Koko kasteen olemus on armoa ja lahja, ja lahjan voi antaa lapsellekin joka ei sotke kastevettä eikä sitä järjellään turmele, kuten tapahtuu lahkokasteissa eli kuinka se osoittaa vihollisen työn.
Siellä pestään sikoja ja koiria upotetaan niin että kaikki jumalallinen on poissa ja pelkkä keittiövesi tai heittiöiden vesi on vain vettä jolla paholainen takapuolensa pesee ja juottaa sitä vettä omillensa että oikein tärisevät.
Lyhyesti: Kun sana "satuttaa" se on: riisuu sinulta uskon ja luottamuksen että voit muka jotain erikoista tehdä esim. olla kuuliainen tai ratkaista ottaaksesi evankeliumin vastaan.
Kuitenkin on niin että mikäli sana on satuttanut Jumalan tekojen ja hengen kautta silloin ihminen rientää Kristuksen tykö horjuvalla uskollaan ja Herran tykö.
Tällaiset Jumala vanhurskauttaa poikansa tähden koska näkee ihmisen uskovan ja turvautuvan Jeesukseen.
Tällainen ihminen ei ole ottanut mitään vastaan, ei päättänyt eikä ratkaissut saati että väittäisi rakkauden liittyneen uskoon joka olisi muka se aito usko.
Tällaisen ihmisen on Jumala ottanut vastaan, päättänyt ja ratkaissut kaiken hänen puolestaan ja Jumala katsoo poikaansa ja omiin tekoihinsa, mutta perkele joka villitsee ja viettelee lahkolaisten kautta niin siihen joukkoon Jumala luo vihansa silmät ja lahkolaisuus on saava sen tuomion josta Kristus viimeisellä tuomiolla tulee sanomaan:..menkää pois te kirotut...
Siellä pestään sikoja ja koiria upotetaan niin että kaikki jumalallinen on poissa ja pelkkä keittiövesi tai heittiöiden vesi on vain vettä jolla paholainen takapuolensa pesee ja juottaa sitä vettä omillensa että oikein tärisevät.
Lyhyesti: Kun sana "satuttaa" se on: riisuu sinulta uskon ja luottamuksen että voit muka jotain erikoista tehdä esim. olla kuuliainen tai ratkaista ottaaksesi evankeliumin vastaan.
Kuitenkin on niin että mikäli sana on satuttanut Jumalan tekojen ja hengen kautta silloin ihminen rientää Kristuksen tykö horjuvalla uskollaan ja Herran tykö.
Tällaiset Jumala vanhurskauttaa poikansa tähden koska näkee ihmisen uskovan ja turvautuvan Jeesukseen.
Tällainen ihminen ei ole ottanut mitään vastaan, ei päättänyt eikä ratkaissut saati että väittäisi rakkauden liittyneen uskoon joka olisi muka se aito usko.
Tällaisen ihmisen on Jumala ottanut vastaan, päättänyt ja ratkaissut kaiken hänen puolestaan ja Jumala katsoo poikaansa ja omiin tekoihinsa, mutta perkele joka villitsee ja viettelee lahkolaisten kautta niin siihen joukkoon Jumala luo vihansa silmät ja lahkolaisuus on saava sen tuomion josta Kristus viimeisellä tuomiolla tulee sanomaan:..menkää pois te kirotut...
Vastaukset 3
Vanhimmat
Augsburgin uskontunnustuksen mukaan:
Parannus näet sisältää varsinaisesti seuraavat kaksi asiaa. Toinen on katumus eli synnintunnosta johtuva pelästyminen, joka ahdistaa omaatuntoa. Toinen on usko, joka syntyy evankeliumista eli synninpäästöstä ja joka luottaa siihen, että synnit annetaan anteeksi Kristuksen tähden, ja antaa omalletunnolle lohdutuksen ja vapauttaa sen pelosta. Tämän jälkeen tulee seurata hyvien tekojen, jotka ovat parannuksen hedelmiä.
Apt. 2. luku kertoo tämän saman selvästi, niin että jokainen voi ymmärtää:
1. Pietari saarnasi sanaa niin, että kuulijoiden korvat 'tutisivat'
2. Kuulijat kokivat piston sydämessään (eli saarnattu sana satutti heitä ja sai heidät pelästymään)
3. "Mitä meidän pitää tehdä?", kuulijat kyselivät.
4. Pietari vastasi: "Tehkää parannus*, ja kastettakoon kukin teistä Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksi antamukseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille kaukana oleville, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." Monilla muillakin sanoilla Pietari vakavasti todisti ja kehotti: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta." Ne, jotka ottivat hänen sanansa vastaan, kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin 3000 henkeä.
eli parannuksen teko ja kasteen vastaanottaminen Jeesuksen nimessä = uskoon tulo
5. uskovana vaellus Jeesuksen opastamaa tietä Raamatun mukaisesti, joka päivä synnit tunnustaen ja katuen (=jalkojen pesu), synninpäästö (rippi) vapauttaa katuvan ja syntinsä hylkäävän pelosta ja vapauttaa omantunnon Jumalan lasten vapauteen.
Näin se menee tänä päivänäkin!
taappolta selkeää ja apostolien opetuksen mukaista sanomaa! Kiitos Herralle!
miten perustelet apostolisen opin ja heidän kirjoituksensa.?