Herra Jeesus ei kumonnut lakia, vaikka kumosikin vanhan liiton. 2Mo 40:20 Sitten hän otti lain, pani sen arkkiin ja kiinnitti arkkiin korennot ja asetti armoistuimen arkin päälle. Laki jota Herra Jeesus ei kumonnut oli arkissa, eli Kymmenen Käskyä. Uuden Liiton kansa ei ole velvoitettu pitämään vanhan liiton 613 käskyä, sillä laki jota Herra Jeesus ei kumonnut oli Kymmenen Käskyä. Liiton arkin nimi jo sanoo, että arkissa oli Jumalan laki, joka annettiin Israelin kansalle. Muut käskyt olivat koottuna lain kirjassa, joka ei ollut lain arkin sisällä, vaan sen ulkopuolella, lain arkin sivulla.
Vanhan liiton kumoamista ei saa sotkea lain (Kymmenen Käskyä) kumoamiseen, sillä lakia ei Herra Jeesus kumonnut.. http://koti.phnet.fi/petripaavola/UusiLiitto.html
Näin Petri josta lainaus.
Uudessa testamentissa 1 Kor 6:19-20 "Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli?".
Tiedätkö sinä sen, Otatko uskovana lukuun elämässäsi, että Pyhä Henki asuu sinussa ja siis sinä todella olet Pyhän Hengen temppeli?". Temppeli on olemassa pyhäkköä varten, ja siinä on "liitonarkki".
Lakini minä panen heidän sydämiinsä, Manna-astia, jolla Jumalan sanalla ruokitaan kansa, ja Aarnin sauva, eli Jumala on herättänyt Uudenliiton pappiskansan.
Eli temppeli on olemassa ainoastaan täyttämässä Jumalan Pyhää suunnitelmaa ja siksi meidän on kuoltava isien perinäissäännöille, sekä lihalle.
Puhuuko Jumalan Pyhä Henki sinussa totuutta? Onko Jumalan laki Pyhällä paikalla? Elääkö Jumalan tahto sinussa? Siinäpä kysymyksiä.
Eli uudestisyntymisen kautta Kristukseen ja sanaan kaikki voi voi toteutua Hänessä ja Hänen kauttaan.
Vanhan liiton kumoamista ei saa sotkea lain (Kymmenen Käskyä) kumoamiseen, sillä lakia ei Herra Jeesus kumonnut.. http://koti.phnet.fi/petripaavola/UusiLiitto.html
Näin Petri josta lainaus.
Uudessa testamentissa 1 Kor 6:19-20 "Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli?".
Tiedätkö sinä sen, Otatko uskovana lukuun elämässäsi, että Pyhä Henki asuu sinussa ja siis sinä todella olet Pyhän Hengen temppeli?". Temppeli on olemassa pyhäkköä varten, ja siinä on "liitonarkki".
Lakini minä panen heidän sydämiinsä, Manna-astia, jolla Jumalan sanalla ruokitaan kansa, ja Aarnin sauva, eli Jumala on herättänyt Uudenliiton pappiskansan.
Eli temppeli on olemassa ainoastaan täyttämässä Jumalan Pyhää suunnitelmaa ja siksi meidän on kuoltava isien perinäissäännöille, sekä lihalle.
Puhuuko Jumalan Pyhä Henki sinussa totuutta? Onko Jumalan laki Pyhällä paikalla? Elääkö Jumalan tahto sinussa? Siinäpä kysymyksiä.
Eli uudestisyntymisen kautta Kristukseen ja sanaan kaikki voi voi toteutua Hänessä ja Hänen kauttaan.
Vastaukset 71
Vanhimmat
tai USKOA että Jumalan Poika alkaisi kumoamaan sitä. TOTUUS on että ne jotka luulevat että laki olisi kumottu eivät ymmärrä mitä Jumalan laki tarkoittaa.
Jumalan laki kuvaa iankaikkisen elämän TODELLISUUTTA, siksi jokainen joka yrittää kumota sitä on väärässä. Jumalan laki on OIKEUDENMUKAISUUDEN laki - KUKA voisi sanoa että oikeudenmukaisuus on kumottu? Se on myöskin RAKKAUDEN laki - KUKA voisi sanoa että rakkaus on kumottu. Oikeudenmukaisuus ja rakkaus ovat todellisia IANKAIKKISIA ominaisuuksia jotka ovat VÄLTTÄMÄTTÖMIÄ kaikessa iankaikkisessa elämässä.
Jokainen joka on kumoamassa Jumalan lakia on VÄÄRÄSSÄ.
Piste.
Minä puolestani kannatan tällaista näkemystä joka on hyvin looginen ja muodostaa oikeanlaiset puitteet ihan niinkuin Sanankin lähtöisesti.
>>>Tässä artikkelissa termit "Mooseksen laki" ,"Herran laki" , "laki" ja "vanhan liiton laki" tarkoittavat yhtä ja samaa jakamatonta lakikokoelmaa, jonka yhtenä osana on dekalogi (Kymmenen käskyä). Dekalogi kuuluu siihen liiton kirjaan, jonka Herran teki Israelin kansan kanssa Siinailla (2 Moos.19-24 luvut). Ks. varsinkin 2 Moos. 24:7-8 "Sitten hän otti liiton kirjan ja luki sen kansan kuullen, ja kansa sanoi: "Me teemme kuuliaisesti kaiken, mitä Herra on käskenyt." Mooses otti veren, vihmoi sillä kansaa ja sanoi: "Tämä on sen liiton veri, jonka Herra nyt tekee teidän kanssanne näillä ehdoilla." Ja jae 12: "Herra sanoi Moosekselle: "Nouse tälle vuorelle minun luokseni ja odota täällä. Minä annan sinulle kivitaulut, joihin olen kirjoittanut lain ja käskyt, että voisit opettaa ne kansalle."
Laki on kokonaisuus ja yhtäläisesti se säädettiin "ikuiseksi" Israelin kansalle, ja sen tähden käytän laista välillä eri ilmauksia. Jos tätä selitysopillista perustosiasiaa ei ymmärretä, päädytään väärinkäsityksiin jo sapattikysymyksen lähtökohdissa. Ks. myös esim. 2 Aik.31:3 "Kuningas antoi omaisuudestaan Herran laissa määrätyn osuuden erilaisiin polttouhreihin: aamu- ja iltauhreihin, sapattiuhreihin ja uudenkuun päivien ja vuotuisten juhlien uhreihin".
>>>
http://www.argumentti.fi/sapatti_sapatin_vietto/sapatti_adventismi.php?id=39
Vanha liitto ja Uusi liitto kristillisen tulkinnan mukaan, eivät ole sama kuin VT:n mukaan.
VT:n liitto on ikuinen, sitä ei ole kumottu tai korvattu jollain toisella, kristillisellä liitolla.
Kun Jeremia puhuu uudesta liitosta, se ei tarkoita kristillistä liittoa, koska sitä ei solmita ihmisen verellä,
lakia ei myöskään kumota, lopeta, tai kuoleteta, puhumattakaan ristiinnaulitsemisesta.
Jeremian kertoman uuden liiton edellytys on, että uusi Israel on olemassa ja kansa on palannut/ kokoontunut sinne.
Se on ikuisen liiton sinetöiminen, jolloin laki kirjoitetaan sydämiin, niin että jokainen sitä sydämestään noudattaa, napiseminen loppuu.
Kolminaisuusoppi pitää sisällään sen, että Vanha Liitto on eri liitto jonka päämies on ISÄ!
Uusi Liitto on Liitto Pojan nimessä, eikä Poika kumoa eri päämiehen, ISÄNSÄ liittoa!
Adventismi yrittää epätoivoisesti saada näytettyä toteen, että on olemassa vain yksi liitto.
Adventismi on laittomuutta, sillä ISÄ ei peru mitään liittojaan. Liitot ovat tehty pysyviksi!
Mutta adventismi opettaa, että liitot ovat tehty rikottaviksi.
Jeesus poisti vain sen, mikä oli ISRAELIA vastaan, eli kirouksen, joka oli laitettu Liiton arkin sivulle olemaan todisteena ISRAELIA VASTAAN.
Kolossalaiskirje:
2:14 ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meidän (ISRAELIN) vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
Uusi liitto perustettiin vanhan rinnalle. Vanha jäi, eikä sitä kumottu.
Uusi liitto on ei ole sama kuin vanha liitto, vaan on erilainen liitto, jossa eri osapuoletkin.
Ajattelen lopuaikoina palasten menevän kohdalleen Jumalan tarkoitusten mukaan, kun pakanain (uuden liiton jakso)armotalouskausi päättyy ja Israelin jäkeläiset jatkavat tehtäväänsä mihin luopioissaan (historiassa) sen jättivät kesken. Israelilaiset tulevat jossain vaiheessa saattamaan tehtäväänsä loppuun Jumalan kunniaksi maailman silmien edessä.
käsityksiä.... kuten eri uskonnoissa on.
Kristinopilla ei ole muuta kuin syyttäjän / kapinoitsijan osa Raamatussa.
Syytökset ovat lisäksi vääriä, joten herääminen olisi paikallaan. Armoliitto on tulevaisuuden asia, silloin luvataan Daavidin armoja. Mutta ensin pitää tunnustaa syyllisyytensä, ennenkuin voi anoa armoa ja armon tarvitsija on kristikansa.
ole mitään tekemistä juutalaisuudessa, hän on ainoastaan kironnut kansaansa.
Kukahan tässä on mitää puhunutkaan juutalaisuudesta?
En minä ainaskaa!
asia.
Ne erottaa toisistaan se, että Vanhaliitto oli perustettu ihmisen lupaukselle:
" Kaiken minkä Herra on puhunut, me teemme" Liitto tehtiin, ja Mooses vihki sen verellä!
No , pitikö liitto? Katin kontit,...ei mennyt kauaa kun ensimmäinen epäjumala oli jo pystyssä!
No, mikä ero uudessa liitossa on?
Se on se ero, että " Uuusi liitto on paremmille lupauksille perustettu"!!
Moni ei teistä oivalla nyt, mitä Raamattu tarkoittaa!!
Minäpä selitän: Uusi liitto on perustettu Jeesuksen lupaukselle, että Hän pitää lain meissä!
Hänhän on sanonut sen teille monta kertaa: " Ilman minua te ette voi mitään tehdä"
Nyt ei tarvita meidän itse luvata pitää lakia, koska ihminenhän valehtelee...Mutta Kristus ei!
Kristus on luvannut asua Henkensä kautta meissä ja luvannut, että laki tulee pidetyksi"!!!!
Ei meitä uskovia, tuomitakaan oman lainpitämisen takia, vaan Kristuksen työ, luetaan meidän hyväksemme!
Kristus pitää sapatit, ei väsäile epäjumalia, jeesuskuvia jne,. jne.
Tajusitteko tään liitto jutun nyt?
Tottakai me tajuamme mitä sinä kerrot!
Omilla sanoillasi irroitat KaiAn ja Timo Flinkin kirkon kristinuskon vaikutus piiristä!
Eikä Sirkka Iitallakaan ole tunnustksesi jälkeen millä adventismianne puolustaisi.
Alussa Israelin kansallisen olemassaolon perustaksi ja jalustaksi
Jumala ilmoitti TOTTELEVAISUUDEN eli kuuliaisuden, nimen omaan
Hänen käskyilleen!
Tässä:
" Jos te nyt kuulette minun ääntäni ja pidätte minun LIITTONI,
niin te olette MINUN OMAISUUTENI ennen kaikkia muita kansoja; sillä koko maa on minun"
2 Moos. 19: 5
Tämän jälkeen Jumala puhui 10-käskynsä Siinain huipulta. Lue 2 Moos 20: 3-17
Israelin kansa kuuli sanat, mutta eivät nähneet Jumalasta
mitään muotoa. Kansa sitoutui ja lupasi kahdesti tottelemaan ja noudattamaan Jumalan ja heidän välilleen tehtyä liittoa, eli sopimusta!
Kts 2 Moos 24: 3, 7
Tämä liitto sinetöitiin uhriverellä kts. 2 Moos 24: 8
kts. Heb 9: 19, 20
Jaksaisko kirjoittaa?
" Sillä kun Mooses oli kaikelle kansalle julkilukenut kaikki käskyt, niinkuin ne laissa kuuluvat, otti hän vaSIKKAIN JA KAURISTEN VEREN YNNÄ VETTÄ JA PURPPURAVILLAA JA ISOPIN JA VIHMOI SEKÄ ITSE KIRJAN, ETTÄ KAIKEN KANSAN
" Sanoen: tämä on sen liiton veri, jonka Jumala on teille säätänyt" jae 20
Vaikka tässä puhutaan lain kirjasta, eli Mooseksen kirjasta,...niin on muistettava, että Mooses on kirjoittanut Jumalan 10- käskyä myös omaan kirjaansa, sen lisäksi että ne on kiveen kirjoitettu!
Kopioitua Jumalan lakia on pakko noudattaa siinä kuin alkuperäistäkin.
Onhan Jumalan laki tänäpäivänäkin kirjoitettu Mooseksen lakiin kts. 2 Moos 20: 3-17
Jumala on säätänyt, liiton veren meille, switä varten, että jos me rikomme liiton, eli Jumalan käskyt,
niin uudessa liitossa Jeesuksen veri puhdistaa meidät synnistä, eli lainrikkomisesta,....(jos, me tunnustamme ja hylkäämme ne, synnit)
Vanhan liiton eläinuhrit luettiin uskonkautta, heidän hyväkseen,..ja kun todellinen Karitsa uhrattiin,
mitätöityivät VT- aikana eläneiden synnit samalla,..vaikka heidän syntiensä sovitus olikin , härkäin tai kauristen veri!
Uusi ja vanha liitto on sama liitto. Vanhan liiton ongelmana oli se, etteivät kansa sitoutuneet noudattamaan
Jumalan lakia niin, että olisi pyytänyt sen noudattamiseen apua lain antajalta!
hE VAIN SANOIVAT: Kaiken minkä Herra on puhunut, me teemme!! Se oli virhe lausunto!!
Luuk. 22:20
Samoin myös maljan, aterian jälkeen, ja sanoi:
"Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan.
Hepr. 7:18
Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön.
(Lukekaamme koko luku)
teksteistäsi, niinkuin ennenkin olen sanonut, niin Benedi ei tunne raamatun sanioman sisältöä, vallankaan Uuden testamentin sanomaa, siinä hän on aivan hakoteillä!
niin, näytäpä toteen missä kohdin väärinpuhuin?
Jos tass puhuin totta, niin miksi sanot " "aivan puuta heinää"!
Kun puhutte, niin puhukaa totta toinen toisillenne! Raamattu
Onhan saatanakin ennen sanonut: " Ette suinkaan kuole, vaan kun syötte tulette niinkuin Jumala, ...eli tulette Jumalan kaltaisiksi!
Tämä vain siksi, etteipä ole paljon merkitystä, jos olet jotakin ennenkin sanonut!
Eihän ole mitään uutta auringon alla....
vieläkin voimassa Juudan kansalle Mooseksen kautta annettu laki liitto joka jahven kautta julistettiin voimaan ennen kaanaan maahan saapumista, on kokonaan erijuttu. Sillä se ei vaikuttanut yhtään mitään siihen liittoon jonka Jumala teki Abrahamin kanssa 430 vuotta aikaisemmin, ja se liitto on yhä muuttumaton. Tuo 430 vuotta myöhemmin Juudan kansan kanssa tehty liitto ei muuta millään tavalla Abrahamin kanssa tehtyä liittoa, joka on ikuinen liitto, joka koskee Uuden liiton Jeesus Kristuksen aikaisia pakana kristittyjä.
Tätä aikojen aamuna annettua liittoa jonka Jumala teki myöhemmin Abrahamin kanssa hän ei ole koskaan purkanut, vaan sama liitto jatkui Jeesuksen Kristuksen aikana, kuin tänäkin päivänä, eihän sitä tietenkään mikään 430 vuotta myöhemmin Juudan kansalle annettu 10-käskyyn sitova liitto joka perustuu maalliseen järjestykseen - voi muuttaa. Olisi aivan sama kun sanoisimme, että Väinämöinen joka on Suomen kansallis symboli-kalevala eeboksesta, ja olisi laatinut vastaavan kansallisen lakijärjestelmän, ja joku Joukahainen olisi ne kirjoittanut kivisiin tauluihin, ja sitten ne julistettaisiin pyhiksi käskyiksi koko maailmalle. Annetaan jokaisen valtion pitää oma kansallinen laki järjestelmänsä itse. Meillä Jeesuksen Kristuksen antamat viisi aivan täydellistä käskyä joiden johto tähtenä täydellinen Jumalallinen *Rakkaus - joka kuuluu näin Rakasta Jumalaa yli kaiken, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Siinä ovat laki ja profeetat.
moni ymmärrä, koska heille on opetettu uskonnollisia sääntöjä.
Vanhan liiton laki oli eräänlainen järjestyssääntö aavikkokansalle, joka eli villi-ihmisten tasolla. Voi olla, että Mooses teki itse laintaulut saadakseen uppiniskaiset israelilaiset tottelemaan edes jotakin. Peloke se on sekin.
Jumalan Pyhän Hengen puhua totuutta sinussa? Sillä sitä ei sovi kyseenalaistaa, että puhuuko Pyhä Henki totuutta, sillä se 100% varmaa, että Jumalan Pyhä Henki PUHUU TOTUUTTA ja VAIN TOTUUTTA: Kunnia olkoon Isälle, Pojalle ja Pyhälle Hengelle. AAMEN!
uudelleen niitä henkiä.
Armohan vahvistaa lain kun se joutuu lain alta ja helvetistä pelastamaan.
Armahdettu jos kuka tiedostaa lain tuomion ja toisaalta Jumalan laupeuden Kristuksessa.
yhä olevan selittämässä omaa lakiuskontoaan.
Apt.10.
5 Mutta fariseusten lahkosta nousivat muutamat, jotka olivat tulleet uskoon, ja sanoivat: "Heidät on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia".
6 Niin apostolit ja vanhimmat kokoontuivat tutkimaan tätä asiaa.
7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
10 Miksi te siis nyt kiusaatte Jumalaa ja tahdotte panna opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä mekään ole jaksaneet kantaa?
11 Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin."
Minä pelastun armon kautta.
Tänäänkin.
Laki ympärileikkaa aina lihaa ja liha ei taivu Jumalan lain alle, eikä se pystykään.
Siksi se leikataan ja se leikataan sydämessä. Jumalan laki asetetaan uudenliiton uskovan sydämeen ja kuten Flink nimimerkki kirjoitti, tuo sen esille hyvin, tai erinomaisesti, ken sen ymmärtää.
Lihassa kukaan ei pysty lakia täyttämään ja siksi se ies, mistä kirjoitit, olivat isien perinnäissäänöt, jotka olivat raskaana taakkana pantu kannettavaksi vanhanliiton aikana.
Eikö sana ole tullut tutuksi? Siitähän oli kyse, isien periinäissäännöistä jotka rasittivat.
Armo, kyllä se oli vanhanliiton aikana olemassa jo paratiisin porttien sisäpuolelta lähtien.
Siitä muistutus Aadamin ja Eevan nahkapuku, jossa sijaisen kuolema puki heidät ja Jumala puki heidät tähän asuun.
Sitä oli seremoniallinen palvelulaki, jossa sijais- eläinuhrit tekivät tehtävää kunnes tuli täydellinen uhri Jeesus Kristus. Pelastushistoria ei ole vain vanhaatestamenttia ja erotettuna uudesta, vaan kokonaisuus.
A-Ö aika-akseliin sidottuna. Alusta - loppuun.
Mitä Uusitestamentti sanoo Heb. 10 luvussa jakeet 26-31. puhukoon se puolestaan Jumalan lain suhteen miten se pitäisi käsittää.
26. Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, 27. vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28. Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: 29. kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä! 30. Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa." 31. Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
Eli armahdettu on tiedettävä Jumalan tahto eikä hylättävä sitä koska hylkääminen johtaa kuolemaan, kuten myös liiton veren epäpyhänä pitäminen.
Mutta teko, se tapahtuu Pyhässä Hengessä ja Jumalan voimasta.
Laki sydämessä on kuin veitsi, joka leikkaa sekä karsii viinipuun oksia, että ne kantaisivat paremman hedelmän. Siinäkin hedelmä on Pyhän Hengen työ. Ei orjantappauroista poimita viikunoita.
Totinen viinipuu Kristus, johon oksastamalla pystymme elämään sitä elämää, jossa Hän karsii meistä jopa kiepästi väärät versot pois ja mitä nämä versot ovat, ovat lihallisuuden kautta pesivät villiversot.
Ei niitä meidän tavalla karsita, vaan siihen tarvitaan taivaallinen veitsi ja siinä näen tämän lain tehtävän Jumalallisena työkaluna olevan ajassa työtehtävissä, niin kauan kuin ihminen elää.
tarvitse taipua minkään lain alle koska uskolla pelastutaan.
...muuta kuin amen. Sinä ja minä ja muut uskovat pelastumme armon kautta. Valitettavasti on paljon
heitä jotka ovat vielä lain alla ja jopa pyrkivät pistämään raskaita taakkoja heidänkin kannettavaksi,
jotka ovat vapaita Kristuksessa!
Matt.
23:13 Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä.
Apost.
13:39 ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
En nyt tarkkaan tiedä, saatamme puhua samasta asiasta, mutta eri puolilta tarkastettuna.
Liha, se ei peri Jumalan valtakuntaa, eikä liha taivu Jumalan lakiin, eikä liha voi lakia täyttääkään, koska se on kykenemätön ja siksi se kuolkoon jo nyt minussa, että hengellä siis Jumalan Henki minussa saa täyttää Jumalan tahdon, eli lain. Se on Jumalan työ, ja Kristus saa sen aikaiseksi.
Sen tähden sydämen ympärileikkaus tarvitaan ja Jumala käyttää meidän kohdalla Sanaa, eli tullessamme tietoiseksi omaan mahdottomuuteen tätä PYHÄÄ kohtaan, mittaa, joka vaatii täydellisyyttä, vasta silloin ihminen vasta polvistuu Kuninkaan eteen.
Eli olemme kuluttavan tulen edessä, joka polttaa, polttaa kaiken ja siinä ei enää liha sano mitään, ei edes korota omaansa, tuo minäänsä arvioimaan PYHÄÄ ja asettamaan Hänelle oman mittatikkunsa vajavaisuutta, että Jumala, eikös tehdä näin!
Tässä ollaan aina tasa-arvoisia Jumalan edessä. Olemme kuoleman omia ilman armoa ja kun ymmärrämme PYHÄN, ymmärrämme ARMON, vaikka ajassa vajaamittaisesti sen syvyyksiä korkeuksia, leveyksiä jne. siinä ei kyseenalaista Jumalan lakia ja Pyhää omassa sydämessä, sen paikkaa ja tehtävää.
Ei kehumista ole tässä armonliiton pappeuden omistajienkaan joukossa.
Samaa sakkia, eri tupsut vain "armo"- viitanhelmoissa.
Ei armo vie pois Jumalan lakia, vaan sen toteuttaa Jumalan Pyhä Henki ihmisessä.
Eli pitää erottaa vastauksissa se, ettei nyt puhuta lihassa täytettävästä pyrkimyksestä täyttää laki, ja
se, että myös voisi tarkastella armosta, jossa pyritään elämään vielä lihassa sen tekojen sallimuksessa, koska joku ei ole saanut sitä kuolettaa, että Kristuksen kuva voisi armonkansalaiseen tulla edes kuvastimen muotoon.
Tuomio lähtee Jumalan huoneesta ja sitäkin voisi miettiä, mitä se tarkoittaa!
Jumalan huone, ... mitä kantaa sisällään.
Mutta nyt lähden viemään auton huoltoon, takuu asiat.
kannata kenenkään lihallista päätänsä vaivata. Ei ne asiat pohtimalla parane, ja maallinen laki on se joka tarvittaessa tuomitsee.
Sekö kumoaisi Jumalan lain että ihminen vajavaisuudessaan ei siinä kykene elämään?
Jumalako tulisi laittomaksi? ihmisen tähden? Eiköhän sinunkin tulisi hetkeksi miettiä mitä puhut, ettet nyt ihan mene hakoteille. Olisiko Jumalan pelastus laiton? Jumalan Poikako eläisi laittomuudessa?
Hei, ajattele nyt hetki ......... ennenkuin vastaat.
Jos Jumala on täydellinen ja ikuinen, niin myös Jumalan laki on ikuinen, kuinka muuten voisi ollakaan..
lakihöpötyksenne. Minulle riittää Suomen laki ja kun sitä noudatan, että tee myöskään mitään Jumalaa vastaan.
Suosittelen "lihallista päätään vaivata" ja pohtia, että elämä sittenkin pohtimalla paranee, vaikka maallinen laki ei tuomitsekaan, mutta ...... Jumalan laki sittenkin voi tuomita, ainakin viimeisellä tuomiolla.
Jumalan kuvaa katsellessa voi todeta että,
Jumala Kristuksessa antaa erheen ja rikkomuksen anteeksi, sillä Hän on altis antamaan katuvalle anteeksi,
mutta. lihallisia päitä kannattaa vaivata pelastukseksi…..
Jumala ei koskaan suvaitse pahuutta, edes sille armonkansalaiselle, siksi tuomio lähtee Jumalan huoneesta.
...
Jumalan kädestä lähtee luomakunta, eli se lähimmäinen, joka on Hänen, Luojan rakkauden kohde ja ilmeni suurimpana Jumalallisena rakkautena Golgatan-ristissä, ristin tähden.
Ja tässä, minkä te jätätte tekemättä yhdelle minun vähimmistäni, sen te jätätte tekemättä Hänelle.
Nyt kun Jumalan Sanan työnä on Jumalan laki (tahto) astunut sydämeen, se on tietoisuus kirjoitettuna Ylhäältä maalliseen savimajan tunnekeskukseen ja se on oltava siellä, niin kauan kuin ihminen elää.
Jos tätä tietoisuutta ei lihallinen pää kohtaa ja laskeudu sydämeen, niin ei tekoja maallinen tuomioistuin tuomitse, ainakaan kaikilta osin niinkuin Jumalan mieleen se olisi oikein, .... koska ... ajallisen tuomioistuimen tuomari on maallinen ja käyttää maallista valtaa, joka on tämän maan ruhtinaan laintulkintojen summa (porsaanreikineen lihalle ja lihan päämäärille).
Siksi Jumalan lain ja tahdon mukaan meidän valtamme on HÄNESSÄ taivaallinen, ei maallinen ja Jumalan valtakunnan perillisten sydämeen on asetettava Jumalan Pyhässä Hengessä ne Jumalan tahdon päämäärät, jotka tuovat kirkkautta Hänelle ja
- näin ollen ne eivät tulekaan meistä vaan Hänestä. Sen saa aikaan Henki, joka taivuttaa sydänten omantunnon taipumaan tekemään niitä hedelmiä, Hengen Hedelmiä, puhutaan Pyhän Hengen armolahjoista silloin ja se paljastaa ihmisen salaisuudetkin viimeiseen pisaraan asti, mutta myös julistaa armon katuvalle.
Ketä kumartaa, sen lapsi on. Maallista on maallinen lapsi, Jumalallista on Jumalanlapsi.
Suusi tunnustuksen mukaan sinut tuomitaan Jumalan lain mukaan joko vapaaksi tai sylliseksi.
Ihminen ei ole Jumalan edessä vapaa veli, tahi veli.vapaa, sellaista vapautta ei ole kuin ottaa Kristuksessa orjan muoto, palvelemaan lähimmäistä. Se on ihmisen osa ja tämä on iankaikkisuusmatkan tämä osa täällä ja valinta on käsissämme haluammeko vai emme.
totuus tekevät ihmisen vapaaksi kaikesta, koska niin sanoo Raamattu.
2. Kor. 3:17
Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.
Toissaviikolla vein erääseen seurakuntaan vanhimmistolle kirjeen ja koski seurakunnan sisäisiä asioita ja vanhimmiston työskentelyä. Eli nyt ei siellä liikuttu Kristuksen vapaudessa ja Pyhä Henki ei puhu heidän suullaan, vaan ajallisten etujen ja asioiden saattamista yhden suunnan ja näköalan ylösnostamista toisten kustannuksella.
Jos Pyhä Henki saa tuon kirjeen kautta kosketella vanhimmiston sydäntä parannukseen, niin vapaus voi toimia, muuten ei.
Ettei sitä vapautta voida nimetä kaikkien tekemisien päälle, vaikka tavallaan etsien porsaanreikiä ajallisen lain mukaan edetään, mutta siinä poljetaan Kristuksen lakia, vapauden lakia vastaan.
ja Jumalan laki on totuus ja Jumalan tahto kuinka kukaan voisi poistaa Jumalan tahdon? Aivan käsittämätöntä että joku edes yrittää.
noudattaa lakia, ja on siis päässyt vapaaksi lain alta!
Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden, sillä synti on laittomuus!
Laiton ihminen on lain alla, ja se joka lakia noudattaa, on vapaa lain orjuudesta!
" Rakkaus Jumalaa kohtaan on se, että me pidämme Hänen käskynsä, ja ne eivät ole raskaat"
Jumalan 10- käskyn lain noudattaminen on kevyt taakka, sillä sen noudattaminen perustuu rakkauteen!
Jos adventisti veli- olisi rakastanut Jumalaa, hän ei olisi vienyt benediltä tämän vaimoa!
Sillä vaimoni , oli Jumalan omaisuutta!
Samoin minä...Joka koskee minuun, koskee Jumalan silmäterään!
Rikkomalla Jumalan lakia, ne jotka ovat kutsutut, eivät saa luvattua iankaikkista perintöä!!
Jumalan laki, on iankaikkinen Ps 111: 7, 8 ,..ja samoin pelaSTETTUJEN PERINTÖ!
Jos ette voi rakastaa lähimmäistänne ja Jumalaa, niin eihän Kristus ole teissä, sillä Hän on sanonut:
" Ilman minua te ette voi mitään tehdä"
" Joka uskoo Poikaan sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen
Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha PYSYY hänen päällänsä" Joh 3: 36
Laittoman ihmisen asiassa ei muutosta tehdä! Jos joku aikoo olla kuuliainen Pojalle,
niin se ei onnistu himoitsemalla toisten puolisoa, varastamalla, valehtelemalla,
huorintekemisellä,...eikä että tekee toisen puolisosta jumalan jota seuraa!
" Minä olen Jumala, eikä minun jälkeeni toista tule"
tuomita, senkin Jeesus itse todisti, eli heillä ei ole tuomiota.
Joh.5.
24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee MINUN SANANI ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, EIKÄ HÄN JOUDU TUOMITTAVAKSI, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
25 Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää.
26 Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
27 Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.
28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, ELÄMÄN YLÖSNOUSEMUKSEEN, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, TUOMION ylösnousemukseen.
Eli vanhurskasta ei tuomiota, eiä hän joudu edes tuomille. Sen todisti totuus Jeesus.
oma laki ? Lainaus.
**** Ettei sitä vapautta voida nimetä kaikkien tekemisien päälle, vaikka tavallaan etsien porsaanreikiä ajallisen lain mukaan edetään, mutta siinä poljetaan Kristuksen lakia, vapauden lakia vastaan. ****
Vapaudenlaki on Jumalanlaki, eli olemme Kristuksessa siinä Golgatalla täytetyssä työssä vapaat saatanan kahleista toteuttamaan Jumalan lakia ja tällä käsitän rakkauden tekoja mistä se kertoo.
so. Pyhän Hengen toteuttamaa rakkauden henkeä, joka julistaa Kristuksessa evankeliumia, jossa sidotaan haavat, hoidetaan ja tehdään kaikkea sitä mikä rakentaa Kristus-ruumista.
Myös opettaa elämään vapaudessa, siinä Jumalan mielenmukaisessa Hengessä, Jumalan tahdossa.
(Mitta on Jumalan kädessä).
Vapaudesta, eli saadussa vapaudessa jos antaa sitoa itsensä uudelleen synnin kahleeseen pyrkimättä Kristuksen armoon ja rakkauteen parannuksen kautta, poljetaan tätä armonhenkeä vastaan.
Vapauden laki ei pääse julistamaan ihmistä irti synnistä koska ihminen kahlitsee itsensä tämän maailman alkeisvoimiin ja pitää itseään niihin sidottuna.
..
otan esimerkin.
Jos taas sanojesi mukaan tämän maan lakien mukaan eläminen uskonkansalaisena määrittelee Jumalan valtakunnan rajat ja eläminen sen mukaisesti riittää, niin paljosta jäädään jälkeen mitä Jumala haluaisi tarjota ihmisen elämään. Jos tämän maan lait olisivat jossain sopusoinnussa elämänlain eli Jumalan lain kanssa, niin ei leipäjonoja olisi täällä. Mutta kun ne leipäjonot ovat, ei kristitty voi kävellä nälkäisen ohi ja sanoa, että nyt riittää, maallinen laki tarjoaa sen avun ja minulla ei enää ole osaa eikä arpaa lähimmäiseen, eli olen autuas tämän lain suhteen ja sulkee silmänsä.
Ehkä siinä oltaisiin tuomionkohdalla yrittämässä selitellä että, "Herra, Herra.. emmekö me sinun nimessäsi äänestäneet ja lakimme hoitaneet, sen mukaisesti elin ja olin autuas, Sinä annoit kansallemme rajat ja toteutin elämääni sen mukaisesti. Ja voihan se olla, että eläisi vielä niin siivosyntisesti, ettei paljon moitteensiivuja tulisi. Mutta kun se ei riitä, sekin on tavallaan omaa anteeksi tulkintani ”farisealaista” uskoa, ehkä toiseltalaidalta katsottuna.
Näin me kaikki olemme kaidalla tiellä, jossa on Jumalan valtakunta ja sen hallinta ja tämän maailman valtakunta ja sen hallinta ja hedelmistä puu tunnetaan.
Jos sydämesi on Jeesuksessa ja olet kilvoittelemassa hyvän uskon kilvoitusta, niin mietin, miksi Jumalan tahto on ongelma koska Hän sen toteuttaa ja täyttää Henkensä kautta.
On Hallitsija, ennen aikojen alkua, eilen, tänään ja iankaikkisesti. Siinä ollaan kalliolla ja tämä on järkähtämätön kallio joka pysyy. Siinä on Jumalan tahto ja siihen on hyvä rakentaa rakennus, kun kaikki on valmiina. Kallio on yksi kuva Jumalasta, ja siihen piirretään myös sana vapaus.
kilvoittelen Hengessä hyvää uskon kilvoitusta, johon en tarvitse yhtään ainutta kuollutta lakia enkä kuolettavaaa lain kirjainta. Se kai nyt pitäisi olla kaikille täysin selvä asia. Jos te puuhaatte lakienne kanssa, niin tie vie muualle kuin pelastukseen.
Minä tarvitsen uskoa ja armoa, en ihmisten tekemiä sääntöjä ja sapatteja, vaan uskon mitä Jeesus opetti. Jollei se riitä, niin sitten se ei riitä. Siitä olen aivan varma, ettei yksikään lain kanssa puuhasteleva pelastu, koska sillä eivät pelastuneet israelilaisetkaan.
Noin se on ja pysyy.
Niinpä ja tähän voisin sanoa näin, että puhut tämän hetken tietämyksen mukaan ja rauha siihen.
Mutta ei jätetä Pyhää Henkeä matkasta siihen, mitä se voi opettaa huomenna lisää, silloin voit ehkä sanoa muutakin kuin tänään sanot.
Tietomme on vajavaista, sen sana opettaa ja siksi antakaamme tilaa, koska emme kaikkea osaa arvatakaan mitä meille vielä annetaan, minulle täällä ja sinulle siellä.
Henkilökohtaisesti rukoilen sitä armolahjaa, että voisin tuoda ihmisille exattia tietoa tässä ja nyt heidän elämäänsä taivaan esikartanoista rukousten aikana, joka rakentaa Kristuksen morsianta.
Ne ovat olleet minulle keidaspaikkoja matkani varrella, jota olen saanut kokea ehkä vuoden tahi kahden välein. Viimeksi viime sapattina, ihanaa profetiaa
Jumala on lähettänyt sellaisen armoitetun palvelijan kohdalle, miten milloinkin.
Hetkeä ei voi sanoin kuvata, Herra ja vastaanottaja sen tietää, mutta jotain sanoinkuvaamatonta se on. Siitä lähtee lohdutettuna eteenpäin taistelukentille, tietäen, että Herra on matkassa.
Mutta vielä kirjoitukseesi. Joskus matkani aikana elin samanlaista elämänvaihetta ja se kuuluu matkalaisen elämään, "elin kovasti hengessä kilvoitusta ja sydämestäni jätin Jumalan tahdon ajatukset hieman taka-alalle ajatellen sen opetuksesta johtuen hyvin lakihenkiseksi tieksi, joka ei kuulunut uudestisyntyneen vaellukseen. Hyvä etten hengellisesti podannut peilin edessä hengellisiä lihaksiani. Mutta se siitä ja niistä hetkistä.
Mutta nyt katsellen tätä kristikunnan vaellusta, täytyy todeta, että armon nimissä olemme rakentaneet sellaisen hengellisen hetteikkö-suon, jossa moni armoitettu tarpoo niin, että vesi hörppää molempien saappaitten varsista ja kulku on raskasta, vaikkakin kovasti pyritään laulamaan pyhyydestä ja armosta.
Sen sanoituksesta jo voisi lukea pintalämpöiset vedet, jossa kellittään ja lellitään.
Eihän se pahaa ole. Kun ihminen tulee uskoon, kyllä Jumala hoitaa ja lellii ihmistä ylen määrin, mutta vastasyntyneittenkin olisi hyvä oppia löytämään kasvaessaan isästä oikein ISÄN, joka on Kunnian Kuningas ja Herran HERRA, jossa Valtakunta on Pyhä, vanhurskas ja Pyhä. Sinne ei mene sisälle mitään epäpyhää ja nyt tullaankin sille alueelle missä liikuttiin.
Mutta eiköhän me olla asia ruodittu. Jätetään Isän haltuun sydämemme ja opitaan Pyhältä Hengeltä ne rajatkin, mitä armossa ja rakkaudessa kunnioitamme sydämestä käsin.
"Minä pelastun armon kautta."
Kun todistat että pelastut armon kautta, sinä vahvistat lain. Että tarvitset pelastumista lain tuomion alta.
Sitä Paavalikin koetti sanoa kun selosti lain paikkaa ja tehtävää ja voimassaoloa. "Kristus on lain loppu" eli
vasta uskoontulo vapauttaa tuomitsevan lain alta. Emme mitään sovitusta tarvitsisikaan jos lakia ei olisi.
Room. 7:12
Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Room. 7:13
Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
--
Room. 7:16
Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
uskon kautta, en lain. Ja joka uskoo Jeesukseen, on vapaa laista, koska Hän täytti sen Goltatalla noin 1976 vuotta sitten. Sitä ei enää tarvitse kukaan, ei pelastuakseen eikä muutenkaan, ksoka sitä ei enää ole olemassakaan.
Jollet usko, et pelastu, vaikka tekisit kaiken viimeistä piirtoa myöten. Lain teoilla eivät pelastuneet edes ne, joille (israelilaisille) se oli annettu. Ja nyt sitä ei enää ole, koska vanhurskas pelastuu vain uskosta, eikä vanhurskaalla ole lakia.
Jumalallinen rakkaus voi muualla asuakkaan kuin sydämessämme, ja sehän meissä etsii sijaa kolkuttamalla sydämemme oveen, ja kun se on puhdistettu Hänen korkeutensa pääsyä varten, niin silloin hänen hallinta alkaa, ja varmasti se tulee näkymään hänen teoissaan, eli meidän käytännön elämässä.
riittää jokaiselle Suomalaiselle, sillä onhan se siveellisempi ja moraalisempi kuin juutalaisen jahven laki. Ei Suomen laissa käsketä ketään lain rikkomisen tähden surmaamaan ketään, ja siinähän kertautuu hyvinkin sama moraali Kuin Jeesus Kristuksen antamassa Rakkauden käskyssä, eli lähimmäisen auttamisen ja palveluksen velvoittavassa ehdoittavassa käskyssä, Rakasta lähimmäistäsi, se on moraali sääntö.
on uudestisyntynyt Pyhän Hengen kasteen kautta parannuksessa uskonsa kautta. Uskokaamme siis sanaan, joka todistaa.
Room. 8:14
Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
he tahtoisivat Kristuksen edelleenkin naulita ristille, tässä paljastuu heidän väkivaltainen luonteen piirteensä
jotka pitää ymmärtää. Ensiksikin, kun minä rakastan sinua, en sinua tapa, en varasta sinulta, en sano väärää todistusta sinusta, enkä tee mitään pahaa lähimmäiselleni. Ja kun Jumalan sana kehoittaa olemaan alamaisia lailliselle esivallalle, niin en toki asetu Jumalaa vastaan rikkomalla maallisia lakeja. Tottelen siis maallista lakia, koska ne ovat Jumalan sallimuksella asetettu.
No, joku tietenkin vänkää, että pitää noudattaa sitä Moosekselle annettua lakiakin. Kukas sellaista noudattaa tai tarvitsee, mitä ei enää ole olemassakaan. Usko ja pelastus ovat niin yksinkertaisia asioita, ettei niistä tarvitse edes keskustella. Jokaisella totuuteen uskovalla on yksi välimies Jeesus, ja Hänen kauttaan asiat hoituvat oikein mainiosti. Siihen pitää vaan uskoa eikä kuunnella ihmisten joutavia jorinoita.
tekisi, sillä sana vanhurskas = oikeintekemistä, oikeamielisyyttä.
Lain rikkominen on taas väärämielisyyttä. Oletetaanpa että kunnioitat epäjumalia mm. jeesuskuvia,...niitähän teillä useamilla on raamattunne välissä!
Te sanotte: " Pelastumme yksin armosta", Jeesuksen uhrijärjestelmän kautta?
Jos noin on, miksi Joona Pyhässä Hengessä kirjoitti?
" Ne, jotka kunnioittavat vääriä jumalia hylkäävät armonantajansa" Joona 2:9
Siinä meni, armo, ja armonantaja!! Minkäs otat tilalle?...sekö puhumaton ,mykkä, sokea ja kuuro
epäjumalasi sinua armahtaa??
Sitähän tämä protestanttinen uskonvanhurskautusoppi tarkoittaa. Mutta jso ei edes olisi olemassa lakia,
jonka aikaansaamasta tuomiosta, "helvetin ansainnut", täytisi vapautus saada, niin sitten voitaisiin lopettaa
maailman evankelioiminen. Jos ei ole lakia ja tuomiota niin sitten ei tarvittaisi armoakaan.
Room. 3:9
Miten siis on? Olemmeko me parempia?
Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla,
10 niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
11 ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa;
12 kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
13 Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla;
14 heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta.
15 Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta,
16 hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä,
17 ja rauhan tietä he eivät tunne.
18 Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä."
19 Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
\\\vanhurskas = oikeintekemistä, oikeamielisyyttä.\\\
Oikeast vanhurskautettu = Jumala hyväksyy yhteyteensä
Hurskaus on oikeamielisyyttä ja oikein tekemistä, mutta mikään hurskaus ei riitä Jumalan edessä.
Ei mikään lainnoudattaminen. Siinä mielessä lain tie on kumottu. Ottaa vastaan Jeesus, se on teko,
joka vanhurskauttaa, koska Jumala on niin säätänyt.
ole USKOA, ei pelastuta. Lailla ei ole mitään tekemistä pelastuksen kanssa. Ja kun ihminen vanhurskautetaan uskonsan kautta, niin vanhurskaalla ei ole lakia.
Room.3.
21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22 se Jumalan vanhurskaus, joka USKON KAUTTA Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat LAHJAKSI vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi USKON kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja VANHURSKAUTTAA SEN, JOLLA ON USKO JEESUKSEEN.
Ja vanhurskaalle ei ole edes pantu lakia ikinä.
1. Tim.1.
5 Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6 Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin,
7 tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät.
8 Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9 ja tiedetään, että lakia EI OLE PANTU vanhurskaalle, VAAN laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
Siinäpä se on, uskoo ken uskoo ?
Apost.
13:39 ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi,
vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
Amen! Asia ei muuksi muutu vaikka sitä katsoisi sieltä päin että:
Mosoeksen laki laintauluineen säädöksineen ei voi viedä vanhurskautta pois uskovalta.
Room. 8:35
Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta? Tuskako, vai ahdistus, vai vaino, vai nälkä, vai alastomuus, vai vaara, vai miekka?
Room. 8:39
ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
"se ei onnistu himoitsemalla toisten puolisoa,"
Olet maininnut joskus himoitsevasi takaisin naista joka on jo toisen oma. Vapauta itsesi ja hänet, lakkaa
velkomasta!
Matt. 5:40
ja jos joku tahtoo sinun kanssasi käydä oikeutta ja ottaa ihokkaasi, anna hänen saada vaippasikin;
IDENEB
Olen siinä sinun ja Sanan kanssa samaa mieltä.
1.Tim.1:8
Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9 ja tiedetään, että lakia EI OLE PANTU vanhurskaalle, VAAN laittomille ...
Ja tässäkin:
"Lailla ei ole mitään tekemistä pelastuksen kanssa."
Room. 7:2
Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista.
Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
Lailla ei todelalkaan ole mitään tekemistä uskon ja pelastuksen kanssa. Vaan ennen sitä, sillä ymmärtämättömät tarvitsevat lakia oppaanaan, maitoruokana alaikäisille:
Room. 2:20
ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
Gal. 3:24
Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
Room.3.
21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22 se Jumalan vanhurskaus, joka USKON KAUTTA Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille,
jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa,
sitä, että hän itse on vanhurskas ja VANHURSKAUTTAA SEN, JOLLA ON USKO JEESUKSEEN.
1. Tim.1.
5 Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6 Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin,
7 tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät.
8 Mutta me tiedämme,
että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9 ja tiedetään, että lakia EI OLE PANTU vanhurskaalle, VAAN laittomille ....
Laki on hyvä tiennäyttäjä Kristuksen luokse. Ja evankeliumi Kristuksessa "ilman lakia" on hunajata meille.
den mittarilla katsottuna.
Ja jos ensimmäisenliiton aviomies odottaa puolisoaan takaisin, tekee oikein.
Koska joka nai eronneen tekee huorin.
Vai sydämen kovuuden tähden Ideneb - Mooses suosittaa erokirjaa, mutta näin ei ollut alussa.
Mutta alkuperäistä "alussa" se on hyljätty Uudessaliitossa, koska elämme moni osin laittomuuden aikaa ja laittomuuden hengessä.
ymmärrät, eli mitä, eli selventävä sanoma noihin lukeemiisi tekstiin,taikka niiden sisään kätkeytyy; aivan kongreettisesti, realiteettia käytänössä toteutettavaa jokapäiväistä elämää, ettei se koituisi vain turhaksi kirjaimelliseksi hölyn pölyn selittelyksi?
sillä kun alan pitämään sapattia joka perjantai.
Ei ehkä nämä areenat ole itsensä esittelyyn, kuin muutkaan, mutta jos ja koettuna
Kun sitoutuu sanaan, se voi sisällään kätkeä sen, että voit joutua rienaajan rusikoimaksi, kun isketään oikealta ja vasemmalta ja sydämessäsi käännetään veistä.
Ehkä sinut ajetaan ulos synagogastasi. Työ alkaa aamusta ja jatkuu iltaan, kun avuntarvitsijaa on edessä ja takana. Et kysele varojesi suhteen, vaan jaat sen tarvitsijalle. Mutta kiität Herraa siitä, että hän taas pitää huolta. Tuo sinulle tarpeeseen ajoneuvon, että voit tehdä työtä, johon kuitenkaan ei sydän kiinny. Jaat kotisi, ettei aikaasi tarvitse tuhlata omiin lomahetkiinkään, kun niitä ei ole, olet palvelija. Et tiedä kuka tulee milloinkin.
Kokkaat, syötte yhdessä, odottamatta että pyytäisit siitä jotakin, sillä Herra pitää siitä huolen.
Et inhimillisesti pystyisi siihen, ellei sinulle anneta jokapäiväistä leipää ja kaikkea sitä, mitä matkalle tarvitaan. Et edes kysele taustavoimia tueksi, vaan teet sen henkilökohtaisesti. Olet herkällä korvalla ylös, mitä nyt tehtäisiin, minne nyt mentäisiin, kelle nyt puhutaan jne.
Mutta sinut huomataan myös vihollisen valtakunnasta, sen tulet toteamaan. Sielunvihollinen tietää ja järjestää omat kiitoksensa.
Siinä kun tuskissasi yövuoteella valvot, et saa unta, kun verille asti käydään kohti, Herra lähettää palvelijasi luoksesi. Siinä sinut kutsutaan puolisosi kanssa rukoushetkeen ja viestinä suloinen profetia armolahjan kautta alkaa Herran lähettämältä palvelijalta, joka ei sinua tunne, et sinä ole häntä edes ennen nähnyt.
Siinä kerrotaan puolisollesi elämänvaiheet, sairautensa tuskan, tuodaan lohdutus, Herra tarvitsee vielä sinua ja parannan sinut. Jumalan valtakunnassa huomioidaan avioliiton kultalangat, kun rakkaudessa uskon matkaa on tehty, eli sellaisella syvällisellä rakkaudella, jossa jokapäivä on sanottu ”tahdon”, Jumalan edessä.
Kun Herran lähettämä rukoilija kääntyy puoleesi, hän voi profetoida: Jumala on nähnyt jo nuoruudesta sen sydämesi uskonhalun ja palon ja kertoo taistelukenttien tuskan, että Hän on siellä matkassa. On nähnyt uskollisuutesi ja tarvitsee vielä samanlaista menoa sanaa, sekä palvelua. Menkää vielä, en ota teitä pois.
Näin löydät keidas hetket, joka annetaan tuskaisimpaan hetkeen ja enkeli tulee ihmishahmossa sinun kotiisi, tahi se julistetaan suoraan puhujapöntöstä profetoiden, istuinpenkistä, kun Herra panee palvelijan suuhun sanat, sellaista se on.
Epäiletkö Jumalan tietä, epäiletkö Jumalan tahtoa ihmisen elämän suuntimaksi? (laki ja evankeliumi), Kristuksessa meidän tulee tehdä totta. Kipeää tekee välillä, lopuksi laitan sinut lukemaan sanasta jotain haikuja tosin eri aikakaudelta, eri mittapuista, mutta tavallaan totta näissä olosuhteissa, kellä milläkin lailla.
2 Kor. 6:3-12…. Herra sinua siunatkoon.
Niin, tämänpäivän ihmelahja taivaasta josta kiitos..
Jouduin viemään tuon kulkupelini huoltoon, paisuntasäiliö vuoti ja pakoputki vuoti.
Sen tiesin, että säiliö maksoi jotain varaosana yli 70 euroa työ.
Eilen soittivat, että pakoputki on hitsauksesta revennyt, että joutuvat irrottamaan, sekä hitsaamaan ja auton saa vasta huomenna.
No kovin katselin taas, että millä maksaa ja kävin auton hakemassa isosta merkkihuollosta.
No taivaasta se kustannettiin, annettiin avaimet ja rahaa ei tarvinnut käyttää ollenkaan.
Eli tämä on sitä käsittämätöntä asiaa, joka on taivaallista salaisuutta, Isän ja meidän perheen välistä asiaa.
Voisin mainita kuinka eräs Intian Suomalainen lähetti sai omakotitalon, lahjaksi. Mutta rakkaudesta työhön lahjoitti sen pois ja sijoitti orpokotiin Intiaan.
Isä on rikas, pitää narut tiukilla, mutta on ihmeellisen kukkaron antanut matkalle.
Koko ajattelufilosofiasi on synnin korruptoimaa!
Kun ajattelet syntiä, et ole kykenevä ajattelemaan sovitystyön toimintaperiaatetta.
Jeesusksen sovitustyön perustelu ei tarvitse syntiä selitykseksi. Riittää ,että tuntee Jumalan viisauden ja armollisuuden suuruuden.
Kirkkojen opit ovat kaikki harhassa ja siinä samassa joukossa on myös adventtikirkkonne!
vaan täytti. Jeesus todellakin piti "vanhan liiton" koko elämässään ja sitoi yhteen kuolemassaan vanhan ja uuden.
Raamattu sanoo että Jeesus teki tehottomaksi käskyjen lain joka annettiin vain juutalaisille ja teki
ruumiinsa uhrilla yhdeksi pakanat ja juutalaiset, poistamalla erottavan väliseinän, "nimittäin vihollisuuden".
Efes. 2:14
Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
Vanhassa liitossa piti vain omia rakastaa ja muita kansoja vihata sekä tuhota ne pois tieltä.
Ps. 147:19
Hän on ilmoittanut sanansa Jaakobille, käskynsä ja säädöksensä Israelille. [147:19,20: 5. Moos. 4:5-8]
Ps. 147:20
Muille kansoille hän ei niitä ilmoittanut, hänen säädöksiään eivät toiset tunne. Halleluja!
3.Moos. 19:18
Älä kosta
omaan kansaasi kuuluvalle
äläkä pidä yllä riitaa hänen kanssaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Minä olen Herra.
Jeesus teki itsestään Jumalan vertaisen antamalla syntejä anteeksi. Sapattina hän yllytti omansa
kulkemaan "halki" viljapeltojen ja tervettä käski kantamaan turhaa sairasvuodettaan sapattina.
Luuk. 13:14
Mutta synagoogan esimies, joka närkästyi siitä, että Jeesus paransi sapattina, rupesi puhumaan ja sanoi kansalle: "Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä; tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä".
Mutta minä sanon teille: sapatti ja sapatinjälkeinen päivä ovat hyviä päiviä syntien anteeksisaamiselle ja
terveeksitulemiselle.
Isän käskystä. Jokainen sana ja teko tulivat suoraan Isältä. Vanha liitto korvattiin uudella, koska pakanat olivat vanhan liiton ulkopuolella. Sen jälkeen me pakanakansatkin saimme mahdollisuuden pelastua USKOMME kautta, ja laki loppui pelastusrenkaana siihen paikkaan.
"Jeesus toimi kaikessa Isän käskystä" -- siitä tuskin kukaan täällä alkaa kinastella kenenkään kanssa.
Lyhyt ja ytimekäs viestisi on kuin kultajyviä hopeamaljassa ..
\\\ Jeesus toimi kaikessa Isän käskystä. Jokainen sana ja teko tulivat suoraan Isältä.
Vanha liitto korvattiin uudella, koska pakanat olivat vanhan liiton ulkopuolella.
Sen jälkeen me pakanakansatkin saimme mahdollisuuden pelastua USKOMME kautta, ja laki loppui pelastusrenkaana siihen paikkaan.\\\
Amen, sanovat tuohon ainakin protestantit. Onhan kirjoitettu ..
Room. 6:22
Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
Room. 10:4
Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
Mutta mennäksemme päällimmäiseen asiaasi tässä ketjussa - - miksi koetat todistella että laki ja omatunto
eivät enää Golgatan tapahtumien jälkeen puhu ihmiselle. Olet ainoa lajissasi. Eivät kaikki pääse taivaaseen,
vaan ainoastaan uskovaiset, sillä he ovat paenneet lain alta armon alle.
Room. 2:15
ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä-
Usko ei tietenkään katso lakiin vaan rakkauteen, mutta kaikilla ei ole uskoa vielä. Siksi on puhuttava
laista ja omastatunnosta, jotka saattelevat ihmistä Jeesus-portille. Uskovien taakaksi ei tietenkään laki
ole tarkoitettu.
Gal. 3:19
Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Ei "siemen", Jeesus, automaattisesti tule sisimpään, mutta laki ahdistaa ihmistä ottamaan vastaan Jeesus.
totuudelle sen, että maalliset järjestöt opettavat muuta kuin totuutta ihmisille. Se ei ole lähtöisin Jumalasta vaan ihmisistä. Ja jos uskot ihmistä etkä totuutta, ei sellaisella uskolla kukaan pelastu. Sanan tarkoitus on herättää ihmiset näkemään sen eksytyksen, jota julistetaan Jumalan sanana, mutta joka ei sitä ole. Sana kehoittaa näin:
Ef. 1:13
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Ihminen ei kuule totuuden sanaa uskonnollisten järjestöjen suulla, koska ne ovat poikenneet pois totuudesta. Totuuten "siemen" tulee siitä, että ihminen itse etsii totuutta Jumalan sanasta, jota tutkimaan vetää hänet Jumala itse. Sen jälkeen kun ihminen tulee tuntemaan puhtaan evankeliumin, hän tekee parannuksen, syntyy uudesti ylhäältä ja saa Jumalan lahjana Pyhän Hengen. Se opettaa ihmistä, eikä Hengen johdattama ihminen toimi vastoin totuutta ja Jumalaa.
Vain totuuten löytäminen ja usko siihen tekee ihmisestä hengellisen luomuksen, ei laki eikä sen noudattaminen. Jos yrität pelkkää lakia noudattamalla löytää totuuden, se ei onnistu, koska teet muiden mukana jatkuvasti vain kuolleita tekoja ilman uskoa totuuteen.
Niinhän se on Herran Sanan mukaan että sapattiliiton tilalla on nyt armoliitto.
Eli laki on sydämessä Pyhän Hengen kautta, kuten totesitkin mutta et kuitenkaan ylpeydeltäsi voi myöntää.
Ef. 1:13
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin,
uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Laki o nsilti hyvä ja pyhä. Mutta jos sitä ei olisi, niin se ei olisi paha tai hyvä tai pyhä!
Room. 7:16
Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
Room. 7:9
Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
Room. 7:10
ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
Room. 7:12
Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Jokainen joka myöntää tarvitsevansa armoa, myöntää että laki on hyvä. Paitsi veli.vapaa ei myönnä.
Room. 7:10
ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman.
[3. Moos. 18:5; Hes. 20:11; Room. 10:5]
E ihminen näe itseään kuolleeksi ennenkuin laki saa sen hengellsien todellisuuden hänelle näyttää.
Sitten on valmis Herraa vastaan, armossa ja armosta vaeltamaan, todellisuutta olevan lain alta pois
juosseena, anteeksiantamisen todellisuuteen siirtyneenä - ihan oikeasti elävänä.
Niinkauan kun ihminen inttää ettei lakia ole, hän ei tietenkään tunnusta että lain tuomion kautta hän
on "ansainnut helvetin tuomion".
Me ihmiset näemme mitä tahdomme nähdä mutta Herra näkee siten kuin Hän sanassaan kertoo näkevänsä.
Hoos. 7:4
Pettureita kaikki tyynni, uskottomia kuningastaan kohtaan! He ovat kuin uuni, jonka leipuri on sytyttänyt:
se hehkuu läpi yön taikinan alustamisesta happanemiseen asti, eikä hiillosta tarvitse kohentaa.
Vain Jeesus ei ole petturi, hänen kanssaan liittoutumalla pelastumme tulevasta tuomiosta.
Lueppa täältä Petri Paavolan huomautus ettei adventismi ole kristinuskoa vaan jonkinlainen lakikultti,
siksi että siinä luotetaan omiin laintekoihin sapattisinettiuskomuksen muodossa ....
"" Minäkin tunnen hyvin adventisteja, vaikka en itse
Sirkka-Iita 9.12.2009 01:54
kuulukkaan adventtikirkkoon.
Oma sisarenikin on adventisti.
Voin sataprosenttisella varmuudella sanoa,
etteivät adventistit luule, saati sitten usko pelastuvansa lainteoilla.
Vaan Jumalan armosta Jeesuksessa Kristuksessa ""
Tietenkään adventistit ei kuvittele pelastuvansa lainteoilla eli sapatinpitämisellä eli sapattisinetin avulla.
Kaikkihan tiedämme että sapattisinettioppi on vain siksi että adventtikirkossa olisi jotain erilaista, jotta
edes muutamat uskovat motivoituisivat siirtymään luterilaisesta seurakunnasta adventtikirkon jäsenyyteen.
Vakavan vaarallista tuo sapattisinettileikki, jota adventtipastorit nimettöminä tällä palstalla harjoittavat,
on siksi, että semmoinen adventisti tai ei-adventisti joka ei vielä ole elävässä uskossa, saattaa hyvinkin
ottaa tosissaan sapattisinetin ja ennenkuin ehtii uudestisyntyä, onkin sitten haksahtanut vahingossa
laintekouskoon.
Tämän vuoksi mm. Petri Paavola tekee selväksi ettei adventismi tottapuhuen ole kristillinen uskonto vaan
jotain muuta. Ja minä sanoisin sitä lakikultiksi, sekoitus juutalaisuutta ja mystiikkaa.
[][][] Eli vielä kerran korostan, että sapatin tarkoitus on lakata työnteosta.
Itse en vietä ihmisten keksimiä lepopäivä perinnäissääntöjä lepopäivänäni, vaan lepään työstä, koska Raamattu niin minulle opettaa.
Adventistit opettavat myös sapatista epäraamatullisesti tehden sunnuntai lepopäivästä pedon merkin, joka tarkoittaa sitä, että heille sapatti on pelastuskysymys.
Sapatin pitäminen ei ole pelastuskysymys, sillä uskovan ihmisen pelastus perustuu Jeesuksen Golgatan sovitustyön varaan, joka vastaanotetaan Jumalan armosta parannuksen teon ja uskoontulon myötä. Sapatin asettaminen pelastuskysymykseksi on toista evankeliumia, joka korottaa tekoja, ei Jumalan armoa.
--
Ymmärrän, että kaikki eivät pysty vuorotyönsä takia pitämään Raamatullista sapattia, heitä en syyllistä, vaan neuvon heitä sydämessään ymmärtämään Raamatullisen sapatin. En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia [][][] - http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva
[][][] Eli vielä kerran korostan, että sapatin tarkoitus on lakata työnteosta.
Itse en vietä ihmisten keksimiä lepopäivä perinnäissääntöjä lepopäivänäni, vaan lepään työstä, koska Raamattu niin minulle opettaa.
Adventistit opettavat myös sapatista epäraamatullisesti tehden sunnuntai lepopäivästä pedon merkin, joka tarkoittaa sitä, että heille sapatti on pelastuskysymys.
Sapatin pitäminen ei ole pelastuskysymys, sillä uskovan ihmisen pelastus perustuu Jeesuksen Golgatan sovitustyön varaan, joka vastaanotetaan Jumalan armosta parannuksen teon ja uskoontulon myötä. Sapatin asettaminen pelastuskysymykseksi on toista evankeliumia, joka korottaa tekoja, ei Jumalan armoa.
--
Ymmärrän, että kaikki eivät pysty vuorotyönsä takia pitämään Raamatullista sapattia, heitä en syyllistä, vaan neuvon heitä sydämessään ymmärtämään Raamatullisen sapatin. En myöskään syyllistä niitä, jotka eivät vietä Raamatullista sapattia [][][
näin tosiuskova kirjoitti.
Tarkastelen puolestani sapattia siltä kannalta, että mitä Jumalalla on siinä annettavaa ja se tekee sapatista siunatun.
Jos tarkastelee ”lakata työstä”, tekisin vertauksen lihan puolelta veljeeni, hän suonee sen:
Nyt käyttämääsi lepo ajallisen näköalan mukaan, ( tehdään kuten veljeni, joka ei suun tunnustuksella usko Jumalaa), niin hänkin lepää, eli lakkaa työstä.
Näin tavallaan ruumis (kostuu so. = siunaantuu ajallisesti tältäosin) työnlakkaamisesta kuten raamattu opettaa, eikö vain? Liikutaan inhimillisissä fyysisessä puolessa, ei niinkään hengellisessä.
Tuleeko tästä jälkimmäisestä siunaus elämään hengellisesti?
Tällä tarkoitan sitä kokonaisvaltaista siunausta, joka varmaankin alkujaan oli tähän sapattiin tarkoitettu, eli ennen ohdakkeen laittamista kyntöpellolle joka saan otsan hikeen.
Ollaan levossa, Jumalallisessa levossa.
Leipä tulee fyysisestä tekemisestä, mutta ihminen ei elä ainoastaan siitä, vaan myös siitä joka kantaa iankaikkiseen elämään ja tämä taas tulee taivaan elopellolta, Sanan kuulon kautta.
Jos tältä puolen tarkastellaan sapattia, niin eikös siinä sapatti silloin ole pelastuskysymys? Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanan kautta!
Elämme aikaa ja jaamme aikaamme eritavalla. Uskomaton saa siunauksen sapatistaan ajallisesti ja uskovan osa on myös hengellisesti, jossa ravitaan taivaan esikartanoista matkalaista, janoista ja nälkäistä matkalaista.
Kun tällainen keidaspaikkahetki tarjotaan säännöllisenä elämänä, se on siunaus ja siihen on ihminen kutsuttu ja nyt astuu pelastettujen kutsu viesti myös tällaisille veljeni tapaisille henkilöille, jotka eivät vielä tunne sitä kokonaisvaltaista siunauksen elämää.
Jätän nyt tästä pois keskustelun pedonmerkistä, tuo 500 sanan täytös tulee vastaan.
Mutta lepopäivän syvin merkitys on tuossa siunauksessa, miten minä sen ymmärrän tänään, eli kyse on Hengellisestä asiasta ja siunaus annetaan ihmiselle Pyhän Hengen välityksellä uskon kautta Kristukseen.
hyvä kirjoitus kertakaikkiaan.
Miksi et osoita siis viestiäsi suoraan veli.vapaalle. Hän ainoana taistelee lakia vastaan tällä palstalla.