"Gal .3:24-25."
"laista on tullut meille kasvattaja Kristukseen, jotta me tulisimme vanhurskaiksiuskosta . Mutta uskoon
tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia :"
Luonnostaan ihminen ei tunne lain kadottavaa voimaa, vaan elää suruttomana himojensa orjana eikä pelkää Jumalan vihaa . sellaisessa tilassa oli paavalikin ensin, kuin hän itse tunnustaa: " Minä elin ennen ilman lakia."
Sitten hän joutui Lainalle , eli meidän tavallamme puhuen: "tuli herätykseen." Tässä lainalaisessa tilassaan hän
hereillä olevin omintunnoin tunsi syntinsä ja hyvinansaitun kuolemansa ; tunsipa vielä senkin, että synnin
voima lain kieltojen kautta kasvoi yhä suuremmaksi ja vihdoin voitti hänet .
" Kun käskysana tuli , niin synti virkosi , ja minä kuolin." Room. 7:9-11. Ja tätä saa jokainen lain herättämä
sielu vieläkin kyllin katkerasti kokea . Raskasta on lain ikeen alla; siinä vallitsee synti meitä parhaasta
tahdostammekin huolimatta, vangitsee meidät , ja lain kaikuu lakkaamatta omassatunnossa . Silloin on meidän
pakko Paavalin tavoin huutaa : " Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista ?"
Mutta juuri tämän painavan orjuuden kautta laki opetti meidät halulla ja ilolla vastaanottammaan Kristuksen,
kun Hän evankeliumissa meille ilmoitettiin.
Sen tähden Paavalikin sanoo. "Laista on tullut meille kasattaja Kristukseen, jotta me tulisimme vanhurskaiksi
uskosta:" Laki , oikein tunnettuna, tekee tyhjäksi ja kukistaa kaiken ihmisen omaan vanhurskauteen ja
näyttää hänet paljaaksi ja alastomaksi syntiseksi . Sitten tulee Kristus evankeliumin kautta julistmaan syntien
anteeksisaamista , vanhurskautta ja elämää , Rahatta ja hinnatta uskolla omistettavaksi .
!"Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia . Aivan toinen kasvattaja hallitsee nyt sydämiäämme armolla, nimittäin KRISTUS , joka on rakastanut meitä ja antanut itsensä kuolemaan edestämme .
Vain tämä kasvattajan alaisina meidän tulee olla, niin että ainä otamme Häneltä vastaan armoa ,
vanhurskautta ja elämää lahjaksi yksin Hänen ansionsa tähden . Meidän ei pidä juosta Kristuksen tyköä takaisin lain alle eikä ruveta etsimään vanhurskauttamme lain teoista, vaan päinvastoin muistakaamme ja noudattakaamme alati apostolin sanoja : "En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa , sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta , silloinhan Kristus on suotta kuollut :"Gal. 2:21 . Laki on ollut kasvattajamme , mutta
Kristukseen , jotta me tulisimme vanhurskaiksi USKOSTA emmekä enää olisi lain alla .
"laista on tullut meille kasvattaja Kristukseen, jotta me tulisimme vanhurskaiksiuskosta . Mutta uskoon
tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia :"
Luonnostaan ihminen ei tunne lain kadottavaa voimaa, vaan elää suruttomana himojensa orjana eikä pelkää Jumalan vihaa . sellaisessa tilassa oli paavalikin ensin, kuin hän itse tunnustaa: " Minä elin ennen ilman lakia."
Sitten hän joutui Lainalle , eli meidän tavallamme puhuen: "tuli herätykseen." Tässä lainalaisessa tilassaan hän
hereillä olevin omintunnoin tunsi syntinsä ja hyvinansaitun kuolemansa ; tunsipa vielä senkin, että synnin
voima lain kieltojen kautta kasvoi yhä suuremmaksi ja vihdoin voitti hänet .
" Kun käskysana tuli , niin synti virkosi , ja minä kuolin." Room. 7:9-11. Ja tätä saa jokainen lain herättämä
sielu vieläkin kyllin katkerasti kokea . Raskasta on lain ikeen alla; siinä vallitsee synti meitä parhaasta
tahdostammekin huolimatta, vangitsee meidät , ja lain kaikuu lakkaamatta omassatunnossa . Silloin on meidän
pakko Paavalin tavoin huutaa : " Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista ?"
Mutta juuri tämän painavan orjuuden kautta laki opetti meidät halulla ja ilolla vastaanottammaan Kristuksen,
kun Hän evankeliumissa meille ilmoitettiin.
Sen tähden Paavalikin sanoo. "Laista on tullut meille kasattaja Kristukseen, jotta me tulisimme vanhurskaiksi
uskosta:" Laki , oikein tunnettuna, tekee tyhjäksi ja kukistaa kaiken ihmisen omaan vanhurskauteen ja
näyttää hänet paljaaksi ja alastomaksi syntiseksi . Sitten tulee Kristus evankeliumin kautta julistmaan syntien
anteeksisaamista , vanhurskautta ja elämää , Rahatta ja hinnatta uskolla omistettavaksi .
!"Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia . Aivan toinen kasvattaja hallitsee nyt sydämiäämme armolla, nimittäin KRISTUS , joka on rakastanut meitä ja antanut itsensä kuolemaan edestämme .
Vain tämä kasvattajan alaisina meidän tulee olla, niin että ainä otamme Häneltä vastaan armoa ,
vanhurskautta ja elämää lahjaksi yksin Hänen ansionsa tähden . Meidän ei pidä juosta Kristuksen tyköä takaisin lain alle eikä ruveta etsimään vanhurskauttamme lain teoista, vaan päinvastoin muistakaamme ja noudattakaamme alati apostolin sanoja : "En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa , sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta , silloinhan Kristus on suotta kuollut :"Gal. 2:21 . Laki on ollut kasvattajamme , mutta
Kristukseen , jotta me tulisimme vanhurskaiksi USKOSTA emmekä enää olisi lain alla .
Vastaukset 56
Vanhimmat
Varsinkin esikoislestadiolaisuudessa ja eri nimosissä pienpoppoissa.
kannan ottoja .
Ja hänen käskynsä eivät ole raskaita :" 1 Joh. 5:3.
Usko tuo Pyhän Hengen ja elämän . Mikäli sinä siis kasvat Kristuksen tuntemisessa uskon kautta, sikäli tulet myös alttiiksi ja halukkaaksi tekemään sitä, mikä on hyvää . Sillä kun todella uskot , että Jumala on sinun rakas , sovitettu taivaallinen Isäsi , joka iankaikkisuudessa on rakastanut sinua ja Kristuksessa valinnut sinut omaksi armolapsekseen , niin se on varmaan täyttävä sydämmesi riemulla ja hengen rohkeudella sekä sytyttävä sinussa sydämmellisen mielihalun kaikella ahkeruudella tekemään rakkaan Isäsi hyvää tahtoa.
Ja silloin vasta oikein käsität nämä Pyhän Johanneksen sanat : " Me rakastamme , sillä Hän on ensin rakastanut meitä ", ja " Rakkaus Jumalaan on se , että pidämme Hänen käsynsä . Ja Hänen käskynsä eivät ole raskaita :"
Kartso , näin syntyy meissä armon ja syntien anteeksisaamisen kautta uusi sydän , uusi henki , uusi mieli, mikäli uskomme tuohon , yksin Jeeuksen kautta ansaittuun ja hänen sanassaan todistetun Jumalan armoon
ja syntien anteeksiantamukseen .
Kukapa ei iloitsisi , vieläpä syttyisi kiitollisuuteen ja vastarakkauteen s e l l a i s t a Jumalaa kohtaan , joka on lahjoittanut meille ainoan Poikansa ja Hänen kanssaan koko taivaantäyden armoa , vanhurskautta ja autuutta ilman vähintäkään ansiotamme, jopa varsin vastoin kaikkea ansiotamme ja mahdollisuuttamme !
Jos todella uskot tämä kaiken , niin syntyy varmaan sinunkin sydämessäsi pakoittamatta tämä huoli: " Oi
sinä rakkahin Isäni taivaissa! Kuinka voisin minäkin nyt jollakin tavoin palvella sinua?
Miten osoittaa kiitollisuuttani sinun käsittämättömästä armostasi ja rakkaudestasi , armahin Herrani Jeesus ?
Ja kun Hän nyt vastaa sinulle sanassaan : " Kaikki , mitä teette yhdelle näistä pienimmistä veljistäni , sen
te teette minulle:" niin sinunkin sydämesi vastaa taas näin : " Niin rakkahin Jeesukseni ... niin tahdon nyt kernaasti uhrutua kokonaan köyhää lähimmäistäni palvelemaan ja hoivaamaan, vapaasti ja ilmaiseksi ,
sekä samalla iloita siitä , että minäkin näin voin palvella sinua."
Katso , näin syntyy uskosta todellisia hyviä tekoja , jotka eivät ole farisealaisia , palkanhimoisia , kuolleita ulkokullatun töitä eivätkä lainorjuuden raskaita päiväläistöitä , vaan Kristuksessa arotettujen , vapahdettujen
ja autuaitten Jumalan lasten vapaata ilosta kiitollisuutta taivaallisen Isän iäti ylistettävästä , aivan
ansaitsemattomasta armosta , rakkaudesta ja laupeudesta , joka on Kristuksessa Jeesuksessa
omaisuudeksemme annettu ja vahvistettu .
Mitä se tarkoittaa käytännön elämässä, että pidämme hänen käskynsä?
- Ensiksikin käskyt osoittavat sen että me olemme kaikki käskyt rikkoneet.
- Käskyistä käy selville että niiden täyttämien on ihmiselle mahdoton tehtävä.
No tähän mennessä on selvinnyt että käskyjen pitäminen ei tarkoita niiden täyttämistä.
Jumala kuitenkin vaatii että kaikki käskyt on täytettävä prikulleen taikka joutuu
kadotukseen, Jumalan asumukseen ei synti tule.
Ellei ole valmis kuolemaan rakkauden tähden mafioson puolesta jotta tämä saisi elää,
niin silloin on jo kaikki käskyt rikkonut. - Muu apu siis täytyy tulla, laki osoittaa meidät
syntisiksi, mutta se ei voi pelastaa meitä lihamme heikkouden tähden.
Entä jos käskyjä ei pidä?
- Silloin ihminen voi kirota, huorata ja varastaa oman tunnon soimaamatta.
- Silloin ihminen voi kertoa asian toisin kun sen tietää olevan, siis valehtelee,
oman tunnon soimaamatta.
- Ihminen voi julmasti hylätä apuaan tarvitsevan, oman tunnon soimaamatta.
- Ihminen voi palvella mammonaa keräämällä rahaa omaan ylelliseen elämäänsä
muiden tarpeista välittämättä, oman tunnon soimaamatta. etc.
Jos omatunto ei soimaa ylitsekäymisistä se tarkoittaa sitä ettei ihminen pidä
lakia, vaan ylpeydessään halveksii Jumalan tahtoa. Lain pitämättä jättäminen
paaduttaa ihmisen.
minusta tuntuu että et muita sanoja lukenutkaan kuin otsikon. En tiedä
mutta , Minusta on Lutherista saakka ymmärretty jo että laki on laki ,ja
usko on usko , joka on paljon muuta kuin käskyt ja niiden noudattaminen .
sen taas moni huomasi tänään , kun saa tehdä mitä vaan , eikä huomaa että tekijä on, itse
mitä se sit ten tarkoittaa , minusta sitä että keinoihin katsomatta , pakko on saada joku pois
että ei enää kirjoittaisi ... en sano enempää.
Oma omatuntosi nähtävästi nukkuu unta rauhaosaa.
Kuinka moneen kohdisuu sellainen lemmenpesän kiukuttelu jota on ollut täällä netissä montaviikkoo
tarkoitan sitä kun keinoja kaihtamatta ajatte asioita nurkkaan . Nyt ne on nurkassa , jokainen saa taas opetella kaiken uusiksi onko teillä siitäkään puhdas omatunto, on varmaan joo ?
"En minä ole kristus , vaan olen lähetetty Hänen edellensä."
Aihe tämän Johannes Kastajan puheeseen oli seuraava . Johanneksen luo tulivat kerran hänen opetuslapsensa tällä valituksella: " Rabbi, se joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta olet
todistanut , katso , Hän kastaa , ja ja kaikki menevät Hänen tykönsä ", Joh. 3:26. Johanneksen opetulapset
näkivät mielipahakseen , että monet luopuivat Johanneksesta ja että melkein jokainen riensi Jeesuksen
tykö kuulemaan häntä . Mutta Johannes ei ollut se mies, joka kadehti Herransa kunniaa tai etsi omaansa.
Siksi hänvastasi aivan rauhallisesti opetuslastensa valitukseen: " Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle
anneta taivaasta", Joh. 3:27. -- Johannes Kastaja oli suuri ja valtava parannuksen saarnaaja . Hän oli
sitäpaitsi enemmpi kuin kaikki Jumalan profeetat , Sillä Herra oli lähettänyt hänet käymään välittömästi Hänen edellään, valmistamaan Hänelle tietä ihmisten sydämiin . Eikä hänen saarnansa ollut ainoastaan voimakasta parannuksen huutoa syntisille, vaan myös evankeliumin suloista ääntä pian tulevasta Vapahtajasta ja sielujen yljästä, jota hän sormellaakin osoitti, sanoen: "Katso, Jumalan karitsa, joka ottaa pois
maailman synnin !" ,Joh. 1:29.
Johannes Kastaja on esikuvana kaikille tosi parannuksensaarnaajille . (täällä palstalla ei heitä ole).Johannes
vain valmisti tietä Herralle Jeesukselle ; Hänen kunniaansa hän ei tahtonut vähääkään omistaa itselleen .
" En minä ole Kristus , vaan olen lähetetty Hänen edellensä;" sanoi hän opetuslapsillensa , jotka kiivailivat
hänen kunniansa puolesta ; ja hän sanoi nuo ihanat sanat: "Jolla on morsian , se on ylkä." Joh. 3:29.
Tällä hän tunnusti , että Jeesus on seurakunnan ainoa ylkä , jonka rakkaus ja armo on sielun lohdutus,
ja yhteys Hänen kanssaan sen autuus ja elämä.
Ja iloitsee niin yljän äänestä kuin siitäkin , että taivaallinen ylkä löytää morsiammensa.-- Samoin tulisi
kaikkien parannuksen saarnaajien iloita siitä , että heränneet sielut luopuen heistä vihdoinkin kiiruhtavat
Jeesuksen tykö ja Hänessä saavuttavat elämän ja rauhan . Mutta monet heistä ovat yhä Johanneksen
opetuslasten kaltaisia , jotka kateellissin silmin näkevät jokaisen juoksevan Jeesuksen tykö ja jättävän
parannuksen saarnaajan yksin. He eivät tahdo luopua omasta kunniastaan eivätkä suostu Johanneksen neuvoon: " Hänen tulee kasvaa , mutta minun vähetä ", Joh.3:30.
Tähän ei mitään näsä viisasta , niiltä jotka ei enää tunne omiakaan NM.
Käsittelee itseäsi olet kohta huomautellut täällä 3,5 v. etkä vielä huomaa tilaasi .
"Nouse, ole kirkas, sillä sinun valkeutesi tulee ja Herran kunnia koittaa sinun ylitsesi."
Ajatelkaa, jos köyhä vanki, joka toivottomana elää pimeään vankilaan teljettynä , yhtäkkiä saisi kuulla huudon : " Nouse , äläkä enää viru siellä toivottomuudessa, katso, vapautukseksi päivä on koittanut, eikä
sinun enää tarvitse olla pimeässä vankiluolassa, vaan sinä olet vapaa, sinä saat lähteä pitkällisestä
pimeydestäsi ulos nauttimaan päivän päivän valoa ja vapautta ". Eikö tämä olisi perin suloinen sanoma tuolle vankiraukalle ?
( ja kuinka paljon sellaisia on tänään pitkin maailmaa, kurjia kohtaloita ja miksi he ovat yleensä käsittäneet
uskon , ja Jeesuksen Kristuksen/Jumalan ja näitä vankeja rangaistaan yksin uskon takia , kauheaa. Laita
kädet ristiin ja rukoile heidän puolesta , he ovat ilmoittaneet että heille se riittää, koska heillä on
enkelit , jopa apua tarjonneet ja he on saaneet mm. ruumiillisissa kurituksissa ,kipu on otettu pois. )
Millä ilolla hän rientäisikään ulos vankeudestaan, eikä hän enää palajaisi kolkkoon vankilaansa! Mutta
mitä on ulkonainen, ajallinen vankeus ja pimeys hegellisen pimeyden ja vangeuden rinnalla ? Ja vielä:
mitä on ajallinen vapaus ja luonnon valo hengellisen , iankaikkisen vapauden, hengellisen, iankaikkisen
valon rinnalla ?Mutta me ihmisraukat olemme kaikki luonnostamme hengellisessä pimeydessä ja vangeudessa,
mikä on pahinta kaikesta pahasta . Sillä onhan se mitä surkeinta pimeyttä, kuin ihminen ei itseestään tunne
JUMALAA, vaikka luulottelee tuntevansa hänet . Ja eikö se ole kauheata vangeutta, kun ihminen on synnin,
kuoleman ja perkeleen vanki, vaikka useimmat eivät sitä vankeutena pidäkkään?
Ne , jotka elävät lihallisessa suruttomuudessa, eivät näe tätä surkeuta pimeyttään eivätkä tunne vankeuttaan,
mikä on kaikista surkeinta . Ja ne, jotka luottavat omaan vanhurskauteensa , kerskaavat sokeudessaan
näkemisestään, vaikka Jeesus todistaa heistä: "Jos olisitte sokeat , niin teillä ei olisi syntiä ; mutta nyt te sanotte : Me näemme; sentähden syntinne jää olemaan ", Joh. 9:41.
Mutta on niitäkin, jotka surevat omaa pimeyttään ja valittavat hengellistä vankeuttaan . Näiden tämmöisten
mielestä on tällä tekstillä suloinen sointu, ja heille oikeastaan kirjoitammekin, nimittäin noille Siionin vangeille, jotka huokailevat omaa viheliäisyyttään ja hartaasti halajavat sieluilleen evankeliumin valoa
ja Karistukseen vapautta . Kuulkaa nyt , te hengessänne köyhät ja murheelliset Siionin vangit !
Teille kullekin huutaa nyt Herran Henki: Nouse , ole kirkas, sillä sinun valkeutes t u l e e !
Älä enää nuku epäuskon unta äläkä enää viivy synnin vakeudessa, vaan nouse, avaa silmäsi ja katso: tuossa
tulee jo sinun valkeutesi, Kristus , ja Herran kunnia koittaa jo sinun ylitsesi ! Katso , Jeesus , totinen valkeus tulee evankeliumin valolla valaisemaan sinuakin ja vapauttamaan sinut kaikista synnin, kuoleman ja saatanan siteistä ! Usko ja ota vastaan armo armosta , lahjaksi ja ilmaiseksi !
Ja kuoleman varjossa kansa
Saa nähdä jo valkeutensa,
Saa armosta ainosatansa
Nyt nääntynyt autuuden.
Et ole vielä sopinut syksyistä pahinta panettelua .
Sinähän varsinainen päällekantaja olet. Pirun kaltainen toimissasi! Jos jumala sinut tuomitsee tekojesi mukaan et tule pelastumaan. Siksi kehoitan sinua, lopeta pelleilyt toisten tuomarina. Koko syystalven olet panetellut minua, asiallisten lopetuskehoitusten johdosta, eikä loppua taida vielä näkyä.
Tee parannus ja ota Jumalan armo vastaan sinäkin, niin ei tarvitse katua iankaikkisesti näitä hulluja puheitasi.
" Tunnustetusti suuri on Jumalisuuden salaisuus :Hän , joka on ilmestunyt lihassa ".
Vaikka nyt ainostaan vajaavaisesti ymmärrämme tämän suuren jumalisuuden salaisuuden , sentähden että uskomme on niin vähäinen, ja vaikka meillä on siitä vain heikkoja , lapsellisia ajatuksia ,--"sillä nyt näemme kuin kuvastimesta , kuinka kuinka arvoituksen tavoin " (1 Kor. 13),-- niin on kuitenkin meille varsin hyödyllistä
ja rakkaalle taivaalliselle isällemme otollista , että sitä mielellämme ja usein ajattelemme , siitä puhumme
ja veisaamme , sillä lohdutamme itsemme ja siitä iloitsemme niin hyvin kuin taidamme . Siksi tahdomme nytkin vähäsen puhella tästä jumalallisesta armon ja rakkauden ihmeestä , vaikkapa puheemme siitä on kyllä sangen heikkoa ja rakkauden ihmeestä.
Vaikkapa puheemme siitä on kyllä sangen heikkoa ja vähäpätoistä , mutta jumalisuuden salaisuus on ja pysyy
kuitenkin epäilemättä suurena , ja ihmeteltävänä iankaikkisesti sekä kuuluu näin : " Jumala on ilmestynyt lihassa ". Mitä tämä on muuta , kuin että Jumala itse on tullut luoksemme ainossaa Pojassaan , on tullut
meidän kaltaiseksemme , on -- Niinkuin apostoli todistaa,-- pannut itsensä tyhjäksi ja ottanut palvelijan
muodon ja tullut ihmisen kaltaiseksi , Fil. 2:7.
Sillä "koska lapsilla on veri ja liha , tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi", tullakseen "kaikessa
veljiensä kaltaiseksi ", Hebr. 2:14, 17. Siksi me myös , kuten apostoli Paavali (Es. 5:30 )sanoo , olemme
" HÄNEN RUUMIINSA JÄSENIÄ ". Tämä ihme on suuri, tämä salaisuus on suuri ! Kukapa olisi milloinkaan tohtinut
ajatellakaan , paljon vähemmin uskoa ja odottaa sellaista , jollei Jumala omassa sanassaan olisi sitä
ilmoittanut meille ja vakuuttanut meitä siitä !
Sen tähden , vaikka meidän alennuksessamme ja lankeemuksessamme , joka tapahtui Aadamissa, on suuri
ja surkuteltava, koskapa sen kautta olemme kadottaneet luomisessa saamme Jumalan kuvan ja joutuneet synnin, kuoleman ja kadotuksen alaisiksi , niin on nyt varmaan meidän nostamisemme tästä syvästä lankeemuksesta vielä suurempi ja paljon voimallisempi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme kautta.
Siollä , "jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinut tuon yhden yhden kautta, niin
paljon enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä ,
hallitsemaan tuon yhden , Jeesuksen Kristuksen kautta ",Room. 5:17. Tästä seuraa selvästi että
se armo , vanhurskaus ja elämä , jonka Jumala meille Kristuksessa lahjoitti , on paljon suurempi ja
voimallisempi kuin kaikki se synti , kuolema ja kadotus, joka Aadamin lankeemuksen kautta
on tullut meille.
Salaisuutta tutki: sana lihassa
Viha Herran voisko meitä kohdata!
Niin lapsillamme , verta, lihaa,on
Niin myöskin hällä .. ihme verraton !
Ai sinä luvit enemmän kuin otsikon .
mitään .
Jotta saisi sellaisen käsityksen ,kuin kirjoittaja on halunnut .
Minä olen joutunut maistamaan sitä katkeraa lakihenkisyyttä ollessani nuori.Tein muka ns.parannuksen.Valvoin jokaista askeltanikin.Kun aikani sitä omin voimin yritin parantaa,siis itseäni,tuli loputon vastaan.Mummoni varoitteli minua Jellivaarassa ollessamme ettei joka saarnan jälkeen kuulu pöntöön mennä.Hän jopa veti hameen helmasta mua et se venyi ja paukkui.Lähdin taas kuitenkin pönttöön.Seurojen jälkeen tuli moni saarnaaja minulle puhumaan,tosin rakkauden hengessä,esim.Ihalainen,että jokohan se peppikin jo jaksaisi uskoa?Uskon voimani ei pitkälle kantanut,pikkuhiljaa ajauduin takaisin syntielämään.Se siitä,koettelemus oli kuitenkin minulle opettavainen.Sain sitten myöhemmin Taivaasta ymmärryksen että ei se noin menekkään.Sain käsittää ettei minusta synnitöntä tule koskaan.Sain uuden Uskon,Jeesuksen Armotyön Sovituksen,omalle kohdalleni.Sen muistan aina kun vihulainen yrittää saada minua takaisin lain alle.lämmöllä peppi
kai se tuollaista oli siihen aikaan , minä tein parannusta -62 ja sen jälkeen oli askel kvyt
syntiä ei ollut ja silleen . Kais tiedät tilanteen , sitä olisvarmaan hangessakin mennyt kuin hankikannolla
Teit siis parannuksen ja olo oli kevyt.
Jäi monta kysymystä edelleen auki?
Entä seuraavana päivänä ja sitä seuraavana?
Entä tänään, vai onko armo ollut ansimmäisestä parannuksesta lähtien jatkuvan "parannuksen" takana.
Oikeasti parannus tarkoittaa Jeesuksen täydellisen vanhurskauden vastaanottamista USKOLLA.
Monet jäävät vekslaamaan edestakaisin ahtaan portin molemmin puolin, välillä ryvetään lain vanhurskaudessa ja välillä jonakin pyhä iltana parhaimmillaan ollaan hetki Kristuksenvanhurskaudessakin, kun kaikki perinteen vaatiman toimenpiteet on onnituneesti suoritettu ja lupa uskomiseen saatu tekojen kautta.
Tätä kertomuksesi jatko-osiota odotellaan, REHELLISESTI. Pientä horjumista on nimittäin ilmennyt muun muassa papin jalkojen liikkeiden vahtimisena seurakokouksissa.
En hyväksy tollasta paasausta keneltäkään , joka täällä voi haukkua ja lurittaa
Et siis tunnustanut, mutta kyllä tuo lemu silloin tällöin heikkoina hetkinä vielä lemahtaa sinusta vahvasti.
Kaikkia mitä sanot voidaan käyttää sinua vastaan. Ja viestisi ovat niin ristiriitaisia keskenään, että ihmetellä täytyy kuinka yleensä tulet ajatustesi kanssa toimeen.
Nyt sitten joulupuurolle, ja uutena vuotena paremmat harrastukset, tämä ei ole sinun paikkasi.
Mitä sinä minun asiasta , eikö sinun omat asiat vaikuta mitään. vai onko tilasi
kohentumaton , sen sanon jhyvllä mielellä .
et sinä mikään koskematon ole , yhtä lailla asiat koskee myös sitä ,joka on ajatellut laittaa syitä vaan toisen
niskaan panettelemalla , valehtelemalla.
ettei mene överiksi , mitä sinä minun päivistä , Olen saanut niitä Jumalata aivan oiken määrän .
Omavanhurskaus on sinun näköinen , kuin A . Iisaksson , Levi Älkeren. et silleen.
Siksi minun ei tarvitse millinkaan vertailla itseäni sinuun. En liioin ota sinulta vastaan mitään neuvoa tai opetusta, koska (vikoilemisesta helposti näkee, että sinulle Jeesuksen armoteko näyttää vielä tuntemattomalta. Jätä Jumalan lapset vihdoin rauhaan tuomioiltasi. Rukoile että Jeesus armahtaisi sinutkin.
Nyt sinulle on tullut toimenpiteiden aika, tämä pelleily saa loppua.
Minun asiani ovat kunnossa. Panet vain omat asiasi kutoon, lopettamalla
muita kirjoittajia herjaavan kirjoittelusi täällä.
Omavanhurskaus suorastaan pursuu sinusta, eihän Kristuksessa uskon kautta vanhurskaat toisiaan tuomitse, eivätkä ketään. Jumala on tuomari, et sinä. Lopeta tuollainen touhuaminen täällä!
Sinähän sälli olet kun uskosi perustuksia tiedustelevan päälle hyökkäät.
Et ikinä voita mitään hyökkäilemällä minun kimppuuni, todistat vain koko ajan lisää surkeasta tilastasi tuollaisella käytöksellä. Tunnusta kyvyttömyytesi lukea toisten viestejä ja kirjoittaa itse niitä, ja sen
jälkeen poistut palstalta. Tämä on ainoa oikea tie tapauksessasi, koska kohtuullisuutta kirjoitustesi määrän suhteen ei näytä syntyvän.
Se nimittäin alkaa jo vanhetua , varmaan sinun mielestä , mutta ei minun , koska
se koski minua ja sinä teit sen netissä , myös korjaat netissä , vain sillä tavalla sinä opit
et mitenkään muuten .MENE ITSEES .
SINÄ OLET TEHNYT PAHAA , SINÄ KORJAAT , ON TURHA KIRJOITTAA MUITA HIENOJA KIRJOITUKSIA
ENNEN KUIN VANHAT ON KORJATTU SINÄ OLET HAUKKUNUTMINUA piruksi EIKÖ PAHA ENÄÄ OLE MUISTISSA
JOS VÄITÄT ETTET , SINULLA ON SE PATTI TULLUT OMAANTUNTOON ,
EN MINÄ SEN ENEMPÄÄ HYÖKKÄILE KUN SINÄKÄÄN . OMASTA MIELESTÄNI MINÄ PUHUN ASIAA ,
EN VAIN OLE SAANUT VASTAUSTA KAUNEINPIIN PYYNTÖIHIN , MUTTA NYT MINÄ EN LOPETA TÄTÄ
ENNEN KUIN ASIA ON KUNNOSSA , TÄSSÄ ON KYSYMYS SINUN PAHASTA EI MINUN .
KUNSINÄ OLET HAUKKUNUT PIRUKSI , NIIN SINÄ KORJAAT EN MINÄ .
kun olet noin hyvä , vietä vaan rauhan juhalaa , ja katso kuka sen antaja on .
ainakaan se ei ole mies joka ausuu kanavan laidalla....
Sinussa ei näytä olevan yhtään miestä ottamaan vastuuta OMISTA tekemisistäsi tällä palstalla. Et sinä muiden tekemisistä ole vastuussa vaan omistasi. Loeta nyt Herran tähden tuo täysin perusteeton toisten kirjoittajien syytteleminen.
Minä todistan sen minkä omilla silmilläni näen. Se on sun ongelmas jos tosiasiat eivät miellytä.
Kyllähän me jokainen sinun asiattomat viestisi osaamme lukea, et sinä noilla konsteilla saa telemiäsi tekemättömäksi.
Jos vähänkään viisautta omaat, niin nyt alat harjoittelemaan vaikenemista, olet mennyt aivan liian pitkälle näissä hööpötyksissäsi. Joulurauhan vallitessa tehdystä rikoksesta tuomiostasi tulee entistä raskaampi.
Moni on sanonut jo suorat sanat sinulle. Kohta 1. Olaksesi piru sinun pitäisi olla miljoona kertaa viisaampi.
Äläkä enää lausu näitä perättömiä juttujasi julkisella palstalla se on rikos.
Mutta sinusta on valitettavasti sanottava että toimintasi täällä muita kirjoittajia kohtaan on pöyristyttävää.
Näyttää "remmi" menevän entistä enemmän vain löysälle. Olisit uskonut ajoissa ystävien neuvot ja lopettanut.
Teillä ,., tietenkin mennen tullen .
Käsi sydämelle teu! Toki en puhunutkaan sellaisesta remmistä.
Kaikki menisi ihan huonoksi . niin olet halvalla laittanut meikäläistä' .