outo ilmiö: Sunnuntai Kristillisyys on Raamatulle vierasta tulta Jumalan alttarille. Näin tapahtuu, kun ihminen istuuntuu Jumalan Temppeliin ja julistaa olevansa Jumala. Kansa uskoo tätä ihmistä ja kansa seuraa kaikke mitä tämä ihminen omalle Kristillisyydelleen julistaa. Tämä sunnuntai Kristillisyys on Apostolien Kristillisyydelle täysin vierasta julistusta. Onhan tämä Kristillisyys vain tavallisia muotomenoja ilman todellista sanan julistusta. Spiritismi on juurtunut vankoilla otteilla sunnuntai Kristillisyyteen. Massa Hypnoosi näyttelee pääosaa Benny hinnin kaltaisissa massa kokouksissa, Joissa saarnaajat tienaavat Tähtitiiteellisiä omaavia rahan numeroita. Näissä kokouksissa on Kristillisyys vain peite nimi. Kristillisyyden varjolla tekevät huuliveikot mahtavia ansioita. Hypnoosi on nykyään siirtynyt Kristilliseen käytäntöön. Kumpi mahtaa olla Herran silmissä suurempi rikollinen Pankkirosvo vai Hypnoosi Saarnaaja?
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Esimerkiksi joulu?
Jos Raamatun lausunto "muuttaa ajat" tarkoittaa pakanallisia aikoja ja päiviä niin eikös joulu ole tyypillinen esimerkki niistä. Täysin pakanallista alkuperää oleva juhla jolle on annettu vain uusis sisältö.
Kysynkin sinulta miksi mielestäsi joulua saa viettää, mutta ei mennä syúnnuntaina kirkkoon (vai saako?).
Ei sapattia ole käsittääkseni muutettu vaan jätetty pois.
Jos sapatti on Herran sapatti on se tarkoitettu Herran kansalle, eikö niin. Ei sitä siinä tapauksessa saa syöttää muille, niille jotka eivät muutenkaan Jumalasta välitä.
Ehkä olisi aika tarkistaa tuota sapatti ajatusta hieman? Sunnuntaihan ei ole Herran sapatti.
No, tähän väliin, että ei ole kielletty sunnuntaina käydä kirkossa, että tässä onkin kysymys lepopäivän vietosta, että ne jotka uskoo Raamatun Jumalaan, niin he tahtovat elää myös Raamatun Jumalan esimerkin mukaisesti, että tahtovat pitää lauantaita pyhitettynä, kun Isä Jumala kerran on vain sen ainoan päivän pyhittänyt ja siunannut, että näin tämä asia menee.
Ne, jotka elävät Raamatun käskyjen mukaan, niin heiltä pitäisi odottaa, että he myöskin pitävät lauantain pyhänä lepopäivänä eivätkä siis sunnuntaita menisi pyhäksi lepopäiväksi kutsumaan.
Eiväthä adventistit joulua pyhänä pidäkään, ellei se osu sapatin kohdalle.
Vain yhden päivän viikossa Jumala on pyhittänyt, sapatin.
Sinun Nimrodisi oli sitten outo tyyppi, eikö ollutkin?
Onnenlantti haaviin kolahtaa sielu sitten saaviin valahtaa laittomuuden temppeleissä!
Lähdetään nyt sitten siitä, että kristityt jossain vaiheessa ( kuten ns. hellenistikristityt tekivätkin) luopuivat viettämästä juutalaista Sapattia ( vaikka juutalaiskristityt vaativatkin juutalaisten menojen noudattamista) toisinkuin juutalainen Jeesus oli tehnyt. - Kuitenkin tämä samainen Jeesus -UT:n mukaan - oli sanonut sellaistakin, että ne, jotka uskoivat Häneen tulisivat tekemään vieläkin suurempia tekoja kuin Hän itse oli tehnyt, koska Hän menisi Isän tykö.
No niin! Jos tuollainen Juutalaisesta Sapatista luopuminen ja Sunnuntain pyhittäminen (eli erottaminen muista viikonpäivistä) oli suurempi teko kuin mitä itse Jeesus oli tehnyt niin silloinhan asian pitaisi olla "ool rait" koska Jeesus itse oli luvannut Häneen uskovien tekevän jopa mestarinsa tekoja suurempia tekoja.
Äh, pidätkö sitä suurenakin tekona, että uhmaat Jumalaa ja alat ominpäin pitämään pyhänä eri päivää kuin minkä Jumala on pyhittänyt?
No, on kai se nyt suuri teko sellainen, jos joku muuttaa Kaikkivaltiaan Luojan hamassa Eedenin paratiisissa kaikkien aikojen kaikille ihmisille antaman määräyksen viettää lepopäivää nykyisenä lauantaina semmoiseksi maailmanjärjestykseksi että ihminen, aaseineen, muuleineen ja orjineen lepääkin Sunnuntaina.
Raamattu tuntee vain Herran sinun Jumalasi sapatin. Kului aikaa noin 300 vuotta ennenkuin Counterfeit sunnuntai tuli sapatin tilalle. Silloin Counterfeit sunnuntai syrjäytti Raamatun antaman sapatin. Tämän lausuntosi innoittamana minä voin käyttää sunnuntaista Lusiferin sinun Herrasi sunnuntain pyhitys. Onhan sunnuntai ollut kautta ikiaikojen Herran Lusiferin kansalleen antama pyhityksen päivä. Lueppa Raamattusi huolella, niin huomaat, että Raamattu ei tunne sanaa Juutalaisten sapatti. Raamattu tuntee vain Herran sinun Jumalasi sapatin. Keisarin käskykirjeessä annettiin sapatille nimi Juutalainen sapatti. Voi mikä outo sattuma, näet Jeesuskin oli lihansa puolesta Juutalainen. Jos tämä sapatti oli Jeesukselle tarpeeksi hyvä, niin mikä se tässä teitä oikein jurnuttaa. Olihan tämä Jeesus itse sapatin Herra. Samalla tavalla Lusifer oli sunnuntain Herra ja sitä he molemmat ovat edelleen Jeesus pyhittää sapatin ja Lusifer pyhittää sunnuntain, joten minä lopetan turhan päiväisen kissan hännän vedon.
jonkun päivän lepoa, eihän se aina jaksa tappaakaan, vaikka kuinka verta himoitseekin.
aivan niinkuin hänen Isänsä Jumala, mutta te vain laiskottelette, olette juuri niinkuin juutalaiset Jeesus Kristuksen vastustajat häntä "ristiin naulitsemassa" sapatin-vietollanne.
http://www.ecredo.fi/e4mikkeli/mikkelin_e4-aluetyoryhma/
http://www.ecredo.fi/e4mikkeli/yhteysverkostossa/mikkelin_adventtiseurakunta/
Ainakin Timo Flinkin vaikutusalueella alkaa tuo järjetön suuri taistelu viikonlopun ensimmäisen aj toisen päivän välillä jäädä taka-alalle ja hiljalleen poistua!
ainakin aikataulun
Timo Flink 12.11.2009 21:35
suhteen tuo on vanhentunutta tietoa. Kuten muualla jo totesin, en ole itse ottanut osaa E4-työhön.
Se oli aikaisempien pastorien ajatus. Pidän mieluummin itse omat tilaisuuteni.
Nyt alkaa Timon kausi ja kylmä sota - adventistien suuri taistelu kristittyjä vastaan.
Sapattisinetti ja sunnuntailaki pedonmerkki, joak tulee kuulemma "lähiaikoina".
Käsky on aivan ilmeisesti käynyt pääkonferenssin taholta. Muuten ei voi ymmäårtää sitä, että
edistyksellinen Mikkelin seutu muuttuu taas takapajulaksi adventtiseurakunnan osalta!