>>3. Luomisen muistomerkkikö ihmiskunnalle?
Papillisen ja historiallisesti nuoremman ensimmäisen luomiskertomuksen lopussa 1 Moos.2:3 on kirjoitettu, että Jumala siunasi ja pyhitti seitsemännen päivän, koska Jumala lepäsi luomistyöstään sinä päivänä. Papillisen luomiskertomuksen eräs teologinen teema onkin sapattilevon kytkeminen Jumalan luomistyöhön (vanhemmassa jahvistisessa luomiskertomuksessa ei sapatti esiinny ollenkaan, 1 Moos.2-3). Papillisen luomiskertomuksen tekstistä ei kuitenkaan saa tukea sille väitteelle, että seitsemännen päivän pitämisestä olisi säädetty laki ihmiskunnalle, eikä tekstissä sanota, että Jumala olisi käskenyt ihmisiä viettämään seitsemättä päivää viikoittaisena jumalanpalvelus- ja lepopäivänä "luomisen muistomerkkinä". >>
http://www.argumentti.fi/sapatti_sapatin_vietto/sapatti_adventismi.php?id=39
Papillisen ja historiallisesti nuoremman ensimmäisen luomiskertomuksen lopussa 1 Moos.2:3 on kirjoitettu, että Jumala siunasi ja pyhitti seitsemännen päivän, koska Jumala lepäsi luomistyöstään sinä päivänä. Papillisen luomiskertomuksen eräs teologinen teema onkin sapattilevon kytkeminen Jumalan luomistyöhön (vanhemmassa jahvistisessa luomiskertomuksessa ei sapatti esiinny ollenkaan, 1 Moos.2-3). Papillisen luomiskertomuksen tekstistä ei kuitenkaan saa tukea sille väitteelle, että seitsemännen päivän pitämisestä olisi säädetty laki ihmiskunnalle, eikä tekstissä sanota, että Jumala olisi käskenyt ihmisiä viettämään seitsemättä päivää viikoittaisena jumalanpalvelus- ja lepopäivänä "luomisen muistomerkkinä". >>
http://www.argumentti.fi/sapatti_sapatin_vietto/sapatti_adventismi.php?id=39
Vastaukset 4
Vanhimmat
kuulut kun et hyväksy Jumalan antamia kymmentä käskyä ?
Ei tässä ole kysymys Jumalan Kymmenen käskyn hyväksymisestä tai hyväksymättömyydestä vaan siitä, että olkoonpa kyse sitten vaikka Raamatun kertomuksista, niiden ymmärtämisistä ja tulkinnoista, en oikein kykene uskomaan sellaisiin selityksiin, jotka tuntuvat minusta epätosilta ja järjen vastaisilta. - Jostakin syystä ihminen näyttää olevsan sellainen, että hän yrittää jotenkin järjestää itseään ympäröivän "maailman kalustuksen" (sekä aineellisen että aineettoman) itselleen mahdollisimman ymmärrettävään järjestykseen vaikka toki joutuu tyytymään kaiken tiedon ja ymmärryksen - myös omansa - epvarmuuteen ja suhteellisuuteen.
uskot niihin valheisiin, joita edelleen levitetään? Wellhausenin hölmö JDEP-teoria on kauan aikaa sitten osoitettu huuhaaksi. Ei ole mitään elohisti-jahvisti-papillinen kirjoittaja vänkäystä ollenkaan. Se on ihmisen keksintöä, jolla hyökätään Raamattua vastaan.
ETTÄ SAPATTI ON JA PYSYY!
>> miksi ihmeessä uskot niihin valheisiin, joita edelleen levitetään? Wellhausenin hölmö JDEP-teoria on kauan aikaa sitten osoitettu huuhaaksi.Ei ole mitään elohisti-jahvisti-papillinen kirjoittaja vänkäystä ollenkaan. Se on ihmisen keksintöä, jolla hyökätään Raamattua vastaan.>>
Ai, niinkö? En ole kuullutkaan. Kiuka ja milloin tuo Elohisti-Jahvisti- teoria on osoitettu vääräksi? - Ihminenhän sitä Raamattua lukee, yrittäen ymmärtää mitä siinäkin kirjassa kerrotaan ja miksi se on sellainen kuin on. Mitn se nyt on Raamttua vastaan hyökkäystä vaikkei uskokaan suoralta kädeltä joidenkin uskonnollisten ihmisten uniin ja ja näkyihin perustuviin raamattuselityksiin?