Toimitetaanko

että pidetään. En kylläkään ymmärrä miksi. Kuollutta ei saa enää ortodoksiksi. Eikö kuolema ole se hetki, jolloin Jumala katsoo ihmisen tehneen uskon suhteen lopullisen valintansa...
Jos ihminen ei valinnut ortodoksista tietä eläessään, on jo häntäkin kohtaan väärin pitää ortodoksista muistopalvelusta.

varmasti kirjoitti:

että pidetään. En kylläkään ymmärrä miksi. Kuollutta ei saa enää ortodoksiksi. Eikö kuolema ole se hetki, jolloin Jumala katsoo ihmisen tehneen uskon suhteen lopullisen valintansa...
Jos ihminen ei valinnut ortodoksista tietä eläessään, on jo häntäkin kohtaan väärin pitää ortodoksista muistopalvelusta.

papit joskus joustavat tässä asiassa. Itse en pappina joustaisi muuta kuin siinä tapauksessa, että tietäisin henkilöllä olleen aikomus kääntyä ortodoksiksi, mutta hän ei olisi ollut ehtinyt toteuttaa sitä tai ortodoksisen perheen kastamattomana kuolleen (esim kuolleena syntyneen) lapsen tapauksessa.

varmasti kirjoitti:

että pidetään. En kylläkään ymmärrä miksi. Kuollutta ei saa enää ortodoksiksi. Eikö kuolema ole se hetki, jolloin Jumala katsoo ihmisen tehneen uskon suhteen lopullisen valintansa...
Jos ihminen ei valinnut ortodoksista tietä eläessään, on jo häntäkin kohtaan väärin pitää ortodoksista muistopalvelusta.

"Eikö kuolema ole se hetki, jolloin Jumala katsoo ihmisen tehneen uskon suhteen lopullisen valintansa..."

Mistä me voimme tietää, millä hetkellä Jumala katsoo ihmisen tehneen lopullisen valintansa?

"Jos ihminen ei valinnut ortodoksista tietä eläessään, on jo häntäkin kohtaan väärin pitää ortodoksista muistopalvelusta."

Eikö tällainen edesmennyt ole vielä paljon suuremmassa määrin esirukouksen tarpeessa kuin ortodoksina elänyt?

yritä niin ymmärrät kirjoitti:

"Eikö kuolema ole se hetki, jolloin Jumala katsoo ihmisen tehneen uskon suhteen lopullisen valintansa..."

Mistä me voimme tietää, millä hetkellä Jumala katsoo ihmisen tehneen lopullisen valintansa?

"Jos ihminen ei valinnut ortodoksista tietä eläessään, on jo häntäkin kohtaan väärin pitää ortodoksista muistopalvelusta."

Eikö tällainen edesmennyt ole vielä paljon suuremmassa määrin esirukouksen tarpeessa kuin ortodoksina elänyt?

rukoilla kenen hyvänsä puolesta itse tahtoo, mutta kirkollisia toimituksia tomitetaan peraatteessa vain ortodokseille. Omasa paikalliskirkossamme joskus tehdään poikkeuksia, koska seka-avioliitojen takia kaikilla on toisuskoisia omaisia.

Dibs kirjoitti:

rukoilla kenen hyvänsä puolesta itse tahtoo, mutta kirkollisia toimituksia tomitetaan peraatteessa vain ortodokseille. Omasa paikalliskirkossamme joskus tehdään poikkeuksia, koska seka-avioliitojen takia kaikilla on toisuskoisia omaisia.

tapauksia, jos jonkun toisuskoisen puolesta toimitetaan panihida, turha siitä on huolestua ja tehdä mitään periaatteellista kysymystä. Panihidan toimittaminen ei ole koskaan keneltäkään mitenkään pois. Kuitenkin todellisuudessa ylivoimaisesti suurin osa luiterilaisista, muista protestanteista nyt puhumattakaan, ei voisi edes kuvitella suostuvansa mihinkään ortodoksiseen toimitukseen. Heidän tietämättömyytensä ja siksi myls vastenmielisyytensä ja inhonsa ortodoksisuutta kohtaan on järkyttävän yleistä, mutta jostakin syystä tätä vihamielisyyttä ei oikein hahmoteta ainakaan kaikkien ortodoksien keskuudessa. Emme me ole ollenkaan niin suosittuja ja hyväksyttyjä kuin usein kuvitellaan.

virallisen kannan mukaan.
miten käytännössä missä ja milloinkin joustellaan onkin jo sitten toinen asia...

muistellaan myös kirkon ulkopuolisia ja pyydetään Jumalaa palauttamaan heidät kirkon helmaan.