Kirjanoppineet ovat ansiokkaasti opettaneet sapatin pitämiskäskyä ja helvetin anti-ikuisuutta sekä antihelvetismiä.
Jumalan käskyistä löytyy myös tärkeä ja ajankohtainen käsky meille adventisteille ja adventtitotuuden ystäville jotka saamme innolla odottaa tutkivaa tuomiota.
JUMALAN LAISSA SANOTAAN "Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa".
Tämä jos mikä on mainio opetusaihe adventtikirkossa ensi sapattina mutta jota aihetta kirjanoppineet karttavat kuin kyykäärmeet metsäpaloa vaikka se kuuluu sittenkin LAKIIN.
Jumalan käskyistä löytyy myös tärkeä ja ajankohtainen käsky meille adventisteille ja adventtitotuuden ystäville jotka saamme innolla odottaa tutkivaa tuomiota.
JUMALAN LAISSA SANOTAAN "Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa".
Tämä jos mikä on mainio opetusaihe adventtikirkossa ensi sapattina mutta jota aihetta kirjanoppineet karttavat kuin kyykäärmeet metsäpaloa vaikka se kuuluu sittenkin LAKIIN.
Vastaukset 8
Vanhimmat
niin tottahan tuo on. Kun kiima silmässä katselee niin kyllä silloin on mielessään ollut valmis vaikka sänkyyn asti. Mutta ei se mikään KÄSKY ole. Vaan opetus, jotta sinäkin sen tajuaisit että sydämmen uskosta on puhe kun uskosta puhutaan.
Ja turhaa siinä adventisteille isottelet, kyllä tämän tietää jokainen lahko ja kirkko.
JUMALAN LAISSA SANOTAAN "Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa".
Tämä jos mikä on mainio opetusaihe adventtikirkossa ensi sapattina mutta jota aihetta kirjanoppineet karttavat kuin kyykäärmeet metsäpaloa vaikka se kuuluu sittenkin LAKIIN.
Room. 7:10
ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman. [3. Moos. 18:5; Hes. 20:11; Room. 10:5]
Gal. 2:19
Lain vaikutuksesta minä kuolin, mutta kuolin vapaaksi laista elääkseni Jumalalle. Minut on Kristuksen kanssa ristiinnaulittu.
Hävityksen kauhsitus ei käy ylitsemme kun Armoon panemme toivomme emmekä Lakiin.
Ilm. 3:8
"Minä tiedän sinun tekosi. Edessäsi on nyt avoin ovi, minä olen sen avannut, eikä kukaan voi sitä sulkea. Sinun voimasi ovat vähäiset, mutta sinä olet ottanut sanani varteen etkä ole kieltänyt nimeäni. [2. Kor. 2:12]
Hepr. 10:20
ja näin avannut meille uuden, elämään vievän tien, joka kulkee väliverhon -- hänen ruumiinsa -- kautta.
Lukekaamme kokonaisuudessaan tuo kirje juutalaisille eli heprealaisille.
Jeesus ilmaisi sanoillaan ajassa olevansa lainlaatija ja kiristi vielä lakia noilla sanoilla "joka katsoo".
Eli tämä ilmaisu juuri tuo pienimmän käskyn kumoajalle helvetin tulen, koska olet tuomittu, ellet käskyä ymmärrä.
Mitä on aikamme? Laittomuutta koko kirjossa ja opettajat laittomina ilkkuvat langenneille, ts. ovat näitä kivittäviä fariseuksia meidän ajassa.
Mikä on siinä lopputulos on se, että omat sanansa tulee tuomitsemaan heidät, vaikka luulevat kärjen osuneen vastapuoleen, ymmärtämättä sitä, että jos "teidän vaelluksenne ole (parempi, pyhempi, jne.) kuin osoitettujen fariseusten, te ette pääse Jumalan valtakuntaan".. Eli pallo on kirjoittajan hallussa takaisin.
Ei se, että hoetaan Herra Herra, emmekö me ennustelleet ja ajettiin ulos riivaajista lähtien ( pyhitä ) , vaan se, että elää Jumalan tahdon mukaisesti.
Eli sinut, kuten minutkin tuomitsee Sana, ei ilkamointi.
### JUMALAN LAISSA SANOTAAN "Mutta minä sanon teille: a".
Tämä jos mikä on mainio opetusaihe adventtikirkossa ensi sapattina mutta jota aihetta kirjanoppineet karttavat kuin kyykäärmeet metsäpaloa vaikka se kuuluu sittenkin LAKIIN. ###
Luulisi ettei adventtitohtoreillakaan sentään olisi varaa jättää pois Luojan, Kristuksen, lakia:
"jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa."
Sapatinpitäminen ei kompensoi tuota. Vaan kaikki olemme armon varassa, olimmepa sapattikansaa tai ei.
Room. 7:10
ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman. [3. Moos. 18:5; Hes. 20:11; Room. 10:5]
Gal. 2:19
Lain vaikutuksesta minä kuolin, mutta kuolin vapaaksi laista elääkseni Jumalalle. Minut on Kristuksen kanssa ristiinnaulittu.
Hävityksen akuhsitus ei käy ylitsemme kun Armoon panemme toivomme emmekä Lakiin.
mitä viestiketjun aloittajat oikein loppujen lopuksi tarkoittavat, mutta voin kertoa sinulle, että minulla on parhaillaan menossa saarnasarja 10 käskystä ja pian on vuorossa tuokin käsky. Joten sinun ei tarvitse pelätä eikä epäillä, että jättäisin jonkin käskyn pois. Tämä oli taas yksi esimerkki siitä, mitä huuhaata minusta täällä kirjoitetaan. Ilmeisesti joku haluaa ehdoin tahdoin mustamaalata minua. No, minä en moisesta ole moksiskaan.
Timo
"En kyllä ymmärrä mitä viestiketjun aloittajat oikein loppujen lopuksi tarkoittavat" -TF
Minä näen mitä he loppujen lopuksi tarkoittavat. Ruodinpa tuotakin aloitusta pala palalta.
### Kirjanoppineet ovat ansiokkaasti opettaneet sapatin pitämiskäskyä ja helvetin anti-ikuisuutta sekä antihelvetismiä. ###
Teille sapatin pitäminen on loppujen lopuksi pelastuksen ehto. Se näkyy kaikista viesteistänne.
### Jumalan käskyistä löytyy myös tärkeä ja ajankohtainen käsky meille adventisteille ja adventtitotuuden ystäville jotka saamme innolla odottaa tutkivaa tuomiota. ###
TT-oppinne on ajankohtainen siksi, että sanotte sunnuntailakipedonmerkin tulevan ihan pian.
Adventistitkin tahtoisivat tietää, mitä loppujen lopuksi sapattisinetillä tarkoitatte ja sillä, että Jeesus
kirjaa adventistien syntejä vihkoihinsa taivaassa. "Monta eri vihkoa", sanoo Ellen.
### JUMALAN LAISSA SANOTAAN "Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa". ###
Ovat kristityiltä kuulleet että synti ei olekaan se, että vie vaimon toiselta, vaan jo se että AJATTELEE
vierasta naista himoiten. "On jo sydämessään tehnyt huorin". Salaatte lain todellisen olemuksen!
### Tämä jos mikä on mainio opetusaihe adventtikirkossa ensi sapattina mutta jota aihetta kirjanoppineet karttavat kuin kyykäärmeet metsäpaloa vaikka se kuuluu sittenkin LAKIIN. ###
Olen itse ihmetellyt juuri tuota, että miksi olette täälläkin jatkuvasti karttaneet aihetta:
synti tehdään sisimmässä eikä ulkonaisesti. Ulkonaiset väärät teot on sitten jatketta synnille.
Tulee teistä väistämättä mieleen Jeesuksen sanat teologiaa opiskelleille:
Matt. 23:4
He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille,
mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
Matt. 23:27
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!
Te askartelette sanoilla leikkimisen parissa, mutta ette huomaa että meillä on suuri taistelu sydämen
mustia aukkoja vastaan.
Antti