Mikkelin adventtiseurakunnan jumalanpalvelus (nauhoitettu) tänään klo 18 YLE radio 1.
tänään jumalanpalvelus
Timo Flink
12377
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Mikaelin adventtiseurakunnan jumalanpalvelus...
muistetaan, välillä unohtuu radiojumalanpalvelukset.
JUMALANPALVELUS OLKOON KRISTUKSENPALVELUS
Eilispäivän maailmassa ylistettiin paavin erehtymättömyyttä. Tänään muistutetaan adventtimaaolmassa
Ellen G Whiten (rek.tavaramerkki) erehtymättömyydelle:
"Siinä mitä olen kirjoittanut on yksi luotettava totuuden ketju, ilman yhtäkään harhaoppista lausetta." ― Ellen G. White, Letter 329A, 1905.
Huomispäivänä ehkä muistetaaan Flinkin palvelusta liberaaliteologialle.
Nimittäin kun Timo taistelee sinnikkäästi "Jumala-Kristus" -käsitteen hävittämiseksi. Tahtoo "Herra"-sanankin
poistaa Raamatusta ja tilalle asettaa pelkän Jeesus-nimen, joka ei ollenkaan harvinainen ole esim.
espanjankielisessä maailmassa.
Ein niin että Raamatuissa (Juudas 1:5) lukisi "Jumala-Kristus", mutta on kuitenkin olemassa vanhin
käsikirjoituskopio Juudaan alkuperäisestä kirjeestä. Ja olen näkevinäni, että Timo saa yllytetyksi
teologit tuhoamaan tuon vanhimman (lue: vankimman) kässärin, niin että voidaan huoleti unohtaa
"Jumala-Kristus" -käsitekin.
Onkin mudostumassa uusi käsite "flinkinpalvelus" ja se tarkoittaa, että vanhinta käsikirjoitusta ei tule
pitää vankimpana, eikä vielä seuraavaakaan, vaan vasta myöhempi väännös jostain toisen vuosisadan
lopulta tai myöhemmin - sellainen mikä passaa adventismin miikaeljeesus-opin kanssa yhteen.
Ehkä vielä näemme jsokus tulevaisuudessa näemme sellaisen raamatunväännöksen, jossa ei kertaaakaan mainita edes "Herra"-sanaa Jeesusta kuvattaessa. Sitten Jeesuksesta tehdään miikaeljeesus.
[][][] Vanhin käsikirjoitus P72 on todistetusti yksi epäluotettavimmista. Se ei ole minun mielipiteeni.
Se on tutkijoiden konsensus, jolla on hyvät perusteet. Suosittelen tutustumaan asiaan. [][][] (TF)
Matt. 28:19
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni:
kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
[Mark. 13:10 | 2. Kor. 13:13; 1. Piet. 1:2]
Ef. 4:5
Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!
[4:5,6: 1. Kor. 8:4 : 1. Kor. 8:6, 12:13]
Jes. 9:6 (9:5)
Sillä lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille.
Hän kantaa valtaa harteillaan,
hänen nimensä on Ihmeellinen Neuvontuoja,
Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä,
Rauhan Ruhtinas.
[Jer. 32:19; Sak. 9:10; Luuk. 2:11]
1. Kor. 10:4
ja joivat samaa hengellistä juomaa. Hehän joivat siitä hengellisestä kalliosta, joka kulki heidän mukanaan; tämä kallio oli Kristus.
[2. Moos. 17:6; 4. Moos. 20:10,11]
antti
taas vain omaa tyhmyyttään moisille kirjoituksilla.
Googletin TÄNÄÄN Mikkelin Adventtiseurakuntaa ...
http://www.ecredo.fi/e4mikkeli/yhteysverkostossa/mikkelin_adventtiseurakunta/
Aukesi etusivu: [][][] Mikkelin Adventtiseurakunta
Ajankohtaista Mikkelin E4-aluetyöryhmä Yhteysverkostossa
Haukivuoren seurakunta
Kansan Raamattuseuran Säätiö (KRS)
Mikkelin Adventtiseurakunta
Mikkelin Helluntaiseurakunta
Pelastusarmeija Mikkelin tuomiokirkkoseurakunta
Mikkelin Vapaaseurakunta Mikkelin maaseurakunta
Suomen Raamattuopisto Savon Ev.lut. Kansanlähetys ry Mikkelin Ev.lut. Kansanlähetys ry Temppeliseurakunta
Viestintäratkaisuna Credo verkkoviestin
Mikkelin Adventtiseurakunta [][][]
Päätin katsoa kuka mikkelinseudulla huolehtii uskovien yhteydestä adventistien osalta nyt syyskautena - "Työryhmän kokoonpano":
Työryhmän kokoonpano
Mikkelin E4-aluetyöryhmän kokoonpano syksyllä 2009
* Seppo Väisänen, puheenjohtaja, Mikkelin srk-yhtymän luottamushenkilö
* Matti Hirviniemi, varapuh.joht., Helluntaiseurakunta
* Jenni Heinonen, Pelastusarmeija
* Timo Flink, Adventtikirkko
* Heikki Huttunen, Savon Kansanlähetys
* Reetta Karvinen, Anttolan seurakunta
* Erkki Laine, Mikkelin tuomiokirkkosrk
* Reino Letonsaari, Suomen Raamattuopisto
* Tom Lipkin, Temppeliseurakunta
* Markku Liukkonen, Parikanniemisäätiö
* Martti Puumalainen, Haukivuoren seurakunta
* Esko Räsänen, Kansan Raamattuseura
* Eini Selin, Temppeliseurakunta
* Jaakko Simula, Mikkelin vapaaseurakunta
* Satu Soivanen, sihteeri, Mikkelin Kansanlähetys
Timon oma tulkinta tuosta tuoreeesta faktasta - eli kylmän sodan kauteen Flink vie omat adventistinsa:
[][][] ainakin aikataulun
Timo Flink 12.11.2009 21:35
suhteen tuo on vanhentunutta tietoa. Kuten muualla jo totesin, en ole itse ottanut osaa E4-työhön.
Se oli aikaisempien pastorien ajatus. Pidän mieluummin itse omat tilaisuuteni. [][][]
Enkä ikinä unohda tätä:
[][][] Vanhin käsikirjoitus P72 on todistetusti yksi epäluotettavimmista. Se ei ole minun mielipiteeni.
Se on tutkijoiden konsensus, jolla on hyvät perusteet. Suosittelen tutustumaan asiaan. [][][] (TF)
Rakkaat lukijat - mitä minun pitäisi tosiasiat huomioiden päätellä Timon touhuista nykyajassa?
Asiasta ihan muuhun ... Raamatun lisäksi on olemassa pari muutakin hyvää kirjaa:
"Naamiona Terve Mieli" sekä "Kiusaaja Keskellämme"
1. http://www.narsistienuhrientuki.info/index.php?alasivu=124
http://yle.fi/puhe/kiusaajajuttu.php?id=921
2. http://www.bookplus.fi/kirjat/jokinen,_brita/kiusaaja_keskellämme-4238816?gclid=CP3Pz5b4np4CFRM63godoEFvkg
http://cid-117a4728de9290a5.profile.live.com/Lists/cns!117A4728DE9290A5!132/
Analysoidaan
Antti muistutti E.Whiten erehtymättömyyslausekkeesta, jota ei kaiketi ole kumottu, kuten ei myöskään
paavin erehtymättömyysjulistusta ole kumottu kuin vain kolmen erehdyksen osalta.
Ehkä oli "tyhmää" esittää asia kärkevästi, kun osa lukijoista kuitenkin on hyvin herkkiä ja väittelyyn
tottumattomia, mutta - -
Antti esitti käsityksen, että vanhin käsikirjoitus sittenkin voisi olla lähimpänä alkuperäistä.
Antti päätteli että Jeesus-nimi ei riittävästi kerro, koskapa sitä monienkin miesten nimenä
käytetään.
Antti myös haastoi miettimään, että miksi "Jumala-Kristus"-sanonta täytyisi hylätä kirjoitettuna,
jos sitä suullisesti kuitenkin tahdotaan viljellä tahi asiasisältönsä puolesta.
Kyllä tuossa aihetta on muuhunkin keskusteluun kuin vain kirjottajan tuomitsemiseen.
Ainakin nuo raamatunpaikat ovat Antin puolella.
Toim.
TOIMITTAJA.
eli yksi monista persoonista, yksi parhaista Ideneb, jossa nykästään essu eteen.
Kun et taaskaan esittänyt yhden yhtäkään pointtia. Onko pupu pöksyssä tai päässä ihan kroonisesti!!??!!
sillä Timo kirjoittaa AINA omalla kirjautuneella nimimerkillään. Mutta olisin kiinostunut kuulemaan sen Jumalan palveluksen adventtikirkosta, niin että jos on nauhoitettu, voitko jakaa?
Sapattikäsky on yksi Jumalan lain käskyistä.Synti on laittomuus(Johanneksen eka kirje).Synnistä tulee luopua,jos mielii taivaaseen ja ikuiseen elämään.Juutalaiset viettää pyhänä sapattia,lauantaita eli VT:n aikaan sapatti oli lauantai.UT:issa taas ei ole pienintäkään mainintaa että pyhäpäivä olisi muutettu toiselle päivälle.Mieluummin Jeesus vuorisaarnassaan(Matt.5)opetti ettei laista katoa pieninkään kirjain tai piirto.ELI EI MYÖSKÄÄN SAPATINPÄIVÄ VAIHDU TOISELLE PÄIVÄLLE.Eli kristittyjen tulee nykyäänkin pyhittää sapatti-lauantai,joka alkaa perjantain auringonlaskusta ja päättyy lauantain auringonlaskuun.
Jotka ei näin tee,vaikka uskovatkin Jeesukseen,elävät synnissä,tämä on fakta asia Raamatun mukaan.Jos toista väittää niin valehtelee.Sunnuntaioppi on ristiriidassa Raamatun ja Jeesuksen opetuksen kanssa.Jeeus sanoi:laista ei katoa yksikään kirjain tai piirto.Sunnuntaioppi taas sanoo päinvastaista:eipäs,vaan 4:stä käskystä katoaa sanat 7s päivä ja se vaihtuu 1ksi päiväksi.
Eli kaikki sunnuntainviettäjät ja sapatinrikkojat,jos haluutte ikuiseen elämään,tehkää parannus tässä asiassa ja ruvetkaa pyhittään sapatinpäivää.JOS ETTE HALUA NÄIN TEHDÄ,NIIN SYYTTÄKÄÄ VIIMEISENÄ PÄIVÄNÄ VAIN ITSEÄNNE.Jeesushan sanoi että viimeisenä päivänä useat tulevat koputtelemaan taivaan porteille:Herra,Herra avaa meille.Kertovat puolustuksekseen että ovat tehneet suuria ihmeitäkin Jeesuksen nimessä ja julistaneet evankeliumiakin.Mutta mitä vastaa Herra heille......menkää pois minun tyköäni te LAITTOMUUDEN(eli synnin eli Jumalan käskyjen,lain rikkojat),minä en tunne teitä.Tämä joukko muodostuu useista muistakin mutta suuren joukon tästä muodostavat sapatinrikkojat(jotka haluavat valita oman pyhäpäivänsä tai viettävät sunnuntaita sapatin asemesta).Adventistit ja muut sapatinviettäjät haluavat tästä varoittaa ei-sapatisteja,ettei tulis viimeisenä päivänä pettymystä.Ikuinen elämä on arvokas,ihana lahja,sitä ei kannata menettää mistään hinnasta.Siis tee parannus jos mielit taivaaseen.
Tosiasiahan on,kirkkohistorian(tosi tutkimuksen)mukaan että sunnuntai on vain Rooman kirkon,paavin kirkon asettama pyhäpäivä 400-luvun alussa Laodikean kirkolliskokouksen päätöksellä..Roomanvaltakun- nassahan vietettiin yleisenä vapaa-ja juhlapäivänä viikon ensimmäistä päivää,nyk.sunnuntai(sun-day=aurinkopäivä),auringonjumalan kunniaksi.Todennäköisesti kirkon johtajat päättelivät että jos kirkon pyhäpäivä muutetaan juutalais-kristilliseltä sapatilta Rooman valtakunnan yleiselle vapaapäivälle sunnuntaille,niin kirkko tulee entistä suositummaksi Rooman valtakunnassa ja näin saadaan roomalaiset helpommin vasta perustetun uuden kirkon jäseniksi ja samalla myös heidän omaisuutensa.Rooman kirkon monet johtavat myöntävät tämän muutoksen ja kerskuvat sen olevan oman kirkkonsa vallan merkki.(huom!ilmestyskirjan oppi pedon merkistä).He myös ihmettelevät että miksi protestantit viettävät pyhänään heidän kirkkonsa säätämää pyhäpäivää,kun muutoin eivät halua liittyä Rooman kirkkoon.Eli sunnuntaioppi on roomalaiskatolisuutta.
Ja ylösnousemuspäivä sapatin jälkeen vasta
Ap. t. 20:7
Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.
Kukaan ei silti estä lauantaina yhteysateriaa viettämästä.