Kuinka tärkeää kristityn olisi tuntea uskonsa historia: sen kytkökset ja oppien hämmästyttävä samankaltaisuus lukuisten kristinuskoa vanhempien uskontojen kanssa, kristinuskon oppien muodostumiseen vaikuttaneet erilaiset valtapoliittiset pyrkimykset sekä oma henkilökohtainen vallanhalu ja lehmänkaupat joita oppirakennelmista sovittaessa on tehty? Tulisiko kristityn tuntea katolilaisten kardinaalien ja paavien suuri vaikutus siihen millaisena kristinuskon tänä nykyisin tunnemme? Entö tulisiko tuntea kristinuskon suurten vaikuttajien henkilöhistoriaa kaikine julmuuksineen joihin he ovat syyllityneet? Tulisiko uskovan tuntea oman uskonnon vuosisatoja ruokkima juutalaisviha esimerkiksi Lutherin juutalaisvastaisten pamfletteineen? Pitäisikö kristityn tuntea varhaisten kirkolliskokousten päätökset ja ne usein vähemmät "hengelliset" syyt mitkä niihin ovat johtaneet?
Vai onko parempi, että uskova on näistä asioista täysin tietämätön?
Näiden asioiden pintapuolinenkin tunteminen antaa kristinuskosta varsin erilaisen kuvan kuin mitä uskovat ylläpitävät. Kuva on varsin maallinen ja ihmisen raadollisuudesta kertova, kuva jossa uskonto on ollut vain työrukkanen erilaisten varsin epäeettisten ja moraaliltaan epäilyttävien pyrkimysten toteuttamiseksi.
Vai onko parempi, että uskova on näistä asioista täysin tietämätön?
Näiden asioiden pintapuolinenkin tunteminen antaa kristinuskosta varsin erilaisen kuvan kuin mitä uskovat ylläpitävät. Kuva on varsin maallinen ja ihmisen raadollisuudesta kertova, kuva jossa uskonto on ollut vain työrukkanen erilaisten varsin epäeettisten ja moraaliltaan epäilyttävien pyrkimysten toteuttamiseksi.
Vastaukset 6
Vanhimmat
esimerkiksi helluntailaisuudessa ei ole kovin suotavaa opiskella edes kristinuskon historiaa puhtaasti faktaan pohjautuen. Vielä vähemmän suotavaa on opiskella muiden ukontojen historiaa vaikka niiden yhtymäkohdat kristinuskoon ovatkin kiistattomat.
Uskon tulee perustua vain hengellisiin näkökohtiin, maalliset näkökohdat eivät uskoa vahvista vaikka niiden vaikutusta siihen millainen kristinuskosta on muodostunut ei voi vähätellä.
Tässä(kin) suhteessa tietämättömyys on hyve.
Herra on hyväksi nähnyt ja antanut meille Raamatun, sanansa!
Miksi emme siis sitä lukisi ja opiskelisi?
tappaa uskon ja tämän ovat erilaiset uskonnolliset johtajat aina tienneet, Nykyisinkin fundamentalistisiin uskonlahkoihin liittyy se piirre, ettei tiedonhankintaan juuri kannusteta.
Uskontoihin liittyvä uteliaisuus, dogmien ja ismien takana piilevän totuuden etsiminen johtaa usein uskonnollisten arvojen muutokseen, omaehtoinen, itsenäinen ajattelu korvaa ulkoaohjatun ajattelun ja oppirakennelmat.
Tälläkin palstalla huomaa varsin selkeästi kuinka kaikkeen Raamatun ulkopuoliseen tietoon kristinuskosta suhtaudutaan usein hyvinkin kielteisesti ja se katsotaan täysin tarpeettomasti, jopa haitalliseksi.
Kun ihminen saadaan vapaaehtoisesti rajoittamaan tietämystasoaan voivat fundamentalistiset uskonnolliset järjestöt huokaista heidän kohdallaan helpotyksesta: nämä ihmiset eivät lahkoa uudista tai esitä kriittisiä näkemyksiä.
Vapaissa suunnissa ja myös kansankirkossamme on paljon Israelin ystäviä, jotka rakastavat juutalaisia. Tiedämme kyllä Lutherin juutalaisvihan elämänsä loppupuolella, samoin kristityiksi itseänsä kutsuneista, jotka luulivat tekevänsä uhripalveluksen Jumalalle vainotessaan ja tappaessaan juutalaisia.
Kristinuskoa tunnustavia on maailmassa satoja miljoonia ja kristinuskon nimissä on tehty hirvittäviä tekoja vuosisatojen saatossa. Mutta tunnustaa kristinuskoa on aivan eri asia kuin tunnustaa Jeesusta omana Pelastajanaan. Pelastukses on "uusi luomus", joka on syntynyt, ei puhtaimmankaan kristinopin tunnustamisesta, vaan Jumalan voimasta ylhäältä.
Muihin aloituksessasi mainittuihin asioihin en tässä puutu, mutta kyllä tälläkin palstalla kirjoittaa uskovia, jotka tuntevat "asiat pintapuolista syvemmin".
Mitä pohdit ja kysyt tuossa edellä, niin sen hyöty riippuu mihin sitä käytät.Mutta, jos ihmisen tarkoitus on löytää elämälleen sisältö ja sydämeensä rauha ja lepo,- joa vieläpä pitkäkestoisesti ajatellen, niin noilla tiedollisilla asioilla ei ole miotään merkitystä tämän Jeesuksen antaman elämän kanssa.
Tärkein pointti on ihmisen ymmärtää mikä on Jumalan tahto hänenarjessaan ja ajatuksissaan ja pyrkiä tekemään taivaallisen Isämme tahtoa.Lyhyesti ilmaisten oppia tuntemaan Kristuyksen mieltä ja elämäämn siinä/siitä.Ainut asia mikä muuttaa ihmisen sydämentilaa ja siten koko ihmisen mielentilan.
No, voihan oilla ihmisiä, jotka mieluimmin elävät vaikka masennuksessa ja pelkotiloissa ja siitä huolimatta ovat kiinnostuneet vain opillisista /tiedollisista asioista. "Jumalan persoonista".Siis mitä elämältä haluat ja odotat se lie se tärkein pointti.
uusiliitto ja hengellinen Israeli, jotka vain ovat todellisia juutalaisia:
”Mutta te olette valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, OMAISUUSKANSA, julistaaksenne sen jaloja tekoja, joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa; te, jotka ette ennen olleet kansa, mutta nyt olette Jumalan kansa, jotka ennen , ette olleet armahdetut, mutta nyt olette armahdetut” (1Piet.2:9-10).
Edelleen: ”Se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi” (Room.9:8). Vielä sanotaan: ”Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan” (Gal.3:29)