mukaan Jumalan poika. Jeesus rukoili aina Jumalaa, ei itseään. Jeesus rukoili että Jumalan tahto toteutuisi, ei omansa. Jeesus sanoi Jumalaa aina suuremmksi, ei itseään. Jeesus tulisi istumaan Jumalan oikealla puolella, ei itsensä oikealla puolella. Kyyhkynen sanoi jumalan kautta: tämä on poikani johon olen mielistynyt. Ei Jeesus sitä itsestään sanonut. Jeesus puhui aina isästään., joka on aina suurempi.
Jeesus sanoi, että ei tullut palvottavaksi, vaan palvelemaan. Ei itseään vaan Jumalaa.
Kolminaisuus oppihan ei ole Raamatusta, vaan pakana uskonnoista, joita nuo uskonnot opettivat, ja monet vielä nytkin. Raamatun mukaan kaksi persoonaa. Poika oli Jumalan ensimmäinen luomistyö. Pyhähenki taas on Jumalan vaikuttava voima. Siis persoonaton.
Jeesus sanoi, että ei tullut palvottavaksi, vaan palvelemaan. Ei itseään vaan Jumalaa.
Kolminaisuus oppihan ei ole Raamatusta, vaan pakana uskonnoista, joita nuo uskonnot opettivat, ja monet vielä nytkin. Raamatun mukaan kaksi persoonaa. Poika oli Jumalan ensimmäinen luomistyö. Pyhähenki taas on Jumalan vaikuttava voima. Siis persoonaton.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Näin minäkin olen ymmärtänyt! Siksipä erosin kirkosta jo yli 40v sitten, koska kirkko opettaa ihan muuta.
samaa mieltä ja ymmärtänyt asian juuri samalla tavalla kuin sinä.
Siltikin kuulun kirkkoon, vaikken kolminaisuutta tunnustakkaan.
>>>>mukaan Jumalan poika. Jeesus rukoili aina Jumalaa, ei itseään. Jeesus rukoili että Jumalan tahto toteutuisi, ei omansa. Jeesus sanoi Jumalaa aina suuremmksi, ei itseään. Jeesus tulisi istumaan Jumalan oikealla puolella, ei itsensä oikealla puolella. Kyyhkynen sanoi jumalan kautta: tämä on poikani johon olen mielistynyt. Ei Jeesus sitä itsestään sanonut. Jeesus puhui aina isästään., joka on aina suurempi.
Jeesus sanoi, että ei tullut palvottavaksi, vaan palvelemaan. Ei itseään vaan Jumalaa.
Kolminaisuus oppihan ei ole Raamatusta, vaan pakana uskonnoista, joita nuo uskonnot opettivat, ja monet vielä nytkin. Raamatun mukaan kaksi persoonaa. Poika oli Jumalan ensimmäinen luomistyö. Pyhähenki taas on Jumalan vaikuttava voima. Siis persoonaton.
mielestäni 'jälleensyntyminen' on ainoa järkevä ja johdonmukainen ajatus. Että tältä pohjalta keskustelu tiivistyy, mikä on 'tietoa' yksittäiselle sielulle?
Alussa oli Sana ja Sana oli Jumalan tykönä ja Sana oli Jumala.Joh.1:1,2
Minä ja Isä olemme yhtä.Joh.10:30
Ja nyt,Isä,kirkasta Sinä Minut tykönäsi sillä kirkkaudella,joka Minulla oli Sinun tykönäsi,
ennenkuin maailma olikaan.Joh.17:5
Mikä on alusta ollut ,minkä olemme kuulleet,minkä omin silmin nähneet,mitä katselimme
ja käsin kosketimme,siitä me puhumme:Elämän Sanasta ja elämä ilmestyi,ja me olemme
nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän,joka oli
Isän tykönä ja ilmestyi meille..1Joh.1:1,2
Minä Olen ollut Herran oma Hänen teidensä alussa ;ennenkuin mitään tehty oli,olin Minä.
Jo iankaikkisuudesta olen Minä asetettu,alussa ennenkuin maa oli..Sananl.8:24-26
Ja Hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa ja nimi,jolla Häntä kutsutaan,on Jumalan Sana.Ilm.19:13