Jeesus tempaa omansa pois ennenkuin Jumalan vitsaukset ja rangaistukset (maanjäristykset, sairaudet, sodat yms) kohtaavat maata.
Ilm.3:10 Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.
Olkaamme luottavaisin mielin kun Herramme tempaa meidät yläilmoihin ennenkuin vitsaukset alkavat!
Ilm.3:10 Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.
Olkaamme luottavaisin mielin kun Herramme tempaa meidät yläilmoihin ennenkuin vitsaukset alkavat!
Vastaukset 32
Vanhimmat
Näin se kai on, vaikka jotkut olettavatkin tempaamisen ajoittuvan vihan ajan keskivaiheille, jotkut jopa vihan ajan jälkeen!
kun maapallo on ollut olemassa, sotia ja sairauksia niin yhtä kauan kuin ihmisiä. Ketään ei temmata minnekään ellei jonkun mahdollsien maan ulkopuolisen siviilisaation edustajia ilmaannu tänne ja vie ihmisiä mennessään. Uskontojen fantasiat ovat mitä ovat .
Turhan moni on mennyt psykoosiin alkaessaan uskomaan moiseen roskaan.
Otapa muuten selvä kuka kirjoitti Ilmestyskirjan ja miksi, niin huomaat että se on tietämättömien ja taikauskoisten tekele.
sitten usko, mitä Jeesus todisti suuresta ahdistuksesta. Se tarkoittaa juuri sitä teidän vaivanajaksi kutsumaa suurta ahdistusta.
Ketään ei temmata mihinkään ennen kuin Jeesuksen tulemuksessa, joten hellarien opetus ei ole raamatullista, jos puhutaan salaisesta seurakunnan tempaamisesta.
Jeesus ei sellaista edes maininnut, vaan Hän opetti näin:
Mark.13.
19 Sillä niinä päivinä on oleva ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut hamasta luomakunnan alusta, jonka Jumala on luonut, tähän asti, eikä milloinkaan tule.
20 Ja ellei Herra lyhentäisi niitä päiviä, ei mikään liha pelastuisi; mutta VALITTUJEN TÄHDEN, jotka hän on VALINNUT, hän on lyhentänyt ne päivät.
24 Mutta niinä päivinä, sen AHDISTUKSEN JÄLKEEN, aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa,
25 ja tähdet putoilevat taivaalta, ja voimat, jotka taivaissa ovat, järkkyvät.
26 Ja silloin HE NÄKEVÄT Ihmisen Pojan TULEVAN pilvissä suurella voimalla ja kirkkaudella.
27 Ja silloin hän lähettää enkelinsä ja KOKOAA VALITTUNSA neljältä ilmalta, maan äärestä hamaan taivaan ääreen.
Minkäs takia helluntailaisuus opettaa tahallaan sellaista, jota Jeesus ei itse opettanut?
Raamatun kohdassa,ettei ylöstempausta tapahdu-vai mistä Veli.vapaa sai varmuuden,ettei sitä tapahdu?
Valittujen tähden tarkoittaa juutalaisia,jotka siitä ahdistuksesta pelastuvat.
Ylöstempauksesta kerrotaan 1Tess.4 luvussa.
ettei ylöstempausta tapahtu. Jeesus ei puhu juutalaisista vaan valituista, jotka Hän on valinnut kaikista kielistä ja kansoista. Te olette oppinne kanssa hakoteillä.
mutta ylöstempaus tapahtuu ennen vihan aikaa
ja silloin uskovat temmataan Herraa vastaan
yläilmoihin.
Herran päivä tarkoittaa sitä hetkeä,kun Jeesus
tulee Öljymäelle ja silloin Hän tulee näkyvästi.
vaan, mutta osoita se Jeesuksen sanalla, että asia on kuten väität.
Tulin uskoon otsikkoa lukiessa. Kysyin Pyhältä Hengeltä, tuleeko maailmanloppu. PH ei vastannut. Kysyin toiste. Ei vastannut. Kolmannella kerralla vastasi: "Ei tule, se on ihmisten keksintö ja sano tämä"
"Maailmanloppu on kristillinen versio Herran Päivästä VT:ssa. Siellä se on vihan päivä ja koston päivä. Jahve kostaa pakanakansoille näyttääkseen mahtinsa. Ensin se oli sodassa saadun voiton päivä.
Evankeliumeissa VT:n Herran Päivä sai sytykettä 66-70 juutalaiskapinasta, juutalaisen rahvaan suuresta ahdingosta Rooman sorron alla, kapinan hurjasta luonteesta ja sen brutaalista kukistamisesta ja väestön karkoittamisesta asuinsjoiltaan. Kapina oli esikuvana ahdingon ajoille ja esitettiin tulevina aikoina tapahtuvaksi.
Ilmestyskirjaan on koottu kaikki VT:n tieto Herran Päivästä, 1-4 Makkabealaiskirjan ja Danielin kirjan tarunomaisista kuvauksista taivaallisista sotajoukoista ja juutalaiskapinan julmasta luonteesta puolin ja toisin sekä... Sekä toive Rooman kukistumisesta. Kirjassa Peto on Rooma ja Rooman keisarit ensimmäisellä vuosisadalla. Tässäkin menneisyys oli mallina ja siirrettiin tulevaisuuden tapahtumiin. Kirjoittajille saattui kömmähdys. Rooma tuhosi kapinan kukistamisessa pakanallisia juutalaisia, Ilmestykirjaan tuli pelastuviksi vain juutalaisia sen 12 heimosta. Tarkoitus oli looginen; pakanat tapetaan ja uskovia eri kansoista pelastetaan. Virhe ei haittaa, koska tarina on ihmisten keksintöä"
Vielä Pyhä Henki ilmoitti ennen klikkamista: "Kirjoita, että edellä kerrotusta ei sanaakaan saa poistaa tai lisätä, koska se oleellisesti totuudellinen. Kirjoituksen kieltäjää ei tulla hyvällä silmällä katsomaan taivaassa."
löytänyt sen Jeesuksen opetuksen, jossa seurakunta temmataan ENNEN VIHAN AIKAA. Samalla voit selittää, mitä tapahtuu kun toinen otetaan ja toinen jätetään.
Matt. 24:40
Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.
Matt. 24:41
Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.
Luuk. 17:34
Minä sanon teille: sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.
Luuk. 17:35
Kaksi naista jauhaa yhdessä; toinen korjataan talteen, mutta toinen jätetään."
Mihin joutuu "OTETTU ja mihin JÄTETTY ?
ja uskovien ylösnousemus 1Tess.4:13-18
Herran päivä 1Tess.1-11
Nämä Jumalan vihan vuodatukset
maan päällä eivät koske uskovia,
koska he ovat valon lapsia(Efes.5:8) ja
koska Jumala ei ole määrännyt heitä
vihaan "vaan saamaan pelastuksen
Herramme Jaasuksen Kristuksen kautta"
Jumalan viha ei kohtaa niitä,jotka ovat
"Kristuksessa".
Kansojen tuomio Matt.24:31-46
jolloin Ihmisen Poika tulee näkyvästi
kirkkaudessaan ja silloin tapahtuu
silmänräpäyksessä jumalattomien
kokoaminen tuomiolle.
seurakunnan salaisesta tempaamisesta, vaan Jeesuksen tulemuksessa tapahtuvista asioita. Jumalan viha kohtaa jumalattomia niin, että heidät hävitetään silmänräpäyksessä, ja jotka ovat valitut, heidät temmataan Herraa vastaan yläilmoihin. Kaikki ovat näkyviä tapahtumia.
Mitään salaista tempaamista ei ole, ja siten hellarien opetuksella ei ole raamatullista perustetta lainkaan.
valitut? Tuhatvuotinen valtakunta perustetaan maan päälle vihan ajan lopussa,
kun tuomio on tapahtunut-ei silloin enää mitään tempaamista tapahdu.
Ei Uusi testamentti opeta mitään erillistä tempausta ja erillistä Jeesuksen tulemista. Kyllä nuo kaikki UT:n kohdat viittaavat yhteen ainoaan tapahtumaan, joka on näkyvä ja julkinen. Ihan kummallista raamatuntulkintaa, että napsitaan kohtia sieltä täältä ja sitten kehitetään oppi Jeesuksen tulemisen kahdesta eri vaiheesta.
temmataan että Herraa VASTAAN.
1. Tess. 4:17
sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa VASTAAN yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Jos teille on tulossa vieras, niin toki joskus voi mennä vierasta vastaan. Eihän tuo tarkoita sitä, että vieras tulee ja vie mennessään talonväenkin. Vai mitä?
minne uskovat temmataan,kun tänne tulee tuhatvuotinen valtakunta tuomion jälkeen?
Temmataanko uskovat tuomion jälkeen välillä jonnekin ja sitten samantien takaisin..?
tuhatvuotinen valtakunta ole maan päällä, mutta sen hallitus (144000) ovat Jeesuksen pappeja ja kuninkaita, jotka hallitsevat tuhat vuotta Kristuksen kanssa.
Ilm. 20:6
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
kuitenkin se,minne uskovat siinä tuomion ja tuhatvuotisen valtakunnan välillä temmataan?
että ennen tuota Ilm.20:6 mainitaan myöskin:Karitsan häät: Ilm.19:6-10
Ja minä kuulin ikäänkuin kansan paljouden äänen ja ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän sanovan:Halleluja!
Sillä Herra,meidän Jumalamme,Kaikkivaltias,on ottanut hallituksen.
Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia Hänelle,
sillä Karitsan häät ovat tulleet,ja Hänen vaimonsa on itsensä valmistanut
ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen,hohtavaan ja puhtaaseen:
se liina on pyhien vanhurskautus.
Ja hän sanoi minulle:Kirjoita:Autuaat ne,jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!
Vielä hän sanoi minulle:Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat.
Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen kumartaen rukoillakseni häntä.
Mutta hän sanoi minulle:Varo,ettet sitä tee;minä olen sinun ja sinun veljesi kanssapalvelija,niiden,joilla on Jeesuksen todistus;kumarra ja rukoile Jumalaa.
Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki.
Hääjuhla
Tätä suurenmoista tapahtumaa edeltää ilmoitus siitä,että kaikkivaltias Jumala ottaa kuninkaallisen vallan Kristuksessa.
Tämä tieto aiheuttaa neljännen ja viimeisen halleluja-huudon ja tavattoman riemun.
Samalla on aihetta osoittaa kunnioitusta Karitsalle,sillä tässä ei puhuta morsiamen,vaan Karitsan häistä.
Morsian,josta puhutaan tulevana vaimona,tarkoittaa UT:n seurakuntaa (Joh.14:3, 1Tess.4:13-17, Efes.5:32)
"Vaimo"symbolisoi kirkastettua ja Päähänsä Kristukseen liitettyä seurakuntaa,joka osallistuu kuninkaalliseen hallintoon uudessa valtakunnassa ja pääsee samalla osalliseksi hallitsijalle lkuuluvasta arvokkuudesta.
Avioliitosta puhuminen ilmaisee,että nyt tapahtuu Kristuksen ja Hänen seurakuntansa sisäisen liiton ulkonainen ja julkinen täyttymys (1Kor.12:13, Room.6:3-4, Gal.3:27,
Efes.5:25-27,30, Ilm.21:9)
Vaimon "itsensä valmistamisesta "puhuminen edellyttää,että Jumala on jo tehnyt sen
kelvolliseksi Kristuksessa (Kol.1:12) ja että sen teot ovat jo arvioitu Kristuksen
tuomioistuimessa (2Kor.5:10)
Morsiamen vaatteet kertovat Kristuksen vanhurskaudesta (Room.3:21-22)jonka
morsian on saanut osakseen Kristuksen sovitustyön ansiosta.
Häävieraat:
Tämä hääjuhlaan liittyvä asia on tärkeä,sillä siitä käsketään erikseen kirjoittaa.
Jakeen 9 alkuosassa korostuu kutsuttujen autuas onni.
Heidät erotetaan selvästi morsiamesta,ja kyse onkin VT:n pyhistä (Joh.3:29)
Johannes kertoo "hääaterista"koska kyseessä on siunattu palkka Jumalan omille
vastakohtana tuomion aterialle(Ilm.19:17)
Sanoma ja sanoman tuoja painavat näkijä Johanneksen maahan saakka,ja samalla
hän saa muistutuksen siitä,että profetian keskus on Jeesus.
että ennen tuota Ilm.20:6 mainitaan myöskin:Karitsan häät: Ilm.19:6-10
Ja minä kuulin ikäänkuin kansan paljouden äänen ja ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän sanovan:Halleluja!
Sillä Herra,meidän Jumalamme,Kaikkivaltias,on ottanut hallituksen.
Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia Hänelle,
sillä Karitsan häät ovat tulleet,ja Hänen vaimonsa on itsensä valmistanut
ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen,hohtavaan ja puhtaaseen:
se liina on pyhien vanhurskautus.
Ja hän sanoi minulle:Kirjoita:Autuaat ne,jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!
Vielä hän sanoi minulle:Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat.
Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen kumartaen rukoillakseni häntä.
Mutta hän sanoi minulle:Varo,ettet sitä tee;minä olen sinun ja sinun veljesi kanssapalvelija,niiden,joilla on Jeesuksen todistus;kumarra ja rukoile Jumalaa.
Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki.
Hääjuhla
Tätä suurenmoista tapahtumaa edeltää ilmoitus siitä,että kaikkivaltias Jumala ottaa kuninkaallisen vallan Kristuksessa.
Tämä tieto aiheuttaa neljännen ja viimeisen halleluja-huudon ja tavattoman riemun.
Samalla on aihetta osoittaa kunnioitusta Karitsalle,sillä tässä ei puhuta morsiamen,vaan Karitsan häistä.
Morsian,josta puhutaan tulevana vaimona,tarkoittaa UT:n seurakuntaa (Joh.14:3, 1Tess.4:13-17, Efes.5:32)
"Vaimo"symbolisoi kirkastettua ja Päähänsä Kristukseen liitettyä seurakuntaa,joka osallistuu kuninkaalliseen hallintoon uudessa valtakunnassa ja pääsee samalla osalliseksi hallitsijalle lkuuluvasta arvokkuudesta.
Avioliitosta puhuminen ilmaisee,että nyt tapahtuu Kristuksen ja Hänen seurakuntansa sisäisen liiton ulkonainen ja julkinen täyttymys (1Kor.12:13, Room.6:3-4, Gal.3:27,
Efes.5:25-27,30, Ilm.21:9)
Vaimon "itsensä valmistamisesta "puhuminen edellyttää,että Jumala on jo tehnyt sen
kelvolliseksi Kristuksessa (Kol.1:12) ja että sen teot ovat jo arvioitu Kristuksen
tuomioistuimessa (2Kor.5:10)
Morsiamen vaatteet kertovat Kristuksen vanhurskaudesta (Room.3:21-22)jonka
morsian on saanut osakseen Kristuksen sovitustyön ansiosta.
Häävieraat:
Tämä hääjuhlaan liittyvä asia on tärkeä,sillä siitä käsketään erikseen kirjoittaa.
Jakeen 9 alkuosassa korostuu kutsuttujen autuas onni.
Heidät erotetaan selvästi morsiamesta,ja kyse onkin VT:n pyhistä (Joh.3:29)
Johannes kertoo "hääaterista"koska kyseessä on siunattu palkka Jumalan omille
vastakohtana tuomion aterialle(Ilm.19:17)
Sanoma ja sanoman tuoja painavat näkijä Johanneksen maahan saakka,ja samalla
hän saa muistutuksen siitä,että profetian keskus on Jeesus.
Ilm.20:4-6
Ja minä näin valtaistuimia,ja he istuivat niille,ja heille annettiin tuomiovalta;
ja minä näin niiden sielut,jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja
Jumalan sanan tähden,ja niiden,jotka eivät olleet kumartaneet petoa,eikä
sen kuvaa,eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä;ja he virkosivat eloon
ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
Muut kuolleet eivät vironneet eloon,ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun
kuluneet.Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.
Autuas ja pyhä on se,jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa;
heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa,vaan he tulevat olemaan Jumalan ja
Kristuksen pappeja ja hallitsevat Hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
Ensimmäisen pyhien ryhmän muodostavat kaikki lunastetut Aabelista aina
seurakunnan ylöstempaamiseen (1Kor.6:2-3, Dan.7:9-10)
Toiseen ryhmään kuuluvat ahdistuksen ajan alkupuolella marttyyrikuoleman
kärsineet,jotka ovat yhä vailla ruumista("sielut" Ilm.6:9-11)
Heidät on teloitettu "Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden"
Kolmas ryhmä koostuu niistä (sieluista)jotka eivät ole "kumartaneet petoa"
Ilm.13:15-17)He ovat ahdistuksen ajan loppupuolen marttyyreja.
Ensimmäinen ylösnousemus."He"eli ahdistuksen ajan mittaan marttyyreina kuolleet
"virkosivat eloon".Heidän ylösnousemuksensa tapahtuu Karitsan hääaterian(Ilm.19:7-9)
ja valtakunnan perustamisen jälkeen.
Siksi he ovat eri joukkoa kuin Kristuksen morsian(seurakunta)ja häävieraat(VT:n pyhät)
mutta kaikki kolme ryhmää pääsevät osalliseksi ensimmäisestä ylösnousemuksesta,
he ovat "autuaita ja pyhiä".He ovat myös eri joukkoa,kuin pelastumattomat("muut
kuolleet")jotka herätetään vasta toisessa ylösnousemuksessa tuhatvuotisen
valtakunnan jälkeen iankaikkiseen rangaistukseen.
"Toisella kuolemalla" eli gehennalla (tulijärvellä)ei ole valtaa nyt herätettyihin,
vaan he saavat olla Jumalan kuninkaita ja pappeja yhdessä suuren Kuninkaan ja
Papin(Sak.6:9-15)Kristuksen kanssa ja hallita tuhatvuotisen valtakunnan ajan.
autio ja tyhjä ihmisistä tuhat vuotta. Ketähän se saatana sitten villitsee maan kolkilla asuvia tuhannen vuoden jälkeen, jos kaikki on ahdettu taivaaseen.
vai tahallisestiko käänsit asian näyttämään tältä..?!
Veli.vapaa-olen huomannut sinusta ennenkin sen,
että jos joku asia ei sovi sinun piirustuksiisi siitä
mitä Jumalan Sanassa sanotaan,niin sinä luikit pois
kun et osaa vastata tai vastaat jollain muullatavalla.
Kerroppas,jos Jumala asettaa seurakuntiin opettajia
niin mikä heidän tehtävänsä on?
Eikö se,että he saavat Pyhän Hengen opetusta Sanaan?
Ja miten tämä opetus tapahtuu?
Siten,että opettaja selittää Sanaa ja silloin se ei ole
ihmisoppia,vaan Jumala on heille Sanaansa avannut.
Sinä väität uskovasi vain ja ainoastaan Jumalan Sanaan,
mutta miten ymmärrät sitä,ellei se ei sinulle avaudu?
Jos Sana avautuu sinulle,niin että sen ymmärrät,
niin onko se silloin mielestäsi ihmisoppia..vai väitätkö,
että se on vain sinulle avautunut oikein ja toisille ei-
eli helluntai-uskovien kohdalla se on ihmisoppia..?!
Näin sinä kuitenkin olet palstalla kuukausitolkulla
väittänyt niitä vastaan,joille Jumala on avannut
Sanaansa.
Miksi kyselet mistään,kun et usko mitään???
Uskovat temmataan Herraa vastaan yläilmoihin, kun hän saapuu. Niin Raamattu sanoo.
mieleen Asterix- sarjakuva ja kohtaus siitä, jossa Obelix tinttaa legioonalaista leukaan, jolloin töppöset jäävät maahan ja itse sotamies nousee korkeuksiin.
Niinköhän itse tempauskin tapahtuu. Ainakin saappaat varmaan jäävät niille sijoilleen. :)
1 "Ja Sardeen seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut.
2 Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä.
3 Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus. Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä sinun päällesi tulen.
4 Kuitenkin on sinulla Sardeessa muutamia harvoja nimiä, jotka eivät ole tahranneet vaatteitaan, ja he saavat käyskennellä minun kanssani valkeissa vaatteissa, sillä he ovat siihen arvolliset.
5 Joka voittaa, se näin puetaan valkeihin vaatteisiin, enkä minä pyyhi pois hänen nimeänsä elämän kirjasta, ja minä olen tunnustava hänen nimensä Isäni edessä ja hänen enkeliensä edessä.
6 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.'
7 Ja Filadelfian seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Pyhä, Totinen, jolla on Daavidin avain, hän, joka avaa, eikä kukaan sulje, ja joka sulkee, eikä kukaan avaa:
8 Minä tiedän sinun tekosi. Katso, minä olen avannut sinun eteesi oven, eikä kukaan voi sitä sulkea; sillä tosin on sinun voimasi vähäinen, mutta sinä olet ottanut vaarin minun sanastani etkä ole minun nimeäni kieltänyt.
9 Katso, minä annan sinulle saatanan synagoogasta niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan valhettelevat; katso, minä olen saattava heidät siihen, että he tulevat ja kumartuvat sinun jalkojesi eteen ja ymmärtävät, että minä sinua rakastan.
10 Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.
11 Minä tulen pian; pidä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi sinun kruunuasi.
12 Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
Jakeilija toi erittäin hyvän näytteen ihmisten erottelusta ja niihin kohdistuvasta vihasta. Natsit saivat suoraa tukea 9. jakeesta. Muualtakin löytyy samaa.
Katolinen alkukirkko taitaa sittenkin olla oikeilla jäljillä. Uskon lisäksi tarvitaan tekoja. Kirjan kirjoittaja on voinut hyvinkin ajatella, että usko on abstraktinen käsite, tarpeellinen mutta riittämätön! Toivetta hyvistä ihmissuhteista voi kannattaa.
Jakeessa 9 tulee esille, että juutalaisten synagoga on Saatanan synagoga. Törkeä juutalaisvastaisuus esiintyy muuallakin kirjeissä. Jakeen kirjoittaja myös olettaa, että juutalaiset luopuvat jumalastaan ja tulevat Jeesuksen taakse. Tai paremminkin, heidän olisi tultava. Eivät tulleet. "Luvatulla kansalla" on edelleen oma vanha jumalansa ja kristinuskosta huomattavasti poikkeava uskontonsa.
Jakeessa 12 viitataan epäsuorasti 66-70 kapinassa tuhottuun Jerusalemiin ja sinne ikuisiksi ajoiksi aiotun Jahven temppelin särkemisestä maan tasalle. Kristittyjen Jumala (kirjoitusaikana Jumala sanalla oli jo eri merkitys kuin Jahvella tai Herralla) tuo uuden lopun aikana uuden Jerusalemin, uskovien kaupungin, maan päälle, entisen Jerusalemin päälle ja jossa taivas sijaitsee. Asia täsmennetään Ilmestyskirjan lopussa.
Lopputaisteluissa pakanat piirittävät pyhien kaupunkia, siis Jerusalemia. Ilmestyskirjassa sekä vedotaan juutalaiseen perinteeseen että myös verrataan sitä saatanallisuuteen! Jakomielitaudin huippuesitys!
Oleellisin Ilmestyskirjassa jää kristityiltä useinkin huomaamatta. Maailmanlopun ja viimeisen tuomion aika.
7 kirjeessä Ilmestyskirjan alussa ilmoitetaan selvästi maailmanlopun tulevan seurakuntalaisten ja kirjan kirjoittajan elinaikana (100- tai 200-luvulla). Maailmanlopulle oli olemassa tarkka aika. Se meni. Mitään ei tapahtunut. Kaikki uudet maailmanlopun ja tuomion ennustukset perustuvat kristittyjen spekulaatioihin ja joille ei enää ole perustaa UT:ssa.
Miksi Ilmestyskirjassa ja evankeliumeissa annettiin tuomiopäivälle aikamääre kunkin sukupolven aikana tapahtuvaksi (Jeesuksen oppilaiden, Paavalin ja sitten Ilmestyskirjan kirjoittajan sukupolvi)? Yksinkertaisin vastaus lienee se, siihen uskottiin silloin tai sitä toivottiin. K-usko eli silloin voittopuolisesti rahvaan ja kurjaliston keskuudessa. Mitä muuta he saattoivat toivoa elämältään? Ei mitään.
ei tuuliin, eikä pilviin sen tulee jokainen näkemään, että näin on. Kun vitsaukset ja pedon vainot alkavat täällä on jokainen elossa oleva ihminen pedon vainon aikana, joko vainottuna tai vainoojana.
Jeesus opetti, eli vihaa ja vaivaa on tulossa kaikille tasapuolisesti.
nutta jokainen uskokoon niinkuin haluaa,
mutta pääasia kai kuitenkin on se,että
valvoo omaa tilaansa,ettei vain jää
osattomaksi seurakunnan ylösotosta,
kun se hetki koittaa.
pysyy maassa, vain 144000 ovat sen hallituksen pappeja ja kuninkaita, jotka hallitsevat 1000 vuotta taivaassa Kristuksen kanssa.
salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme
7 vaan että niinä päivinä, jolloin seitsemännen enkelin ääni kuuluu hänen puhaltaessaan pasunaan, Jumalan salaisuus käy täytäntöön sen hyvän sanoman mukaan, jonka hän on ilmoittanut palvelijoillensa profeetoille.
30 Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
31 Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Kaikki tapahtuu ilmeisesti tuon viimeisen, eli seitsemännen pasunan soidessa,ei ennen eikä jälkeen ja kuten Matteus 24:ssä Herra Jeesus itse kertoo, on tuo hävityksenkauhistus jo silloin pystyssä ja suuri ahdistus menossa joka lyhennetään valittujen tähden