Jos TÄMÄ ei ole henkilöön kohdistuvaa herjausta, niin mikä
sitten ?
40188
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 40
Vanhimmat
naisen kanssa, oletko sinä antti mielestäsi rohkea? Etkö tiedä, että röyhkeys ja rohkeus ovat eriasia, sillä röyhkys ei ole rohkeutta, vaan raukkamaisuutta.
### Mutta käärmetanssijoiden häpy paljastuu, kun Herran sanaa kylvetään ahkerasti, uupumatta, tinkimättä.
HÄPY PALJASTUI
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8601020
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8618625
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8618625/40954783
Kristus ei anna periksi vaan suuri taistelu käärmettä vastaan jatkuu.
Sunnuntain ja sapatin välillä ei ole mitään taistelua vaan juutalaiset ja roomalaiset ovat aina tunnustaneet,
että sunnuntai tulee vasta sapatin JÄLKEEN.
("Roomalaisessa ja juutalaisessa kalentereissa sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä." -
http://fi.wikipedia.org/wiki/Sunnuntai
Lieneekö S-Iita "kavalin kaikista" ihmisistä, kun ei voi pitää oppiaan vain itsensä ja muiden seitsemäspäiväläisten omana tietona - "Kyllä! Näin ajattelen edelleenkin:
Sirkka-Iita 9.11.2009 22:18" Niinpä. Kukapa kesyttäisi kyyn kielen!###
Jaak. 3:8
Luuk. 13:32
Niin hän sanoi heille: "Menkää ja sanokaa sille ketulle:
'Katso, minä ajan ulos riivaajia ja parannan sairaita tänään ja huomenna,
ja kolmantena päivänä minä pääsen määräni päähän'.
Jeesus ei ruvennut sen ketun kaveriksi. Eikä toisenkaan.
Mark. 14.
44 Mutta se, joka hänet kavalsi, oli sopinut heidän kanssaan merkistä, sanoen: "Se, jolle minä suuta annan, hän se on; ottakaa hänet kiinni ja viekää tarkasti vartioituna pois".
45 Ja tultuaan hän kohta astui hänen luoksensa ja sanoi: "Rabbi!" ja antoi hänelle suuta.
46 Silloin he kävivät häneen käsiksi ja ottivat hänet kiinni.
Eikä teologianoppineiden kaveriksi ....
Matt. 9.
33 Ja kun riivaaja oli ajettu ulos, niin mykkä puhui, ja kansa ihmetteli sanoen:
"Tällaista ei ole Israelissa ikinä nähty".
34 Mutta fariseukset sanoivat: "Riivaajain päämiehen voimalla hän ajaa ulos riivaajia".
Luuk. 7:30
Mutta fariseukset ja lainoppineet tekivät turhaksi Jumalan aivoituksen heitä kohtaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta.
Luuk. 11:39
Silloin Herra sanoi hänelle: "Kyllä te, fariseukset, puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisäpuoli teissä on täynnä ryöstöä ja pahuutta.
Matt. 15:12
Silloin opetuslapset tulivat ja sanoivat hänelle: "Tiedätkö, että fariseukset loukkaantuivat kuullessaan tuon puheen?"
Evankelista Matteus kuvaa Jeesuksen jumalaista luonnetta tällä lailla ....
Matt. 23:13
Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä.
Matt. 23:15
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!
Matt. 23:23
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte kymmenykset mintuista ja tilleistä ja kuminoista,
mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden! Näitä tulisi noudattaa, eikä noitakaan sikseen jättää.
Matt. 23:25
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisältä ne ovat täynnä ryöstöä ja hillittömyyttä!
Matt. 23:27
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!
Matt. 23:29
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te rakennatte profeettain hautoja ja kaunistatte vanhurskasten hautakammioita,
Niinpä niin --
Joh. 12:19
Niin fariseukset sanoivat keskenään: "Te näette, ettette saa mitään aikaan; katso, koko maailma juoksee hänen perässään".
Sirkka-Iita vain symboloituu sapattinaiseksi kun on päällepäsmärinä siinä sopassa.
Mutta ei tottavie Jeesus koskaan naista loukannut naista, vaan ainoastaan papeille sanoi pahasti eli hyvästi.
Jeesus musitaa ja musituttaa naisten jaloista töistä ....
Markus 14.
3 Ja kun hän oli Betaniassa, pitalisen Simonin asunnossa, tuli hänen aterialla ollessaan nainen, mukanaan alabasteripullo täynnä oikeata, kallista nardusvoidetta. Hän rikkoi alabasteripullon ja vuodatti voiteen hänen päähänsä.
4 Niin oli muutamia, jotka närkästyivät ja sanoivat keskenään: "Mitä varten tämä voiteen haaskaus?
5 Olisihan voinut myydä tämän voiteen enempään kuin kolmeensataan denariin ja antaa ne köyhille." Ja he toruivat häntä.
6 Mutta Jeesus sanoi: "Antakaa hänen olla. Miksi pahoitatte hänen mieltään? Hän teki hyvän työn minulle.
7 Köyhät teillä on aina keskuudessanne, ja milloin tahdotte, voitte heille tehdä hyvää, mutta minua teillä ei ole aina.
8 Hän teki, minkä voi. Edeltäkäsin hän voiteli minun ruumiini hautaamista varten.
9 Totisesti minä sanon teille: missä ikinä kaikessa maailmassa evankeliumia saarnataan, siellä sekin, minkä tämä teki, on mainittava hänen muistoksensa."
niinkuin se on, tästäkin sapattiasiasta.
Eikö se ole paljon pahempaa lähteä leimaamaan ihmisiä, kuin kertoa avoimesti ja järkähtämättömästi siitä miten itse uskoo.
Antti Kantolalta haluan pyytää anteeksi kun kysyin häneltä niin rumasti, että"Mikä sinua riivaa..?"Se johtui siitä kun ihmettelin hänen kiivasta hyökkäystään kimppuuni, hänen arkistosta kaivamansa kirjoituksen takia.
###Lieneekö S-Iita "kavalin kaikista" ihmisistä, kun ei voi pitää oppiaan vain itsensä ja muiden seitsemäspäiväläisten omana tietona. Kyllä! Näin ajattelen edelleenkin:
Sirkka-Iita 9.11.2009 22:18"
Niinpä. Kukapa kesyttäisi kyyn kielen!###
Minusta tuo oli rumasti sanottu! En tnne olevani mitenkään kavala, joskin jokus vähän ajattelematon. Itse en noin haluaisi sanoa yhdestäkään ihmisestä. En edes Antista.
En halua kenelekään mitään pahaa, van kristittynä haluan että jokainen vois löytää pelastuksen Kristuksessa ja sen aarteen joka ei koskaan katoa, iankaikkisen elämän, jonka Jeesus yksin voi lahjoittaa.
Samalla voin kertoa senkin, että en ole koskaan leimannut ihmisiä millään pedon merkillä, senenempää kuin sapattisinetilläkään, koska en usko että sunnuntai olisi joku pedonmerkki, enkä usko että sapatti olisi mikään sinetti.
Minä uskon ja olen AINA uudestisyntymästäni asti/28 01-04 /uskonut että Pyhä Henki on ainoa sinetti Kristuksen lunastamassa syntisessä. Että Kristuksen vanhurskaus on se ainoa hääpuku jossa kelpaamme Jumalalle.
Näin minä uskon ja minä yksin vain tiedän mitä minä uskon, niin että turhaa on kenenkään ulkopuolisen tulla kertomaan minun uskostani, kertokoon kukin omasta uskostaan.
" hänen arkistosta kaivamansa kirjoituksen takia."
Kaivoinpa hyvinkin ja sinä päivitit arkistopölyisen asian:
Sirkka-Iita 17.8.2007 00:13
Kyllä näin on!
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin.
Se on tehnyt halkeaman ...
( http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/4725426/25085940 )
"Kyllä! Näin ajattelen edelleenkin:
Sirkka-Iita 9.11.2009 22:18
Kyllä näin on!
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin."
"Kavalin kaikista"-heitollani pyrin paljastamaan sen todistelujesi ketjun heikkouden, jossa
sanot sapatin pitämisen juontuvan jo paratiisista, vaikka ihminen ajettiin sieltä pois.
Kain syntyi ulkopuolella paratiisin eikä Aabrahaminkaan kerrota erityistä sapattia viettäneen.
Vasta israelilaiset ja vasta Egyptin orjuudesta palatessaan korpivaelluksessa totuttelivat
sapatin lepoon leivän hankkimisesta - mannaa kerättiin sapatin aattona kahta päivää varten.
Paljon puhut käärmeen valheesta että "ette suinkaan kuole" sinä päivänä, eivätkä kuolleetkaan vaan karkotettiin. Siinä käärme oli oikeassa etteivät kuole, mutta väistät
sen tosiasian, että käärme petti siinä, että tulisivat tietämään kaikki Jumalan salaisuudet.
Päinvastoin kävi: alastomuus paljastui ja häpy ja häpeä tuli ja mahdottomuus lain edessä
kävi ilmeiseksi. Ainoa valopilkku oli lupaus Kristuksesta.
Kavalaa on ennenmuuta se, ettet sano sunnuntaita pedonemrkiksi, muttet myöskään sano,
etteikö se olisi. Mutta Petri Paavola ei toimi käärmemäisen kavalan selkärangattomasti,
vaan huomauttaa ettei hänen sapattiuskonsa ole adventistien sapattiuskoa.
Mielelläsi lainaat Petrin sivua hyökätessäsi sunnuntain hyväksyjiä vastaan, muttet halua mainita tätä:
[][][] Ymmärrän, että kaikki eivät pysty vuorotyönsä takia pitämään Raamatullista sapattia, heitä en syyllistä, vaan neuvon heitä sydämessään ymmärtämään Raamatullisen sapatin.
En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia
--
Jeesuksen Kristuksen uhri on ainoa uhri Uudessa Liitossa, emmekä ole enää lain alla kirjaimen varassa, vaan Uuden Liiton palvelijoita Jumalan armosta Pyhän Hengen kautta.
--
Eli vielä kerran korostan, että sapatin tarkoitus on lakata työnteosta.
Itse en vietä ihmisten keksimiä lepopäivä perinnäissääntöjä lepopäivänäni, vaan lepään työstä, koska Raamattu niin minulle opettaa.
Adventistit opettavat myös sapatista epäraamatullisesti
tehden sunnuntai lepopäivästä pedon merkin,
joka tarkoittaa sitä, että heille sapatti on pelastuskysymys.
Sapatin pitäminen ei ole pelastuskysymys,
sillä uskovan ihmisen pelastus perustuu Jeesuksen Golgatan sovitustyön varaan,
joka vastaanotetaan Jumalan armosta parannuksen teon ja uskoontulon myötä.
Sapatin asettaminen pelastuskysymykseksi on toista evankeliumia,
joka korottaa tekoja, ei Jumalan armoa. [][][]
Pyydän anteeksi että ravistelevasti kirjoittaessani olen joutunut loukkaamaan uskoasi,
mutta ei opinkysymyksistä kesksutelemisen pitäisi horjuttaa kenenkään sisäistä rauhaa.
Hyvä että tuossa vastineessasi korostat ettet pedonmerkkileimaa ketään, mutta puhe
sunnuntain ujuttamisesta sapattikäskyn tilalle hehkuttaa erinomaisesti pedonmerkkiopin
puolesta. Tosiasiallisesti sunnuntain hyväksyjät tunnustavat sapatin paikan viikon viimeisenä.
WIKIPEDIA
"Roomalaisessa ja juutalaisessa kalentereissa sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä."
"Kristittyjen pyhäpäivä
Useimmissa kristillisissä suuntauksissa (poikkeuksena seitsemännen päivän adventistit) sunnuntai on pyhäpäivä ja lepopäivä, koska Jeesus nousi kuolleista ensimmäisenä sapatin jälkeisenä, viikon ensimmäisenä päivänä."
Kuriositeettina mainittakoon että eurooppalaisessa kalenterissa sunnuntai tosin on viikon
seitsemäs päivä, mutta eurooppalaiset sapatistithan viettävät lauantaina viikon viimeisenä
päivänä, joten he näkevät sunnuntain viikon ensimmäisenä päivänä.
Jos he viettäisivät sapattia sunnuntaina, silloin heillä voisi olla rehellisiä perusteita väittää,
että sunnuntai on ujutettu sapatin tilalle.
"Sunnuntai on eurooppalaisen SFS-EN 28601-standardin mukaan seitsemäs ja viimeinen viikonpäivä." (Wiki)
Sinua siunata tahdon
Antti
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8633476
1. Jeesus keskeinen usko = http://koti.phnet.fi/petripaavola/keskityJeesukseen.html
2. Raamatun opetus sieluista = http://koti.phnet.fi/petripaavola/Sielu Raamatussa
3. Siunatkaa Israelia = http://koti.phnet.fi/petripaavola/SiunatkaaIsraelia
4. Raamatunopetus = http://koti.phnet.fi/petripaavola/Raamatunopetuksia
5. Opetusta keskeisistä aiheista = http://koti.phnet.fi/petripaavola/Opetukset
6. Rakkauden kaksoiskäskystä = http://koti.phnet.fi/petripaavola/rakkaudenkaksoiskasky.html
7. Lopun aika = http://koti.phnet.fi/petripaavola/lopunajat.html
sapatti linkistä. Aivan samoin käsittää sapattiasian kuin S-iitakin.
"Aivan samoin käsittää sapattiasian kuin S-iitakin"
Sapatti on vain yksi osa Petrin opetusta, mutta teille se on kaikki kaikessa, pelastava sinetti.
Täysin eri asenne sapattiin Petrillä on kuin teillä, jotka teette sunnuntaista pedonmerkin.
Keskity sinäkin Jeesukseen joka ei Petrin mukaan kuulu millekään kirkolle tai lahkolle vaan universaalille
seurakunnalle.
Seurakunta Petri Paavolan mukaan --
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seurakunta Jumalan sanassa
Sapatti ja sunnuntai ....Ei "opetuksia eri aiheista", vaan vain "tutkimuksia eri aiheista".
Petri ei näe aihetta lyödä lukkoon opetusta sapatin pyhyydestä ja sunnuntain epäpyhyydestä.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva
Sirkka-Iita tukee adventisteja sapattikirjoituksillaan, mutta Petri Paavoal tuomitsee jyrkästi
adventistien pedonmerkkiopinkin:
"" Eli vielä kerran korostan, että sapatin tarkoitus on lakata työnteosta. Itse en vietä ihmisten keksimiä lepopäivä perinnäissääntöjä lepopäivänäni, vaan lepään työstä, koska Raamattu niin minulle opettaa.
Adventistit opettavat myös sapatista epäraamatullisesti tehden sunnuntai lepopäivästä pedon merkin, joka tarkoittaa sitä, että heille sapatti on pelastuskysymys.
Sapatin pitäminen ei ole pelastuskysymys, sillä uskovan ihmisen pelastus perustuu Jeesuksen Golgatan sovitustyön varaan, joka vastaanotetaan Jumalan armosta parannuksen teon ja uskoontulon myötä.
Sapatin asettaminen pelastuskysymykseksi on toista evankeliumia, joka korottaa tekoja, ei Jumalan armoa. ""
"" En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia, ...""
Seurakunta ja Israel Petrin mukaan --
http://koti.phnet.fi/petripaavola/SiunatkaaIsraelia
Petri Paavola ei ollenkaan ole samoilla linjoilla sapatin merkityksestä adventistien kanssa.
Eli vielä kerran korostan, että sapatin tarkoitus on lakata työnteosta.
Itse en vietä ihmisten keksimiä lepopäivä perinnäissääntöjä lepopäivänäni, vaan lepään työstä, koska Raamattu niin minulle opettaa.
Adventistit opettavat myös sapatista epäraamatullisesti
tehden sunnuntai lepopäivästä pedon merkin, joka tarkoittaa sitä, että heille sapatti on pelastuskysymys.
Sapatin pitäminen ei ole pelastuskysymys, sillä uskovan ihmisen pelastus perustuu Jeesuksen Golgatan sovitustyön varaan, joka vastaanotetaan Jumalan armosta parannuksen teon ja uskoontulon myötä. Sapatin asettaminen pelastuskysymykseksi on toista evankeliumia, joka korottaa tekoja, ei Jumalan armoa.
Ymmärrän, että kaikki eivät pysty vuorotyönsä takia pitämään Raamatullista sapattia, heitä en syyllistä, vaan neuvon heitä sydämessään ymmärtämään Raamatullisen sapatin. En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia ...
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva
Muuta keskeistä Petrin opetusta
- Tempaus --- (Daniel, Viimeiset päivät, Koko Israel pelastuu, Herran päivä, Lopunaika yms.)
http://koti.phnet.fi/petripaavola/tempaus
Kun välttmättä tahdot esiin nostaa tuota häpy-asiaa, niin sanonpa minäkin siihen sanasen, ystävällisesti.
Luonnollisesti kirjoitit tunnistamattomana ja siksi joudun sanomaan yleisesti: "te". Muutoin kohdistaisin,
jotten sivullisia syyllistäisi. Niin - milloin lakkaatte Herralle kihlattua kristillistä seirakuntaa, Jumalan lapsia?
Hävytöntä on että pilkkaatte kristityn maan kansaa, vieläpä naapurimaasta käsin (mm. Sirkka-Iita)!
Jos olisi edes kyse sapattinne puolustamisesta, mutta kun palstalla kuin palstalla hyökkäätte pyhäpäivää ja
lepopäivää vastaan. Kaupan aukiolot sunnuntaisin siedämme, mutta te sanotte kirotuksi ja pedonmerkiksi
sitä ettemme ehdoin tahdoin valitse sunnuntaita työpäiväksi, vaan viikkolevon päiväksi ja jumalanpalveluksen ja
Herran Pyhän Ehtoollsien viettämsien pääasialliseksi päiväksi. Mikä siinä on niin väärin että keskitytte
sen herjaamiseen? Me emme koskaan hyökkää lauantaita vastaan ja monet meistä muistavat sapattina
Israelin vapautumista Egyptin orjuudesta, (5.Ms.5:15).
Vain ateistit ja jehvoalaiset jätätte rauhaan - siksi että niiden ei katsota viettävän pyhäpäivää.
Jumalan Sana varoittaa, että Herra paljastaa hengellisen häpynne, maailmalle nimittäin. Meitä
kristittyjä ei kiinnosta teidän omanne, mutta on luonnollista että sunnuntain kanssa puolustaudumme
juuri täällä teidän nimikkosivullanne, emmekä vieraalla kentällä. Herran srk on Herralle kihlattu ja on
pyhä.
2. Kor. 11:2
Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella;
minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen.
Mutta te sanotte:
Sirkka-Iita 17.8.2007 00:13
Kyllä näin on!
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin.
Se on tehnyt halkeaman ...
( http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/4725426/25085940 )
Seminaarivihkosessa (uusin painos) n:o 6 sanotaan sivulla 4 sama asia sanotaan näin:
"Myös sapatti asetetaan oikealle paikalleen. Johanneksen näyssä tätä uudistustyötä kuvattiin sinetin
painamisena Jumalan palvelijain otsaan."
Vanhemmassa vihkosarjassa se on ov. 10. näin ilmaistuna:
"Minun ei tule hyväksyä sunnuntain pyhyyttä".
"Kyllä! Näin ajattelen edelleenkin:
Sirkka-Iita 9.11.2009 22:18
Kyllä näin on!
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin."
[][][] Pedon Merkki Tulee Pian
"Pedon merkki" toteutuu vasta, kun sunnuntaita lain avulla pakotetaan pitämään lepopäivänä,
ja se tapahtuu mitä todennäköisimmin lähitulevaisuudessa. USA:n Johdolla Sunnuntain Pyhityspakkoon ...
[][][]
( http://www.endtime.net/finsk/KbK.htm )
Huom!
Meillä EI ole suurta taistelua teidän sapattianne vastaan ...
("Roomalaisessa ja juutalaisessa kalentereissa sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä." -
http://fi.wikipedia.org/wiki/Sunnuntai )
Herran Sanassa on varoitus kristikansan pilkkaajille:
Jes. 47:3 :
Häpysi paljastuu, häpeäsi näkyy; minä kostan enkä ainoatakaan armahda.
Niille joilta on koetettu varastaa pyhyys muka väärän päivän pyhittämisen varjolla, kuuluu tämä sana:
Hes. 16:8 :
Niin minä kuljin ohitsesi ja näin sinut, ja katso, sinun aikasi oli lemmen aika.
Ja minä levitin liepeeni sinun ylitsesi ja peitin häpysi.
Ja minä vannoin sinulle ja menin liittoon sinun kanssasi, sanoo Herra, Herra;
ja sinä tulit minun omakseni.
Siunaten ihan jokaista lukijaa
Antti
maa. tämä on tasan uuspakanoiden maa.
Vai olet luterilainen uuspakana. Pakanat eivät tietoisesti vietä pyhäpäivää, joten unohda pedonmerkkiasia!
Luepas Petri Paavolan tutkimus laittomuuden lisääntymisestä ja Laittoman ilmestymisestä.
Tule uskovien puolelle, jotta pakanain luku tulisi täyteen ja ylöstempaaminen tapahtuisi pian.
"Eli Danielin kirjassa on vahvistus 2 Tess 2:lle, jossa on myös opetus siitä, että uskovien vanhurskaus pidättää laittoman ilmestymistä.
Mutta seurakunnan suuren luopumuksen tähden laittomuuden päästessä valtaan laiton ilmestyy."
Petrillä on vankka usko siihen että juutalainen kansa tekee parannuksen ....
"Tämän jälkeen vasta tapahtuu tempaus, kun juutalainen kansa tekee parannuksen ja vastaanottaa pelastuksen Herrassa Jeesuksessa Messiaassa."
Tästä linkistä .... http://koti.phnet.fi/petripaavola/tempaus4.html
Se että adventtipalstalla ei olla samaa mieltä kanssasi ei tarkoita että saat kirjoitella muita palstalaisia alentavasti ja levennellä lievästi sanottuna sekavillä kirjoituksillasi.
Kenen muuten ajattelet voivan yhtyä tuollaiseen kielenkäyttöösi ja sen jälkeen kutsua itseään kristityksi ja väittää olevansa oikeassa?? :) ja asiaa ei tee paremmaksi sekään että silloin tällöin vaihdat nimimerkkiä ja puolustelet omia kirjoituksiasi muilla nimimerkeillä.
Huomaa hyvä mies, että ei kukaan jolla ei ole jotain pahasti vialla omassa elämässään (siis ihan tavallinen ihminen) ole tuollainen sepoltaja ja muita halventava kirjoittaja kuin sinä.
Suomessa on uskon vapaus ja jokainen saa uskoa vaikka joulupukkiin jos haluaa eikä häntä siitä saa panetella. Ja tässä tapauksessa olet takuulla haukkumassa väärää puuta, Sirkka Iita on ehdottomasti yksi palstan rehellisimmistä kirjoittajista ja kertoo omasta uskostaan johon sinulla ei mitään asiaa tai suomen kielellä sanottuna "nokan kopauttamista".
Puhu omasta uskostasi jos sinulla sellainen on ja jätä toisten usko rauhaan.
[][][] Puhu omasta uskostasi jos sinulla sellainen on ja jätä toisten usko rauhaan. [][][]
Hmm ... miksi yhä uudestaan ja uudestaan väsäätte aloituksia ainoana aiheena minun uskoni parjaaminen?
Par'aokaa tutkin lukijain laittamia linkkejä Petri Paavolan sekä Jari Iivanaisen kotisivuille ja voisin
kohdistaa henkilökohtaisen arvostellun heihin ja sanoa: Näin minäkin uskon"!
Ei sanottavasti poikkea heistä opinkäsityksenikään. Yhteisestä uskosta on kyse ja Hengen yhteyttä koen.
Room. 1:12
se on, että me yhdessä ollessamme virkistyisimme yhteisestä uskostamme, teidän ja minun.
Juud. 1:3
Rakkaani! Kun minulla on ollut harras halu kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, tuli minulle pakko kirjoittaa ja kehoittaa teitä kilvoittelemaan sen uskon puolesta, joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu.
Apt. 4:32
Koko uskovien joukolla oli yksi sydän ja yksi sielu. Kukaan ei pitänyt omanaan sitä, minkä omisti, vaan kaikki oli heille yhteistä.
33 Apostolit todistivat voimallisesti Herran Jeesuksen ylösnousemuksesta, ja Jumalan armo oli heidän kaikkien osana runsain määrin.
OLISI OLLUT TÄRKEÄÄ ETTÄ OLISIT EDES TÄMÄN (alla) LUKENUT - SIINÄHÄN PUHUN NIMENOMAAN OMASTA USKOSTANI - SIITÄ ETTÄ USKON, TIEDÄN JA YMMÄRRÄN KUULUVANI HERRALLE KIHLATTUIHIN, VAIKKA
PARI KOLME TYYPPIÄ PALSTALLA KOETTAA LYÖDÄ MINUUN PEDONMERKKIÄ
Vain ateistit ja jehvoalaiset jätätte rauhaan - siksi että niiden ei katsota viettävän pyhäpäivää.
Jumalan Sana varoittaa, että Herra paljastaa hengellisen häpynne, maailmalle nimittäin. Meitä
kristittyjä ei kiinnosta teidän omanne, mutta on luonnollista että sunnuntain kanssa puolustaudumme
juuri täällä teidän nimikkosivullanne, emmekä vieraalla kentällä. Herran srk on Herralle kihlattu ja on
pyhä.
2. Kor. 11:2
Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella;
minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen.
Mutta te sanotte:
Sirkka-Iita 17.8.2007 00:13
Kyllä näin on!
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin.
Se on tehnyt halkeaman ...
( http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/4725426/25085940 )
Seminaarivihkosessa (uusin painos) n:o 6 sanotaan sivulla 4 sama asia sanotaan näin:
"Myös sapatti asetetaan oikealle paikalleen. Johanneksen näyssä tätä uudistustyötä kuvattiin sinetin
painamisena Jumalan palvelijain otsaan."
Vanhemmassa vihkosarjassa se on ov. 10. näin ilmaistuna:
"Minun ei tule hyväksyä sunnuntain pyhyyttä".
valheellisin sanoin, joten jätä se pois ja pysy vain oman näkemyksesi kertomisessa.
Huomaa! ei sinun sanomisesi mene perille jos panettelet muita. En minäkään muista mitään kirjoituksistasi kuin sen kuinka olet niin kova haukkumaan muita palstalla kirjoittajia niin pian kuin he eivät ole samaa mieltä kanssasi. Se ei ole evankeliumin eteenpäin viemistä vaan taaksepäin viemistä.
```Suomessa on uskon vapaus ja jokainen saa uskoa vaikka joulupukkiin jos haluaa eikä häntä siitä saa panetella. Ja tässä tapauksessa olet takuulla haukkumassa väärää puuta, Sirkka Iita on ehdottomasti yksi palstan rehellisimmistä kirjoittajista ja kertoo omasta uskostaan johon sinulla ei mitään asiaa tai suomen kielellä sanottuna "nokan kopauttamista". ```
Sirkka-Iita .. kertoo omasta uskostaan, toteat. Eikö hän kuitenkin samalla korosta lähes jokaisen
suomalaisen vääräuskoisuutta, sanoessaan seuraavanlaisesti ja toistuvasti korostaen, kun joku koettaa
todistella, että hän on ennemminkin hyökkääjä kuin puolustaja? Eikö se ole toisten uskonkäsityksiä
vastaan hyökkämistä sekin? _ _ _
Kyllä! Näin ajattelen edelleenkin:
Sirkka-Iita 9.11.2009 22:18
Kyllä näin on!
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin
Sirkka-Iita 17.8.2007 00:13
Kyllä näin on!
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin.
Se on tehnyt halkeaman ...
(( http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/4725426/25085940 ))
Tietysti olettaen ettei Sirkka-Iita puhu omasta uskostaan, vaan toisin uskovista.
Toim.
15949 .... tarkottaako se 15949. adventisti vai vanki n:o 15949 vai mitä nimesi kuvastaa?
Mutta näinkin on kirjotettu ja se huomio on paikallaan niin Iitalle kuin sulle ---
```Suomessa on uskon vapaus ja jokainen saa uskoa vaikka joulupukkiin jos haluaa eikä häntä siitä saa panetella. Ja tässä tapauksessa olet takuulla haukkumassa väärää puuta, Sirkka Iita on ehdottomasti yksi palstan rehellisimmistä kirjoittajista ja kertoo omasta uskostaan johon sinulla ei mitään asiaa tai suomen kielellä sanottuna "nokan kopauttamista". ```
Sirkka-Iita .. kertoo omasta uskostaan, toteat. Eikö hän kuitenkin samalla korosta lähes jokaisen
suomalaisen vääräuskoisuutta, sanoessaan seuraavanlaisesti ja toistuvasti korostaen, kun joku koettaa
todistella, että hän on ennemminkin hyökkääjä kuin puolustaja? Eikö se ole toisten uskonkäsityksiä
vastaan hyökkämistä sekin? _ _ _
Kyllä! Näin ajattelen edelleenkin:
Sirkka-Iita 9.11.2009 22:18
Kyllä näin on!
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin
Sirkka-Iita 17.8.2007 00:13
Kyllä näin on!
Sununtai on ihmiskäsky, joka on ujutettu Jumalan käskyihin.
Se on tehnyt halkeaman ...
(( http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/4725426/25085940 ))
Tietysti olettaen ettei Sirkka-Iita puhu omasta uskostaan, vaan toisin uskovista.
muiden haukkumiselle mitä olen ikinä lukenut. :) Suoraan hiekkalaatikosta "Ku toi alko"..
Väität siis, että Sirkka-Iitan olisi joko uskottava niinkuin enemmistö tai sitten oltava hiljaa uskostaan?
ONKO TEIDÄN USKONNE NIIN SURKEA JA HEIKKO ETTÄ SE EI KESTÄ SITÄ ETTÄ JOKU KERTOO OMASTA USKOSTAAN JOKA EI OLE SAMANLAINEN KUIN SINULLA TAI MUILLA PARJAAJILLA?
Heikko on uskonne siinä tapauksessa. Sirkka-Iita uskoo siihen mitä Raamatusta on saanut ja sinun tulisi kunnioittaa rohreaa naista joka uskaltaa sanoa mihin uskoo ilman että tanssii KENENKÄÄN pillin mukaan.
Minä en todellakaan tarvitse sinunlaisesi jauholakin nuhteita. Osaisit edes hävetä noita sepustuksiasi.. mutta kun et osaa.
vaan kirjoita siitä minkä tiedät.
Ei Jumala ota luokseen parjaajia ja väärän todistuksen antajia. Älä unohda sitä.
Sinä vain parjaat ilman faktoja. Sirkka-iita täsmentää uskontunnsutustaan tarvittaessa ja on avoin jopa
niin pitkälle että häneen koskee. Avoimuushan aiheuttaa sitä että jostainpäin tulee "lunta tupaan".
Sirkka-Iitan kanssa voi keskustella, kun hänellä on nimi. Rekisteröity tahtoo vastata sanoistaan.
Luepa Sirkan suosittelemat Petri Paavolan sivut kaikki ja hänen suosittelemansa Iivanaisen Jarinkin sivut.
Yllätys yllätys - uskonkäsitykseni ovat kutakuinkin yhteneväsiet Petrin ja Jarin kanssa.
[][][] En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia,
--
Eli vielä kerran korostan, että sapatin tarkoitus on lakata työnteosta.
Itse en vietä ihmisten keksimiä lepopäivä perinnäissääntöjä lepopäivänäni, vaan lepään työstä, koska Raamattu niin minulle opettaa.
Adventistit opettavat myös sapatista epäraamatullisesti
tehden sunnuntai lepopäivästä pedon merkin,
joka tarkoittaa sitä, että heille sapatti on pelastuskysymys.
Sapatin pitäminen ei ole pelastuskysymys, sillä uskovan ihmisen pelastus perustuu Jeesuksen Golgatan sovitustyön varaan, joka vastaanotetaan Jumalan armosta parannuksen teon ja uskoontulon myötä. Sapatin asettaminen pelastuskysymykseksi on toista evankeliumia, joka korottaa tekoja, ei Jumalan armoa. [][][]
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva
=========================
[][][] Onko se nyt niin paha ja väärin jos sanon oman näkemykseni
Sirkka-Iita 20.11.2009 00:30
--
Samalla voin kertoa senkin, että en ole koskaan leimannut ihmisiä millään pedon merkillä, senenempää kuin sapattisinetilläkään, koska en usko että sunnuntai olisi joku pedonmerkki, enkä usko että sapatti olisi mikään sinetti.
Minä uskon ja olen AINA uudestisyntymästäni asti/28 01-04 /uskonut että Pyhä Henki on ainoa sinetti Kristuksen lunastamassa syntisessä. Että Kristuksen vanhurskaus on se ainoa hääpuku jossa kelpaamme Jumalalle. [][][]
Mark. 5:9
Ja Jeesus kysyi siltä: "Mikä on nimesi?" Niin se sanoi hänelle: "Legio on minun nimeni, sillä meitä on monta".
mutta Sirkka-Iitan tasolle et koskaan pääse, se paistaa läpi kaikista kirjoituksistasi. Kaikki muut tämän ovat havainneet mutta sinä itse et.
Petri Paavola on siunattu ope
"Raamatun selvää opetusta iankaikkisesta rangaistuksesta ja tulisesta järvestä ei pysty selittämään vertauskuviksi tai olankohautuksella. Ne ovat Raamatun selvää opetusta"
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Sielu Raamatussa
Petri ei opeta että Jumalan kansan merkki olisi jokin sapattisinetti vaan -- ainoastaan rakkaus:
"Seurakunta Jumalan sanassa
Raamattu opettaa, että todellinen Jumalan lasten tuntomerkki on keskinäinen rakkaus.
Onko meillä todellista Jumalan rakkautta, joka näkyy keskinäisenä rakkautena ja ykseytenä Jumalan kansan keskellä?"
Missään kohden ei Paavola edes vihjaile että sunnuntaipakko tms. adventistien väittämää tulisi olemaan.
Vaikka hän tuomitsee paavinvallan ekumeeniset pyrkimykset. Kas kun sunnuntaipakko on vain advarien
keksimä juttu.
Kirkko on ihmisten keksimä, väittää Paavola -- http://koti.phnet.fi/petripaavola/Kirkkojenopetukset
Petri uskoo sabbathiin, mutta korostaa, ettei sunnuntain viettämistä silti sovi tuomita ....
"En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia"
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva
Petri Paavola ei syyllistä mutta Iita ja adventistit syyllistävät käyttäen hyväksi mm. Petrin sivua!
"""Petri ei opeta että Jumalan kansan merkki olisi jokin sapattisinetti vaan -- ainoastaan rakkaus:
"Seurakunta Jumalan sanassa
Raamattu opettaa, että todellinen Jumalan lasten tuntomerkki on keskinäinen rakkaus.
Onko meillä todellista Jumalan rakkautta, joka näkyy keskinäisenä rakkautena ja ykseytenä Jumalan kansan keskellä?""""
Mutta MISSÄ sinun rakkautesi näkyy kristinuskovia kohtaan? Adventistit ovat sisaria ja veljiä Herrassa.
Sillä kaikki me olemme SAMAA HENKEÄ juoneet. "Vai sanooko silmä korvalla, minä en tarvitse sinua, kun olet erilainen, tai käsi jalalle?" Paav kirj.Room. Erilaisuudestamme huolimatta me muodostamme uskosta Kristukseen kristinuskovien lujan yhteisön eikä sitä pienet, eikä isommatkaan opintuulet voi heilutella, koska Kristuskallio kestää. Ihmiset ovat vain ihmisiä omine uskoineen ja luuloineen, niin Petri kuin Sirkkakin ja aivan samassa asemassa Jumalaan nähden.
Petri ei näe aihetta lyödä lukkoon opetusta sapatin pyhyydestä ja sunnuntain epäpyhyydestä.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva
Sirkka-Iita tukee adventisteja sapattikirjoituksillaan, mutta Petri Paavoal tuomitsee jyrkästi
adventistien pedonmerkkiopinkin:
"" Eli vielä kerran korostan, että sapatin tarkoitus on lakata työnteosta.
Itse en vietä ihmisten keksimiä lepopäivä perinnäissääntöjä lepopäivänäni, vaan lepään työstä, koska Raamattu niin minulle opettaa.
Adventistit opettavat myös sapatista epäraamatullisesti tehden sunnuntai lepopäivästä pedon merkin, joka tarkoittaa sitä, että heille sapatti on pelastuskysymys.
Sapatin pitäminen ei ole pelastuskysymys, sillä uskovan ihmisen pelastus perustuu Jeesuksen Golgatan sovitustyön varaan, joka vastaanotetaan Jumalan armosta parannuksen teon ja uskoontulon myötä.
Sapatin asettaminen pelastuskysymykseksi on toista evankeliumia, joka korottaa tekoja, ei Jumalan armoa. ""
"" En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia, ...""
S i n e t t i Paavolan mukaan -- http://koti.phnet.fi/petripaavola/Pyhan_Hengen_sinetti_ja_kaste
Ylöstempaus, Jeesuksen tulemus -- http://koti.phnet.fi/petripaavola/tempaus
Israelin pelastus -- http://koti.phnet.fi/petripaavola/tempaus7.html
minä olin lukevinani että Sirkka Iita oli samaa mieltä kuin Petri ja sai siitä isot hakkumiset näiden tekopyhien tukuttajien taholta.
Ja nyt sitten sinä haukut Sirkka Iitaa siitä ettei hän muka ollutkaan samaa mieltä kuin Petri!! Jumala teitä syyttäjän hengessä ja väärän todistuksen antajia auttakoon, sillä sokeus tuntuu olevan täydellinen.
Olette molemmat antamassa väärää todistusta Sirkka Iitasta.
Sirkka Iita ei ole koskaan sanonut että sunnuntai olisi "pedon merkki", mutta on kyllä sanonut että ei usko että sunnuntai olisi pedon merkki, (jos muka on niin näytä linkki).
Jos puhutaan ASIAA ja lakataan panettelemasta muita palstalaisia (niinkuin SE mukamas todistaisi jonkun olevan oikeassa tai Jumalan lapsi) niin:
Raamatussa on SAPATTI ja sen joka kieltää on yksinkertaisesti VÄÄRÄÄSSÄ.
Raamattu kutsuu sapattia 'Herran sapatiksi' ja se joka sen kieltää on jälleen VÄÄRÄSSÄ.
Raamatussa oleva 'Herran sapatti' on juutalaisen viikon viimeinen eli seitsemäs päivä ja se joka sen kieltää on jöälleen VÄÄRÄSSÄ.
Sunnuntai ei ole 'Herran sapatti' vaan sitä vietetään aivan muista syistä, muutamat sanovat että se on Vapahtajan ylösnousemuspäivä, toiset että se on Raamatun mukainen lepopäivä, eräät (aika monet) kutsuvat sunnuntaita "pyhä päiväksi" ja se joka tämän kieltää on auttamattomasti VÄÄRÄSSÄ.
Ei ihmisen tarvitse olla adventisti tajutakseen nämä yksinkertaiset asiat, riittää kun tutustuu Raamattuun.
Kuinka sitten kävi niin että sapatti jäi pois kristinuskosta, kun taas sunnuntai jäi kristinuskoon olemaan jopa siinä määrin, että sitä alettiin kutsua pyhäpäiväksi. Kuka pyhitti sunnuntain? sillä 'Herran sapatti' se ei ole - sen nyt tajuaa tyhmempikin - miksi sunnuntaita kutsutaan "pyhäpäiväksi" ja miksi sitä vietetään?
Siinä pari kysymystä johon Petri antaa hyviä vastauksia ja joihin Sirkka IIta yhtyi.
Ei Petri sen enempää kuin Sirkka Iitakaan ole väittänyt, että sunnuntain viettäminen olisi pedon merkki vain siksi että 'Herran sapatti' ei todistettavasti ole sunnuntai, vaan lauantai (jos et usko niin kysy juutalaisilta) .
Joten ´puhukaa asiaa ja jättäkää hyvät ihmiset pois nuo ihmisten parjaamisenne, sillä ei Jumala halua parjaajia ja väärän todistuksen antajia luokseen ja jos luulet että haluaa niin olet jälleen VÄÄRÄSSÄ.
"Minä olin lukevinani että Sirkka Iita oli samaa mieltä kuin Petri"
Aivan eri asenne on Petrillä viikonlopun päivien viettäjiin kuin Sirkka-Iitalla!
Sirkka-Iita tuomitsee armotta pyhäpäivän viettäjät, mutta Petri ei tuomitse ketään!
""Ymmärrän, että kaikki eivät pysty vuorotyönsä takia pitämään Raamatullista sapattia, heitä en syyllistä, vaan neuvon heitä sydämessään ymmärtämään Raamatullisen sapatin. En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia"" (PP)
""Jeesuksen Kristuksen uhri on ainoa uhri Uudessa Liitossa, emmekä ole enää lain alla kirjaimen varassa, vaan Uuden Liiton palvelijoita Jumalan armosta Pyhän Hengen kautta."" (PP)
Adventistit ja sapatti Petrin tutkivan tuomion alla ....
== Eli vielä kerran korostan, että sapatin tarkoitus on lakata työnteosta. Itse en vietä ihmisten keksimiä lepopäivä perinnäissääntöjä lepopäivänäni, vaan lepään työstä, koska Raamattu niin minulle opettaa.
Adventistit opettavat myös sapatista epäraamatullisesti
tehden sunnuntai lepopäivästä pedon merkin,
joka tarkoittaa sitä, että heille sapatti on pelastuskysymys.
Sapatin pitäminen ei ole pelastuskysymys,
sillä uskovan ihmisen pelastus perustuu Jeesuksen Golgatan sovitustyön varaan,
joka vastaanotetaan Jumalan armosta parannuksen teon ja uskoontulon myötä.
Sapatin asettaminen pelastuskysymykseksi on toista evankeliumia,
joka korottaa tekoja, ei Jumalan armoa. == PP
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva
Tulitko tämän paavi Johannes II jälkeen vai oletko haavoittunut paavi kuolleista heränneenä?
http://fi.wikipedia.org/wiki/Johannes_Paavali_II
Mutta kristittyjen Johannes 3 on kuusitoista ....on 316
Joh. 3:16 Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa,
jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.
Jos se on niin että kalikkaa kilahtaa niin ei ole Sirkka-Iitan syy. Jokainen saa kertoam omasta uskostaan kuinka paljon tai vähän haluaa. Olisi kuitenkin mukava että jokainen kirjoittaisi omasta uskostaan eikä muiden. Juuri samalla tavalla kuin Sirkka-Iita.
Tälläkö tavalla kuin Petri Paavola ja Sirkka-iita? Kyllä minä HEIDÄN uskonkäsitykseensä yhdyn.
[][][] En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia,
--
Eli vielä kerran korostan, että sapatin tarkoitus on lakata työnteosta.
Itse en vietä ihmisten keksimiä lepopäivä perinnäissääntöjä lepopäivänäni, vaan lepään työstä, koska Raamattu niin minulle opettaa.
Adventistit opettavat myös sapatista epäraamatullisesti
tehden sunnuntai lepopäivästä pedon merkin,
joka tarkoittaa sitä, että heille sapatti on pelastuskysymys.
Sapatin pitäminen ei ole pelastuskysymys, sillä uskovan ihmisen pelastus perustuu Jeesuksen Golgatan sovitustyön varaan, joka vastaanotetaan Jumalan armosta parannuksen teon ja uskoontulon myötä. Sapatin asettaminen pelastuskysymykseksi on toista evankeliumia, joka korottaa tekoja, ei Jumalan armoa. [][][]
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva
[][][] Onko se nyt niin paha ja väärin jos sanon oman näkemykseni
Sirkka-Iita 20.11.2009 00:30
--
Samalla voin kertoa senkin, että en ole koskaan leimannut ihmisiä millään pedon merkillä, senenempää kuin sapattisinetilläkään, koska en usko että sunnuntai olisi joku pedonmerkki, enkä usko että sapatti olisi mikään sinetti.
Minä uskon ja olen AINA uudestisyntymästäni asti/28 01-04 /uskonut että Pyhä Henki on ainoa sinetti Kristuksen lunastamassa syntisessä. Että Kristuksen vanhurskaus on se ainoa hääpuku jossa kelpaamme Jumalalle. [][][]
Pliis, älkää parjatko vaan kommentoikaa perustellusti jos olette eri mieltä Sirkka-iitan tai Petrin kanssa.
Job 16:9
Raivoissaan se käy kimppuuni ja raatelee minua, se kiristelee minulle hampaitaan.
Viholliseni lävistävät minut katseensa terällä.
10 Suu ammollaan he tuijottavat minua, pilkkaavat, lyövät poskelle,
yhtenä joukkona he käyvät minun kimppuuni.
Luuk. 6:29 :
Jos joku lyö sinua poskelle, tarjoa hänelle toinenkin
LOPUN ALKUA
Matt. 24:20-22
20 Rukoilkaa, ettette joutuisi pakomatkalle talvisaikaan tai sapattina.
21 Ahdinko on oleva niin suuri, ettei sellaista ole ollut maailman alusta tähän päivään asti eikä tule koskaan olemaan.
22 Jos sitä aikaa ei lyhennettäisi, yksikään ihminen ei säästyisi.
Mutta valittujen tähden se aika lyhennetään.
Miikan aikaan Israel eli pakkosiirtolaisuudessa Babyloniassa, joka oli siihen aikaan pieni osa
suurta Assyriaa. Miika, Hesekiel, Daniel ja kaikki profeetat kertovat lähitulevaisuudesta,
mutta loput heidän profetioistaan sijoittuvat lopunaikaan. Kyse on viimeisistä ns. vuosiviikoista.
(Poikkeuksena Joona, joka on Raamatussa siksi, että Jeesus viittaa siihen ylösnousemisensa
esikuvallisena tunnusmerkkinä.)
Miika 4:1 Tulee vielä aika, jolloin Herran pyhäkön vuori seisoo lujana.
Ylimpänä vuorista se kohoaa, korkeimpana kukkuloista, ja kansat virtaavat sinne.
2 Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, nouskaamme Jaakobin Jumalan pyhäkköön!
Hän opastaa meitä tiellään, ja me, me tahdomme kulkea hänen polkujaan, sillä Siionista tulee Herran sana ja Jerusalemista kaikuu Jumalan puhe."
- -
12 Mutta ne eivät tajua Herran ajatuksia, eivät ymmärrä hänen tarkoituksiaan:
hän kokoaa kansat kuin lyhteet puimatanterelle.
13 -- Ryhdy puimaan, tytär Siion, sanoo Herra. Minä teen sinut voimakkaaksi, annan sinulle rautaiset sarvet ja vaskiset sorkat. Sinä muserrat monta kansaa ja tuot saaliin uhriksi Herralle, niiden rikkaudet maailman valtiaalle.
Miika 5:1
Nyt yhdy laumaksi, sinä hyökkääjäin ahdistama tytär!
Meitä piiritetään, he lyövät sauvalla poskelle Israelin tuomaria.
2 (5:1)
Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista.
Apt. 1:11
ja nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te seisotte ja katsotte taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän."
12
Silloin he palasivat Jerusalemiin vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia, sapatinmatkan päässä.
Sak. 14: Herran päivä
1 Jerusalem, Herran päivä on jo lähellä! Sinä päivänä sinut ryöstetään tyhjäksi, ja saalis jaetaan muuriesi sisällä.
- -
3 Herra itse lähtee sotaan viholliskansoja vastaan, niin kuin hän on lähtenyt ennenkin vihollisen hyökätessä.
- -
4 Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella.
Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.
5 Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti. Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana.
Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin, ja kaikki pyhät ovat hänen mukanaan.
6 Sinä päivänä ei ole hellettä, ei pakkasta eikä jäätä.
Lopun lopussa häämöttää rauhanajan alkaminen - kunhan vihamieliset ensin tuomitaan ...
7 Kerran tulee aika -- milloin, sen Herra tietää -- jolloin yö on kirkas kuin päivä eikä ilta enää pimene.
8 Silloin virtaavat Jerusalemista elämää antavat vedet.
Puolet niistä juoksee itäiseen mereen, puolet läntiseen mereen kesät ja talvet, ehtymättä.
9 Sinä päivänä Herra on oleva koko maanpiirin kuningas. Hän on oleva yksi ja ainoa Jumala ja hänen nimensä ainoa, jota avuksi huudetaan.
10 Koko maa Jerusalemin ympärillä Gebasta etelään, Rimmoniin saakka, on muuttuva tasangoksi.
Mutta Jerusalem kohoaa korkealla, ja siellä asutaan niin kuin ennen. Kaupunki tulee ulottumaan Benjamininportilta entiselle Kulmaportille asti ja Hananelintornilta kuninkaan viininpuristamolle saakka.
11 Mikään ei enää uhkaa Jerusalemia. Siellä saadaan elää turvassa.
12 Mutta
Herra lyö vitsauksella kaikkia niitä kansoja, jotka sotivat Jerusalemia vastaan. Ihmisiltä mätänee ruumis heidän vielä seisoessaan, silmät mätänevät kuopissaan, ja kieli mätänee heidän suuhunsa.
13 Sinä päivänä Herra saattaa heidät täyteen sekasortoon. He käyvät käsiksi toinen toiseensa, nostavat käden toistaan vastaan.
14 Silloin Juuda taistelee Jerusalemin rinnalla, ja ympärillä asuvien kansojen rikkaudet kootaan saaliina yhteen: kultaa, hopeaa ja vaatteita suuret määrät.
- -
16 Kaikki jäljellä olevat niistä kansoista, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, tulevat nyt sinne vuosi vuodelta kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.
17 Mutta jos jokin kansa ei tule Jerusalemiin rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, niin se saa turhaan odottaa maahansa sadetta.
lyöt muita. turhaan näyttelet viatonta marttyyria. sellainen et ole.
Luuk. 8:30
Niin Jeesus kysyi siltä sanoen: "Mikä on nimesi?"
Hän vastasi: "Legio"; sillä monta riivaajaa oli mennyt häneen.
Mark. 5:9
Ja Jeesus kysyi siltä: "Mikä on nimesi?" Niin se sanoi hänelle:
"Legio on minun nimeni, sillä meitä on monta".
Huomaa, että ei Jeesus sinuakaan pilkkaa, vaan puhuu "sille".
Kuten Pietarin tapauksessakin ....
Mark. 8:32
Ja tämän hän puhui peittelemättä. Silloin Pietari otti hänet erilleen ja rupesi häntä nuhtelemaan.
33 Mutta hän kääntyi, katsoi opetuslapsiinsa ja nuhteli Pietaria sanoen: "Mene pois minun edestäni, saatana, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten".
:)
kymmenien er nimimerkkien voimin ja mikä pahinta keskustelet myöskin itsesi kanssa, mietippäs vähän tykönäsi niitä legioitasi ja käärmeitäsi millä toisia leimaat!
Onko tällä palstalla todellisia Herran palvelijoita, jotka ottavat huomioon nämä varoituksen sanat, sillä näin jokaisen pitäisi toimia.
2.Tim.2.
23 Mutta vältä tyhmiä ja taitamattomia väittelyjä, sillä tiedäthän, että ne synnyttävät riitoja.
24 Mutta Herran palvelijan ei sovi riidellä, vaan hänen tulee olla lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään;
25 hänen tulee sävyisästi ojentaa vastustelijoita; ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden
26 ja selviävät perkeleen pauloista, joka on heidät vanginnut tahtoansa tekemään.
Myönnän, että kaikilla tulee ylilyöntejä joskus, myös minulla, mutta mikäli jatkuvasti unohdetaan Paavalin kehoitus, niin kenen palveluksessa sellainen henkilö todellisuudessa on?
Palstan henkeä voidaan parantaa yksinomaan jo sillä, että pysytään SANAN opetuksessa joka päivä. Onko se ylivoimaista, se nähdään jatkossa.
2.Tim.2:24 Mutta Herran palvelijan ei sovi riidellä,
vaan hänen tulee olla lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään;
Paavali ja Pietari ojentelivat toisiaan eivätkä edes sivulliset saaneet traumoja!
Gal. 2:11
Mutta kun Keefas tuli Antiokiaan, vastustin minä häntä vasten kasvoja, koska hän oli herättänyt suurta paheksumista.
2.Piet.3:15
ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
16 niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.
Matt. 16:23
Mutta hän kääntyi pois ja sanoi Pietarille: "Väisty tieltäni, Saatana! Sinä tahdot saada minut lankeamaan. Sinun ajatuksesi eivät ole Jumalasta, vaan ihmisestä!"
Lepo :)
Petri nimittäin on tutkinut varsin seikkaperäisesti Maria Magdaleena-juttuja ja oikaisee myyttejä.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/mariamagdaleena.html
Petri ei muutenkaan kumartele mihinkään suuntaan, kun rohkenee JHVH-nimestäkin kertoa itenäisen
käsityksensä!
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jhwh Raamatussa
"Raamatun paikkoja jotka todistavat, että myös Jeesukselle kuuluu nimi JHVH ..."
Petri Paavolan suosittelemat suomenkieliset Wilkersonin varsin henkilökohtaiset sivut ovat ....
http://www.tscpulpitseries.org/finnish.html
"Kun sattuu ..." -- Wilkerson tashtoo opastaa -- http://www.tscpulpitseries.org/finnish/tshurt.htm
"1. Lopeta sen miettiminen,
että miten ja miksi sinuun
alkoi sattua!" (D.W.)
En siihen huuhaa raamattuhotellipojuun vaan Iivanaisen Jariin. Paavolan linkistähän tänne pääsi .....
Miksä onkaan "Harhaoppi numero yksi"? http://www.koti.phnet.fi/elohim/harhaoppinumeroyksi.html
Linkit Jarin lähes kaikkiin opetuksiin ..... http://koti.phnet.fi/elohim/Iivanaisen_Jarin_kirjoituksia
Viimeiset päivät ja Israel ..... http://koti.phnet.fi/elohim/viimeiset_paivat6
Viimeiset päivät ja Antikristus ..... http://koti.phnet.fi/elohim/viimeiset_paivat8