Tempaus tulossa PIAN!

parempi valmistautua kuin olla valmistautumatta vaikean aikaan. lueppa evk Luukas 21 siinä sanotaan sanatarkasti mitä tuleman pitää kirjoitukset toteutuu..

Marko P kirjoitti:

parempi valmistautua kuin olla valmistautumatta vaikean aikaan. lueppa evk Luukas 21 siinä sanotaan sanatarkasti mitä tuleman pitää kirjoitukset toteutuu..

ilm.3:10 Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.

Helluntailainen. kirjoitti:

ilm.3:10 Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.

Lue lisää

sanasta tulet näkemään että olet väärässä. sana toteuttuu Herra tulee kyllä sitten kun sen aika on.

Helluntailainen. kirjoitti:

ilm.3:10 Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.

Lue lisää

oleva vebrimuoto on sama, kuin Jeesuksen rukouksessa: "en rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta vaan että varjelisit heidät pahasta"

Varjella tarkoittaa: "suojella ollen heidän keskellään"

Uskovien ylösotosta Paavali kirjoittaa selvästi, että se tapahtuu: viimeisen pasunan soidessa

Matteus: kohta niiden ahdistuksen päivien jälkeen

Ei siis kannata tuudittautua helppoon osaa, koska vainot ovat oven edessä

Helluntailainen. kirjoitti:

ilm.3:10 Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.

Lue lisää

vip-luokan kohtelusta maanpäällä on kivoja, mutta vain haaveita.

Ensinnäkin kyseinen kohta koskettaa Filadelfian seurakuntaa. Oletko sinä sen seurakunnan jäsen tai kuka siihen kuuluu?
Toisekseen kyseisessä kohdassa puhutaan pelastamisesta koetuksen hetkestä. Ei siinä puhuta tempauksesta mitään. Pelastaa voi muullakin tavoin kyseisen alueen (Filadelfian) ihmiset.

Tempaus teoria ennen vihan aikaa on silkkaa roskaa!
Todisteita siitä on Raamatussa useita, kuten: Matt.13 luvun vertaus kylväjästä ja erityisesti Jeesuksen suora selitys siihen. Samoin Matt.24: 27-31, Mark.13: 24-27, Luuk.17: 24-37, Luuk.21: 25-28, toinen kirjeTess.2: 1-12.
Myös ilmestyskirjan vitsauksen kohdistuessa suureen Babylonin kaupunkiin kehoittaa enkeli omaa kansaansa pakenemaan siitä kaupungista jota tuho kohtaa Ilm.18: 4. Eli vihan aikana on uskovia ihmisiä täällä maan päällä!
Muitakin kohtia niitä taitaa UT:n puolella olla ja VT on oma luku sinänsä.

Monen tempausta minä hetkenä hyvänsä odottavan olisi hyvä myös tietää ja muistaa Paavalin sana ensimmäisessä kirjeessä tessalonikalaisille, sen viidennessä luvussa kuinka hän kertoo ensin Herran päivän tulevan kuin varas yöllä, mutta myös sanoo "te veljet ette ole pimeydessä, niin että se päivä vois yllättää teidät niin kuin varas".
Kyllä tuossa on suoraan sanottu, ettei se päivä kuitenkaan tule kaikille yllätyksenä.

Marko P kirjoitti:

sanasta tulet näkemään että olet väärässä. sana toteuttuu Herra tulee kyllä sitten kun sen aika on.

”Herra tulee kyllä sitten kun sen aika on.”

Totta, Herra tulee, mutta sitä ennen seurakunta menee eli seurakunta temmataan Raamatun mukaan, yläilmoihin Herraa vastaan. Yläilmoihin, jonnekin ilmakehän ja avaruuden tuntumaan, Kristus perustaa tuomioistuimen; samassa yhteydessä maksetaan palkkaa.

Yläilmoissa seurakunta myös prosessoidaan Taivaskuntoon.
Vasta sitten kun palkat on maksettu ja Morsiamen tahrat ja rypyt oikaistu, seurakunta siirretään Taivaaseen. Yläilmoissa ja Taivaassa ollaan yhteensä 7 vuotta.

Tämän jälkeen on vain yksi suunta eli Seurakunta ja Jeesus tulevat alas. Ilm 19 mukaisesti. Silloin ei tulla nyhjäämään mihinkään yläilmoihin, vaan seurakunta ja Jeesus tulevat fyysisesti maan kamaralle.

Tämän jälkeen Jeesus perustaa tuhatvuotisen valtakunnan ja alkavat Karitsan häät.

altavastaaja kirjoitti:

oleva vebrimuoto on sama, kuin Jeesuksen rukouksessa: "en rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta vaan että varjelisit heidät pahasta"

Varjella tarkoittaa: "suojella ollen heidän keskellään"

Uskovien ylösotosta Paavali kirjoittaa selvästi, että se tapahtuu: viimeisen pasunan soidessa

Matteus: kohta niiden ahdistuksen päivien jälkeen

Ei siis kannata tuudittautua helppoon osaa, koska vainot ovat oven edessä

Lue lisää

”Uskovien ylösotosta Paavali kirjoittaa selvästi, että se tapahtuu: viimeisen pasuunan soidessa”

Ei aivan noinkaan; Viimeinen pasuuna ei ole sama kuin seitsemäs pasuuna eikä Matteus 24 pasuuna ole yksi ilmestyskirjan seitsemästä pasuunasta; Matteus 24 pasuuna on suuri pasuuna, johon puhaltaa siihen tehtävään valittu enkeli. Ilmestyskirjan seitsemän pasuuna ja Matteus 24 pasuuna ovat ns. enkelipasuunoita joihin enkelien on määrä puhaltaa.
Matteus 24:31 ei tarkoita seurakunnan tempaamista.

Mistä sitten tietää, mikä on oikea pasuuna, jonka töräytys tarkoittaa seurakunnan tempaamista? Noh vastaus löytyy 1 tess 4: 16 ”Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan kuuluessa”
Jumalan pasuuna on oikea pasuuna, koska siihen puhaltaa itse Jumala. Silloin kun käskyhuuto, ylienkeli ja Jumalan pasuuna raikuvat tapahtuu Kristuksessa kuolleiden ruumiiden ylösnouseminen ja seurakunnan tempaaminen. Ilmestyskirjan vitsauksia ei tässä vaiheessa tapahdu. Ilmestyskirjan vitsaukset alkavat tapahtua vasta kun Karitsa avaa ensimmäisen sinetin.
7 sinettiä 7 pasuunaa ja 7 vihanmaljaa ovat yhtä kuin 7 vuotta.
7 sinetti on yhtä kuin 1 pasuuna; 1 pasuuna on yhtä kuin ensimmäiset 3.5 vuotta. 1 pasuuna jakaa Herran päivän kahteen osaan eli 3,5 3.5=7.

Samalla tavalla lasketaan Danielin kirjan vuosiviikot eli:
70 vuosiviikkoa=490 vuotta 1 vuosiviikko=7 vuotta
Dan 9: 27 ”Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teuras- ja ruokauhrin” Daniel jakaa viimeisen vuosiviikon kahteen osaan eli ensin hän mainitsee, että liitto on 7 vuoden pituinen ja sen jälkeen hän mainitsee, että liitto on erityisen raskas 3.5 vuoden taitteessa. Silloin kun ruoka- ja teurasuhri lakkautetaan niin ilmestyskirjan enkeli puhaltaa 1 pasuunaan. 1 pasuuna ja 7 vihanmalja ovat jälkimmäiset 3.5 vuotta.

SamiA kirjoitti:

”Herra tulee kyllä sitten kun sen aika on.”

Totta, Herra tulee, mutta sitä ennen seurakunta menee eli seurakunta temmataan Raamatun mukaan, yläilmoihin Herraa vastaan. Yläilmoihin, jonnekin ilmakehän ja avaruuden tuntumaan, Kristus perustaa tuomioistuimen; samassa yhteydessä maksetaan palkkaa.

Yläilmoissa seurakunta myös prosessoidaan Taivaskuntoon.
Vasta sitten kun palkat on maksettu ja Morsiamen tahrat ja rypyt oikaistu, seurakunta siirretään Taivaaseen. Yläilmoissa ja Taivaassa ollaan yhteensä 7 vuotta.

Tämän jälkeen on vain yksi suunta eli Seurakunta ja Jeesus tulevat alas. Ilm 19 mukaisesti. Silloin ei tulla nyhjäämään mihinkään yläilmoihin, vaan seurakunta ja Jeesus tulevat fyysisesti maan kamaralle.

Tämän jälkeen Jeesus perustaa tuhatvuotisen valtakunnan ja alkavat Karitsan häät.

Lue lisää

Evk Matteus 24 ja Luukas 21 vastasin jo ylemässä kirjoitettu on.

SamiA kirjoitti:

”Herra tulee kyllä sitten kun sen aika on.”

Totta, Herra tulee, mutta sitä ennen seurakunta menee eli seurakunta temmataan Raamatun mukaan, yläilmoihin Herraa vastaan. Yläilmoihin, jonnekin ilmakehän ja avaruuden tuntumaan, Kristus perustaa tuomioistuimen; samassa yhteydessä maksetaan palkkaa.

Yläilmoissa seurakunta myös prosessoidaan Taivaskuntoon.
Vasta sitten kun palkat on maksettu ja Morsiamen tahrat ja rypyt oikaistu, seurakunta siirretään Taivaaseen. Yläilmoissa ja Taivaassa ollaan yhteensä 7 vuotta.

Tämän jälkeen on vain yksi suunta eli Seurakunta ja Jeesus tulevat alas. Ilm 19 mukaisesti. Silloin ei tulla nyhjäämään mihinkään yläilmoihin, vaan seurakunta ja Jeesus tulevat fyysisesti maan kamaralle.

Tämän jälkeen Jeesus perustaa tuhatvuotisen valtakunnan ja alkavat Karitsan häät.

Lue lisää

vainojen aikana täällä samoin kuin minäkin.

Marko P kirjoitti:

vainojen aikana täällä samoin kuin minäkin.

”Valitettavasti sinäkin olet vainojen aikana täällä samoin kuin minäkin.”

Totta olenhan täällä nyt vainojen aikana.
Itse asiassa vainojen aika alkoi jo apostolien aikana.
Seurakunnan vainoaminen alkoi jo apostolien aikana ja se päättyy seurakunnan tempaamiseen. Lohikäärme ei vainoa ahdistuksen aikana seurakuntaa, vaan hän käy niiden kimppuun, joilla on Jeesuksen todistus tai paremmin sanottuna niiden kimppuun, joiden puolesta Jeesus todistaa.

Seurakunnalla ei ole Jeesuksen todistusta, vaan Pyhän Hengen sinetti, Näin ollen vihanajassa ei ole ketään, jolla on Pyhän Hengen sinetti.

Matteus 24 on laiskan miehen eskatologinen selitys lopunajoista.
Jeesus itse viittaa Danieliin Matt 24:15 ”Josta on puhuttu profeetta Danielin kautta”. Toisin sanoen, Jeesus olettaa, että ne, jotka lukevat Matt 24 luvun, ovat perehtyneet Danielin kirjaan.
Jos et tunne Danielin- ja ilmestyskirjaa, niin et pysty muodostamaan lopunajoista kronologista kokonaisuutta.

Jos sullot kaikki lopunajan tapahtumat Matt 24 lukuun, niin menet metsään. Matt 24 on ns. inserttiluku, joka kertoo pääpiirteittäin lopunajoista tai paremmin sanottuna vihan- ja ahdistuksen ajasta. Suurin osa Matt 24 on jo tapahtunut esim. vainot, luopumus, antikristus ehdokkaat, jne.

Matt 24 luku koskee ainoastaan juutalaisia, jolloin tapahtumat sijoittuvat Israeliin. Pakanaseurakunnasta se ei mielestäni kerro mitään, jos kertoo, niin missä kohdassa?

SamiA kirjoitti:

”Valitettavasti sinäkin olet vainojen aikana täällä samoin kuin minäkin.”

Totta olenhan täällä nyt vainojen aikana.
Itse asiassa vainojen aika alkoi jo apostolien aikana.
Seurakunnan vainoaminen alkoi jo apostolien aikana ja se päättyy seurakunnan tempaamiseen. Lohikäärme ei vainoa ahdistuksen aikana seurakuntaa, vaan hän käy niiden kimppuun, joilla on Jeesuksen todistus tai paremmin sanottuna niiden kimppuun, joiden puolesta Jeesus todistaa.

Seurakunnalla ei ole Jeesuksen todistusta, vaan Pyhän Hengen sinetti, Näin ollen vihanajassa ei ole ketään, jolla on Pyhän Hengen sinetti.

Matteus 24 on laiskan miehen eskatologinen selitys lopunajoista.
Jeesus itse viittaa Danieliin Matt 24:15 ”Josta on puhuttu profeetta Danielin kautta”. Toisin sanoen, Jeesus olettaa, että ne, jotka lukevat Matt 24 luvun, ovat perehtyneet Danielin kirjaan.
Jos et tunne Danielin- ja ilmestyskirjaa, niin et pysty muodostamaan lopunajoista kronologista kokonaisuutta.

Jos sullot kaikki lopunajan tapahtumat Matt 24 lukuun, niin menet metsään. Matt 24 on ns. inserttiluku, joka kertoo pääpiirteittäin lopunajoista tai paremmin sanottuna vihan- ja ahdistuksen ajasta. Suurin osa Matt 24 on jo tapahtunut esim. vainot, luopumus, antikristus ehdokkaat, jne.

Matt 24 luku koskee ainoastaan juutalaisia, jolloin tapahtumat sijoittuvat Israeliin. Pakanaseurakunnasta se ei mielestäni kerro mitään, jos kertoo, niin missä kohdassa?

Lue lisää

voi syvällisempiä asioita tuoda siksi en tuo muuta toin nuo sananpaikat jotka Herra antoi.

Marko P kirjoitti:

voi syvällisempiä asioita tuoda siksi en tuo muuta toin nuo sananpaikat jotka Herra antoi.

”Katsos täällä ei voi syvällisempiä asioita tuoda siksi en tuo muuta toin nuo sananpaikat jotka Herra antoi”

Niin mutta kun tuomisesi ovat Raamatun vastaisia tuomisia.
Vaikka Herra kuinka antaisi jotain, on se silti viisasta tutkia Raamatun valossa eli, jos se mitä uskot saaneesi Herralta, on Raamatun vastaista, niin eikö ole syytä epäillä, että puhut omiasi?

Matteus 24 en kyseenalaista, mutta se että väität luvun kertovan seurakunnan vaiheista, sen kyseenalaistan. Ongelma onkin usein siinä Matteus 24 kohdalla, että ihmiset luulevat Matteus 24 luvun koskevan pakanaseurakuntaa, jota se ei mielestäni koske.
On siis vaara, että otamme joitain sellaista Matteus 24 luvusta, joka koskee vain juutalaisia tai jotain sellaista joka kertoo Israelin asemasta vihan- ja ahdistuksen aikana.

Yleisin virhe Raamatun tulkinnassa on se, että juutalaisille kirjoitetut tekstit omitaan pakanaseurakunnan omaisuudeksi. Silloin mennään pahasti metsään, koska juutalaisten kohtalo tulevassa maailmassa on erilainen kuin seurakunnan.
Mutta se onkin sitten ihan toinen juttu.

Raamatussa on vähän seurakuntaa koskevia tekstejä esim. ilmestyskirja, jossa seurakuntaa varten on vain 4 ilmestyskirjan ensimmäistä lukua. Luvun 4 jälkeen Henki ei nimittäin puhu seurakunnalle sanaakaan. Vasta luvussa 19 seurakunta ja Jeesus tulevat alas taivaasta. Lukujen 4 ja 19 väliltä et löydä sanottavan sanaakaan seurakunnasta, jos löydät, niin kerro missä?

SamiA kirjoitti:

”Katsos täällä ei voi syvällisempiä asioita tuoda siksi en tuo muuta toin nuo sananpaikat jotka Herra antoi”

Niin mutta kun tuomisesi ovat Raamatun vastaisia tuomisia.
Vaikka Herra kuinka antaisi jotain, on se silti viisasta tutkia Raamatun valossa eli, jos se mitä uskot saaneesi Herralta, on Raamatun vastaista, niin eikö ole syytä epäillä, että puhut omiasi?

Matteus 24 en kyseenalaista, mutta se että väität luvun kertovan seurakunnan vaiheista, sen kyseenalaistan. Ongelma onkin usein siinä Matteus 24 kohdalla, että ihmiset luulevat Matteus 24 luvun koskevan pakanaseurakuntaa, jota se ei mielestäni koske.
On siis vaara, että otamme joitain sellaista Matteus 24 luvusta, joka koskee vain juutalaisia tai jotain sellaista joka kertoo Israelin asemasta vihan- ja ahdistuksen aikana.

Yleisin virhe Raamatun tulkinnassa on se, että juutalaisille kirjoitetut tekstit omitaan pakanaseurakunnan omaisuudeksi. Silloin mennään pahasti metsään, koska juutalaisten kohtalo tulevassa maailmassa on erilainen kuin seurakunnan.
Mutta se onkin sitten ihan toinen juttu.

Raamatussa on vähän seurakuntaa koskevia tekstejä esim. ilmestyskirja, jossa seurakuntaa varten on vain 4 ilmestyskirjan ensimmäistä lukua. Luvun 4 jälkeen Henki ei nimittäin puhu seurakunnalle sanaakaan. Vasta luvussa 19 seurakunta ja Jeesus tulevat alas taivaasta. Lukujen 4 ja 19 väliltä et löydä sanottavan sanaakaan seurakunnasta, jos löydät, niin kerro missä?

Lue lisää

en rupea väittelee minusta et riitakaveria saa.

SamiA kirjoitti:

”Katsos täällä ei voi syvällisempiä asioita tuoda siksi en tuo muuta toin nuo sananpaikat jotka Herra antoi”

Niin mutta kun tuomisesi ovat Raamatun vastaisia tuomisia.
Vaikka Herra kuinka antaisi jotain, on se silti viisasta tutkia Raamatun valossa eli, jos se mitä uskot saaneesi Herralta, on Raamatun vastaista, niin eikö ole syytä epäillä, että puhut omiasi?

Matteus 24 en kyseenalaista, mutta se että väität luvun kertovan seurakunnan vaiheista, sen kyseenalaistan. Ongelma onkin usein siinä Matteus 24 kohdalla, että ihmiset luulevat Matteus 24 luvun koskevan pakanaseurakuntaa, jota se ei mielestäni koske.
On siis vaara, että otamme joitain sellaista Matteus 24 luvusta, joka koskee vain juutalaisia tai jotain sellaista joka kertoo Israelin asemasta vihan- ja ahdistuksen aikana.

Yleisin virhe Raamatun tulkinnassa on se, että juutalaisille kirjoitetut tekstit omitaan pakanaseurakunnan omaisuudeksi. Silloin mennään pahasti metsään, koska juutalaisten kohtalo tulevassa maailmassa on erilainen kuin seurakunnan.
Mutta se onkin sitten ihan toinen juttu.

Raamatussa on vähän seurakuntaa koskevia tekstejä esim. ilmestyskirja, jossa seurakuntaa varten on vain 4 ilmestyskirjan ensimmäistä lukua. Luvun 4 jälkeen Henki ei nimittäin puhu seurakunnalle sanaakaan. Vasta luvussa 19 seurakunta ja Jeesus tulevat alas taivaasta. Lukujen 4 ja 19 väliltä et löydä sanottavan sanaakaan seurakunnasta, jos löydät, niin kerro missä?

Lue lisää

> Raamatussa on vähän seurakuntaa koskevia tekstejä esim. ilmestyskirja, jossa seurakuntaa varten on vain 4 ilmestyskirjan ensimmäistä lukua. Luvun 4 jälkeen Henki ei nimittäin puhu seurakunnalle sanaakaan. Vasta luvussa 19 seurakunta ja Jeesus tulevat alas taivaasta. Lukujen 4 ja 19 väliltä et löydä sanottavan sanaakaan seurakunnasta, jos löydät, niin kerro missä?

Tämän jälkeen minä näin, ja katso, oli suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä, ja ne seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli palmut käsissään, ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".

Ja kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen ja vanhinten ja neljän olennon ympärillä ja lankesivat kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen rukoilivat Jumalaa, sanoen: "Amen! Ylistys ja kirkkaus ja viisaus ja kiitos ja kunnia ja voima ja väkevyys meidän Jumalallemme aina ja iankaikkisesti, amen!"

Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?" Ja minä sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät sen". Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. Sentähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitsensä. Ei heidän enää tule nälkä eikä enää jano, eikä aurinko ole sattuva heihin, eikä mikään helle, sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä." (Ilm 7:9-17)

Öljy astiassa oltava kirjoitti:

> Raamatussa on vähän seurakuntaa koskevia tekstejä esim. ilmestyskirja, jossa seurakuntaa varten on vain 4 ilmestyskirjan ensimmäistä lukua. Luvun 4 jälkeen Henki ei nimittäin puhu seurakunnalle sanaakaan. Vasta luvussa 19 seurakunta ja Jeesus tulevat alas taivaasta. Lukujen 4 ja 19 väliltä et löydä sanottavan sanaakaan seurakunnasta, jos löydät, niin kerro missä?

Tämän jälkeen minä näin, ja katso, oli suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä, ja ne seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli palmut käsissään, ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".

Ja kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen ja vanhinten ja neljän olennon ympärillä ja lankesivat kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen rukoilivat Jumalaa, sanoen: "Amen! Ylistys ja kirkkaus ja viisaus ja kiitos ja kunnia ja voima ja väkevyys meidän Jumalallemme aina ja iankaikkisesti, amen!"

Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?" Ja minä sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät sen". Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. Sentähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitsensä. Ei heidän enää tule nälkä eikä enää jano, eikä aurinko ole sattuva heihin, eikä mikään helle, sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä." (Ilm 7:9-17)

Lue lisää

Unohdin tarkentaa, että seurakuntaa ei mainita ilm 4-19 välillä ilmestyskirjasssa, koska se on Taivaassa. Seurakunta temmataan yläilmoihin Kristuksen tuomioistuimen eteen prosessoitavaksi, jonka jälkeen seurakunta siirretään kolmanteen Taivaaseen. Ilm 19 luvussa seurakunta ja Jeesus tulevat alas maan päälle.

Seurakunta on poissa Herran päivän ajan eli 7 vuotta.
7 vuotta kestävän "tuulikaappi ajan " jälkeen alkaa Karitsan häät, jotka kestävät 1000 vuotta.

SamiA kirjoitti:

Unohdin tarkentaa, että seurakuntaa ei mainita ilm 4-19 välillä ilmestyskirjasssa, koska se on Taivaassa. Seurakunta temmataan yläilmoihin Kristuksen tuomioistuimen eteen prosessoitavaksi, jonka jälkeen seurakunta siirretään kolmanteen Taivaaseen. Ilm 19 luvussa seurakunta ja Jeesus tulevat alas maan päälle.

Seurakunta on poissa Herran päivän ajan eli 7 vuotta.
7 vuotta kestävän "tuulikaappi ajan " jälkeen alkaa Karitsan häät, jotka kestävät 1000 vuotta.

Lue lisää

Jeesus kärsi maailmassa ja Jeesuksen opetuslapset kärsivät myös maailmassa, riittää että käy niinkuin opettajalleen. Toki ei kaikki marttyyrikuolemaa koe, mutta Raamatun mukaan se on enemmän sääntö kuin poikkeus "Hävityksen Kauhistuksen" aikana. Toki Isä Jumala on voimallinen varjelemaan omansa ja varjeleekin uskossa ja koetuksissa ja ahdistuksissakin Poikansa Jeesuksen nimessä.

Saamme kuitenkin nostaa katseemme, kun näemme näiden täyttyvän, sillä vapautuksemme hetki on lähellä.

Päivän valoa haluan kirjoitti:

Jeesus kärsi maailmassa ja Jeesuksen opetuslapset kärsivät myös maailmassa, riittää että käy niinkuin opettajalleen. Toki ei kaikki marttyyrikuolemaa koe, mutta Raamatun mukaan se on enemmän sääntö kuin poikkeus "Hävityksen Kauhistuksen" aikana. Toki Isä Jumala on voimallinen varjelemaan omansa ja varjeleekin uskossa ja koetuksissa ja ahdistuksissakin Poikansa Jeesuksen nimessä.

Saamme kuitenkin nostaa katseemme, kun näemme näiden täyttyvän, sillä vapautuksemme hetki on lähellä.

Lue lisää

”Jeesus kärsi maailmassa ja Jeesuksen opetuslapset kärsivät myös maailmassa, riittää että käy niinkuin opettajalleen.”

Ei seurakunnan tehtävä ole kokea marttyyrikuolemaa.
Silloin kun marttyyreja mestataan, niin seurakunta on Taivaassa.
Marttyyrit eivät nimittäin pääse Taivaaseen, ennen kuin heidän täysiluku tulee täyteen.

Ilm 6: 9 – 11
9. Ja kuin hän viidennen sinetin avasi, näin minä alttarin alla niiden sielut, jotka Jumalan sanan tähden tapetut olivat ja sen todistuksen tähden, joka heillä oli.
10. Ja he huusivat suurella äänellä sanoen: sinä pyhä ja totinen Herra! kuinka kauvan et sinä tuomitse ja meidän vertamme kosta niille, jotka maan päällä asuvat?
11. Ja kullekin heistä annettiin valkia vaate ja sanottiin heille, että heidän piti vielä vähän aikaa lepäämän, siihenasti kuin heidän kanssapalveliainsa ja veljeinsä luku täytetyksi tulis, jotka piti tapettaman niinkuin hekin.

Seurakuntaa ei viedä kitisemään Taivaaseen jonkun alttarin alle odottamaan, että loputkin jäsenet tapettaisiin.
Seurakunta seisoo yhtenä ruumiina täydellisenä ilman ryppyä ja tahraa valtaistuimen edessä.

Vihan- ja ahdistuksen ajan marttyyrit eivät kuuluu seurakuntaruumiiseen, vaan he pelastuvat todistuksen takia.
Heillä on Jeesuksen todistus eli Jeesus todistaa marttyyrien puolesta, että he ovat Jeesuksen omaisuutta. Näin ollen heitä ei voida merkitä pedonmerkillä. Marttyyrien osa on kuolla.

Seurakunta ei tarvitse Jeesuksen todistusta, koska sillä on Pyhän Hengen sinetti. Henki todistaa meidän puolestamme, että me olemme Jumalan lapsia, sanoo Raamattu.

Selvää kuin pläkki

SamiA kirjoitti:

”Herra tulee kyllä sitten kun sen aika on.”

Totta, Herra tulee, mutta sitä ennen seurakunta menee eli seurakunta temmataan Raamatun mukaan, yläilmoihin Herraa vastaan. Yläilmoihin, jonnekin ilmakehän ja avaruuden tuntumaan, Kristus perustaa tuomioistuimen; samassa yhteydessä maksetaan palkkaa.

Yläilmoissa seurakunta myös prosessoidaan Taivaskuntoon.
Vasta sitten kun palkat on maksettu ja Morsiamen tahrat ja rypyt oikaistu, seurakunta siirretään Taivaaseen. Yläilmoissa ja Taivaassa ollaan yhteensä 7 vuotta.

Tämän jälkeen on vain yksi suunta eli Seurakunta ja Jeesus tulevat alas. Ilm 19 mukaisesti. Silloin ei tulla nyhjäämään mihinkään yläilmoihin, vaan seurakunta ja Jeesus tulevat fyysisesti maan kamaralle.

Tämän jälkeen Jeesus perustaa tuhatvuotisen valtakunnan ja alkavat Karitsan häät.

Lue lisää

sanoi tumma mies kun löi toista sahalla selkään.
Tälläistä se on taistelu näillä tantereilla. Iskuja tulee selkään niinkuin sahanterästä, kun yritetään puukottaa toista vihoissaan. Monia ovat Mellerit, Pawsonit ja kumppanit yrittäneet haavoittaa totuuden teillä ja hyvin onkin valhe uponnut tietämättömiin uhreihin.
He ovat asettaneet tietämättömiä uhreja rahtaamaan taivaan ja maan väliä edestakaisin, ennenkuin pääsevät lopulliseen taivaaseen, tai toteutumattomaan 1000-vuotiseen rauhan-valtakuntaansa. Ennen mikrosirua ja vihan-aikaa he aikovat tuuletella yläilmoihin, mutta kas kummaa nyt he kumartelevat OTTO-automaatin edessä, eikä ole tietoakaan tuuliin ja pilviin menosta, vaan täällä he tulevat olemaan pedon vainoissa, joko vainottuja tai vainoojina Jeesuksen toiseen tulemiseen asti.
1000-vuotinen-rauhanvaltakunta olisi alkanut, ellei Israelin kansa olisi hyljännyt Messiastaan ristille ja lupaus jää toteumattomaksi sillä tavalla. Koska pyhät menevätkin taivaaseen Jeesuksen kanssa 1000-vuodeksi ja Mellereiden ja Pawsoneiden ja kumppaneiden menetetty 1000-vuotinen rauhanvaltakunta vietetään kuolleessa ja autiossa maassa, jossa paholainenkin on sidottuna ne 1000-vuotta, jotka oli menetetty Israelin tuhotessa Messiaansa.
Synnin tekijät eivät tallaa maata Jeesuksen tulemisen jälkeen, sillä jumalattomat tuhoutuvat Jeesuksen tulemisen ilmestyksessä, eivätkä herää eloon, ennenkuin ne 1000-vuotta ovat loppuun kuluneet jolloin jumalattomat kuolleet herätetään tuomion ylösnousemukseen vähäksi aikaa. Tämäkin satu loppuu lyhyeen, sillä heräämisen jälkeen jumalattomat aseistavat itsensä jälleen ja nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin, mutta tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa heidät. Tämä on toinen kuolema tulinen järvi.
Katso Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä tuomitsemaan maata, he ovat niitä pyhiä, jotka Jeesuksen toisen tulemisen jälkeen menivät Jeesuksen kanssa taivaaseen 1000-vuodeksi, eikä maan päälle Mellereiden ja kumppaneiden aikakauteen messu-uhreineen.
7-vuotista vaivan-aikaa ei Raamattu tunne, enenpää kuin ylimääräistä ylöstempaamistakaan ennen Jeesuksen toista tulemista.
Kolmatta temppeliäkään ei tulla rakentamaan Jeesusta varten, sillä Jeesus itse oli se kolmas temppeli, josta Dan.8:14 puhuu, sillä Jeesus sanoi: Hajoittakaa maahan tämä temppeli, niin minä sen kolmessa päivässä pystytän. Jeesus puhui ruumiinsa temppelistä ja muu touhuaminen on turhaa.

SamiA kirjoitti:

”Uskovien ylösotosta Paavali kirjoittaa selvästi, että se tapahtuu: viimeisen pasuunan soidessa”

Ei aivan noinkaan; Viimeinen pasuuna ei ole sama kuin seitsemäs pasuuna eikä Matteus 24 pasuuna ole yksi ilmestyskirjan seitsemästä pasuunasta; Matteus 24 pasuuna on suuri pasuuna, johon puhaltaa siihen tehtävään valittu enkeli. Ilmestyskirjan seitsemän pasuuna ja Matteus 24 pasuuna ovat ns. enkelipasuunoita joihin enkelien on määrä puhaltaa.
Matteus 24:31 ei tarkoita seurakunnan tempaamista.

Mistä sitten tietää, mikä on oikea pasuuna, jonka töräytys tarkoittaa seurakunnan tempaamista? Noh vastaus löytyy 1 tess 4: 16 ”Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan kuuluessa”
Jumalan pasuuna on oikea pasuuna, koska siihen puhaltaa itse Jumala. Silloin kun käskyhuuto, ylienkeli ja Jumalan pasuuna raikuvat tapahtuu Kristuksessa kuolleiden ruumiiden ylösnouseminen ja seurakunnan tempaaminen. Ilmestyskirjan vitsauksia ei tässä vaiheessa tapahdu. Ilmestyskirjan vitsaukset alkavat tapahtua vasta kun Karitsa avaa ensimmäisen sinetin.
7 sinettiä 7 pasuunaa ja 7 vihanmaljaa ovat yhtä kuin 7 vuotta.
7 sinetti on yhtä kuin 1 pasuuna; 1 pasuuna on yhtä kuin ensimmäiset 3.5 vuotta. 1 pasuuna jakaa Herran päivän kahteen osaan eli 3,5 3.5=7.

Samalla tavalla lasketaan Danielin kirjan vuosiviikot eli:
70 vuosiviikkoa=490 vuotta 1 vuosiviikko=7 vuotta
Dan 9: 27 ”Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teuras- ja ruokauhrin” Daniel jakaa viimeisen vuosiviikon kahteen osaan eli ensin hän mainitsee, että liitto on 7 vuoden pituinen ja sen jälkeen hän mainitsee, että liitto on erityisen raskas 3.5 vuoden taitteessa. Silloin kun ruoka- ja teurasuhri lakkautetaan niin ilmestyskirjan enkeli puhaltaa 1 pasuunaan. 1 pasuuna ja 7 vihanmalja ovat jälkimmäiset 3.5 vuotta.

Lue lisää

teksteillä kannata leikitellä. Tutki Novumia tai muita kreikankielisiä tekstejä, kyllä Matteuksen
24. luvun pasuna, Paavalin tess.kirjeen pasuna ja Ilmestyskirjan 7. pasuna ovat sama pasuna ja vaikka enkeli siihen puhaltaisikin, silti pasunat ovat Jumalan luomia ja "Jumalan" pasunoita.

Yhteenveto: Kun Jumalan suuren seitsemännen pasunan ääni, kuuluu, salaisuus tulee täytäntöön ja
aikaa ei enää ole, tapahtuu 1. ylösnousemus ja seurakunnan pilviin ottaminen kun Herra saapuu pilven päällä, mikä koituu uskoville pelastukseksi, mutta muille kadoukseksi.

SamiA kirjoitti:

”Jeesus kärsi maailmassa ja Jeesuksen opetuslapset kärsivät myös maailmassa, riittää että käy niinkuin opettajalleen.”

Ei seurakunnan tehtävä ole kokea marttyyrikuolemaa.
Silloin kun marttyyreja mestataan, niin seurakunta on Taivaassa.
Marttyyrit eivät nimittäin pääse Taivaaseen, ennen kuin heidän täysiluku tulee täyteen.

Ilm 6: 9 – 11
9. Ja kuin hän viidennen sinetin avasi, näin minä alttarin alla niiden sielut, jotka Jumalan sanan tähden tapetut olivat ja sen todistuksen tähden, joka heillä oli.
10. Ja he huusivat suurella äänellä sanoen: sinä pyhä ja totinen Herra! kuinka kauvan et sinä tuomitse ja meidän vertamme kosta niille, jotka maan päällä asuvat?
11. Ja kullekin heistä annettiin valkia vaate ja sanottiin heille, että heidän piti vielä vähän aikaa lepäämän, siihenasti kuin heidän kanssapalveliainsa ja veljeinsä luku täytetyksi tulis, jotka piti tapettaman niinkuin hekin.

Seurakuntaa ei viedä kitisemään Taivaaseen jonkun alttarin alle odottamaan, että loputkin jäsenet tapettaisiin.
Seurakunta seisoo yhtenä ruumiina täydellisenä ilman ryppyä ja tahraa valtaistuimen edessä.

Vihan- ja ahdistuksen ajan marttyyrit eivät kuuluu seurakuntaruumiiseen, vaan he pelastuvat todistuksen takia.
Heillä on Jeesuksen todistus eli Jeesus todistaa marttyyrien puolesta, että he ovat Jeesuksen omaisuutta. Näin ollen heitä ei voida merkitä pedonmerkillä. Marttyyrien osa on kuolla.

Seurakunta ei tarvitse Jeesuksen todistusta, koska sillä on Pyhän Hengen sinetti. Henki todistaa meidän puolestamme, että me olemme Jumalan lapsia, sanoo Raamattu.

Selvää kuin pläkki

Lue lisää

kokevat maailman vihan, koska ovat Jumalalle ja Jeesukselle uskollisia.

Ilm 6:11. Ja heille kullekin annettiin pitkä valkoinen vaippa, ja heille sanottiin, että vielä vähän aikaa pysyisivät levollisina, kunnes oli täyttyvä myös heidän kanssapalvelijainsa ja veljiensä luku, joiden tuli joutua tapettaviksi niinkuin hekin.

Ilme 7:13. Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?"

Ilm 14:12-13. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon. Ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan: "Kirjoita: Autuaat ovat ne kuolleet, jotka Herrassa kuolevat tästedes. Totisesti, sanoo Henki, he saavat levätä vaivoistansa, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä."

Ymmärrät kai mitä "autuas" tarkoittaa, ei se ole mitään kitinä-joukkoa.


Ja ovat menneet taivaaseen ylistämään Isää ja Jeesusta.

Marko P kirjoitti:

parempi valmistautua kuin olla valmistautumatta vaikean aikaan. lueppa evk Luukas 21 siinä sanotaan sanatarkasti mitä tuleman pitää kirjoitukset toteutuu..

Jerusalem hävitettiin jo vuonna 70 jKr. Ja "tämä sukupolvi" katsoi jo pari tuhatta vuotta sitten.
Vieläkö kannattaa odotella?

aabbccddee kirjoitti:

Jerusalem hävitettiin jo vuonna 70 jKr. Ja "tämä sukupolvi" katsoi jo pari tuhatta vuotta sitten.
Vieläkö kannattaa odotella?

----------

altavastaaja kirjoitti:

teksteillä kannata leikitellä. Tutki Novumia tai muita kreikankielisiä tekstejä, kyllä Matteuksen
24. luvun pasuna, Paavalin tess.kirjeen pasuna ja Ilmestyskirjan 7. pasuna ovat sama pasuna ja vaikka enkeli siihen puhaltaisikin, silti pasunat ovat Jumalan luomia ja "Jumalan" pasunoita.

Yhteenveto: Kun Jumalan suuren seitsemännen pasunan ääni, kuuluu, salaisuus tulee täytäntöön ja
aikaa ei enää ole, tapahtuu 1. ylösnousemus ja seurakunnan pilviin ottaminen kun Herra saapuu pilven päällä, mikä koituu uskoville pelastukseksi, mutta muille kadoukseksi.

Lue lisää

Matteuksen
24. luvun pasuna, Paavalin tess.kirjeen pasuna ja Ilmestyskirjan 7. pasuna ovat sama pasuna

Joudut umpikujaan, jos uskot noin.
Kannattaa tutkia, mitä tapahtuu kun pasuunaan puhalletaan.
Kun enkeli puhaltaa Ilm 11:15 seitsemänteen pasuunaan, niin Jeesus istuu valtaistuimelle. Jeesus palaa yläilmoista takaisin Taivaaseen ja ottaa hallituksen. Tässä vaiheessa viimeistään seurakunta tai paremmin sanottuna Morsian esitellään Pojalle.

Tuomio joka pasuunaan puhaltamisesta seuraa ei ole kadotustuomio, vaan pyhille maksetaan palkkaa; niille pyhille jotka rakensivat heinistä ja oljista ei makseta palkkaa, vaan heidän rakennuksensa tuhoutuu eli palaa poroksi. Mutta he pelastuvat, koska ovat syntyneet Jumalasta eli tulleet uskoon.
Ilm 11:15 seitsemäspasuuna käsittelee Taivaassa tapahtuvaa tapahtumaa.

Tess 4:16 Jumalan pasuunoita ei ole kuin yksi kappale, eikä siihen puhalla enkeli, vaan Jumala. Kun Jumala puhaltaa siihen raikuvat pasuunan äänen lisäksi: käskyhuuto ja ylienkelin ääni. Silloin Aabrahamin helman ja niiden seurakuntalaisten ruumiiden tomu, joka on tomuna maassa, nousevat ylös.
Samalla kun ruumiit nousevat, meidät jotka olemme elossa, temmataan yhdessä heidän kanssaan tuuliin ja pilviin.
Pilvet ja tuulet ovat edellä menneitä pyhiä, joilla on ns. sieluruumis, mutta kun heidän ruumiinsa on noussut Maan tomusta, saavat he uudet iankaikkiset ruumiit, jotka eivät koskaan katoa ja jotka eivät voi koskaan kuolla.

Tess.4:16 pasuunaan puhaltamisesta seuraa täysin erilaisia asioita kun ilmestyskirjan 7 pasuunaan puhallettaessa.
Tess 4:16 pasuunaan puhaltaminen on hyvä asia, siitä ei seuraa mitään pahaa.

Matt 24 pasuuna ei ole ylösnousemus pasuuna, koska siinä ei temmata tai nosteta mitään Maan tomusta. Neljä ilman suuntaa ja taivasten ääret eivät sijaitse Maan päällä.

Taivas on täynnä enkeleitä ja pasuunoita.
Joka sekunti puhalletaan erilaisiin pasuunoihin, joiden puhaltamisella on oma merkityksensä esim. kuin poika lapsi syntyy, puhaltaa enkeli pasuunaan.

Pakko vielä tarkentaa vähän ilm 11 lukua ja siinä mainittua pakanakansojen vihanpitoa:

Se, että seurakunta ja Jeesus ovat taivaassa merkitsee sitä, että on tullut poistetuksi kokonaan se mikä pidättää, sen tähden ilm 11 puhuu erityisestä pakanakansojen vihanpidosta. Vihan ja ahdistuksen aika on jo alkanut, mutta kun seurakunta ja Jeesus siirtyvät yläilmoista Taivaaseen alkaa erityinen vihanpito, joka päätyy lopulta ilm 19 mukaan Harmagedonille.

Kelpaako?

täyttykää Hengellä kirjoitti:

kokevat maailman vihan, koska ovat Jumalalle ja Jeesukselle uskollisia.

Ilm 6:11. Ja heille kullekin annettiin pitkä valkoinen vaippa, ja heille sanottiin, että vielä vähän aikaa pysyisivät levollisina, kunnes oli täyttyvä myös heidän kanssapalvelijainsa ja veljiensä luku, joiden tuli joutua tapettaviksi niinkuin hekin.

Ilme 7:13. Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?"

Ilm 14:12-13. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon. Ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan: "Kirjoita: Autuaat ovat ne kuolleet, jotka Herrassa kuolevat tästedes. Totisesti, sanoo Henki, he saavat levätä vaivoistansa, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä."

Ymmärrät kai mitä "autuas" tarkoittaa, ei se ole mitään kitinä-joukkoa.


Ja ovat menneet taivaaseen ylistämään Isää ja Jeesusta.

Lue lisää

Ilm 6:11 selitys:
Mistä tiedän, että he ovat marttyyreitä, no siitä kun heidän lukunsa ei ole täysi. Heitä ei siis temmata yhdellä kertaa, vaan kukin marttyyri tapetaan mestaamalla yksitellen. Mestauksen jälkeen marttyyri päätyy kitisemään ja marisemaan alttarin alle; ja hänen on pakko odottaa täyden luvun sisääntuloa eli viimeistä marttyyriä.

Seurakunta temmataan yhdellä kertaa silmänräpäyksessä, silloin kun sen täysiluku on tullut sisään tai täydeksi.
Seurakunnan tehtävä ei ole vaatia kostoa eli piinata Jumalaa sillä kuinka kauan hänellä kestää kostaa heidän verensä.
Seurakunnan osa on paljon suurempi ja parempi, meidän tehtävä on rukoilla vihollisiemme puolesta ja siunata niitä, jotka meitä kiroavat. Erityisesti meidän on annettava anteeksi tai muuten ei hyvä heilu.

Seurakunta ei tule autuaaksi eli onnelliseksi teloittamalla.
Kristus on antanut henkensä seurakunnan edestä eli uhri on jo annettu. Mitään omaa osuutta ei seurakunnalla ole, jos olisi, niin Jeesuksen uhri ei olisi riittävä, varo ajattelemasta niin, että sinunkin täytyy vielä uhrautua, jotta pelastuisit.
Luota siihen, että veri riitti eilen ja että se riittää tänään ja että se riittää vielä huomennakin.

Mitä tulee marttyyrien pelastumiseen, niin he pelastuvat vain marttyyrikuoleman kautta. Heillä ei ole Pyhän Hengen sinettiä, mutta heillä on Jeesuksen todistus. Jeesuksen todistus ja marttyyrikuolema riittää pelastukseen.

SamiA kirjoitti:

Ilm 6:11 selitys:
Mistä tiedän, että he ovat marttyyreitä, no siitä kun heidän lukunsa ei ole täysi. Heitä ei siis temmata yhdellä kertaa, vaan kukin marttyyri tapetaan mestaamalla yksitellen. Mestauksen jälkeen marttyyri päätyy kitisemään ja marisemaan alttarin alle; ja hänen on pakko odottaa täyden luvun sisääntuloa eli viimeistä marttyyriä.

Seurakunta temmataan yhdellä kertaa silmänräpäyksessä, silloin kun sen täysiluku on tullut sisään tai täydeksi.
Seurakunnan tehtävä ei ole vaatia kostoa eli piinata Jumalaa sillä kuinka kauan hänellä kestää kostaa heidän verensä.
Seurakunnan osa on paljon suurempi ja parempi, meidän tehtävä on rukoilla vihollisiemme puolesta ja siunata niitä, jotka meitä kiroavat. Erityisesti meidän on annettava anteeksi tai muuten ei hyvä heilu.

Seurakunta ei tule autuaaksi eli onnelliseksi teloittamalla.
Kristus on antanut henkensä seurakunnan edestä eli uhri on jo annettu. Mitään omaa osuutta ei seurakunnalla ole, jos olisi, niin Jeesuksen uhri ei olisi riittävä, varo ajattelemasta niin, että sinunkin täytyy vielä uhrautua, jotta pelastuisit.
Luota siihen, että veri riitti eilen ja että se riittää tänään ja että se riittää vielä huomennakin.

Mitä tulee marttyyrien pelastumiseen, niin he pelastuvat vain marttyyrikuoleman kautta. Heillä ei ole Pyhän Hengen sinettiä, mutta heillä on Jeesuksen todistus. Jeesuksen todistus ja marttyyrikuolema riittää pelastukseen.

Lue lisää

> Mestauksen jälkeen marttyyri päätyy kitisemään ja marisemaan alttarin alle; ja hänen on pakko odottaa täyden luvun sisääntuloa eli viimeistä marttyyriä.

> Seurakunnan tehtävä ei ole vaatia kostoa eli piinata Jumalaa sillä kuinka kauan hänellä kestää kostaa heidän verensä.

Käsittämätön on ilmaisusi "piinata Jumalaa" ja "marista".

Lue mitä he sanovat Pyhässä Hengessä ja mitä Jeesus opetti Pyhässä Hengessä:

"Kuinka kauaksi sinä, pyhä ja totinen Valtias, siirrät tuomiosi ja jätät kostamatta meidän veremme niille, jotka maan päällä asuvat?"

Jeesus puhuu tulemuksestaan ja mainitsee ´Koston päivistä´, onko tämäkin mielestäsi Jumalan tahdon vastaista:

"Ja te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden. Jeesus opettaa itse: "Mutta ei hiuskarvaakaan teidän päästänne katoa. Kestäväisyydellänne te voitatte omaksenne elämän. Mutta kun te näette Jerusalemin sotajoukkojen ympäröimänä, silloin tietäkää, että sen hävitys on lähellä. Silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille, ja jotka ovat kaupungissa, lähtekööt sieltä pois, ja jotka maalla ovat, älkööt sinne menkö. Sillä ne ovat koston päiviä, että kaikki täyttyisi, mikä kirjoitettu on. Voi raskaita ja imettäväisiä niinä päivinä! Sillä suuri hätä on oleva maan päällä ja viha tätä kansaa vastaan;" (Luuk 21:17-23)

Jeesuksen nimessä kirjoitti:

> Mestauksen jälkeen marttyyri päätyy kitisemään ja marisemaan alttarin alle; ja hänen on pakko odottaa täyden luvun sisääntuloa eli viimeistä marttyyriä.

> Seurakunnan tehtävä ei ole vaatia kostoa eli piinata Jumalaa sillä kuinka kauan hänellä kestää kostaa heidän verensä.

Käsittämätön on ilmaisusi "piinata Jumalaa" ja "marista".

Lue mitä he sanovat Pyhässä Hengessä ja mitä Jeesus opetti Pyhässä Hengessä:

"Kuinka kauaksi sinä, pyhä ja totinen Valtias, siirrät tuomiosi ja jätät kostamatta meidän veremme niille, jotka maan päällä asuvat?"

Jeesus puhuu tulemuksestaan ja mainitsee ´Koston päivistä´, onko tämäkin mielestäsi Jumalan tahdon vastaista:

"Ja te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden. Jeesus opettaa itse: "Mutta ei hiuskarvaakaan teidän päästänne katoa. Kestäväisyydellänne te voitatte omaksenne elämän. Mutta kun te näette Jerusalemin sotajoukkojen ympäröimänä, silloin tietäkää, että sen hävitys on lähellä. Silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille, ja jotka ovat kaupungissa, lähtekööt sieltä pois, ja jotka maalla ovat, älkööt sinne menkö. Sillä ne ovat koston päiviä, että kaikki täyttyisi, mikä kirjoitettu on. Voi raskaita ja imettäväisiä niinä päivinä! Sillä suuri hätä on oleva maan päällä ja viha tätä kansaa vastaan;" (Luuk 21:17-23)

Lue lisää

”Lue mitä he sanovat Pyhässä Hengessä ja mitä Jeesus opetti Pyhässä Hengessä:”

”"Kuinka kauaksi sinä, pyhä ja totinen Valtias, siirrät tuomiosi ja jätät kostamatta meidän veremme niille, jotka maan päällä asuvat?"”

Marttyyreillä tai paremmin sanottuna niillä, jotka jäävät vihan- ja ahdistuksen aikaan, ei ole Pyhää Henkeä. Suuressa ahdistuksessa ei ole Pyhää Henkeä. Pyhä Henki lähetettiin puolustamaan seurakuntaa ja kun seurakunta on siirretty taivaaseen, niin Pyhä Henki on taivaassa. Kuten jo edellä mainitsin, marttyyreillä on Jeesuksen todistus, mikä ei tarkoita sitä, että he olisivat todistajia. Jeesus vain todistaa heidän puolestaan. Jeesus on takuumies, jonka takuu estää merkitsemästä niitä, joiden puolesta hän todistaa.

”Jeesus puhuu tulemuksestaan ja mainitsee ´Koston päivistä´, onko tämäkin mielestäsi Jumalan tahdon vastaista:”

Jeesus polkee vihan viinikuurnaan.
Kyse ei ole kostosta, vaan siitä että Jeesus ja seurakunta laskeutuvat alas Maan kamaralle. Jeesus ei vihaa ketään, vaan antikristus ja hänen joukkonsa sekä auringonnousun kuninkaat hyökkäävät Jeesusta ja seurakuntaa vastaan. Silloin poljetaan vihan viinikuurna; viha jolla Jumalaa vihataan saa silloin huipennuksensa. Silloin on verta hevosen kuolaimiin asti.
Kyse on Harmagedonin yhteen otosta eli neljännestä maailmansodasta. Jeesus ei siis kosta marttyyrien verta, vaan hän lyö jumalattomat ja perustaa tuhatvuotisen valtakunnan.

”Mutta kun te näette Jerusalemin sotajoukkojen ympäröimänä, silloin tietäkää, että sen hävitys on lähellä. Silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille”

Tässä on kyseessä Israelin juutalaisten paosta.
Israel pakenee Petraan, koska antikristus tekee Danielin kirjan mukaan, liiton raskaaksi. Tämä on se hetki, kun ensimmäinen puolivuosiviikko on tullut päätökseen eli 3,5 vuotta. Silloin antikristus lakkauttaa Danielin mukaan, teuras- ja ruokauhrin eli hän lopettaa temppelivuoren uhritoimitukset ja julistaa olevansa jumala. Hän pettää juutalaiset ja ryhtyy vainoamaan heitä. Israel pakenee Petran kalliokaupunkiin. Kyse on siis Israelin juutalaisista. Seurakunnasta tässä ei ole kyse.

Liitto on erityisen raskas jälkimmäisen 3,5 vuoden ajan.
Israel elää maanpaossa ja antikristus rehvastelee ja uhittelee kaikkia kansoja vastaan temppelivuorelta käsin. Uhoilu ja pullistelu johtaa lopulta siihen, että auringonnousun kuninkaat suivaantuvat ja vastaavat heille esitettyyn sotahaasteeseen. Kaikki tähtää harmagedonin yhteen ottoon.

SamiA kirjoitti:

”Lue mitä he sanovat Pyhässä Hengessä ja mitä Jeesus opetti Pyhässä Hengessä:”

”"Kuinka kauaksi sinä, pyhä ja totinen Valtias, siirrät tuomiosi ja jätät kostamatta meidän veremme niille, jotka maan päällä asuvat?"”

Marttyyreillä tai paremmin sanottuna niillä, jotka jäävät vihan- ja ahdistuksen aikaan, ei ole Pyhää Henkeä. Suuressa ahdistuksessa ei ole Pyhää Henkeä. Pyhä Henki lähetettiin puolustamaan seurakuntaa ja kun seurakunta on siirretty taivaaseen, niin Pyhä Henki on taivaassa. Kuten jo edellä mainitsin, marttyyreillä on Jeesuksen todistus, mikä ei tarkoita sitä, että he olisivat todistajia. Jeesus vain todistaa heidän puolestaan. Jeesus on takuumies, jonka takuu estää merkitsemästä niitä, joiden puolesta hän todistaa.

”Jeesus puhuu tulemuksestaan ja mainitsee ´Koston päivistä´, onko tämäkin mielestäsi Jumalan tahdon vastaista:”

Jeesus polkee vihan viinikuurnaan.
Kyse ei ole kostosta, vaan siitä että Jeesus ja seurakunta laskeutuvat alas Maan kamaralle. Jeesus ei vihaa ketään, vaan antikristus ja hänen joukkonsa sekä auringonnousun kuninkaat hyökkäävät Jeesusta ja seurakuntaa vastaan. Silloin poljetaan vihan viinikuurna; viha jolla Jumalaa vihataan saa silloin huipennuksensa. Silloin on verta hevosen kuolaimiin asti.
Kyse on Harmagedonin yhteen otosta eli neljännestä maailmansodasta. Jeesus ei siis kosta marttyyrien verta, vaan hän lyö jumalattomat ja perustaa tuhatvuotisen valtakunnan.

”Mutta kun te näette Jerusalemin sotajoukkojen ympäröimänä, silloin tietäkää, että sen hävitys on lähellä. Silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille”

Tässä on kyseessä Israelin juutalaisten paosta.
Israel pakenee Petraan, koska antikristus tekee Danielin kirjan mukaan, liiton raskaaksi. Tämä on se hetki, kun ensimmäinen puolivuosiviikko on tullut päätökseen eli 3,5 vuotta. Silloin antikristus lakkauttaa Danielin mukaan, teuras- ja ruokauhrin eli hän lopettaa temppelivuoren uhritoimitukset ja julistaa olevansa jumala. Hän pettää juutalaiset ja ryhtyy vainoamaan heitä. Israel pakenee Petran kalliokaupunkiin. Kyse on siis Israelin juutalaisista. Seurakunnasta tässä ei ole kyse.

Liitto on erityisen raskas jälkimmäisen 3,5 vuoden ajan.
Israel elää maanpaossa ja antikristus rehvastelee ja uhittelee kaikkia kansoja vastaan temppelivuorelta käsin. Uhoilu ja pullistelu johtaa lopulta siihen, että auringonnousun kuninkaat suivaantuvat ja vastaavat heille esitettyyn sotahaasteeseen. Kaikki tähtää harmagedonin yhteen ottoon.

Lue lisää

Lue Uutta Testamenttia ja ano Pyhän Hengen opetusta Jeesuksen nimessä.

Millä ajalla sitten tapahtuvat vihan maljojen vuodattaminen,pasunatuomiot ja sinettien avaamiset???
Valinta pedon luvun suhteen ei voi tapahtua uskoville,koska muutoin tulisi marttyyrikuolemat,eikä
ylöstempaus.

Tahtoo tietää kirjoitti:

Millä ajalla sitten tapahtuvat vihan maljojen vuodattaminen,pasunatuomiot ja sinettien avaamiset???
Valinta pedon luvun suhteen ei voi tapahtua uskoville,koska muutoin tulisi marttyyrikuolemat,eikä
ylöstempaus.

Lue lisää

Ilmestyskirja luvun 11 temppeli ja kynttilänjalat ovat seurakunta, uskovat. Heti tempauksen jälkeen
(jae 12) alkaa suurella maanjäristyksellä Jumalan viha, viinin korjuu, (jae 13)

Westsider kirjoitti:

Ilmestyskirja luvun 11 temppeli ja kynttilänjalat ovat seurakunta, uskovat. Heti tempauksen jälkeen
(jae 12) alkaa suurella maanjäristyksellä Jumalan viha, viinin korjuu, (jae 13)

Lue lisää

”Ilmestyskirja luvun 11 temppeli ja kynttilänjalat ovat seurakunta”

Ilm 11 kaksi lampun jalkaa ovat yhtä kuin kaksi säkkipukuista todistajaa. Kaksi öljypuuta ja kaksi lampun jalkaa ovat vanhanliiton juutalaisia miehiä, jotka ovat Mooses ja Elia. Puu Raamatussa viittaa aina kansaan tai rotuun. Seurakunta ei ole puu, vaan seurakunta on oksastettu puuhun, joka on Jeesus. Silloin kun säkkipukuiset herrat profetoivat ja pidättävät sadetta maan päällä, maailman näyttämö on siirtynyt takaisin Israeliin. Ilm 11 koskee ainoastaan Juutalaisia ja tapahtuma paikka on Israel. Luvussa 11 kuvataan myös tapahtumia Taivaassa tai lähinnä seurakunnan siirtoa Taivaaseen.

Ilm 1:20 seitsemän lampunjalat ovat seitsemän seurakuntaa tai paremmin sanottuna seitsemän erilaisessa tilassa olevaa seurakuntaa, joiden kaikkien lampunjalat eivät toimi moitteettomasti. Kaikissa ei ole edes öljyä.
Laodikean seurakunta on niin huonossa jamassa, että Kristus oksentaa sen ulos suustaan. Luonnollisesti Kristus kaataa myös öljyttömän penseän lampun jalan kumoon.

Westsider kirjoitti:

Ilmestyskirja luvun 11 temppeli ja kynttilänjalat ovat seurakunta, uskovat. Heti tempauksen jälkeen
(jae 12) alkaa suurella maanjäristyksellä Jumalan viha, viinin korjuu, (jae 13)

Lue lisää

Eikö sinulla ole mitään muuta kuin ilm11 esittää näkemyksesi tueksi?
Näkemyksesi on haperolla pohjalla, jos se perustuu vain yhteen Raamatun kohtaan.

Tahtoo tietää kirjoitti:

Millä ajalla sitten tapahtuvat vihan maljojen vuodattaminen,pasunatuomiot ja sinettien avaamiset???
Valinta pedon luvun suhteen ei voi tapahtua uskoville,koska muutoin tulisi marttyyrikuolemat,eikä
ylöstempaus.

Lue lisää

nimenomaan olemaan suuresta ahdistuksesta tulleita, osa niitä, jotka eivät ota pedon merkkiä, nimeä tai sen nimen lukua käteen tai otsaansa ja peto voittaa heidät ja surmaa heidät. Mutta osa on turvassa "erämaassa poissa pedon näkyvistä".

Ahdistuksen päivien jälkeen, kun aurinko pimenee (ydinsodan savuista) Jumala lähettää enkelinsä kokoamaan valittunsa neljältä ilmansuunnalta, silloin on kaksi miestä pellolla, toinen jätetään ja toinen otetaan.

Miten Ilmestyskirja aukeaa, sitä ei liene vielä kukaan selittäjä kyuennyt oikein selittämään. Seitsemännen seurakunnan aika kuvataan uudestaan tarkemmin sineteissä ja viimeisen sinetin aika uudestaan tarkemmin pasunoissa ja viimeisen pasunan aika uudestaan vihan maljoissa. Ylöstempaus on ennen vihan maljoja, viimeisen pasunan soidessa. Ilmestyskirja ei etene kronologisesti vaan sisäkkäisesti.
Herra näytti Johannekselle kauheat tapahtumat jaksoissa ja niiden välissä aina taivasnäkyjä.

16 vuotiaan teinitytön kotikokouksessa antamasta profetiasta, jonka epäraamatullisuutta ei kukaan
vaivautunut tutkimaan. Sitä sitkeästi tuetaan, erilaisin raamatunvastaisin lisäharhoin. Kuten SOTA
kahta miestä vastaan, hö hö jne. Vaikka kysymyksessä on aivan selkeästi seurakunta. Maailman kaikki uskovat,
joita on miljoonia. Heitä vastaan antikristus joukkioineen käy todellista sotaa, ja voittaa heidät.
Niin luullaan, Mutta Jumala puuttuu asioden kulkuun vihassaan ja ensimmäisenä tekonaan tempaa
ylös omansa ja tuhoaa vihollisen joukot.

Kritic kirjoitti:

16 vuotiaan teinitytön kotikokouksessa antamasta profetiasta, jonka epäraamatullisuutta ei kukaan
vaivautunut tutkimaan. Sitä sitkeästi tuetaan, erilaisin raamatunvastaisin lisäharhoin. Kuten SOTA
kahta miestä vastaan, hö hö jne. Vaikka kysymyksessä on aivan selkeästi seurakunta. Maailman kaikki uskovat,
joita on miljoonia. Heitä vastaan antikristus joukkioineen käy todellista sotaa, ja voittaa heidät.
Niin luullaan, Mutta Jumala puuttuu asioden kulkuun vihassaan ja ensimmäisenä tekonaan tempaa
ylös omansa ja tuhoaa vihollisen joukot.

Lue lisää

En ole väittänyt, että sotaa käydään kahtamiestä vastaan; laitapa vähän tarkempia argumentteja, niin katsotaan perustuvatko näkemyksesi Raamattuun.

Erityisesti kiinnostaa, että mistä löydät kohdan Raamatusta jonka mukaan, antikristus käy sotaa seurakuntaa vastaan lukuun ottamatta ilm 19 lukua?

SamiA kirjoitti:

En ole väittänyt, että sotaa käydään kahtamiestä vastaan; laitapa vähän tarkempia argumentteja, niin katsotaan perustuvatko näkemyksesi Raamattuun.

Erityisesti kiinnostaa, että mistä löydät kohdan Raamatusta jonka mukaan, antikristus käy sotaa seurakuntaa vastaan lukuun ottamatta ilm 19 lukua?

Lue lisää

Dan 8:24: "Ja väkevä on hänen voimansa, vaikka ei tosin hänen omasta voimastaan, ja ihmeellisen paljon hän saa aikaan hävitystä; ja hän menestyy siinä, mitä hän tekee, ja hän tuottaa turmion
väkeville ja PYHIEN kansalle (SRK).
Tämä tapahtuu ensimmäisen kolme ja puoli vuotis kauden lopussa.

Kritic kirjoitti:

Dan 8:24: "Ja väkevä on hänen voimansa, vaikka ei tosin hänen omasta voimastaan, ja ihmeellisen paljon hän saa aikaan hävitystä; ja hän menestyy siinä, mitä hän tekee, ja hän tuottaa turmion
väkeville ja PYHIEN kansalle (SRK).
Tämä tapahtuu ensimmäisen kolme ja puoli vuotis kauden lopussa.

Lue lisää

”hän tuottaa turmion
väkeville ja PYHIEN kansalle (SRK).”

Danielin kirjassa ei mainita seurakuntaa ollenkaan.
Miksi Jumala olisi antanut Danielin tehtäväksi, jotain sellaista, jota hän ei voi ymmärtää? Seurakunnan salaisuuden on voinut ymmärtää vasta Helluntaina eli silloin kun Pyhä Henki annettiin ja ihmisiä alkoi syntymään uudestaan ylhäältä. Daniel ei siis voinut ymmärtää seurakunnan salaisuutta, vaikka hän näkikin kiven putoavan kuvapatsaan jalkaterien päälle; kivi on yhtä kuin Jeesus ja seurakunta.

Daniel on juutalainen profeetta, jonka tehtävä on palvella juutalaisia. Danielin kirjan mukaan, 70 vuosiviikkoa on säädetty juutalaisia ja pyhää kaupunkia eli Jerusalemia varten. Seurakuntaa varten ei ole säädetty yhtään vuosiviikkoa. Itse asiassa seurakunta on se, joka pidättää viimeisen seitsemännen kymmenen vuosiviikon alkamista. Kun seurakunta temmataan, viimeinen vuosiviikko räjähtää käyntiin.

Seurakunnan kohtalo tai paremmin sanottuna tulevaisuus on erilainen kun valitun juutalaisen kansan. Kun seurakunta temmataan, niin se ei tule enää koskaan kävelemään Maan kamaralla; seurakunta pääsee ainoastaan uuteen Jerusalemiin käymään. Jumala on jo antanut Maa-planeetan Aabrahamille ja hänen jälkeläisilleen. Pakanaseurakunnalla ei ole mitään osuutta siihen Maahan, jonka Jumala luo uudestaan tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen. Tämä on hyvä muistaa, kun tekee Raamatusta tulkintoja.

SamiA kirjoitti:

”hän tuottaa turmion
väkeville ja PYHIEN kansalle (SRK).”

Danielin kirjassa ei mainita seurakuntaa ollenkaan.
Miksi Jumala olisi antanut Danielin tehtäväksi, jotain sellaista, jota hän ei voi ymmärtää? Seurakunnan salaisuuden on voinut ymmärtää vasta Helluntaina eli silloin kun Pyhä Henki annettiin ja ihmisiä alkoi syntymään uudestaan ylhäältä. Daniel ei siis voinut ymmärtää seurakunnan salaisuutta, vaikka hän näkikin kiven putoavan kuvapatsaan jalkaterien päälle; kivi on yhtä kuin Jeesus ja seurakunta.

Daniel on juutalainen profeetta, jonka tehtävä on palvella juutalaisia. Danielin kirjan mukaan, 70 vuosiviikkoa on säädetty juutalaisia ja pyhää kaupunkia eli Jerusalemia varten. Seurakuntaa varten ei ole säädetty yhtään vuosiviikkoa. Itse asiassa seurakunta on se, joka pidättää viimeisen seitsemännen kymmenen vuosiviikon alkamista. Kun seurakunta temmataan, viimeinen vuosiviikko räjähtää käyntiin.

Seurakunnan kohtalo tai paremmin sanottuna tulevaisuus on erilainen kun valitun juutalaisen kansan. Kun seurakunta temmataan, niin se ei tule enää koskaan kävelemään Maan kamaralla; seurakunta pääsee ainoastaan uuteen Jerusalemiin käymään. Jumala on jo antanut Maa-planeetan Aabrahamille ja hänen jälkeläisilleen. Pakanaseurakunnalla ei ole mitään osuutta siihen Maahan, jonka Jumala luo uudestaan tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen. Tämä on hyvä muistaa, kun tekee Raamatusta tulkintoja.

Lue lisää

Kun ptää hajoittaa Korkeimman Pyhatkin, jotka ovat aivan samat Danielin kirjassa kuin Ilmestyskirjassakin. Esim Ilm 13:7)

Kritic kirjoitti:

Kun ptää hajoittaa Korkeimman Pyhatkin, jotka ovat aivan samat Danielin kirjassa kuin Ilmestyskirjassakin. Esim Ilm 13:7)

”Tiukalle ottaa Samilta harhan puolustus, kun ptää hajoittaa Korkeimman Pyhatkin, jotka ovat aivan samat Danielin kirjassa kuin Ilmestyskirjassakin. Esim Ilm 13:7)”

Ilm 13:7 pyhät ovat marttyyrejä.
Pyhiä ovat: Aabrahamin helma, seurakunta, marttyyrit, 144000 juutalaista valittua, viimeisen elonkorjuun pyhät lisäksi tuhatvuotisessa valtakunnassa syntyy pyhiä.
Ongelma on siinä, kun uskotaan, että kaikki Raamatun mainitsemat pyhät tarkoittavat seurakuntaa.

Pyhä tarkoittaa erotettua.
Jumala erottaa eli pyhittää ihmisen siitä riippuen, mihin armotalousaikaan ihminen sijoittuu.
Nyt elämme seurakunnan armotalousaikaa. Kun seurakunta temmataan, alkaa marttyyrien armotalousaika eli niiden aika, joilla on Jeesuksen todistus.

Vanhan testamentin pyhät ja ennen helluntaita kuolleet pyhät kuuluvat Aabrahamin helmaan. Samaisen Aabrahamin helman Jeesus tyhjensi silloin kun hän nousi kuolleista. Aabrahamin helma siirrettiin Taivaaseen.

SamiA kirjoitti:

”Tiukalle ottaa Samilta harhan puolustus, kun ptää hajoittaa Korkeimman Pyhatkin, jotka ovat aivan samat Danielin kirjassa kuin Ilmestyskirjassakin. Esim Ilm 13:7)”

Ilm 13:7 pyhät ovat marttyyrejä.
Pyhiä ovat: Aabrahamin helma, seurakunta, marttyyrit, 144000 juutalaista valittua, viimeisen elonkorjuun pyhät lisäksi tuhatvuotisessa valtakunnassa syntyy pyhiä.
Ongelma on siinä, kun uskotaan, että kaikki Raamatun mainitsemat pyhät tarkoittavat seurakuntaa.

Pyhä tarkoittaa erotettua.
Jumala erottaa eli pyhittää ihmisen siitä riippuen, mihin armotalousaikaan ihminen sijoittuu.
Nyt elämme seurakunnan armotalousaikaa. Kun seurakunta temmataan, alkaa marttyyrien armotalousaika eli niiden aika, joilla on Jeesuksen todistus.

Vanhan testamentin pyhät ja ennen helluntaita kuolleet pyhät kuuluvat Aabrahamin helmaan. Samaisen Aabrahamin helman Jeesus tyhjensi silloin kun hän nousi kuolleista. Aabrahamin helma siirrettiin Taivaaseen.

Lue lisää

uskovat on ikuisesti erotettu Jumalalle lunastuksessa, pyhitetytJeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kertakaikkiaan" Heb 10;10. Siksi kaikki uskovat ovat pyhiä, uudestisyntymisestään asti,
Fil 1:1: Heb. 3:1Juud 3.; Kol. 3:12. Uskova saa kokea pyhitystä Pyhän Hengen työllä sanan kautta. Joh. 17;17; 2. Kor. 3:18, Ef. 5:25-26.; 1. Tess5:24.
Lopullisesti ja täydellisesti uskova tulee pyhitetyksi Herran ilmestyessä, Ef. 5:27; 1. Joh. 3:2

Westsider kirjoitti:

uskovat on ikuisesti erotettu Jumalalle lunastuksessa, pyhitetytJeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kertakaikkiaan" Heb 10;10. Siksi kaikki uskovat ovat pyhiä, uudestisyntymisestään asti,
Fil 1:1: Heb. 3:1Juud 3.; Kol. 3:12. Uskova saa kokea pyhitystä Pyhän Hengen työllä sanan kautta. Joh. 17;17; 2. Kor. 3:18, Ef. 5:25-26.; 1. Tess5:24.
Lopullisesti ja täydellisesti uskova tulee pyhitetyksi Herran ilmestyessä, Ef. 5:27; 1. Joh. 3:2

Lue lisää

Jeesus sanoi: Joh. 10:16 "Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta; myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat kuulla minun ääneni, ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen."

Tämä yksi lauma ovat Korkeimman Pyhät; marttyyreineen, sekä vanhan että uudn liito pyhät.
He ovat Jumalalle pyhitetty Seurakunta. Heidän paikkansa on Valtaistuimen edessä.
ikäänkuin lasimerellä. Heistä sanotaan Ilm. 7:14 Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat. Tämä on ylöstemmattu seurakunta.

Westsider kirjoitti:

uskovat on ikuisesti erotettu Jumalalle lunastuksessa, pyhitetytJeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kertakaikkiaan" Heb 10;10. Siksi kaikki uskovat ovat pyhiä, uudestisyntymisestään asti,
Fil 1:1: Heb. 3:1Juud 3.; Kol. 3:12. Uskova saa kokea pyhitystä Pyhän Hengen työllä sanan kautta. Joh. 17;17; 2. Kor. 3:18, Ef. 5:25-26.; 1. Tess5:24.
Lopullisesti ja täydellisesti uskova tulee pyhitetyksi Herran ilmestyessä, Ef. 5:27; 1. Joh. 3:2

Lue lisää

Juu aivan oikein; Jumala pyhittää eli erottaa ihmisen itselleen.
Ymmärrettävästi hän siten sitoutuu viemään suunnitelmansa ihmisen kohdalla loppuun asti. Jumala ei jätä työtä kesken.

Taivaassa on muitakin kun seurakunta.
Adamista aina niihin ihmisiin asti, jotka Jumala pyhittää tuhatvuotisessa valtakunnassa itselleen.
Pyhiä on siis 7000 vuoden ajalta.
Seurakunnan osuus pyhinä on vain 2000 vuotta.
On siis hyvä ymmärtää kokonaisuus eli Jumalan armotaloussuunnitelma pitää ottaa huomioon kaikkien pyhien kohdalla.

Kritic kirjoitti:

Jeesus sanoi: Joh. 10:16 "Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta; myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat kuulla minun ääneni, ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen."

Tämä yksi lauma ovat Korkeimman Pyhät; marttyyreineen, sekä vanhan että uudn liito pyhät.
He ovat Jumalalle pyhitetty Seurakunta. Heidän paikkansa on Valtaistuimen edessä.
ikäänkuin lasimerellä. Heistä sanotaan Ilm. 7:14 Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat. Tämä on ylöstemmattu seurakunta.

Lue lisää

”vanhan että uuden liiton pyhät.
He ovat Jumalalle pyhitetty Seurakunta. Heidän paikkansa on Valtaistuimen edessä.”

Noh, älähän nyt
Aabrahamin helma ei ole seurakunta, koska seurakunta syntyi vasta Helluntaina. Seurakunta on Kristuksen ruumis, eikä Adam tai Aabraham ole sen jäseniä. Seurakuntaruumiin jäsenet ovat nimetty ja Jumala tietää ruumiin jäsenten määrään

Seurakunnan kohtalo ja tulevaisuus on erilainen kuin Aabrahamin ja hänen jälkeläistensä kohtalo. Maa on jo annettu Aabrahamille eikä sitä enää sen jälkeen voi antaa seurakunnalle.
Kun Jumala luo uudestaan Maan, niin hän tekee siitä samanlaisen kuin se oli alussa. Alussa maata oli näkyvissä vain yhdessä paikassa. Tuleva Maa on samanlainen, kuin vanha Maa eli maata on oleva vain yhdessä kohdassa näkyvissä. Tuleva Maa on jo Annettu Aabrahamille ja hänen jälkeläisilleen eli seurakunta ei tule asuttamaan Maata. Jumala teki Aabrahamin kanssa iankaikkisen liiton.

Seurakunta pääsee vain uuteen Jerusalemiin, jossa jokaisella seurakunnan jäsenellä on oma asunto. Seurakunnan jäsenille tulee Jumala valmistamaan oman planeetan, joita heidän pitää vallita. Autio ja tyhjä näkyvä maailmankaikkeus luodaan myös uudestaan ja kun se luodaan, niin se luodaan katoamattomaan muotoon, samoin kuin Maa.
Itse uskon niin, että Jumalalla on suunnitelma jakaa maailmankaikkeus hallintoalueisiin, joita ihmiset sitten hallitsevat ja vallitsevat. Voin olla toki väärässäkin, mutta maailmankaikkeus ja Maa autioituivat sen tähden koska Saatana ja hänen kanssaan liittoutuneet enkelit lankesivat ja jättivät hallintoalueensa.
Uskon, että kun Maailmankaikkeus luodaan uudestaan, niin se tulee kuhisemaan elämää. Jumala ei luo mitään autioksi ja tyhjäksi.

SamiA kirjoitti:

Juu aivan oikein; Jumala pyhittää eli erottaa ihmisen itselleen.
Ymmärrettävästi hän siten sitoutuu viemään suunnitelmansa ihmisen kohdalla loppuun asti. Jumala ei jätä työtä kesken.

Taivaassa on muitakin kun seurakunta.
Adamista aina niihin ihmisiin asti, jotka Jumala pyhittää tuhatvuotisessa valtakunnassa itselleen.
Pyhiä on siis 7000 vuoden ajalta.
Seurakunnan osuus pyhinä on vain 2000 vuotta.
On siis hyvä ymmärtää kokonaisuus eli Jumalan armotaloussuunnitelma pitää ottaa huomioon kaikkien pyhien kohdalla.

Lue lisää

perustuvaa todistelua, jolta puuttuu Jumalansanan, Raamatun antama pohja.

Westsider kirjoitti:

perustuvaa todistelua, jolta puuttuu Jumalansanan, Raamatun antama pohja.

"Liian paljon epäraamatullista"

Mikä sinun mielestä on epäraamatullista?

SamiA kirjoitti:

"Liian paljon epäraamatullista"

Mikä sinun mielestä on epäraamatullista?

antikristuksen vainoja. Kun perustus on hajalla, niin kaikki sille rakennettu on
hajalla.