hänelle annettiin valta, kunnia ja kuninkuus, kaikkien kansojen, kansakuntien ja kielten tuli palvella häntä. Hänen valtansa on ikuinen valta, joka ei katoa, eikä hänen kuninkuutensa koskaan häviä.” (Dan. 7:13–14) Kutsumalla itseään Ihmisen Pojaksi Jeesus siis väittää olevansa ikuinen kuningas, jolla on ikuinen valta. On siis selvää, että kyse on Jumalasta, joka oli juutalaisille kuningas (Ps. 47:7–8), eikä ihmisestä, sillä kenenkään ihmisen kuninkuus ei ole ikuinen.
Kukaan profeetta ei ole koskaan väittänyt olevansa ikuinen kuningas, mutta Jeesus teki päinvastoin puhuessaan Pilatuksen kanssa: “’Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta. Jos se kuuluisi tähän maailmaan, minun mieheni olisivat taistelleet, etten joutuisi juutalaisten käsiin. Mutta minun kuninkuuteni ei ole peräisin täältä.’ ’Sinä siis kuitenkin olet kuningas?’ Pilatus sanoi. Jeesus vastasi: ’Itse sinä sanot, että olen kuningas. Sitä varten minä olen syntynyt ja sitä varten tullut tähän maailmaan, että todistaisin totuuden puolesta.’” (Joh. 18:36–37)
Jeesuksen jumaluus
Yksi tärkeimmistä kysymyksistä, johon jokaisen ihmisen tulisi etsiä vastauksensa, tulee Jeesus Nasaretilaiselta. Hän esitti sen n. vuonna 30 apostoleille, ja tässä artikkelissa etsimme siihen vastausta. Kysymys on yksinkertainen: “Kuka minä teidän mielestänne olen?” (Matt. 16:15) Kristinusko opettaa Jeesuksen olevan ihmiseksi tullut Jumala, tosi ihminen ja tosi Jumala, kun taas Jehovan todistajat (ja monet uskostaan tietämättömät kristityt) eivät pidä häntä Jumalana, vaan Jumalan Poikana. Muslimit puolestaan pitävät Jeesusta Jumalan lähettämänä profeettana. Tämän artikkelin tarkoitus on osoittaa, että Jeesusta edeltäneet profeetat ennustivat hänen jumaluudestaan, Jeesus itse tiesi ja väitti olevansa Jumala, ja myös hänen opetuslapsensa uskoivat hänen jumaluuteensa. Näin ollen jokaisen Jeesukseen tänään uskovan on loogisesti myös hyväksyttävä Jeesuksen jumaluus.
Väittikö Jeesus olevansa Jumala?
Jeesukseen uskovien mutta hänen jumaluutensa kieltäjien mukaan Jeesus ei koskaan väittänyt olevansa Jumala. Koska Jeesuksen sanat ja teot ovat häneen uskoville ihmisille ratkaisevimmassa asemassa, osoitamme ensiksi, että Jeesus todella väitti olevansa Jumala useita kertoja mitä erilaisimmilla tavoilla.
Jeesus aloitti ihmisten hämmentämisen antamalla syntejä anteeksi. Halvaantuneelle hän sanoi: “Ystäväni, sinun syntisi on annettu anteeksi.” (Luuk. 5:20) Syntien anteeksiantaminen on hyvin selvä väite jumaluudesta, sillä vain loukkauksen kohde voi antaa loukkauksen anteeksi, ja synti on loukkaus Jumalaa kohtaan. Jeesusta ympäröineiden juutalaisten reaktio kertoo paljon: “Mikä mies tämä on? Hän herjaa Jumalaa, kun puhuu noin. Kuka muu kuin Jumala voi antaa syntejä anteeksi?” (Luuk. 5:21) He ymmärsivät, että väite syntien anteeksiantamisesta on väite jumaluudesta. Täten Jeesus oli joko Jumala tai jumalanpilkkaaja eikä mitään siltä väliltä.
Jeesus teki myös selväksi, että hän ei puhunut yleisesti Jumalan anteeksiannosta, vaan omasta vallastaan antaa syntejä anteeksi: ”Ihmisen Pojalla on valta antaa maan päällä syntejä anteeksi”. (Luuk. 5:24) Jeesuksen itsestään usein käyttämä nimitys ”Ihmisen Poika” on itse asiassa jo toinen väite hänen jumaluudestaan. Monesti tämän nimityksen on ajateltu tukevan Jeesuksen ihmisyyttä ja todistavan, ettei Jeesus pitänyt itseään Jumalana, mutta asia on todellisuudessa päinvastoin.
Nimitys tulee Vanhan testamentin profeetta Danielin näystä: ”Yhä minä katselin yöllisiä näkyjä ja näin, miten taivaan pilvien keskellä tuli eräs, kuin ihmisen poika. Hän saapui Ikiaikaisen luo. Hänet saatettiin Ikiaikaisen eteen, ja hänelle annettiin valta, kunnia ja kuninkuus, kaikkien kansojen, kansakuntien ja kielten tuli palvella häntä. Hänen valtansa on ikuinen valta, joka ei katoa, eikä hänen kuninkuutensa koskaan häviä.” (Dan. 7:13–14) Kutsumalla itseään Ihmisen Pojaksi Jeesus siis väittää olevansa ikuinen kuningas, jolla on ikuinen valta. On siis selvää, että kyse on Jumalasta, joka oli juutalaisille kuningas (Ps. 47:7–8), eikä ihmisestä, sillä kenenkään ihmisen kuninkuus ei ole ikuinen.
Kukaan profeetta ei ole koskaan väittänyt olevansa ikuinen kuningas, mutta Jeesus teki päinvastoin puhuessaan Pilatuksen kanssa: “’Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta. Jos se kuuluisi tähän maailmaan, minun mieheni olisivat taistelleet, etten joutuisi juutalaisten käsiin. Mutta minun kuninkuuteni ei ole peräisin täältä.’ ’Sinä siis kuitenkin olet kuningas?’ Pilatus sanoi. Jeesus vastasi: ’Itse sinä sanot, että olen kuningas. Sitä varten minä olen syntynyt ja sitä varten tullut tähän maailmaan, että todistaisin totuuden puolesta.’” (Joh. 18:36–37)
Vastaukset 63
Vanhimmat
Kuka antoi Jeesukselle vallan?
vaan siinä saadaan omat synnit anteeksi ja sovitetaan pahat tekomme;
Markus 11
25 "Ja kun te seisotte ja rukoilette, niin antakaa anteeksi, jos kenellä teistä on jotakin toistansa vastaan, että myös teidän Isänne, joka on taivaissa, antaisi teille anteeksi teidän rikkomuksenne."
Luukas 6
37 "Älkääkä tuomiko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan"
Luukas 22
29 "ja minä säädän teille, niin kuin minun Isäni on minulle säätänyt, kuninkaallisen vallan,
30 niin että te saatte syödä ja juoda minun pöydässäni minun valtakunnassani ja istua valtaistuimilla ja tuomita Israelin kahtatoista sukukuntaa."
Matteus 9
8 "Mutta kun kansanjoukot sen näkivät, peljästyivät he ja ylistivät Jumalaa, joka oli antanut sen kaltaisen vallan ihmisille."
Sinähän valehtelija olet!
Sinäkö itse syntisi sovitat?
Kadotus on sinun edessäsi, ellet saa parannuksen armoa. Tuo usko joka sinulla nyt on, ei sinua pelasta, petät vain itseäsi.
Matt. 27:50 Niin Jeesus taas huusi suurella äänellä ja antoi henkensä.
Matt. 27:51 Ja katso, temppelin esirippu repesi kahtia ylhäältä alas asti, ja maa järisi, ja kalliot halkesivat,
Matt. 27:52 ja haudat aukenivat, ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
Matt. 27:53 Ja he lähtivät haudoistaan ja tulivat hänen ylösnousemisensa jälkeen pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monelle.
Matt. 27:54 Mutta kun sadanpäämies ja ne, jotka hänen kanssaan vartioitsivat Jeesusta, näkivät maanjäristyksen ja mitä muuta tapahtui, peljästyivät he suuresti ja sanoivat: "Totisesti tämä oli Jumalan Poika."
väärän opetuksen seurauksena luulevat, että että "koska Jeesus on kärsinyt ja kuollut lihassa, niin hän ei tarvitse kärsiä ja kuolla! Se on väärä luulo, sillä;
1. Pietarin kirje 2
20 "Sillä mitä kiitettävää siinä on, jos te olette kärsivällisiä silloin, kun teitä syntienne tähden piestään? Mutta jos olette kärsivällisiä, kun hyvien tekojenne tähden saatte kärsiä, niin se on Jumalan armoa.
21 Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,"
1. Pietarin kirje 4
1 "Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli-sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä- "
Absoluuttista totuutta ei ole olemassakaan: sinulla on sinuhn "totuutesi", minulla minun ja niin edelleen. Harhaoppia esittää jokainen: sinä jonkun mielestä, minä jonkun mielestä, Ekivaari jonkun mielestä - KUKAAN ei ole toistaan oikeammassa. Raamattukin on vain kirja, jota kukin lukee omalla laillaan. Lopeta siis uhoilu ja myönnä, että on monia tapoja nähdä samat asiat. Et ole oikea tuomitsemaan muita harhaopista, ellet tuomitse itseäsi samalla helvettiin.
sen jalkoihinsa, kuten täällä saa jatkuvasti nähdä. Ei siis helmiä sioille. Ekivaarilaiset hekumoivat valheillaan ja tekevät kuin Paavali sanoi:
2.Timoteuksen kirje:
3:13 Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.
Ymmärrän mitä aloittaja ajaa takaa, mutta nämä valheeseen ja pimeyteen mieltyneet vain innostuvat saadessaan vettä myllyihinsä. Tällaiset eivät ota vastaan evankeliumia, vaan alkavat hyökkäämään sitä vastaan.
Näiden kanssa on turha veljeillä ja vetää heidän iettään itsemme päälle. Raamattu varoittakin heistä ja kehoittaa karttamaan. He jääkööt mesomaan keskenään ja kylvämään lustetta.
Meidän pitää ottaa vakavasti Herramme lähetyskäsky ja säästää julistus evankeliumista, Jumalan valtavasta rakkauden osoituksesta, niille, jotka sydämestään sitä kaipaavat ja janoavat.
annetaan ajan kulua, tutkiskelkaa ja rukoilkaa, ehkä vuosien jälkeen teillekin avautuu. Raamattua voi tutkiskella itsekin ,eikä toistella vuosisatojen aikana omaksuttuja vääristeltyjä harhoja,
Raamattuakin tutkitaan uudelleen,koska tieto ja taito on lisääntynyt kielten tuntemuksessa.
Paljon on puhuttu vokaalistamisesta oikein,ja joka on vähänkin perillä seemiläisten kielten vokaaleista, joita on ptikiä ja lyhyitä vokaaleja, esim lyhyt vokaali i ja a merkitään eritavalla kuin pitkä vokaali I ja A. Niin asia saattaa muuttua ihan toiseksi kummasta vokaalista on kulloinkin kyse. Esim.kiitos saattaa muuttua juopoksi, riippuen pikku merkinnästä vaan.
ei esiteä niin tietoviisasta kun tosiasia on se että meillekin on käännetty raamattua jo monet kerrat.
Ja englannin kielisestä raamatustakin(kuninga Jaakon käännös) voi saada erilaisia tulkintoja aikaiseksi, verrattuna omaan raamattuumme.
Ei kuljeta laput silmilla, ei tuomita muita, voi olla niin että meidän pitää perua vielä monia uskomuksiamme ,joita pidämme tänään okeina.
Jotain on jo kantautunut tietoomme mm. luomiskertomuksesta?
Parasta olisi, että kukin eläisi sitä OMAA elämäänsä. Jos on tarve puhua muitten "harhaopista", on kiinnos´tunut siis lähinnä muiden elämästä. Anna muiden elää, se on heidän asiansa se. Elä itse sillä lailla, kuin itse uskot.
Minä elän, ja jos joku tukkii neuivoja antamaan, pyyhin niillä neuvoilla takalistoni. Minulla kun on oikeus elämänkatsomukseeni siinä kuin mohikaaneilla ja murtseillakin, joiden mielestä kaikkien tulee olla samanlaisia.
äläkä ala panettelemaan kirjoittajien heikkouksia!
Minun mielestäni se ei ole muutakuin valtiokirkko, mille ei Raamatussa löydy tukea ollenkaan, lukisin sen yhdeksi "harhaopiksi"
43 "Minä olen tullut ISÄNI NIMESSÄ, ja TE ETTE OTA MINUA VASTAAN; jos TOINEN TULEE OMASSA NIMESSÄÄN, niin hänet TE OTATTE vastaan."
Vuonna 325 se toinen Jeesus tuli omassa nimessään ja silloin tapahtui Paavalin ilmoittama "kristittyjen" laillinen luopumus kaikkien yhtä olemisesta;
2. Tessalonikalaiskirje 2
3 "Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennen kuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Jakeet 10-18 Juutalaisten vastustus
Muotojumaliset juutalaiset moittivat Jeesusta sapattina parantamisesta ja
parannettua miestä vuoteen kantamisesta pyhäpäivänä,mutta heidän raivonsa
kohdistui ennen muuta Jeesukseen.
Jeesus väitti,että Hänellä oli ainutlaatuinen suhden Jumalaan,Isäänsä ja
juutalaiset käsittivät selvästi,että Jeesus sanoi itseänsä Jumalaksi(vrt.10:30,33
ja Fil 2:6)
Jakeet 19-47 Puhe iankaikkisen elämän lähteestä
Vastauksessaan juutalaisille vihamiehilleen Jeesus tähdensi sitä,että
Hän on olemukseltaan että toiminnassaan yhtä Isän kanssa.
Pelkästään nämä jakeet osoittavat perättömäksi käsityksen,jonka mukaan
Jeesus ei koskaan väittänytkään olevansa Jumala,sekä sellaiset eräiden
harhaoppien väitteet,ettei Poika ole Jumala Jumalasta.
Hän,joka on yhtä Isän Jumalan kanssa on ikuisen elämän lähde.
Kristus vetoaa neljään todistajaan puhuessaan itsestään iankaikkisen
elämän lähteenä
1.Johannes Kastajaan 33-35
2.Omiin tunnustekoihinsa 36
3.Isään 37-38(vrt.Matt.3:17)
4.pyhiin kirjoituksiin 39-47(vrt.Luuk.24:27, 44-46)
Jeesuksen 12 puhetta Johanneksen evankeliumissa
1. 3:1-21 Uudestisyntymisestä
2. 4:4-26 Iankaikkisesta elämästä
3. 5:19-47 Iankaikkisen elämän lähteestä
4. 6:26-59 Elämän leivästä
5. 7:14-29 Totuuden lähteestä
6. 8:12-20 Maailman valkeudesta
7. 8:21-30 Uskon oikeasta kohteesta
8. 8:31-59 Hengellisestä vapaudesta
9. 10:1-21 Hyvästä Paimenesta
10. 10:22-38 Jumalan ykseydestä
11. 12:20-36 Maailman Vapahtajasta
12. Yläsalissa;
13:31-14:31 Lähestyvästä erosta
15:1-27 Kristuksessa olemisesta
16:1-33 Pyhästä Hengestä ja tulevaisuudesta
voi keskustella Helluntailaisuusopiin kuuluvista asioista. Tietääkö kukaan missä olisi sellainen palsta, ei taida Suomi 24 S:lla sellaista olla?
Luulin tätä palstaa sellaiseksi, mutta nimi olikin harhaanjohtava. Sillä Helluntailaisuushan on kristinoppia, mutta täällähän puhutaan muista uskonnoista. Kiristinusko tuntee Jeesuksen Jumalana, kuten raamattu kertoo, mutta täällä on sellaiset keskustelut käynnissä, jotka kieltävät Jeesuksen jumaluuden.
Olis kyllä mielestäni seriffillä töitä, jos vain viittisi tehdä!?
Saman olen usein itsekin havainnut.
Kristinusko väärennetään ja Jeesuksen neitseestäsyntyminen kielletään ja
näin Jeesuksen Jumalallinen alkuperä.
Sitä tekee saatana.
Taistellaan voitot henkivalloissa.
Olen kokenut että sitä kautta tehdään perkeleen teot tyhjiksi.
Koska Jeesus on voittanut perkeleen ja murskannut sen pään.
Nyt alkaa olla lopunajat.
perkele tietää että sillä on vain vähän aikaa jäljellä,
siksi se yrittää eksyttää Jumalan Sanaa väärentämällä,
jos mahdollista- valitutkin.
Siunausta sinulle Jeesuksessa.
Ole levollisella mielellä, Hän vahvistaa vielä voittonsa.
Taivaaseen Hän ei ketään väkisin vie.
Joka uskoo valheen, sen vie hänen herransa,,,joka uskoo Jeesukseen, totuuteen,
sen Jeesus noutaa taivaaseen...
Mutta älkäämme menettäkö toivoamme
sillä työ Herrassa ei ole turha.
Täytyyhän tämänkin pimeyden keskellä
loistaa valo niille,jotka Jeesusta Kristusta,
meidän Jumalaamme,etsivät.
hänen kuuluu pysyä niiden ulkopuolella. Jos sheriffi sekaantuu kovin intensiivisesti oppikysymysten erotuomariksi, hänestä tulee pian entinen sheriffi. Näillä foorumeilla noudatetaan Eniron säätämiä keskusteluohjeita, jotka antavat hyvän sananvapauden sääntöjen puitteissa!
Mikään ei estä sinua keskustelemaan täällä helluntailaisuudesta, mutta jos sanot Raamatun sanovan jotakin jota se ei sano, niin me kysymme missä kohti Raamattuun on sellaista kirjoitettu.
YKSI HARHAOPIN TÄRKEIMPIÄ TUNTOMERKKEJÄ ON, että SE KIELTÄÄ ARVOSTELEMASTA OMIA SANOMISIAAN!
sukuluetteloista;
1. kirje Timoteukselle 1
4 "eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehotan nytkin.
5 Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta."
Titus 3
9 "Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia."
Johannes 6
63 "Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä."
2. Korinttolaiskirje 5
16 "Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Paavalin kertoma pelko on käynyt toteen;
2. Korinttolaiskirje 11
2 "Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen PUHTAAN NEITSYEN.
3 Mutta minä pelkään, että niin kuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän MIELENNE ehkä TURMELTUU pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan.
4 Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin TOISTA JEESUSTA kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte." [Vertaa myös Ilm. 14:4,5],!
Jeesuksen olevan Jumalan-ole mikään harhaoppi-vaan Raamatullinen totuus
ja jos se eksyttää jonkun pois Jumalasta,vasta silloin se on harhaoppia!
Sinun kirjoituksesi on sieltätäältä poimittuja jakeita joilla vääristelet sitä
mitä kirjoittavat ne,jotka uskovat Jeesuksen Jumaluuteen ja tällätavalla
sinä sodit Itseään Jumalaa vastaan.Et ole Jumalan asialla.
Apostolien teoissa 5:38,39 sanotaan:
Pysykää erillänne näistä miehistä ja antakaa heidän olla,sillä jos tämä hanke
eli tämä teko on ihmisistä,niin se tyhjään raukeaa;
mutta jos se on Jumalasta,niin te ette voi heitä kukistaa.
Varokaa,ettei teitä ehkä havaittaisi sotiviksi itse Jumalaa vastaan.
totinen Jumala, (Joh. 17:3) ja minä uskon Jeesuksen Kristuksen opetuksen pätevämmäksi kuin epäuskoisen Tuomaksen opetuksen, sillä ...
1. kirje Timoteukselle 6
3 "Jos joku MUUTA OPPIA opettaa eikä pitäydy meidän Herramme JEESUKSEN KRISTUKSEN TERVEISIIN SANOIHIN eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen,
4 niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,"
Dan.7. lukuun.
Kuten olemme huomanneetkin Raamatun jakeita voin ymmärtää jokainen omalla tavallaan.
Ja tuo sunun esityksesi on voin yksi niistä tulkinnoista ,totuutta se ei tuo esille sen enempää kuin muutkaan yksittäisten Raamatun jakeiden tulkinnat ,joku uskonliike voi riippua kiinni herkeämättä väärin luetuissa jakeissa ja raamatun kohdissa.
Myöskköön helluntalaisuudessa ei ole olemassa vain yhtä totuutta vaan siellä on niitä erilaisia näkemyksiä niin kuin missä uskonliikkeessä tahansa.
Mitä nyt esitän ei kuulu helluntalaiseen Raamatun tulkintaan vaikka se on enemmän totta ,kuin tuo sinin esityksesi Dan.7. luvun jaleista.
- Dan .7.luku on luettava ja ymmärrettävä kokonaisuutena ,jos siihen ei kykene silloin on käytettävissä liian vähän tietoa noista sen aikaisista asioista.( Kats,Dan.12. luvusta sielläsanotaan suoraan ellei juutalaisten uskonnollista tietoa ja muuta viisautta omaa niitä ei ymmärrä!)
Ja tuo ymmärtämättömyys on sinunkin seuralaisesi tuossa tulkinnassa!
1001 totuus auttaa vähäsen!
- Dan.7. luku .on ymmärrettävissä jo siitä luvusta käsin. ( Lue koko luku niin huomaat.)
1. Jotta alkuosa on unta/näkyä/ kertomusta.
2. sitä seuraa selitys mitä tuo tarkoitti.
3. toisen kerran selitetään sama asia.
a. Kysynkin onko sinun selityksesi yhdenpitävä noiden kahden selityksen kanssa jotka on kirjoitettu Danielin kirjaan jo sen syntyvaiheessa yli 2000 vuotta sitten?
b. Vai onko sinun selityksesi yhdenpitävä n, 2000 vuotta sitten tehtyjen selitysten kanssa?
c. Vai onko sinun selityksesi n, 100 vuotta vanha ja onko, korjailtu aikain saatossa?
d. Vai onko tuo selityksesi 50 vuotta tai nuorempi?
e. Joku muu ?
Netmission on oman helluntailahkois palsta. Menepä sinne: vie mukanasi myös Mohikaani ja Murtsi, jotka ovat samanlaisia tyuomiohenkiä sinun kanssasi. Toivon, että teillä on kivaa keskenänne, kun olette yhdessä oikeassa. =))
Eikö helluntailaiset tiedä sitä, kuka antoi kaiken vallan Jeesukselle? Mikäli opissa on tuollaisia puutteita, en ihmettele, ettei täällä osata keskustella Jeesuksen opetuksesta, jos tuollaista perusasiaa ei tiedetä.
Ja kerran vielä Asko T. Minä en kiellä Jeesuksen jumaluutta, Hänessä asuu jumaluus, kuten SANA sen todistaa. Jeesus ei ole kuitenkaan Isä, vaan Poika, kuten Hän sen itse ja Isä todistivat.
Ja kerran vielä Asko T. Minä en kiellä Jeesuksen jumaluutta, Hänessä asuu jumaluus, kuten SANA sen todistaa. Jeesus ei ole kuitenkaan Isä, vaan Poika, kuten Hän sen itse ja Isä todistivat.
------------
Kuten tuossakin hyvin ilmenee, niin tosiasiassa Helluntaipuolueesa on todella paljon ihmisiä, jotka ovat ihmisen opettamia,- ei Pyhän Hengen. Kuten Askon/kin viesteissäö esiintyy, niin joskus hän tarkoittaa jumaluuden kieltämisellä ja toisessa hetkessä Jumalan kieltämisellä. Siis JO TÄMÄ TODISTAA, ETTEI PYHÄ HENKI OLE OPETTANUT HÄNTÄ TÄSSÄ ASIASSA.
IHMISELLE ON VÄLTTÄMÄTÖNTÄ OLLA JA KUULUA VAIN PYHÄN HENGEN TUOMAN OPETUKSEN PIIRIIN. Nyt, monia ihmisiäö ohjaa lutterit mannisineen ja kuusistoineen jne... ja silloin he uskovat mitä ihminen/he ovat tuoneet esille.
Jos ihminen on Pyhän Hengen opetuksen opettama, niin tästä on ehkä voimakkain näkyvä tekijä ihmsessä eli hän on myös sanan tekijä. Jaakob 1:22.....25. Siis ymmärtää, mistä puhuu/ajattelee ja siten mahdollistuu OMIN SANOIN tuomaan asian esille laaja-alaisesti ilman ristiriitoja ja erikoisesti PUHUU SAMALLA TAVALLA TÄSSÄ JA NYT HETKESSÄ JA HUOMENNA JA AINA JA ........KAIKILLE IHMISILÖLE SAMALLA TAVALLA. Jos ihminen ei ole sanan tekijä, niin tämä ihminen ei ymmärrä/ole sisäistänyt koko asiaa. Jos joklu kysyisi häneltä asiaan liittyvää tekijää, niin hän ei pysty pohtimaan sitä/olla sanan tekijä, vaan hänen tulisi kysyä sitä ihmiseltä,- jonka opetuksen piirissä hän on.(Tiedän perheen, jossa äiti joutui todistamaan lapsensa uskosta kun sivulliset kysyivät lapselta uskoon liittyviä asioita).No, sama tilanne on Helluntaipuolueessakin liittyen kokonmaisuuteen.
esim. Isän todistuksella:
" Sillä kenelle enkeleistä hän KOSKAAN on sanonut: " Sinä olet minun Poikani,tänä päivänä minä sinut synnytin, ja taas: " Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"? Heb 1: 5
Ei Isä ole koskaan enkeleistä noin sanonut, sillä " Ja kumartakoot häntä KAIKKI Jumalan enkelit" jae 6
" Ja enkeleistä hän sanoo: " Hän tekee enkelinsä tuuliksi ja palvelijansa tulen liekiksi"
" mutta POJASTA:
JUMALA, SINUN VALTAISTUIMESI PYSYY AINA JA IANKAIKKISESTI..... jae 8
Näitten täällä olijoitten erhdys on siinä, että he luulevat ettei Poika voi olla Jumala!!!
Mutta kyllä vaan voi, sillä Jeesus sanoi: " Minusta Mooses on kirjoittanut"
Mitä: " tämä mm. " Alussa Jumala loi taivaan ja maan"
Mooses kirjoitti Jeesuksesta , Pojasta tämän tekstin!
Asko, ole rauhallisella mielellä, uskosi on voittanut maailman!
harhoppi ja totuus olisi syytä kirjoittaa vähintään lainausmerkkeihin sillä sen verran subjektiivisia käsitteitä ne ovat laajassa uskontojen kirjossa.
* Mutta niinkuin aina, tuossa heti ensimmäisnä listimässä totuutta kun eivät ymmärrä eivätkä käsitä, luulevat vaan, mutta eivät tiedä niikuin TIETÄÄ TULEE! Siinä heidän ja Raamatun välinen ero totuudesta! Tyhmyydessään olettavat voivansa kumota Raamattua Raamatulla.
Jumalan sana on laki, mutta ihminen tulkitsee niitä erilailla. Näin on syntynyt eri uskonnon kuppikunnat omilla tulkinnoillaan. Kuten helluntalaiset, lestadiolaiset, mormoonit, jehovat ja jne. Kumma kun ei uskota lapsen lailla, vaan laaditaan omia tulkintoja ja lakeja siitä, kuinka mikäkin kohta raamatussa tarkoittaa ja ei tarkoita. ja jos ei kunnioita näiden kuppikuntien tulkintoja, olet saatanasta tai vähintäänkin saastainen.
On meillä sekalaista seurakuntaa, muuta ei voi todeta.
keskusteljan ajattelua julistetaan harhaoppiseksi, mutta jos se sittenkin on toisinpäin se harhailu.
Kannattaa olla tuomitsematta.
Ajatella saa, ja tukia raamattua kaikki.
... ja juo Jeesuksen verta, - hänessä ei ole iankaikkista elämää. Esimerkiksi jehovantodistajat ja mormonit eivät ole kristittyjä, koska he kieltävät Jeesuksen olevan Jumalan poika. Vain Jeesuksen KAUTTA voi pelastua. Ilman Jeesuksen viatonta verta, (syntiuhriksi Jumalalle), ei ole syntien anteeksiantamusta.
Joh. 6:52 Silloin juutalaiset riitelivät keskenään sanoen: "Kuinka tämä voi antaa lihansa meille syötäväksi?"
Joh. 6:53 Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille:
ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
Joh. 6:54 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Joh. 6:55 Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Joh. 6:57 Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani.
Kuitenkin Raamatussa kehoitetaan nuhtelemaan,jos selvästi huomataan,
että joku kirjoittaa räikeästi vastoin Jumalan Sanaa useitakertoja,eikä kuuntele
niitä,jotka siitä esille tuo ja selittää ne hänelle-silloin sellaisen ihmisen kanssa
ei pidä keskustellakaan.
Kaikilla palstalla olevilla ei ole tietoa siitä,että ekivaari on ollut jo useamman vuoden
täällä kirjoittamassa ja aiheuttamassa sekaannusta--- ja nyt ei ole kyse ekivaarista,
eikä helluntailaisten uskosta,vaan Raamatun Sanasta!
Vaikka tämä palsta on nimetty helluntailaisuuspalstaksi,ei täällä ole montaakaan helluntailaista,
vaan täällä kirjoittelee monenlaisia uskovia ja uskosta osattomia.
Jos joku muu lukija ei ymmärrä,eikä näe sitä samoin,hänen pitäisi olla varovainen
mielipiteissään siksi,ettei asettuisi itsekin Jumalaa vastaan ja hairahtuisi omassa uskossaan.
Sentähden täällä on varoitettu asiasta ja tuotu esille mitkä ekivaarin opetukset ovat-
ei ilkeydessä,ei hajaannuksen,eikä oman kunnian vuoksi,vaan totuuden puolesta:
joka on jokaisen todellisesti uskossa olevan Jumalan lapsen tuntomerkki.
Sinnetänne häilyväiset ja leväperäiset voivat kevytmielisesti tuoda kommenttejaan ja
ottaa tämän ekivaarin kiusaamisena,mutta ne,jotka ovat uskossa kasvaneet ja kypsiä
erottamaan pahan hyvästä,niinkuin Raamatussa sanotaan,eivät pidä asiaa pienenä,vaan
ymmärtävät,että kyse on niinkin vakavasta asiasta,kuin sielujen pelastuksesta ja
palstalla on niitäkin,jotka etsivät Jumalaa ja totuutta-!
ja siksi ne,jotka todella ymmärtävät,miten vakavasta asiasta on kyse,pyrkivät pitämään
esillä totuutta-mutta ekivaarin tapa tuoda oma mielipiteensä joka väliin ja muuttaa asiat toisin,
kuin on,on saanut aikaan tämän ristiriidan- mikä täällä on ollut nyt jo usean viikon ajan.
Tällä palstalla on huomattu ,että kunhanvain joku muutamalla jakeella ja omilla ajatuksilla
saa selitetyksi omaa uskomustaan(niinkin taitavasti,kuin ekivaari sen tekee-onhan hänellä
Raamatun tuntemus jo-omien kirjoitustensa mukaan-60 luvulta saakka)ja niin häntä
uskotaan,ilman minkäänlaista epäröintiä,kunhan vain esillä on-- RAAMATUSTA JAKEITA,
JOTKA:TOTTAKAI OVAT TOTTA,KUN NE ON RAAMATUSTA JA OVAT JUMALAN SANAA-
ja siksi siihen on helppo uskoa,mutta ekivaari selittää asioita omallatavallaan,mutta sitä ei
huomata siten vääräksi,vaan puolustellaan sillä,että jokainen saa ajatella,niinkuin ajattelee.
Siinähän se syy onkin sitten niin monen Jumalaa etsivän hämmennykselle.
Jokainen meistä uskovista huomaa yleensä heti,jos joku selittelee täysin "puutaheinää"mutta
kun harhaopissa onkin juuri kyse siitä,että se tulee läheltä Jumalan Sanaa ja sivuuttaa sitä
niin,ettei sitä heti huomata ja kuka muu sen voi tehdä,kuin sellainen,joka itse on tullut
Raamattua tuntemaan?!
Ekivaarista saa sen käsityksen,että hän"entisenä ateistina"niinkuin hän itse kirjoittaa,on
vuosikymmeniä sitten herännyt tajuamaan Jumalan Sanasta jonkun kohdan,mutta hänen
järjenpäätelmänsä ja järkeilynsä ovat vieneet hänet totuudesta sivuun,eikä hän ole tullut
tuntemaan Jumalaa,vaan hänen hengellinen kasvunsa on pysähtynyt,hänen kieltäytyessään
uskomasta Raamattua kokonaan totena-niinkuin Jeesuksen syntyminen ja muut asiat,joita
hän on pyrkinyt itselleen selittämään omalla järkeilyllään ja joita hän jakaa nyt sitten täällä
totena toisillekin,mutta hän ei ole taipunut Jumalan Sanan edessä,vaan on halunnut elää ja
uskoa omalla tavallaan-eli jälleen:kukin saa ajatella niinkuin haluaa
Ja tuota omaa malliaan hän suosittelee muillekin,kirjoittaen:miten hänelle seurakunnan
saarnaajat ovat sanoneet,että hän voi ajatella asioista omalla tavallaan omantunnon mukaan..
millainen omatunto on ihmisellä,joka ei ole koskaan nöyrtynyt,eikä ojentautunut Sanan mukaan
ja jolla ei ole Jumalan tuntemusta?!
Sitä sopii jokaisen miettiä ja ottaa huomioon lukiessaan.
Hänen mielestään kenenkään ei tarvitse uskoa häntä-huvikseenko hän tällä palstalla kirjoittelee-
tuoden Jumalan Sanan kohtiakin esille?!
Siksikö tällä palstalla kirjoitellaankin?!Ilman mitään vastuuta ja ilman minkäänlaista Jumalan pelkoa???
Jos niin on,niin silloin kaikki on yhtätyhjän kanssa-meidän uskommekin,jos se ei ole sen enempää!!!
vaan ainoastaan selittää hengelliset asiat hengellisesti, eikä lihallisesti niin kuin sinä ja Asko T. teette;
1. Korinttolaiskirje 2
13 "ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."
kun Jumalan hengellisiä asioita yritetään selittää lihallisesti luonnollisen ihmisen näkökannalta;
Roomalaiskirje 7
14 "Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen."
1. Korinttolaiskirje 2
12 "Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."
Ei vaan se Raamattu kumoaa monet uskot harhoiksi!
Tuo hengelliset selitykset ovat fraasi ja harhauskon lyömäase tietämättömiä vastaan, hanki tietoa niin oot helluntalaisten harhalle ns, immuuni.
Muistan kuinka tuo hengellinen selitys ja kuulijan tietämättömyys oli helluntaiase jo 1970 luvulla ja sitä käyttivät jos jonkinlaiset harhauskoiset ja nykyään eivät edes muista noita aikoja ja sanomisiaan ,yäk, melkein oksettaa tuollainen.
Kun tehdään totuus luonnottomasta ja ei luonnollisesta ihmisestä,,,.
Siis pitää olla luonnoton ihminen ja ottaa asiat hengellisesti ja silloin vasta ymmärtää !
Väkiselläkin siinä tulee mieleen jollain tavalla poikkeava, ja tuo hengellinen poikkeavaisuus kun ei ole aina helposti päällepäin nähtävissä, ( se ei liene korostettua erilaisuutta koska siitä ei poikamies Saulus kertone tuossakohtaa kertone.)
"jumalallisesta luonnosta osalliseksi" ja hylätä eläimellisen pedon luonne! [Ps.49:12 (13), 20 (21)]
2. Pietarin kirje 1
3 "Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, HÄNEN TUNTEMISENSA KAUTTA, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
4 joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte JUMALALLISESTA LUONNOSTA OSALLISEKSI ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,"
Ekivaari kumoaa Raamattua esim. väittämällä Jeesusta Daavidin siemenestä siitetyksi lihalliseksi jälkeläiseksi!?
ilman Kristuksen mieltä, eli ilman Jumalan tahtoa, on sotimista Jumalan tekemää liittoa vastaan:
Psalmit 83
5 (83:6) "Sillä HE NEUVOTTELEVAT KESKENÄÄN YKSIMIELISESTI, he tekevät LIITON SINUA VASTAAN":
jo Paavalin ja Pietarin aikaan saama oppiriita ?
Pietari sanoo jo on ja Paavali ettei oo vaan se tulee ottaa .
Ja helluntalainen sanoo ettei sitä itsestään oo ja ainoa ja varmin tapa on se ottaa meidän kautta ja meissä se on.Joten helluntalaiset ovat noin yleisesti ottaen soveliaampia uskoon kääntymään rikollisen taustansa vuoksi ja se sopiikin heidän uskoon ja yhteisöön paremmin.
Raamattu kertoo, että Jeesus ei ole profeetta, sillä Raamatun mukaan Jumala puhui profeettojensa kautta siihen asti, kunnes viimeisinä päivinä lähetti Poikansa, jonka kautta puhuu ja joka on maailman luonut ja tämän uskovaiset tunnustavat. He tunnustavat, että Isä ja Poika on yksi.
Raamattu kertoo, että Jeesus ei ole enkeli, sillä Hän oli vain vähän aikaa enkeleitä halvempi, eli ihminen. Siis vain vähäsen aikaa, eli 33 vuotta ja Raamattu kertoo, että kenellekkään enkelille Jumala ei ole sanonut niin, kuin Pojalleen, että tällä olisi kaikki valta ja samalla kutsunut Jumalaksi, kuten teki Pojalleen.
Raamattu kertoo, että Jeesus ei ole sana, vaan Hän on Eläväksi tekevä Sana, eli Jeesus ei ole vain joku sana, vaan Jumalasta tullut Jumalan Sana.
Raamattu kertoo, että sen jälkeen, kun Jeesus kirkastettiin ja Hän otti jälleen jumaluuden, lähetti Jeesus Isän tyköä Pyhän Hengen, joka todistaa Jeesuksesta. Tämän me uskovaiset tiedämme ja tästä todistamme.
Me todistamme, että Isä, Poika ja Pyhä Henki on YKSI JUMALA.
Raamattu kertoo, että Antikristus vangitsee omaan henkeensä ihmisiä ja nämä ihmiset eivät kykene tunnustamaan, että Jeesus on lihaan tullut Jumalan Sana, JUMALA.
Jumalan sanaksi, joten älä enää enempää valehtele: !
Roomalaiskirje 8
3 "Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
Galatalaiskirje 2:20
"ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni."
Filippiläiskirje 1
22 "Mutta jos minun on eläminen täällä lihassa, niin siitä koituu hedelmää työlleni, ja silloin en tiedä, minkä valitsisin. 24 mutta teidän tähtenne on lihassa viipymiseni tarpeellisempi."
Filippiläiskirje 3
3 "Sillä oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, emmekä luota lihaan,"
1. kirje Timoteukselle 3
16 "Ja tunnustetusti suuri on jumalisuuden salaisuus: Hän, joka on ilmestynyt LIHASSA, vanhurskautunut Hengessä, näyttäytynyt enkeleille, saarnattu pakanain keskuudessa, uskottu maailmassa, otettu ylös kirkkauteen."
1. Pietarin kirje 3
18 "Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin KUOLETETTIIN LIHASSA, mutta tehtiin eläväksi HENGESSÄ,"
1. Pietarin kirje 4
1 "Koska siis Kristus on kärsinyt LIHASSA, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli-sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä- 2 ettette enää eläisi tätä LIHASSA vielä elettävää aikaa ihmisten himojen mukaan, vaan Jumalan tahdon mukaan.
6 Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat TUOMITUT LIHASSA niin kuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niin kuin Jumala elää."
1. Johanneksen kirje 4
2 "Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, LIHAAN TULLEEKSI, on Jumalasta;"
2. Johanneksen kirje 1
7 "Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi, joka oli lihaan tuleva; tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus."
Apostolit tunnustivat että "Herra on Henki", joka tuli LIHAAN, kärsi LIHASSA ja kuoletettiin LIHASSA, MUTTA kukaan heistä EI SANO, että Jeesus olisi tullut lihaksi, kärsinyt lihana ja kuollut lihana," sillä hän nousi lihasta HENKENÄ, [1. Kor. 15:45]
Raamattu kertoo, että sen jälkeen, kun Jeesus kirkastettiin ja Hän otti jälleen jumaluuden, lähetti Jeesus Isän tyköä Pyhän Hengen, joka todistaa Jeesuksesta. Tämän me uskovaiset tiedämme ja tästä todistamme.
Me todistamme, että Isä, Poika ja Pyhä Henki on YKSI JUMALA.
-------
Niin, Raamattu ei todella kerro mitä pyrit pohtimaan.Siis Raamatussa on aivan eri ilmoitus mitä tuot esille ja ymmärrät.
Esim. Jeesus ei lähettänyt Pyhää Henkeä maan päälle. Vaan Isä lähetti Pyhän Hengen /Puolustajan Jeesuksen nimessä, jonka TEHTÄVÄ NYT ON OPETTAA JA MUISTUTTAA MIELLE MITÄ JEESUS AIKOINAAN OPETTI.
Taas jumaluuden saaminen Isältä Jumalalta on aivan eri asia kuin olla itse Jumala fyysisesti. Ymmärrätkö, miten Jeesus palasi taivaaseen , sen Jumalan luo, joka taivaasta lähetti sen Pyhän Hengen.
Toivon, että OTAT KOKONAISUUDEN HUOMIOON POHTIESSASI RAAMATUN YKSITTÄISIÄ JAKEITA.
Ajatteleppa tätäkin ilmoitusta;
" Jeesus sanoi hänelle; Älä minuun koske, SILLÄ EN MINÄ OLE VIELÄ MENNYT YLÖS ISÄNI TYKÖ, mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, ETTÄ MINÄ MENEN YLÖS, MINUN ISÄNI TYKÖ ja teidän Isänne tykö ja MINUN JUMALANI TYKÖ JA TEIDÄN JUMALANNE TYKÖ"
Ymmärrä, miten KOKO OPPISI JA YMMÄRRYKSESI on ristiriitaista jo tuonkin jakeen perusteella. Ymmärrätkö, miten Jeesuksen opetus ja siihen uskominen ja ojentautuminen,- ei koskaan ole ristiriitaista kokonaisuuden kanssa. Siis mikään yksittäinen jae, jos se on käännetty oikein, niin se ei ole ristiriitainen kokonaisuuteen nähden.
Ymmärrätkö, jos ihminen ymmärtää ja uskoo miten Jeesus on myls Jumala itse fyysisesti, niin repullinen Jeesuksen sanoista opetuksessa olisi valhetta ja erittäin ristiriitaista opetuksen kokonaisuuden kanssa. Siis Jeesuksen opetus olisi yhtä kauheaa kuin ihmisen, joka uskoo Jeesuksen itse olevan myös Jumala fyysisesti.
PS.
Ymmärrä, mikä ero on jumaluudella ja olla Jumala itse fyysisesti.
>>>Esim. Jeesus ei lähettänyt Pyhää Henkeä maan päälle.
"Roomalaiskirje 8
3 "Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,"
Mitä tuo tuossa jakeessa kirjaimellisti sinun mielestäsi tarkoittaa, eli syntisen lihan kaltaisuudessa? Selitäs nyt ekivaari mulle se!
mitä siinä sanotaan, että Jeesus luomakunnan esikoisena näytti esimerkkiä, millä tavalla synti voitetaan;
Väärän opetuksen seurauksena valitettavan monet "uskovaiset" nykyisin luulevat, että että "koska Jeesus on kärsinyt ja kuollut lihassa, niin hän ei tarvitse kärsiä ja kuolla! Se on väärä luulo, sillä;
1. Pietarin kirje 2
20 "Sillä mitä kiitettävää siinä on, jos te olette kärsivällisiä silloin, kun teitä syntienne tähden piestään? Mutta jos olette kärsivällisiä, kun hyvien tekojenne tähden saatte kärsiä, niin se on Jumalan armoa.
21 Sillä SIIHEN TE OLETTE KUTSUTUT, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, JÄTTÄEN TEILLE ESIKUVAN, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,"
1. Pietarin kirje 4
1 "Koska siis KRISTUS ON KÄRSINYT LIHASSA, niin ottakaa tekin ASEEKSENNE SAMA MIELI — sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä- "
joka Jumalan muotoisena ollessaan ei katsonut saaliikseen olla Jumalan vertainen,
vaan tyhjensi itsensä, otti orjan hahmon, tuli ihmisten kaltaiseksi ja havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
nöyryytti itsensä, ollen kuuliainen kuolemaan asti, nimittäin ristin kuolemaan.
Sen tähden onkin Jumala Hänet korkealle korottanut ja antanut Hänelle nimen, joka on kaikkia nimiä korkeampi,
jotta kaikki polvet notkistuisivat Jeesuksen nimeen, sekä taivaallisten että maallisten ja maan alaisten olentojen
ja jokainen kieli tunnustaisi Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
6 "Ja Herra kulki hänen ohitsensa ja huusi: »Herra, Herra on laupias ja armahtavainen Jumala, pitkämielinen ja suuri armossa ja uskollisuudessa,«"
Kun Jeesus sanoi että "joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän", hän tarkoitti sillä sitä Jumalan luonteen täyteyttä, ei luonnollisilla silmillä katseltavaa lihan ruumistaan, vaan Jumalan armoa ja totuutta!
Hän oli alussa Jumalan luona. Kaikki on syntynyt hänen kauttaan.
Ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Hänessä oli
elämä, ja elämä oli ihmisten valo. Valo loistaa pimeydessä, eikä
pimeys saanut sitä valtaansa.
Tuli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes. Hän tuli
todistamaan, todistaaksensa valosta, jotta kaikki uskoisivat hänen
kauttaan.. Ei hän ollut se valo, vaan hän tuli todistamaan valosta.
Todellinen valo, joka valaisee jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
Maailmassa hän oli, ja maailma oli hänen kauttaan syntynyt, mutta
maailma ei tuntenut häntä. Hän tuli omaan maahansa, mutta hänen
omansa eivät ottaneet häntä vastaan. Mutta kaikille, jotka ottivat
hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka
uskovat hänen nimeensä. He eivät ole syntyneet verestä, eivät lihan
tahdosta eivätkä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. Sana tuli lihaksi
ja asui meidän keskellämme. Me katselimme hänen kirkkauttansa,
sellaista kirkkautta kuin ainutsyntyisellä Pojalla on Isältä, ja hän oli
täynnä armoa ja totuutta. Johannes todisti hänestä ja huusi: "Tämä
on se, josta minä sanoin: se, joka tulee minun jäljessäni, on minua
edellä, sillä hän oli olemassa ennen minua." Hänen täyteydestään
me kaikki olemme saaneet osamme ja armoa armon lisäksi, sillä laki
on annettu Mooseksen kautta, armo ja totuus ovat tulleet Jeesuksen
Kristuksen kautta.
Jumalaa ei ole kukaan milloinkaan nähnyt. Ainutsyntyinen Jumala,
joka on Isän rinnalla, on hänet ilmoittanut.
esikoinen.
Sillä hänessa luotiin kaikki, mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvät
ja näkymättömät, olivatpa ne valtaistuimia tai herruuksia, hallituksia
tai valtoja. Kaikki on luotu hänen kauttaan ja häneen.
Poika on Jumalan kirkkauden säteily ja hänen olemuksensa kuva, ja
hän ylläpitää kaikkea sanansa voimalla. Toimitettuaan puhdistuksen
synneistä hän on istuutunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa.
nimenomaan NÄKYMÄTTÖMÄN Jumalan kuva, koska Jumala on Henki.
Jumalan kuvaksi ei selity suinkaan siitä, että Isä Jumala on henki.
Vanhassa testamentissa on Jumalasta ja Jahwesta puhuvia ilmaisuja
joita sovelletaan Uudessa testamentissa Herraamme Jeesukseen:
Hepr. 1: 8 - 12, Hepr. 13:8, Joh. Ilm. 1:17, 2:8, Ilm. 22:13.
Heprealaiskirjeen mukaan Isä Jumala loi maailmat Poikansa kautta,
ja tämä Poika on Isän Jumalan kirkkauden säteily ja Isän Jumalan
olemuksen juurikuva (Hepr.1:1-4).
Herramme Jeesus oli apostoli Johanneksen mukaan jopa juuri se
Jahve (Joh. 12:41) jonka Jesaja `näki´ (Jes. 6: 1-5) istuvan korkealla
ja ylhäisellä istuimellaan.
Jesajan kirjan tätä koskevan kohdan tärkeät jakeet kuuluvat
lyhenneltynä:
Jae 1. "Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran (hepreaksi
"Adonai") istuvan korkealla ja ylhäisellä istuimella..."
Jae 3. "Ja he (= serafit) huusivat toisilleen: `Pyhä, pyhä, pyhä Herra
Sebaot (hepreaksi. "Jahve Sebaot")...."
Jae 5. "...minun (=Jesajan) silmäni ovat nähneet Kuninkaan, Herran
Sebaotin (hepreaksi: "Jahve Sebaot")
Ensimmäsessä jakeessa Jesaja kertoo nähneensä "Herran." (Adonain).
Jakeen 5 mukaan Jesaja selvästi tarkoitti nähneensä "Jahve Sebaotin".
"Jahve Sebaotista" oli kysymys myös 3 jakeen mukaan serafien
ylistyksen kohteena.
Hyvin kaukaa haetulta ja jopa mahdottomalta tuntuu sellainen selitys,
että jakeessa yksi näkemisen kohteena mainittu "Adonai" olisi eri
"henkilö" kuin jakeissa 3 ja 5 mainittu "Jahve Sebaot".
Onkin selvää, että Jahve Sebaotin näkemisestä on koko jaksossa
kyse, ja näin ollen ensimmäisessä jakeessa esiintyvä "Adonai" -
nimityskin tarkoittaa "Jahve Sebaotia".
Kun juutalaiset kirjanoppineet pyrkivät välttämään Jumalan Jahve-
nimen lausumista kaikin tavoin, he lukivat "Adonai" aina silloin kun
tekstissä luki "Jahve", ja varustivat myös lukutekstit "Adonai"-nimen
reunahuomautuksilla.
Adonai- sana saattaa jakeessa 1 olla alkuperäinen, mutta saattaa
olla toisinkin.
Itä-aramean Vanhan testamentin tekstiperinnettä edustava Peshitto -
käännös tuntee "Jahve" - nimen myös tässä Jesajan kirjan kuudennen
luvun ensimmnäisessä jakeessa.
Ainakin George Lamsan englanninkielisessä Peshitto - käännöksessä,
joka on tehty tästä itä-aramean tekstistä, löytyy "Jahwe" - nimen vastine
myös tässä Jesaja 6:1 kohdassa kirjoitettuna suurin kirjaimin: "LORD".
Monissa englanninkielisissä käännöksissä "Jahve" - nimi käännetään
"LORD", kun taas "Adonai" - nimi muodossa "Lord".
Palatkaamme nyt tekstiin Jesaja 6:1,3,5 eli jakeissa kerrottuun Herran
Jumalan näkemiseen.
On huomattava, että Raamattu kertoo, muuallakin, että ihmiset ovat
nähneet Jumalan (esimerkiksi 2 Moos.24.10).
Toisaalta Uusi testamentti sanoo, ettei "...kukaan ole milloinkaan nähnyt
Jumalaa" (Joh 1:18) ja: Jumalaa "... ei yksikään ihminen ole nähnyt, eikä
voi nähdä" (1 Tim.6:16).
Miten tämä näennäinen ristiriita on ymmärrettävissä?
Johannes antaa ristiriitaa selittävän ratkaisun kohdan Joh.12:37-41
maininnallaan siitä, että kun Jesaja kertoi nähneensä Jahven, hän
tosiasiassa näkikin Herramme Jeesuksen pre-eksististenttisessä
kirkkauden olomuodossaan.
On myös huomattava, että Johannes ei kerro Jesajan nähneen
Jeesuksen lisäksi Isää Jumalaa.
Jesaja siis näki ja katseli yhtä Herraa ja Jahvea, joka Johanneksen
todistuksen mukaan oli Jeesus.
Isää Jumalaa ei kukaan ihminen ole koskaan nähnyt, mutta Isän
Jumalan kuvan eli pre-eksistenttisen Jeesuksen monikin menneiden
aikojen pyhä on saanut nähdä.
Vanhan kirkkoraamatun sanonta: "Tämän Esaias sanoi, kun näki
hänen kirkkautensa ja puhui hänestä" (Joh. 12:41) on siis aivan
aiheellisesti korjattu nykyisessä kirkkoraamatussa seuraavaan
muotoon:
"Näin Jesaja sanoi, koska oli nähnyt Kristuksen kirkkauden;
juuri Kristusta hän sanoillaan tarkoitti."
Professori Jukka Thurénin kirjoittaman Johanneksen evankeliumin
selitysteoksen sivulla 227 selostetaan seuraavaa:
"...Johannnes tarkoitaa todella sitä, että Jesaja näki kutsumusnäyssään
pre-eksistentin Sanan, hänet, joka on myöhemmin asunut meidän
keskellämme Kristuksena. Johannes sanoo 1: 18, ettei kukaan ole
nähnyt Jumalaa. Siksi myös Vanhan testamentin teofaniat ovat olleet
kristofanioita! Tai ehkei Jesaja Johanneksen mukaan nähnyt vielä
itse Sanaakaan vaan ainoastaan hänen kirkkkautensa?"
On myös kiintoisaa, että niin sanottujen Jehovan todistajien Uuden
maailman raamatunkäännökseen on lisätty Jahve-nimi "Jehova"-nimen
muodossa niihin kohtiin, josta he katsovat juutalaisten kirjanoppineiden
tämän nimen poistaneen.
Tässä käännöksessä "Jehova"-nimi esiintyy myös Jesajan 6:1:ssä.
Näin Jehovan todistajat tosiasiassa (joskin ymmärtämättään ja
tietämättään) todistavat Herramme Jeesuksen Jahveksi eli
Jehovaksi.
kertoo nähneensä "herrojen Herran ja kuninkaiden Kuninkaan, JHWH JHWH, (herrojen herran), niin hän on nähnyt vain hänen enkelinsä, ei Isää Jumalaa. [1.Tim. 6:16].
ei ole nähnyt, eikä voi nähdä. Silti väitteesi vain enkelin näkemisestä ei pidä paikkaansa, sillä kyllä kai sinäkin tunnustat, että Herramme Jeesus, Jumalan ainosyntyinen Poika, oli ennen ihmiseksi tuloaan
taivaassa ollessaan paljon enemmän kuin enkeli.
Profeetta Jesaja kertoi nähneensä Adonain, Herran Sebaotin eli Jahven istumassa istuimellaan, ja
apostoli Johannes paljasti, että tuo Jahve oli meidän Herramme Jeesus pre-eksistenttisessä olo-
muodossaan.
Jeesus oli silloin Jumalan eli Jahven kuva, joka voitiin nähdä, ja hänet Jesaja näki, eikä suinkaan pelkkää
enkeliä. Sen sijaan Isää Jumalaa ei hänkään nähnyt.
On muuten merkittävä kohta tuo johon viittasit. Se kertoo meille kuka se todellinen Majesteetti on,
jonka oikealle puolelle eli kunniapaikalle meidän Herramme Jeesus kuolleista herätettynä ihmisenä
istuutui. Hän myös tuo meidän Herramme Jeesuksen tulevan tapahtuman eli paruusian koittaessa
näköpiiriimme. Jakso 1 Tim 6: 13 - 16 on todella merkittävä.
Jumalaksi, vaan ylipapiksi, välimieheksi, ja Jumalan huoneenhaltijaksi, [Hepr.3:6; 5:4-6].
todistettua myös se, ettei Jeesus ole Jumala, joka on näkymätön Henki.
Kirjoitit näin:
"Jeesus oli silloin Jumalan eli Jahven kuva, joka voitiin nähdä, ja hänet Jesaja näki, eikä suinkaan pelkkää
enkeliä. Sen sijaan Isää Jumalaa ei hänkään nähnyt."
tarkoittaa.
Minä en kertonut edellä hänen ylösnousemuksensa jälkeisestä ajasta,
vaan hänen ihmiseksi tuloaan edeltävästä ajasta taivaassa Isän luona.
Tosin et näytä ymmärtävän sitäkään, mitä merkitsee se, että Isä Jumala
on antanut hänelle nimen kaikkia muita nimiä korkeamman. Tästä kertoo
Paavalin filippiläiskirjeen toinen luku.
Yritähän nyt pähkäillä, mikä tuo Jeesukselle annettu mimi mahtaa olla,
ja mihin asemaan hänet on korkealle korotettu.
Kun olet pähkäillyt ja tuloksen ilmoittanut, kerron sitten sinulle, oletko
pähkäillyt oikein vaiko väärin
Jumala, vaan kaikissa vaiheissaan Jumalan Poika.
Yritähän sinä puolestasi pähkäillä, mitä merkitsevät Johanneksen evankeliumin ensimmäisen luvun
kaksi jaetta, eli mikä on näitten jakeiden yhteinen viesti?
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala (Joh.1:1)
Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt. Ainutsyntyinen Jumala, joka on Isän rinnalla, on hänet selittänyt. (Joh.1:18)
Parhaissa käsikirjoitusjäljennöksissä jae 18 puhuu todella ainutsyntyisestä Jumalasta, eikä ainut-
syntyisestä Pojasta.
Vamoi sai näyn ymmärtäkää ja tutkikaa totuutta. Onko Pyhässä Hengessä saatu vai lihassa kirjoitettu???
AskoT tämä on sinulle mieti kuka harhaoppia julistaa ja kuka Totuutta,AAMEN!
Isä Jumala ja Jeesus, Jumalan Poika seisoivat lähes vierekkäin. Jeesus seisoi erääästä miehestä hieman taampana. Jeesus tuli ja laittoi kätensä miehen pään päälle ja antoi hänelle armolahjan. Mies otti iloisena vasemmalle päin muutaman askeleen ja käsi ojennettuna, yritti kiittää Isä Jumalaa Jeesuksen teosta. Isä Jumala sanoi hänelle toruen:KIITÄ POIKAANI.
Miehellä oli nälkä. Hän riensi Jeesuksen tykö, koska hänellä oli kädessään leipä. Jeesus ojensi leivän miehelle.Toistamiseen mies meni käsi ojennettuna Isä Jumalan tykö ja yritti kiittää Isä Jumalaa Jeesuksen hyvästä teosta. Isä Jumala sanoi kovalla äänellä vihaisesti:KIITÄ POIKAANI.
Evankeliumi Johanneksen mukaan 3.luku
35. Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36. Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."
Herrani Jeesus siunaa Suomen Kansaa, AAMEN!
saa kumota Jeesuksen ja apostolien selvää sanaa:
Galatalaiskirje 1
8 "Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu."
Kolossalaiskirje 1
12 "kiittäen ISÄÄ, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,"
Kolossalaiskirje 3
17 "Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, KIITTÄEN ISÄÄ
Jumalaa hänen kauttansa."
2. Korinttolaiskirje 1
3 "Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,"
Efesolaiskirje 1
3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,"
17 "anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan"
1. Pietarin kirje 1
3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudesti synnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta, "
levitetään palstalla aivan liikaa. Kristinusko on harhaoppi, jota täällä levitetään:-D)))))))))))))))
Aikuinen ihminen ja uskoo kukkien,puiden ja kaiken elävän tulleen alkuräjähdyksestä
ja miksi ihmisen olisi pitänyt ensin olla apina...Eikös se teidän uskonne ole tälläistä?
jolla ei ole kuin muutama aivosolu ja nekin kytketty väärään järjestykseen.
Mikään elävä ei tullut alkuräjähdyksestä. Elämän maapallolla saisi alkunsa n. 10 000 000 000 vuotta alkuräjähdyken jälkeen. Sinussakin oleva aine on syntynyt auringoissa tapahtuneissa fuusioreaktioissa miljardeja vuosia ennen Maan syntyä.
Ihminen ei ollut koskaan apina. Ihmiset ja kaikki muutkin kädelliset ovat kuitenkin sukua keskenään, ts. niillä on samat alkuvanhemmat .
ja miksi Jeesus ei tiedä seuraavan tulemisensa päivää,vain yksin Isä tietää? Oletko koskaan syventynyt Raamattuun?
Uskomatonta että palstalla uskotaan uskottomaan.
VT:n jumala on eri jumala kuin UT:n jumala. VT ei kerro missään kohdassa, että heidän (juutalaisten) jumalansa tulee kumoamaan itsensä. VT:n jumalalla on monia poikia, mutta ei yhtään tytärtä. VT:n Jahven yksi poika, Saatana, kulki maleksimassa maita ja mantuja ja vei isälleen Jahvelle tietoja maanpäällisistä asioista (Jobin kirja). Saatana suoritti maan päällä vain Jahven antamia tehtäviä, mm. Jobin kiusaamisen.
Danielin 7:13-14 kohdassa ei ennusteta yleismaallista vapahtajaa, johon uskova pelastuisi helvetiltä. Juutalaisuus ei tuntenut helvettiä eikä taivasta ihmisten kuolemanjälkeisenä asuinsijana. Heillä oli samakaltainen manala kuin muissakin ajan uskonnoissa. Se oli Seol (varjojen valtakunta). Juutalaiset odottivat kansallista vapahtajakuningasta vapauttamaan vieraasta vallasta ja jonka piti Danielin kirjan mukaan olla toteutunut n. 170 eaa. Koska Syyriasta itsenäistynyt Juudea hakeutui vapaaehtoisesti Rooman vasalliksi n. 150 eaa., messiaan odotus jatkui.
Luuk. 5: 20-24 ymmärretään täysin väärin. Tässä on jäljet siitä ajattelusta, että puhe synnistä on hölynpölyä. Ihmisten välillä on riitaa ja pitäisi pyrkiä sopimaan, eikä jäädä iäksi murjottamaan ja kaunaa kantamaan. Kohta ei todista jumalallisesta Jeesuksen olemuksesta mitään.
Psalmi 47: 7-8 tarkoittaa, että Jahve on pakanoidenkin asioita ohjaava jumala. Käsitys syntyi v. 587 eaa. jälkeen, koska Juuda ja Jerusalemin temppeleineen joutui Babylonian valtaan. Sitä ennen VT:n käsityksen mukaan Jahve oli vain Juudan kansalaisia ohjaava jumala. Tappio sodassa pakotti muuttamaan uskonoppia siten, että Nebukadnesar ei voittanut Juudaa vaan Jahve asettui Babylonian armeijan "ylipäälliköksi" omaa kansaansa vastaan.
Joh. 18: 36-37. Kohdassa Jeesus ei väitä olevansa jumala tai taivaan lähettämä kuningas. Kohdassa on kätketty hylätyissä evankeliumeissa paremmin esille tuleva ajatus tiedon tärkeydestä elämässä. Tässä heijastellaan sitä, että tieto on valtaa. Uskon, että reaalinen Jeesus oli jahvelainen uskovainen, mutta hän halusi ihmisten tiedollisen sivistystason kohottamista.
Matt. 27:54. Kyllä sapettaa raamatunlukijoiden yksinkertaisuus. Lukekaa raamattua ja ottakaa selville aikalaistotuuksia niin saatte selville raamatun "saloja". Kun Jeesus kuoli ristille, tapahtui samaan aikaan maanjäristys. Jerusalemin liepeillä asui kodittomia maahan kaivetuissa kuopissa. Tottakai he lähtivät maan tärinän pelossa pois kuopista ("nousivat ylös"). On myös opillinen ristiriita; Jeesuksen kuoleman jälkeen luodussa teologiassa kukaan ei nouse ylös ennen maailmanloppua.
Gal. 1:8 ei edes pyri todistamaan Jeesuksen jumalisuudesta vaan on osoitus opillisista kiistoista. Näitä kohtia UT:ssa on monia. Jokainen oppisuunta varoitti harhaopeista niinkuin nykyisenkin ristirahvaan keskuudessa.
todistusta, joissa sanotaan Kristusta Jumalan pojaksi, mutta ei yhtään kohtaa joissa sanottaisiin, että
"Jeesus Kristus on Jumala".