Palstalla näyttää esiintyvän paljon viestejä, joissa Jeesusta sanotaan synnittömäksi.
Raamatun mukaan Jeesus oli syntinen, ja siellä se hyvin selkeästi kerrotaan.
Ainakin oli elämänsä ajan syntinen, niin "perisynnin", kuin tekosyntienkin osalta ja ylösnousemuksensa jälkeen hän kantoikin sitten toisten syntejä, syntipukkina.
Jeesus teki synneistään parannusta Johanneksen kasteellakin.
Jeesus sai Raamatun mukaan kuolemantuomionkin omien syntiensä takia ja se syntikin mainitaan Raamatussa (hän ylensi itsensä juutalaisten kuninkaaksi).
Juutalaisillahan rangaistus synnistä annettiin maan päällä.
Noissakin jakeissa hän rukoilee syntejään anteeksi:
Hep. 5:2 ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3.ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
7. Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
8. Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden,
Jeesus oli syntinen
48
320
Vastaukset
- Voi tota tulkintaa
Missä se mun diapamipurkkini on?
Sähän yhdistelet r-paikkoja kuin joku vaari! Lues vähän huolellisemmin se luku.- todé*
kunhan vain taas lämpimikseen horisee ja koettaa saada keskustelua aikaiseksi. Peku kyllä tietää, että ihminen Jeesus oli puhdas, kuin lumi Lapin erämaassa.
todé* kirjoitti:
kunhan vain taas lämpimikseen horisee ja koettaa saada keskustelua aikaiseksi. Peku kyllä tietää, että ihminen Jeesus oli puhdas, kuin lumi Lapin erämaassa.
turhia tärise. tosin aloitukseni oli ihan Raamatullinen ja sitä puolustin.
Lapin erämaissa on nytkin hieman pienenevä täysi kuu ja vitivalkea lumi peittää niin maat kuin puiden oksatkin.
Hyvin siellä näkee vaikka ulkona sanomalehden lukea.
- lue Raamattu uudesta
Siis Jeesus oli synnitön ja sentakia kelvollinen uhri Jumalalle. Koska Jeesus oli synnitön ei kuolema voinut saada häntä valtaansa.
Jeesus oli kiusattu kaikessa niinkuin mekin, mutta illman syntiä.Jumalaa syntiseksi vaan Jeesusta ja ei sekään minun väite ole, vaan se lukee Raamatussa.
Mielipiteesi Jeesuksen synnittömyydestä on Raamatun sanan vastainen.- lue enemmän.
Pe.ku kirjoitti:
Jumalaa syntiseksi vaan Jeesusta ja ei sekään minun väite ole, vaan se lukee Raamatussa.
Mielipiteesi Jeesuksen synnittömyydestä on Raamatun sanan vastainen.Sinä kirjotat Raamatun vastaisesti - mene itseesi ja tunnusta syntisi.
Raamattu selkeästi kertoo Jeesuksen eläneet synnittömän elämän - jos muuta väität valehtelet, - leahim
Pe.ku kirjoitti:
Jumalaa syntiseksi vaan Jeesusta ja ei sekään minun väite ole, vaan se lukee Raamatussa.
Mielipiteesi Jeesuksen synnittömyydestä on Raamatun sanan vastainen.Moiks Pe.ku!
Tällä palstallakin on joku
joka kaiketi pitää itseään
myös juutalaisten kuninkaana!
Maan ja taivaan luojana.
:=))))))) leahim kirjoitti:
Moiks Pe.ku!
Tällä palstallakin on joku
joka kaiketi pitää itseään
myös juutalaisten kuninkaana!
Maan ja taivaan luojana.
:=)))))))Juu, se tuo kolmesataaluvulla luotu kolminaisuusoppi oikeuttaa jokaisen halukkaan olemaan itse Jumala.
Palellaan :)))- leahim
Pe.ku kirjoitti:
Juu, se tuo kolmesataaluvulla luotu kolminaisuusoppi oikeuttaa jokaisen halukkaan olemaan itse Jumala.
Palellaan :)))Hrrr..palellaan vaan.
Tääl 22 astetta.
Paleleekohan sitä"juutalaisten kuningastakin"?
Mitä luulet.
Ai mutta hänelhän on valta
taivaassa ja maanpäällä........
:=))))))) - sivusta seuraava
kuole. Ei Aatamikaan olisi kuollut, jos olisi totellut Jumalaa ja jättänyt syömättä kiellettyä hedelmää. Hän olisi ollut ikuisesti elävä täydellinen ihminen. Jeesus kuoli, ja synnin palkka on kuolema.
- gtt
sivusta seuraava kirjoitti:
kuole. Ei Aatamikaan olisi kuollut, jos olisi totellut Jumalaa ja jättänyt syömättä kiellettyä hedelmää. Hän olisi ollut ikuisesti elävä täydellinen ihminen. Jeesus kuoli, ja synnin palkka on kuolema.
Jeesus EI syntiä tehnyt ja siksi kuolemalla ei Häneen mitään valtaa ollut.
Siksi Hän voitti kuoleman. Hän oli AINOA uhri mikä voitiin ihmisten edestä antaa, katsokaas kun viattoman veren täytyi vuotaa! Kuka muu on viaton jos ei se, joka ei syntiä ole tehnyt ja silti tuomitaan?
Jeesus oli viaton eikä koskaan syntiä tehnyt!
Kuka muu olisi voinut tämän uhrauksen tehdä? Ei kukaan ihminen, jokainen ihminen on syntiä tehnyt. Jeesus ei ollut pelkkä ihminen, Hän oli lihaan tullut Jumalan Poika, puhdas, synnitön ja viaton!
Lammas joka vietiin uhriksi meidän edestämme!
Uskomattomia väitteitä täällä heitellään Raamatun totuutena... vai kenties trolliko tämä koko ketju oli?
Kertoo hyvin mitä aikoja eletään, Raamatun vääristelyä ja kaikenlaista herjausta tuntuu olevan palstat pullollaan... Johanneshan tästä meille kertoi, joten ei se yllätyksenä saisi tulla...
Varuillaan on kuitenkin syytä olla... - 8965076+
gtt kirjoitti:
Jeesus EI syntiä tehnyt ja siksi kuolemalla ei Häneen mitään valtaa ollut.
Siksi Hän voitti kuoleman. Hän oli AINOA uhri mikä voitiin ihmisten edestä antaa, katsokaas kun viattoman veren täytyi vuotaa! Kuka muu on viaton jos ei se, joka ei syntiä ole tehnyt ja silti tuomitaan?
Jeesus oli viaton eikä koskaan syntiä tehnyt!
Kuka muu olisi voinut tämän uhrauksen tehdä? Ei kukaan ihminen, jokainen ihminen on syntiä tehnyt. Jeesus ei ollut pelkkä ihminen, Hän oli lihaan tullut Jumalan Poika, puhdas, synnitön ja viaton!
Lammas joka vietiin uhriksi meidän edestämme!
Uskomattomia väitteitä täällä heitellään Raamatun totuutena... vai kenties trolliko tämä koko ketju oli?
Kertoo hyvin mitä aikoja eletään, Raamatun vääristelyä ja kaikenlaista herjausta tuntuu olevan palstat pullollaan... Johanneshan tästä meille kertoi, joten ei se yllätyksenä saisi tulla...
Varuillaan on kuitenkin syytä olla...lihaa ja verta kuten kaikki muutkin. Lihassaan hän koki samanlaisen kuoleman kuin muutkin ihmiset. Nyt on kysymys siitä, miksi sellainen synnitön ihminen kuolee ja joutuu tuonelaan. Synnitön ihminen ei kuole koskaan, mutta Jeesus kuoli.
- qwerty,
lue enemmän. kirjoitti:
Sinä kirjotat Raamatun vastaisesti - mene itseesi ja tunnusta syntisi.
Raamattu selkeästi kertoo Jeesuksen eläneet synnittömän elämän - jos muuta väität valehtelet,1. Tim. 2:5. Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
- Ateistin aloitukseen
8965076+ kirjoitti:
lihaa ja verta kuten kaikki muutkin. Lihassaan hän koki samanlaisen kuoleman kuin muutkin ihmiset. Nyt on kysymys siitä, miksi sellainen synnitön ihminen kuolee ja joutuu tuonelaan. Synnitön ihminen ei kuole koskaan, mutta Jeesus kuoli.
on turha vastata,kun kyseessä on kaveri,joka on ollut palstalla senverran kauan,että tietää asioista.
- gtt
Ateistin aloitukseen kirjoitti:
on turha vastata,kun kyseessä on kaveri,joka on ollut palstalla senverran kauan,että tietää asioista.
Unohdin, että tämä palsta on Jumalan Sanan oikean tuntemisen lähde ;)
*sarkasmia havaittavissa...*
Mutta on lohdullista tietää, että sinua minun saarnani eivät ole jättäneet kylmäksi ne on mennyt sisälle ja saaneet aikaan tunteita. Parempi sekin kuin että lopputulos olisi ollut penseys.
Jumalan Sanalla on ihmeellinen voima, ne saavat aina aikaan regtion. - 2+3
gtt kirjoitti:
Unohdin, että tämä palsta on Jumalan Sanan oikean tuntemisen lähde ;)
*sarkasmia havaittavissa...*
Mutta on lohdullista tietää, että sinua minun saarnani eivät ole jättäneet kylmäksi ne on mennyt sisälle ja saaneet aikaan tunteita. Parempi sekin kuin että lopputulos olisi ollut penseys.
Jumalan Sanalla on ihmeellinen voima, ne saavat aina aikaan regtion.regtio ? Saa aikaan ihmeellisen sivistyssanavirheen?
yllätys, että palstan kovaäänisimmät "opettajat" eivät vastaa aiheeseen omalla nimimerkillään, kun tietänevät ettei Raamatusta löydy heidän opilleen tässä asiassa perusteita.
Vaikea aihe heille siis eikä ainoa ja samaa kiertelyä on tapahtunut ennenkin monessa muussakin vastaavassa asiassa.
Jukkakin kerran lupasi vastata samaiseen asiaan, kun oman ketjun avauksessa erehtyi sanomaan asian päinvastoin, kuin se Raamatussa on, mutta koskaan ei vastannut vaikka useasti häntä pyysin vastaamaan.
Suurin osa kristityistä uskovista käsittääkseni turhasta syystä vielä kiertelee tuotakin asiaa Jeesuksen syntisyydestä, kun sillä ei ole juurikaan pelastuksen kanssa mitään tekemistä.
Jeesuksen syntisyys on heille lapsena tai myöhemmin opetettu Raamatun vastaisesti ja kun on opittu niin vanhaa tapaa ei haluta muuttaa, vaikka sillä ei olisi lopputulokseen mitään muuta merkitystä. kuin se että olisi laajempi uskottavuusongelma koko kristinuskoa kohtaan, kun tulkinta jouduttaisiin muuttamaan toiseksi ja myöntämään Raamattua niiltä osin väärintulkituksi.edes huvita vastata. vastaan nyt kuitenkin provoosi, sillä et tätä tietämättäsi teee, provoilet vaan, ja tolitat joutavia, tapasihan tunnemme, siksi monet ei edes vaivaudu sinulle vastailemaan.
* Heb. 5:2. "< Hän kykenee kohtelemaan säälien tietämättömiä ja eksyviä, koska on itsekkin heikkouden alainen.
* Ymmärrä se, että Hän oli heikkouden alainen siksi, ettei katsonut saaliikseen olla Jumalan kaltainen, vaan otti orjanmuodon, tuli ihmiseksi, yhdeksi meistä, kuitenkin ilman syntiä. Muuten oli tavallinen Ihminen, Ihmisen Poika!
* 3. ..ja tämän heikkoutensa vuoksi hänen täytyy uhrata niin omien syntiensä kuin kansankin syntien puolesta.
* 33/38-käännös sanoo näin: "..ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy , samoin kuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä".
* Hän uhrautui heikkoutensa puolesta, koska oli ihminen, syntisen lihan kaltaisuuteen syntynyt, mutta ei ollut syntinen, ainoastaan syntisen lihan kaltaisesksi, samanlaista lihaa Hän oli ruumiiltaan, kuin mekin, kuitekin ilman syntiä.
* Samoin Hän jakeessa 7 on heikkoutensa vuoksi alistunut lihansa puolesta kaikkeen siihen, mihin ihminenkin. Hän huusi Jumalan puoleen, että Jumala olisi Hänet pelastanut ristinkuolemasta, Hän tunsi kauhua ja kammoa joutua ihmisten väkivallan uhriksi, Hän ei ottanut Jumaluuttaan avuksi, vaan alistui niikuin Karitsa, joka teuraaksi viedään. Ja juuri tässä Häen suuruutensa ilmenee, Hän voitti sen, mihin Aadam lankesi, Hän oli KUULIAINEN hamaan kuolemaan asti. Siksi Hänen rukouksensa kuultiin.
8: vaikka hän oli Poika, hän oppi kuuliaisuuden siitä, mitä kärsi." Hän kärsi ihmisenä, synnynalisena, ei omien vaan maailman synnin taakan alaisena. Ja juuri tämän tähden Hän oli kevollinen syntiuhriksi Isän edessä, ja oli suloinen tuoksu Jumalalle.
* Jeesus itse oli SYNNITÖN!
* Heb.2:17. "< Sen vuoksi hänen piti tulla veljiensä kaltaiseksi, jotta hänestä tilisi laupias ja uskollinen ylipappi tehtvissään Jumalan edessä ja hän voisi sovittaa kansan synnit.
18. Koska hän on itse kärsinyt ja ollut kiusattu, hän kykenee kiusattuja auttamaa. >"
* 7:26. "< Sellainen ylipappi meille sopikin, PYHÄ, VIATON, TAHRATON, SYNTISISTÄ erotettu ja taivaita korkeammaksi korotettu. ">
* 4: 14. "< Koska meillä siis on suuri ylipappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Eihän meidän ylipappimme ole sellainen, ettei hän voi sääliä meidän heikkouksiamme, sillä hän on ollut kiusattu samalla tavoin kuin mekin, KUITENKIN ILMAN SYNTIÄ! >"
* Heb.9:14. "< ..kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä VIATTOMANA Jumalalle, puhdistava omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa.
>" 1Piet. 1:18. "< ..tietäen, ettette ole millään katovaisella, ette hopealla, ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne,
19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niikuin VIRHEETTÖMÄN KARITSAN , >"
* Raamattu todistaa Jeesuksen synnittömyyden näillä edellä kerrotuilla ja monilla muilla todistuksilla Jeesuksen Jumalan Pojan synnittömyyden, jo syntperänsäkin puolesta, Hän ei voinut olla synnistä osallinen. Hän itsekkin sanoo, " Saatanassa minulla ei ole mitään." Jos olisi Hän olisi syntinen, mutta nyt ei ole mitään osallisuutta Saatanaan.- piste..
Mohikaani_27 kirjoitti:
edes huvita vastata. vastaan nyt kuitenkin provoosi, sillä et tätä tietämättäsi teee, provoilet vaan, ja tolitat joutavia, tapasihan tunnemme, siksi monet ei edes vaivaudu sinulle vastailemaan.
* Heb. 5:2. "< Hän kykenee kohtelemaan säälien tietämättömiä ja eksyviä, koska on itsekkin heikkouden alainen.
* Ymmärrä se, että Hän oli heikkouden alainen siksi, ettei katsonut saaliikseen olla Jumalan kaltainen, vaan otti orjanmuodon, tuli ihmiseksi, yhdeksi meistä, kuitenkin ilman syntiä. Muuten oli tavallinen Ihminen, Ihmisen Poika!
* 3. ..ja tämän heikkoutensa vuoksi hänen täytyy uhrata niin omien syntiensä kuin kansankin syntien puolesta.
* 33/38-käännös sanoo näin: "..ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy , samoin kuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä".
* Hän uhrautui heikkoutensa puolesta, koska oli ihminen, syntisen lihan kaltaisuuteen syntynyt, mutta ei ollut syntinen, ainoastaan syntisen lihan kaltaisesksi, samanlaista lihaa Hän oli ruumiiltaan, kuin mekin, kuitekin ilman syntiä.
* Samoin Hän jakeessa 7 on heikkoutensa vuoksi alistunut lihansa puolesta kaikkeen siihen, mihin ihminenkin. Hän huusi Jumalan puoleen, että Jumala olisi Hänet pelastanut ristinkuolemasta, Hän tunsi kauhua ja kammoa joutua ihmisten väkivallan uhriksi, Hän ei ottanut Jumaluuttaan avuksi, vaan alistui niikuin Karitsa, joka teuraaksi viedään. Ja juuri tässä Häen suuruutensa ilmenee, Hän voitti sen, mihin Aadam lankesi, Hän oli KUULIAINEN hamaan kuolemaan asti. Siksi Hänen rukouksensa kuultiin.
8: vaikka hän oli Poika, hän oppi kuuliaisuuden siitä, mitä kärsi." Hän kärsi ihmisenä, synnynalisena, ei omien vaan maailman synnin taakan alaisena. Ja juuri tämän tähden Hän oli kevollinen syntiuhriksi Isän edessä, ja oli suloinen tuoksu Jumalalle.
* Jeesus itse oli SYNNITÖN!
* Heb.2:17. "< Sen vuoksi hänen piti tulla veljiensä kaltaiseksi, jotta hänestä tilisi laupias ja uskollinen ylipappi tehtvissään Jumalan edessä ja hän voisi sovittaa kansan synnit.
18. Koska hän on itse kärsinyt ja ollut kiusattu, hän kykenee kiusattuja auttamaa. >"
* 7:26. "< Sellainen ylipappi meille sopikin, PYHÄ, VIATON, TAHRATON, SYNTISISTÄ erotettu ja taivaita korkeammaksi korotettu. ">
* 4: 14. "< Koska meillä siis on suuri ylipappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Eihän meidän ylipappimme ole sellainen, ettei hän voi sääliä meidän heikkouksiamme, sillä hän on ollut kiusattu samalla tavoin kuin mekin, KUITENKIN ILMAN SYNTIÄ! >"
* Heb.9:14. "< ..kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä VIATTOMANA Jumalalle, puhdistava omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa.
>" 1Piet. 1:18. "< ..tietäen, ettette ole millään katovaisella, ette hopealla, ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne,
19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niikuin VIRHEETTÖMÄN KARITSAN , >"
* Raamattu todistaa Jeesuksen synnittömyyden näillä edellä kerrotuilla ja monilla muilla todistuksilla Jeesuksen Jumalan Pojan synnittömyyden, jo syntperänsäkin puolesta, Hän ei voinut olla synnistä osallinen. Hän itsekkin sanoo, " Saatanassa minulla ei ole mitään." Jos olisi Hän olisi syntinen, mutta nyt ei ole mitään osallisuutta Saatanaan.nähdä Pe.ku ihan livenä jossain. Näkis kuinka tyhmä hän oikein todella on? Kirjoituksiensa perusteella ainakin tosi tyhmältä vaikuttaa ja valehtelee vielä kaiken lisäksi. Jeesustakin väittää syntiseksi, vaikka Raamattussa monissa kohdin mainitä Jeesus synnittömäksi. Joten Pe.ku on tyhmä, tietämätön ja kova valehtelemaan. Ja piste!
- Kyljystä
piste.. kirjoitti:
nähdä Pe.ku ihan livenä jossain. Näkis kuinka tyhmä hän oikein todella on? Kirjoituksiensa perusteella ainakin tosi tyhmältä vaikuttaa ja valehtelee vielä kaiken lisäksi. Jeesustakin väittää syntiseksi, vaikka Raamattussa monissa kohdin mainitä Jeesus synnittömäksi. Joten Pe.ku on tyhmä, tietämätön ja kova valehtelemaan. Ja piste!
"Hep. 5:2 ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3.ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
7. Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
8. Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden, "
ja lihansa päivinä....? - Usko Toivonen
Kyljystä kirjoitti:
"Hep. 5:2 ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3.ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
7. Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
8. Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden, "
ja lihansa päivinä....?Ei nuo jakeet todista mitään Jeesuksen syntisyydestä.
Ilmeisesti aloittaja ja myös sinä olette tietoisesti jättäneet heprealaiskirjeen 5. luvun 1. jakeen pois.
1. Sillä jokainen ylimmäinen pappi, ollen ihmisten joukosta otettu, asetetaan ihmisten puolesta toimittamaan sitä, mikä Jumalalle tulee, uhraamaan lahjoja ja uhreja syntien edestä,
2. ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3. ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
Joten hämäämiseksi repäistään jae asiayhteydestään. Tässä puhutaan juutalaisten ylimmäisistä papeista
yleisesti, ei Herrasta Jeesuksesta.
Kääntäkää Raamatustanne edellinen luku ( 4. ) esille ja sieltä jakeet 14-15.
14. Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
Kuitenkin kiusauksissakin ------- ilman syntiä. Usko Toivonen kirjoitti:
Ei nuo jakeet todista mitään Jeesuksen syntisyydestä.
Ilmeisesti aloittaja ja myös sinä olette tietoisesti jättäneet heprealaiskirjeen 5. luvun 1. jakeen pois.
1. Sillä jokainen ylimmäinen pappi, ollen ihmisten joukosta otettu, asetetaan ihmisten puolesta toimittamaan sitä, mikä Jumalalle tulee, uhraamaan lahjoja ja uhreja syntien edestä,
2. ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3. ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
Joten hämäämiseksi repäistään jae asiayhteydestään. Tässä puhutaan juutalaisten ylimmäisistä papeista
yleisesti, ei Herrasta Jeesuksesta.
Kääntäkää Raamatustanne edellinen luku ( 4. ) esille ja sieltä jakeet 14-15.
14. Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
Kuitenkin kiusauksissakin ------- ilman syntiä.ihan juuri Jeesuksesta puhuta, kun hänet nimeltäkin mainitaan.
Hepr. 5:7 Ihmiselämänsä päivinä Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon.- Usko Toivonen
Pe.ku kirjoitti:
ihan juuri Jeesuksesta puhuta, kun hänet nimeltäkin mainitaan.
Hepr. 5:7 Ihmiselämänsä päivinä Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon.Jakeet 1-4 yleisesti ja jakeesta 5. eteenpäin Herrasta Jeesuksesta.
1. Sillä jokainen ylimmäinen pappi, ollen ihmisten joukosta otettu, asetetaan ihmisten puolesta toimittamaan sitä, mikä Jumalalle tulee, uhraamaan lahjoja ja uhreja syntien edestä,
2. ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3. ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
4. Eikä kukaan sitä arvoa itselleen ota, vaan Jumala kutsuu hänet niinkuin Aaroninkin.
--
5. Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6. niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
7. Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
8. Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden,
Ymmärrätkö mitä sanotaan 4. luvussa jakeissa 14-15.
14. Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
Kuinka voisi olla niin, että ensin kerrotaan Jeesukesen olleen synnitön ja samaan hengenvetoon hänet
todettaisiin syntiseksi ?? Usko Toivonen kirjoitti:
Jakeet 1-4 yleisesti ja jakeesta 5. eteenpäin Herrasta Jeesuksesta.
1. Sillä jokainen ylimmäinen pappi, ollen ihmisten joukosta otettu, asetetaan ihmisten puolesta toimittamaan sitä, mikä Jumalalle tulee, uhraamaan lahjoja ja uhreja syntien edestä,
2. ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3. ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
4. Eikä kukaan sitä arvoa itselleen ota, vaan Jumala kutsuu hänet niinkuin Aaroninkin.
--
5. Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6. niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
7. Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
8. Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden,
Ymmärrätkö mitä sanotaan 4. luvussa jakeissa 14-15.
14. Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
Kuinka voisi olla niin, että ensin kerrotaan Jeesukesen olleen synnitön ja samaan hengenvetoon hänet
todettaisiin syntiseksi ??sanota Jeesuksen olleen synnitön.
Syntiseksi siinä sanotaan ja ihan nimeltä mainiten, joten ei ole kyse eristä henkilöstä, kuten edellisessä viestissäsi väitit.
7. Ihmiselämänsä päivinä Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon.- leahim
piste.. kirjoitti:
nähdä Pe.ku ihan livenä jossain. Näkis kuinka tyhmä hän oikein todella on? Kirjoituksiensa perusteella ainakin tosi tyhmältä vaikuttaa ja valehtelee vielä kaiken lisäksi. Jeesustakin väittää syntiseksi, vaikka Raamattussa monissa kohdin mainitä Jeesus synnittömäksi. Joten Pe.ku on tyhmä, tietämätön ja kova valehtelemaan. Ja piste!
Hei piste!
Satun tietämään
että Pe.ku ei ole tyhmä!
Eikä valehtele.
Ei livenäkään.... - Usko Toivonen
Pe.ku kirjoitti:
sanota Jeesuksen olleen synnitön.
Syntiseksi siinä sanotaan ja ihan nimeltä mainiten, joten ei ole kyse eristä henkilöstä, kuten edellisessä viestissäsi väitit.
7. Ihmiselämänsä päivinä Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon.Tosiaankaan sanota Jeesuksen olleen syntinen, mutta sanotaan hänen olleen ilman syntiä.
14. Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin,---- kuitenkin ilman syntiä.
Kuitenkin ilman syntiä. !!!
Ei rukoileminen ole syntiä
7. Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
Hän oli kaikessa kiusattu - kuitenkin ilman syntiä !!! - todé*
Pe.ku kirjoitti:
sanota Jeesuksen olleen synnitön.
Syntiseksi siinä sanotaan ja ihan nimeltä mainiten, joten ei ole kyse eristä henkilöstä, kuten edellisessä viestissäsi väitit.
7. Ihmiselämänsä päivinä Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon.oletusta. ei tulkintaa.
Mohikaani_27 kirjoitti:
edes huvita vastata. vastaan nyt kuitenkin provoosi, sillä et tätä tietämättäsi teee, provoilet vaan, ja tolitat joutavia, tapasihan tunnemme, siksi monet ei edes vaivaudu sinulle vastailemaan.
* Heb. 5:2. "< Hän kykenee kohtelemaan säälien tietämättömiä ja eksyviä, koska on itsekkin heikkouden alainen.
* Ymmärrä se, että Hän oli heikkouden alainen siksi, ettei katsonut saaliikseen olla Jumalan kaltainen, vaan otti orjanmuodon, tuli ihmiseksi, yhdeksi meistä, kuitenkin ilman syntiä. Muuten oli tavallinen Ihminen, Ihmisen Poika!
* 3. ..ja tämän heikkoutensa vuoksi hänen täytyy uhrata niin omien syntiensä kuin kansankin syntien puolesta.
* 33/38-käännös sanoo näin: "..ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy , samoin kuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä".
* Hän uhrautui heikkoutensa puolesta, koska oli ihminen, syntisen lihan kaltaisuuteen syntynyt, mutta ei ollut syntinen, ainoastaan syntisen lihan kaltaisesksi, samanlaista lihaa Hän oli ruumiiltaan, kuin mekin, kuitekin ilman syntiä.
* Samoin Hän jakeessa 7 on heikkoutensa vuoksi alistunut lihansa puolesta kaikkeen siihen, mihin ihminenkin. Hän huusi Jumalan puoleen, että Jumala olisi Hänet pelastanut ristinkuolemasta, Hän tunsi kauhua ja kammoa joutua ihmisten väkivallan uhriksi, Hän ei ottanut Jumaluuttaan avuksi, vaan alistui niikuin Karitsa, joka teuraaksi viedään. Ja juuri tässä Häen suuruutensa ilmenee, Hän voitti sen, mihin Aadam lankesi, Hän oli KUULIAINEN hamaan kuolemaan asti. Siksi Hänen rukouksensa kuultiin.
8: vaikka hän oli Poika, hän oppi kuuliaisuuden siitä, mitä kärsi." Hän kärsi ihmisenä, synnynalisena, ei omien vaan maailman synnin taakan alaisena. Ja juuri tämän tähden Hän oli kevollinen syntiuhriksi Isän edessä, ja oli suloinen tuoksu Jumalalle.
* Jeesus itse oli SYNNITÖN!
* Heb.2:17. "< Sen vuoksi hänen piti tulla veljiensä kaltaiseksi, jotta hänestä tilisi laupias ja uskollinen ylipappi tehtvissään Jumalan edessä ja hän voisi sovittaa kansan synnit.
18. Koska hän on itse kärsinyt ja ollut kiusattu, hän kykenee kiusattuja auttamaa. >"
* 7:26. "< Sellainen ylipappi meille sopikin, PYHÄ, VIATON, TAHRATON, SYNTISISTÄ erotettu ja taivaita korkeammaksi korotettu. ">
* 4: 14. "< Koska meillä siis on suuri ylipappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15. Eihän meidän ylipappimme ole sellainen, ettei hän voi sääliä meidän heikkouksiamme, sillä hän on ollut kiusattu samalla tavoin kuin mekin, KUITENKIN ILMAN SYNTIÄ! >"
* Heb.9:14. "< ..kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä VIATTOMANA Jumalalle, puhdistava omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa.
>" 1Piet. 1:18. "< ..tietäen, ettette ole millään katovaisella, ette hopealla, ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne,
19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niikuin VIRHEETTÖMÄN KARITSAN , >"
* Raamattu todistaa Jeesuksen synnittömyyden näillä edellä kerrotuilla ja monilla muilla todistuksilla Jeesuksen Jumalan Pojan synnittömyyden, jo syntperänsäkin puolesta, Hän ei voinut olla synnistä osallinen. Hän itsekkin sanoo, " Saatanassa minulla ei ole mitään." Jos olisi Hän olisi syntinen, mutta nyt ei ole mitään osallisuutta Saatanaan.ne kohdat joissa Jeesuksen sanotaan olleen syntinen, mutta et ainuttakaan kohtaa jossa Jeesus olisi synnitön.
Yrität kuitenkin turhaan selittää Raamatun vastaisesti asian äinpäin ja olet varmaan kuullut sanonnan, että se on kuin "yrittäisi kiivetä puuhun latvan kautta".todé* kirjoitti:
oletusta. ei tulkintaa.
kirjoittamani ollut oletusta eikä tulkintaakaan.
Kirjoitin sen mitä Raamatussa lukee.
Itsekin voit lukea Raamatusta, Jeesuksen olleen syntinen, eikä sitä tarvitse edes tulkita kun se on kirjoitettu niin selkeästi.- Usko Toivonen
Pe.ku kirjoitti:
kirjoittamani ollut oletusta eikä tulkintaakaan.
Kirjoitin sen mitä Raamatussa lukee.
Itsekin voit lukea Raamatusta, Jeesuksen olleen syntinen, eikä sitä tarvitse edes tulkita kun se on kirjoitettu niin selkeästi.Laittaisitko sitten sen Raamatun kohdan esille jossa sanotaan Jeesuksen ollen syntinen.
Tässä malliksi pari kohtaa, jossa hänen sanotaan olleen ilman syntiä, siis synnitön.
Jos et löydä sellaista kohtaa, niin silloin on kysymys sinun omasta mieltämyksestäsi.
15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä. ( Hep. 4. )
--
21 Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
22 joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut", ( 1. Piet. 2. )
Joka ei syntiä tehnyt, siis oli synnitön. - mistä syystä sitten
leahim kirjoitti:
Hei piste!
Satun tietämään
että Pe.ku ei ole tyhmä!
Eikä valehtele.
Ei livenäkään....viitsii vetää selvästi nautiskellen tarkoituksenhakuista roolia, joka vaihtelee provoilun ja pilkan välissä. Jos ihminen on fiksu, mitä hyötyä saa alentumalla jatkuvasti tällaiseen? Eikä liiemmin korjaa tilannetta, jos on polttanut itsensä karrelle uskonasioissa.
- Sirpa Rajala
leahim kirjoitti:
Hei piste!
Satun tietämään
että Pe.ku ei ole tyhmä!
Eikä valehtele.
Ei livenäkään....Oletkos ollut läheisessäkin kanssakäymisessä Pe.kun kaa, kun hänet niin hyvin tunnet? Hih! :))
>>>Ei livenäkään - ei juorunhaluinen
Sirpa Rajala kirjoitti:
Oletkos ollut läheisessäkin kanssakäymisessä Pe.kun kaa, kun hänet niin hyvin tunnet? Hih! :))
>>>Ei livenäkäänNyt kyll pitäis saada ehdottomasti tarkempaa tietoo.. :))
Sirpa Rajala kirjoitti:
Oletkos ollut läheisessäkin kanssakäymisessä Pe.kun kaa, kun hänet niin hyvin tunnet? Hih! :))
>>>Ei livenäkäänkun oltiin IL-marin laavulla ja ihan livenä.
- benedi=siunattu
Pe.ku kirjoitti:
kirjoittamani ollut oletusta eikä tulkintaakaan.
Kirjoitin sen mitä Raamatussa lukee.
Itsekin voit lukea Raamatusta, Jeesuksen olleen syntinen, eikä sitä tarvitse edes tulkita kun se on kirjoitettu niin selkeästi.seuraavaksi, mikä oli se lainrikkomus, jonka Jeesus teki, edes kerran?
Löydät varmaan hänen rikkoneen Jumalan lakia montakin kertaa...kostutahan etusormeasi
valheen kielelläsi, ja selaa Raamattua, kunnes löydät todistuskappaleen!
Jos Raamattu kertoo Daavidin synnistä, niin kyllä se ottaa kantaa Jeesuksen tekemäänkin syntiin!
Vai, oliko se synti, kun hän söi ja joi syntisten seurassa? Usko Toivonen kirjoitti:
Laittaisitko sitten sen Raamatun kohdan esille jossa sanotaan Jeesuksen ollen syntinen.
Tässä malliksi pari kohtaa, jossa hänen sanotaan olleen ilman syntiä, siis synnitön.
Jos et löydä sellaista kohtaa, niin silloin on kysymys sinun omasta mieltämyksestäsi.
15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä. ( Hep. 4. )
--
21 Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
22 joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut", ( 1. Piet. 2. )
Joka ei syntiä tehnyt, siis oli synnitön.viestejäni joissa on kyseisiä Raamatunjakeita jo useampaankin kertaan.
Sekoitat nyt myös ns. perisynnin ja tekosynnin.
Helluntailaisillahan on perisyntioppikin, joka pohjautuu vanhan testamentin syntiinlankeemukseen, josta kaikki ihmiset saavat kärsiä.
Helluntailaisethan ovat tuoneet esityksen erpille talvipäivilleenkin uskontunnustuksesta, jossa perisynti on kaikilla mutta ristiriitaisesti kielletään sitä olevan lapsilla jotka ovat heidän mukaansa viattomia ja kelpaavat sellaisenaan.
Täysin Raamatunvastainenhan on perisyntioppi jossa ihminen syntyy syntiin langenneena mutta ei kuitenkaan ole syntiin langennut kasteeseen saakka eikä käytännössä sen jälkeenkään eräiden helluntailaisten mielestä.
Tuolla opilla ei siis ole kukaan muukaan uudesti syntymätön syntinen, koska ei ole ehtinyt kasteelle.- leahim
Sirpa Rajala kirjoitti:
Oletkos ollut läheisessäkin kanssakäymisessä Pe.kun kaa, kun hänet niin hyvin tunnet? Hih! :))
>>>Ei livenäkäänhei Sirpa!
Lyhyt muisti sinulla,
siellä laavullahan olimme...:=))))
Mitähän Pe.ku sinun kaffeeseesi laittoi,
kun muisti meni?Hi.... leahim kirjoitti:
hei Sirpa!
Lyhyt muisti sinulla,
siellä laavullahan olimme...:=))))
Mitähän Pe.ku sinun kaffeeseesi laittoi,
kun muisti meni?Hi....syy muistinmenoon.
Minun kun oli tarkoitus lirauttaa Sirpan kuksaan liraus konjamiiniä vaan käteen olikin osunut Ilmarin pullo, jossa oli jalkasilsan hoitolinimenttiä.- Usko Toivonen
Pe.ku kirjoitti:
viestejäni joissa on kyseisiä Raamatunjakeita jo useampaankin kertaan.
Sekoitat nyt myös ns. perisynnin ja tekosynnin.
Helluntailaisillahan on perisyntioppikin, joka pohjautuu vanhan testamentin syntiinlankeemukseen, josta kaikki ihmiset saavat kärsiä.
Helluntailaisethan ovat tuoneet esityksen erpille talvipäivilleenkin uskontunnustuksesta, jossa perisynti on kaikilla mutta ristiriitaisesti kielletään sitä olevan lapsilla jotka ovat heidän mukaansa viattomia ja kelpaavat sellaisenaan.
Täysin Raamatunvastainenhan on perisyntioppi jossa ihminen syntyy syntiin langenneena mutta ei kuitenkaan ole syntiin langennut kasteeseen saakka eikä käytännössä sen jälkeenkään eräiden helluntailaisten mielestä.
Tuolla opilla ei siis ole kukaan muukaan uudesti syntymätön syntinen, koska ei ole ehtinyt kasteelle.Olen lukenut nuo aiemmin laittamasi kohdat ja ei niissä todellakaan puhuta mitään Jeesuksen syntisyydestä.
Sensijaan Raamatussa selvästi todetaan Jeesuksen olleen synnitön. - Sirpa Rajala
leahim kirjoitti:
hei Sirpa!
Lyhyt muisti sinulla,
siellä laavullahan olimme...:=))))
Mitähän Pe.ku sinun kaffeeseesi laittoi,
kun muisti meni?Hi....pakkane jäädyttäny muoistini? Nii taijoimmehan me siel laavul ollaki. vai oltiinko? :))
Tääl o pakkasta ny 25 astetta, ei taitais laavul oikein tareta? - Sirpa Rajala
Pe.ku kirjoitti:
syy muistinmenoon.
Minun kun oli tarkoitus lirauttaa Sirpan kuksaan liraus konjamiiniä vaan käteen olikin osunut Ilmarin pullo, jossa oli jalkasilsan hoitolinimenttiä.Yök!
- ÄV
Mitä luet. Jos ymmärrät niin sitten tekosi onkin jo eri luokkaa, se on tahallista eksytystä.
- Jeesus elää.
että tallaista asiaa keskustellaan helluntailaisten palstalla, eikä kukaan laita suuta tukkoon noille vääristelijöille.
Jeesus oli Jumala ja ihminen ja eli täällä maanpäällä synnittömän elämän. - ÄV.
Jeesus elää. kirjoitti:
että tallaista asiaa keskustellaan helluntailaisten palstalla, eikä kukaan laita suuta tukkoon noille vääristelijöille.
Jeesus oli Jumala ja ihminen ja eli täällä maanpäällä synnittömän elämän.Minäkin ihmettelen
- MIKÄHÄN MAHTAA
ÄV. kirjoitti:
Minäkin ihmettelen
OLLA PE.KUN SEURAAVA ALOITUS PALSTALLA!
- benedi =siunattu
paavin kannattajia, olisi 1600-1700 luvulla saanut
pääsi tipahtamaan giljotiinilla!
Nyt on toiset ajat, Jeesusta saa pilkata ja herjata, kuinka paljon jaksavatkin!
Mutta ettei sinulle enempää pahaa tapahtuisi, kerro joutuin mitä syntiä Jeesus
teki.
Syntihän on Jumalan lain rikkomista.
Tekikö hän isästään kenties epäjumalan?
Rikkoiko sapatin?
Varastiko ylimmäiseltä papilta? jne.toivoa minut tapettavaksi giljotiinilla.
Kyselet minkä synnin Jeesus olisi tehnyt:
Se on kerrottu Raamatussa ja mainitsin sen avauksessani.- benedi
Pe.ku kirjoitti:
toivoa minut tapettavaksi giljotiinilla.
Kyselet minkä synnin Jeesus olisi tehnyt:
Se on kerrottu Raamatussa ja mainitsin sen avauksessani.ajattelekaan! Kerroin vai katolisen kirkon menetelmistä,
jos olisit elänyt Jan Husin aikoihin.
Jeesus siis oli syntinen, kun teki itsensä kuninkaaksi?
No, jopa oli!
Eikö Jeesus sitten ole juutalaisten Kuningas, ..tahi Kunnin Kuningas ja herrain
Herra, sekä Jumala, joka vain n. 30 vuodeksi tuli vähäksi aikaa enkeleitä halvemmaksi
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Haluan sinut, kuuletko minua.
Haluan sinut. Toivon, että voisimme olla yhdessä. Mietin pystynkö täyttämään toiveesi, olemaan arvoisesi. Voisitko saad611149- 42881
- 51641
Alastomat miehet seksikeinussa lasten nähden PRIDEssä!
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/adf62289-a0b6-4b4c-9672-9e19c01beb51 Eikö nyt muka mene jo aivan liian pitkälle että319639Anteeksipyynnöstä
Uskotko anteeksipyynnön voimaan? Mikä tekee anteeksipyynnöstä vaikeaa? Onko se mielestäsi joskus turhaa, joko pyytäjän114614- 51608
Naiselle Kuuleppa Tämä
Tämä ei ole mikään vitsi. Minulla on ikävä sinua nainen! Naiselle mieheltä38595- 93590
- 56554
- 72542