Osallistuuko ort.kirkko suomessa ruohonjuuritason hyväntekeväisyys-toimintaan? Monet seurakunnat harjoittaa kaikenlaista vähäosaisten auttamista suomessa. Miten ort.kirkko on kantanut kortensa kekoon? Ulkomailla tehdään kai lähetystyötä mutta en nyt tarkoita tätä...
Hyväntekeväisyys
20
30281
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 30
Vanhimmat
että homoudesta keskusteleminen on kaikkien orkkujen number one!
Muusta ei voida puhua, ennen kuin homous on poistettu Suomesta.
Tällaiset käytännön teologian kysymykset kuin hyväntekeväisyys eivät ole tärkeitä!
nykyään puhutaan mieluummin diakoniatyöstä : vanhuksia, lapsiperheitä, maahanmuuttajia , työttömiä etc. seurakunnat pyrkivät tukemaan resurssiensa mukaan.
suurimmat ja vauraimmat harjoittavat ns. ammatillista diakoniatyötä( koulutetut ihmiset palkkatyössä), pienissä seurakunnissa on toimikuntia jotka vastaavat esim. ruoka-avun jakamisesta ja työttömien ruokailuista.
siis ihan juuri sitä ruohonjuuritason toimintaa yhteisvastuun hengessä.
ainakin suurimmilla seurakunnilla on diakoniatoimintaa, jaetaan ruokaa, vaatteita, käydään tervehtimässä ja auttamassa vanhuksia, sairaita jne. Lisäksi pidetään kerhoja ja leirejä vanhuksille, kehitysvammaisille ym erityisryhmille.
Diakoniaa varten seurakunnilla on diakoniasisaria ja -veljiä, joilla on jokin hoito- tai sosiaalialan koulutus. Diakoni (= ylemmän kleeroksen alimpaan asteeseen vihitty) suorittaa kirkossa "pöytäpalvelua" eli avustaa piispaa tai pappia alttarissa, mutta myös hänen työhönsä kuuluu apostolisen perinteen mukaan laupeuden työ. Diakoneita on vain suurissa kaupunkiseurakunnissa.
Ortodokseilla on Ortaid eli ortodoksinen ulkomaanapu kansainvälistä diakoniaa varten, ja Ortodoksinen lähetys tekee paitsi valistustyötä myös avustustyötä lähetysmaissa. Lisäksi monet yksittäiset ortodoksit toimivat erilaisissa avustusjärjestöissä. Itse esim olen mm Uniseff-kummi ja toimin kansainvälisessä Emmaus-järjestössä. Voin tämän tässä mainita, kun kirjoitan nimettömänä.
tämä toiminta myös oman kirkkokunnan ulkopuolisiin ihmisiin? Monet ns. vapaat suuntaukset tekee yhteistyötä keskenään ja luterilaisillakin on lusikkansa siinä sopassa, siis sopassa jota jaetaan eri pisteissä, päiväkeskuksissa jne. eikä siellä kysellä kuulutko ylipäätään mihinkään kirkkoon....
apua ortodoksiselta seurakunnalta, sinun pitää vain ottaa yhteyttä ja kertoa, että olet avun tarpeessa, uskon että olet aivan vilpittömästi kiitollinen saamastasi avusta
Eipä ole henki muuttunut sitten 1930-luvun jolloin korskat kukkahattutädit lahjoitettuaan köyhän lapselle jonkun itselle kelpaamattoman vaateräsyn odottivat ilmaista talousapua sekä kaupanpäälle vielä haukkuivat lapsen vanhemmat.
Köyhän pitää olla nöyrä, näinhän se on.
Suurten kaupunkien varakkaat seurakunnat pystyisivät pitämään parempaa huolta köyhistä, onnettomista ja epätoivoisista, jos siihen olisi halua.
mutta meillä ei ole niitä kukkahattutätejä, eikä me haukuta sinun vanhempiasikaan.
Oletko joutunut noin kovia kokemaan jonkin kaupungin ortodoksisen seurakunnan apua saadessasi, voisitko kertoa tarkemmin missä ja milloin se tapahtui?
Esim ruoka- ja vaateavustuksia jaetaan kaikille. Ei diakoniassa uskontoa kysytä. Esim meikäläisessä työttömien ruokailussa käy paljon toisuskoisia ja myös ruoka- ja vaatepakettien jaossa. Eu- muonan (sis pääosin kuivamuonaa: jauhoja, riisiä, makaronia ym) lisäksi esim Helsingin ortodoksinen seurakunta on jakanut myös ruokasäilykkeitä sekä kahvia ja teetä. Avustusta annetaan kaikille apua tarvitseville. Seurakunnalla on lisäksi auttava puhelin, jossa annetaan henkistä apua. Tarvittaessa avun pyytäjä ohjataan papin pakeille. Tulee muistaa, että Kirkon tärkein tehtävä on hengellinen -pelastaa ihmisten sielut antamalla heille syntien päästö Kristuksen itsensä antamalla vallalla.
paha ei paljostansakaan, sanoo sananlasku. Miun ainoa tuloni on lapsilisä enää yhdestä lapsesta ja silti olen Uniseff-kummi ja teen vapaaehtoistyötä Emmauksessa ja Ortodoksisessa lähetyksessä. Muutkin vapaaehtoistyöntekijät ovat yleensä itse niitä köyhiä, jotka auttavat toisia vielä köyhempiä. Onneksi miehelläni on töitä, muuten myö olisimma itsekin diakonia-avun tarpeessa.
Esim ranskalaisen katolisen papin Abbe Pierren 1940-luvulla perustama Emmaus-liike on tarkoitettu köyhille, jotka haluavat auttaa toisia vielä köyhempiä. Kyse ei ole hyväntekeväisyydestä, vaan solidaarisuudesta. Auttamalla toisia auttaa myös itseään oikeaan ihmisarvoiseen elämään.
en nyt varsinaisesti tarvitse, sitä riittää ainakin vielä toistaiseksi omassa kattilassa...mielenkiinnosta muuten kyselen. Mitä kautta sitten ihmisille tehdään tiettäväksi että apua on saamaksissa jos kuka sellaista tarvitsee? Ei kuka tahansa katujen jamppa kuitenkaan kehtaa marssia minnekään kirkon toimistoon ensimmäiseksi kyselemään...varsinkaan jos ei ko. kirkkokuntaan edes kuulu...itse en muista koskaan huomanneeni missään lehdissä tms. paikoissa mitään ilmoituksia vaikka noista työttömien ruokailuista tms. Pääkaupunkisuunnalla ehkä ilmoittelu pelaa, muualla suomessa en tiedä.
on vain esimerkki ns. hyväntekeväisyyden hengestä, joka pohjimmiltaan ei ole miksikään muuttunut.
Hyvintoimeentuleva keskiluokka halveksii ja pitää köyhiä alempiarvoisina, se asia ei miksikään muutu. Ja köyhän edellytetään olevan superkiitollinen saipa hän sitten vaikka makaronipussin.
Kun joskus pääsee seuraamaan tällaisen "hyväntekijän" ilmeitä, on se aika metkaa. Venäjän-Karjalaan kun muutamet veivät kahvipaketteja (karjalaismummot juovat teetä) ja pari purkkia halvinta sikanautaa, oikein ovenpieleen jäätiin notkumaan pää odottavasti koholla, milloinka se nöyrä kiitos sieltä alkaa sataa. Ja ymmärsiväthän viksut mummot, mitä heiltä odotettiin...
Muistan ikuisesti kun eräässä vaiheessa elämässäni olin työtön ja osallistuin srk-talolla työttömien ruokailuun. Työvoimatoimiston johtaja ja ruokailua puuhanneet paikkakunnan porvarisrouvakaarti istuivat salin laidalla ja yhdessä haukkuivat, miten työtä kyllä olisi vaan kun ei näistä....ja samaan aikaan työttömät (ne motojen syrjäyttämät metsurit) hiljaisina pistelivät soppaa...
"itse en muista koskaan huomanneeni missään lehdissä tms. paikoissa mitään ilmoituksia vaikka noista työttömien ruokailuista tms."
Jokin aika sitten oli Hesarissa iso juttu, olisiko ollut ruokasivuilla, jossa tällaiset ruokapaikat oli oikein arvosteltu. Helsingin ortodoksinen seurakunta taisi olla kärkipäässä, ei aivan paras tosin. Kuten Hesarin linjaan istuu kuin nenä päähän, erikseen kiitettiin sitä, ettei uskontoa tuputettu.
mutta onko mitään tiettyä "kanavaa" jossa rahvaalle ilmoitellaan näistä avunsaantimahdollisuuksista. Sanomalehtien ns.muistilistat, seurakuntien ilmoitustaulut tms.
laitetaan ilmoitus ilmaisjakelulehteen.
myrkkyhammas tihkuu!
homoista ei enää jakseta pieksää suuta, siispä kukkahattutätien kimppuun.
mitä se oikein on tämä yleinen myrkyllisyys ja pahoinvointi?
Samat ihmiset jotka omalla poliittisella valinnoillaan tukevat sellaisen yhteiskunnan rakentamista, joka koko ajan ajaa kaikkia köyhiä, syrjäytyneitä, velkaloukkuun ajautuneita, vammaisia, mielenterveysongelmaisia yms. vain entistä ahtaammalle ja alistetumpaan asemaan, piipertelevät sitten hyväntekeväisyyden kanssa.
Ja juuri tuolla ketjun alkupuolen jonkun kirjoittajan asenteella: " uskon että olet aivan vilpittömästi kiitollinen saamastasi avusta".
Jos olisi halua ja tahtoa, olisi mahdollista rakentaa esimerkiksi kelan ja sossun systeemit sellaisiksi, ettei vaikeuksiin ajautuneet aina törmäisi johonkin seinään, joka estää selviytymisen ja oma-aloitteisen elämänrakennuksen. Esimerkiksi työttömät pidetään ehdoin tahdoin passiivisina järjettömältä kurssilta toiselle heitä juoksuttaen.
Niin, ja työtönhän ei saa loukkaantua, vaikka häntä kuinka pilkattaisiin. Itse kadun vieläkin sitä etten saanut silloin suutani auki ja laittanut tuolle pöyhkeälle parjaajaeukolle luuta kurkkuun. Kaikki vain hiljaisina lusikoimme apein naamoin.
Milloin itse ajattelit päästä tuosta myrkytyksestäsi eroon? Yrität jokaiseen ketjuun tunkea tuota homovastaisuutta. Sellaista ei ole. Homous on synti, eikä kukaan ole homoja vastaan. Se on aivan eri asia, jota on sellaisten vaikea käsittää, jotka eivät ole ortodokseja, kuten sinun.
elämään sopusoinnussa itsensä kanssa ja hyväksyä itsensä Jumalan luomana. Jos sinulla on ongelmia oman seksuaalisuutesi kanssa ja tunnet tekeväsi syntiä, voit aivan avoimesti jutella omasta homoudestasikin rippi-isäsi kanssa. Tänne siitä on turha kirjoitella, mutta toisaalta jos haluat kirjoitella vain homoudesta, sitä varten on myös erityiset keskustelupalstat, muistaakseni sellaiset löytyvät otsikon Homot, lesbot ja transseksuaalit alta.
kyllä homous on syntiä, hyi että sentään! Ai kauheeta!
Onneksi ketkään oikeat ortodoksit eivät ole homoja. Esimerkiksi Venäjällä ei ole homoja ollenkaan. Eikö olekin ihme? Moskovan Patriarkka on saanut tämän aikaan vankkumattomalla oikeauskoisuudellaan. Suomeenkin pitäisi saada samanlainen ajatuksen ja toiminnan vapaus kuin Venäjälle!
mihinkään SETA-lehteen? Se olisi syntiä se!
meillä, kun Venäjällä ei ole homoja ollenkaan, meillä taas kaikkein parhaimmat ja täydellisimmin oikeauskoiset ortodoksit haluavat tuoda omaa homottaan tai sen pelkoa esille jopa hyväntekeväisyyskeskustelun yhteyteen. Nämä isännät ovat tietenkin omasta mielestään puhtaita heteroita, silti homot vain ovat aina heidän mielessään. Vaikuttaa hyvin ristiriitaiselta, mutta siitä puhe mistä on eniten puutetta. Kyllä vanha kansakin nämä asiat tajuaa, onhan näitä tapauksia nähty ennekin.
laiteta, vaikka toisaalta sinäkin kai saisit tiedon siitä kaikkein varmimmin. Vaikutat säännölliseltä lukijalta ja tällaiset Setä-lehdethän luetaan tunnetusti hyvin tarkkaan, koska asia todella kiinnostaa.
sinun on huomattava, että kyseiset vanhan kansan edustajat ovat taatusti olleet luterilaisia! Eli siis vääräuskoisia.
Minäkin kannatan vain kaikkea oikeauskoisuutta, mutta kova hommahan siinä on, kun homoja on joka puolella vaanimassa. Ei meinaa kohta kirkkoonkaan uskaltaa mennä, kun sieltä saa aidsin ja sikainfluenssan samanaikaisesti.
kun lukee näitä juttuja!
Sinusta on varmaan mukavaa keskustella itseksesi?
Ei keskustelua ilman homoja, voi vitsi....itkenkö vai nauranko, ehkä kuitenkin jälkimmäistä...
Samaa mieltä kanssasi veli/sisar 20! Nauraa kannattaa. Muuten tulee lopullisesti hulluksi.
homojutuilla? Tämän keskustelun aihe ei ole homot ja heidän edesottamuksensa.
isännille, jotka ovat aivan täynnä oman homoutensa pelkoa, ilmeisesti he luulevat hohoutensa tulevan heti ilmi, jos he eivät muista mainita mitään homoutta torjuvaa ihan jokaisessa käänteessä. Todellisuudessa tällainen vanha homofoobikko erottuu tietenkin joukosta jo pälyilevän ja kaunaisen katseensa perusteella, hän ei ole koskaan elänyt omien taipumustensa mukaan eikä koskaan saanut oikeaa tyydytystä mistään.
Koska tämä ortodoksisuus-keskustelu on muuttunut homofoobikoiden terapiapalstaksi, me kaikki voitaisiin nyt auttaa heitä muutaman viikon ajan ja jatkaa tätä hulluttelua hamaan loppuun asti. Ehkäpä he itsekin sitten huomaisivat oman järjettömyytensä ja alkaisivat kehittää itseään ortodokseina tai mitä sitten mahtavat ollakaan. Oman homouden pelko näyttää olevan todella suurta myös protestanttisella puolella.
työnnätte niitä homoja joka paikkaan ja kannatte homoja, kun pelkäätte itsekin olevanne niitä? Eivät homot mitään hyysääjiä tarvitse. Mitään homofobiaa ei ole olemassa, homoaihe vain kyllästyttää tavallisia ihmisiä, kun siitä jauhetaan joka paikassa. Uskomme valossa on aivan selvä, miten asiaan tulee suhtautua. Painukaa muualle jauhamaan homoista ja "homofobiasta"! Tämä on ortodoksisuus palsta!