Onko tietoa kävikö kaikille ylimmäisille papeille aina hyvin, kun he kerran vuodessa menivät sisälle toiseen majaan mukanaan verta ,jonka he uhrasivat itsensa ja kansan tahattomien syntien edestä.
Rohkea kysymys
ehkäpä se on?
32284
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Olen kuullut että ylimmäisen papin jalkaan sidottiin naru niin että hänet saatiin vedetyksi ulos, jos hän sattuisi kuolemaan. Kuolemantapauksia on kuulema ollut.
Juutalaisten kirjoitusten mukaan (Mishna Sanhedrin ja Avoda Zara) 40 vuotta ennen temppelin tuhoa (v. 70 temppeli tuhottiin), uhrit ovat kadottaneet voimansa ja kaikkeinpyhimmän ovet ovat auenneet itsestään. Talmudissa (Yoma 39:B) lukee, 40 vuotta ennen kuin pyhä temppeli tuhottiin, tapahtui seuraavaa: suurena sovituspäivänä (syksyllä 30) oinas lakkasi olemasta yliluonnollinen; punainen villaköysi, joka yleensä muuttui valkoiseksi, pysyi nyt punaisena eikä muuttunut; ja pyhäkön kynttelikön lännenpuoleinen kynttilä ei suostunut palamaan, kun pyhän temppelin ovat avautuivat itsestään.
...jos juutalaiset rakentasivat nyt uuden temppelin, niin sielläkään ei mikään pelittäisi oikein.
normaalisti siihen asti kunnes roomalaiset tuhosivat sen. Myös kristityt kävivät siellä uhraamassa kapinan puhkeamiseen asti.
Yhdessä juutalaisten kanssa, eläinuhreja, - vai mitä tarkoitat uhraamisella? Stefanuksen kivitystäkö, joka oli laiton lynkkaus?
Ja seurakunta hajaantui Juudan ja Samarian paikkakuntiin, lukuunottamatta apostoleja. Apt.8:1,2.
Lisäksi Uudenliiton perussanoma julisti eläinuhrit tarpeettomiksi, ja omantunnon rauhan lähteinä riittämättömiksi: mm. Hebrealaiskirjeessä:
>> Sillä Hän on yhdellä ainoalla uhrilla (1 Ms.22:8.) ainiaaksi tehnyt täydelliseksi ne, jotka pyhitetään. Todistaahan sen meille Pyhä Henki; sillä sanotaan: "Tämä on se liitto, jonka Minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan, SANOO HERRA: "Minä panen lakini (toora) heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieliinsä"; ja heidän syntejään ja laittomuuksiaan en Minä enää muista". Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita. >> Hebr.10:14-18.
on solmittu Jeesuksen kanssa ja ihmisen ( Jeesus ) veressä.
Jeesus julistautuu Kaikkivaltiaaksi.
Ei mitään yhteistä VT:n kanssa.
Ja sovitti maailman itsensä kanssa.
näillä julistuksilla ei ole arvoa kuin kullekin uskonnolle itselleen. Uusi uskonto hakee aina legitiimiyttä julistamalla edeltäjät mitättömiksi, näin kristinuskokin julisti toran kokonaan mitättömäksi koska se itse loi uuden opin sen tilalle, ihmisuhriopin, taivastarinat ja perisyntisadun ynnä muuta.
Viaton veri vääräin puolesta? Lue: 1 Ms.9:5; 3 Ms.17:11.
>> Onko turmion tuomioistuimella yhteyttä kanssasi, sillä, joka ilkityötä suunnittelee lain varjolla? Ahdistavat vanhurskaan sielua ja tuomitsevat syylliseksi viattoman veren? >> Ps.94:20,21.
temppelissä mm: "Silloin Paavali otti ne miehet luokseen, ja kun hän seuraavana päivänä oli puhdistanut itsensä heidän kanssaan, meni hän pyhäkköön ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumispäivänsä tulisivat päättymään, jota ennen heidän kunkin edestä oli tuotava uhri."
Eihän kristittyjen version mukaan temppeli toiminut eikä sen riiteillä ollut ihmisuhrin teloituksen jälkeen muka mitään arvoa. Paavalinkin peppu oli kahdella tuolilla, varmuuden vuoksi.
miksi luojan pitäisi sovittaa luomansa maailma itsensä kanssa, ja vielä tapattamalla itse itsensä. Kristinusko on historiansa vanki koska sen jumalakseen korottama perustaja oli kuollut väkivaltaisen kuoleman ja tuolle kuolemalle oli ihan pakko keksiä jokin tarkoitus. Tulos on mikä on ja jäljet mitkä ovat.
Vaan nimenomaan vahvistetuksi;
>> tuomiolla ja vanhurskaudella nyt ja iankaikkisesti. Herran Sebaotin kiivaus on sen tekevä. >> Jes.9:6.
>> Minä olen VANNONUT ITSE KAUTTANI, Minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: Minun edessäni pitää kaikkien polvien notkistuman, Minulle jokaisen kielen valansa vannoman. Ainoastaan Herrassa (Adonaissa/Kyrios) - niin pitää MINUSTA SANOTTAMAN - on vanhurskaus ja voima. Hänen tykönsä tulevat häveten kaikki, jotka ovat palaneet vihasta Häntä vastaan. Herrassa tulee vanhurskaaksi kaikki Israelin siemen, JA HÄN ON HEIDÄN KERSKAUKSENSA. >> Jes. 45:23-25.
>> Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta. Niin päätämme siis, että ihmien vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin, koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta. Teemmekö siis mitättömäksi lain uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain. >> Room.3:27-31.
ei missään määrätä viatonta verta puhdistusrituaaliin, ei eläin ole viaton tai ei-viaton, eikä edes välttämättä verta: "Jollei hän saa hankituksi kahta metsäkyyhkystä tai kahta kyyhkysenpoikaa, niin tuokoon uhrilahjanaan sen sovittamiseksi, mitä on rikkonut, kymmenennen osan eefa-mittaa lestyjä jauhoja syntiuhriksi". Rukous kävi siinä kuin uhri jne.
leviticus on kyseessä on verensyontikielto, ja genesis. veressä uskottiin olevan elämän, kun verta vuodatti tarpeeksi sekä ihminen että eläin kuolivat varmasti eikä elämännestettä saanut syödä. Kristityt kyllä keksivät että saa joten em. kohta on sittemmin UT:n mukaan peruutettu.
"Ps 94 22 Mutta JHWH on minun linnani, Jumalani on minun suojakallioni. Hän kostaa heille heidän ilkityönsä ja hukuttaa heidät heidän pahuutensa tähden. JHWH, meidän Jumalamme, hukuttaa heidät. "
JHWH kostaa vihollisilleen, mutta k ristinuskon teologia menee näin: sen ihmisjumala sovittaa itse itsensä maailman kanssa ja kostaa sen jälkeen maailmalle esittämänsä näytöksen .
Et ole kasvanut oikeamieliseksi uskon kautta. Huono ohje. ( Nikki )
Lisäksi se on valhe:
Kristinopissa kristus on lain loppu, laki on kuoletettu, ristiinnaulittu, kristityt eivät ole lain alla, eivät ole kasvattajan alaisuudessa, koska ihminen on jumalana.
>> Hän hukutti heidät heidän pahuuteensa >> Jahve, Jumalamme hukutti nuo jumalattomat, jotka: suunnittelivat ilkityön lain varjolla istuen tuomareina tuomion ja turmion istuimella.
Ei edes Hasmodien kuningassuvun edustajan sovittelevat ja temppelin pelastamiseksi pitämät puheet, kyenneet estämään tuomion täytäntöönpanoa, sillä maa oli saastunut verivelasta.
Kuten Hän luki Aabraminkin vanhurskaasi ympärileikkaamattomana, ilman lain tekoja - jotka vaatimuksineen esitettiin vasta 430-vuotta - lupausten armoliiton solmimisen jälkeen, - joten herää:
>> Aabram uskoi Herraan ja Herra luki sen hänelle vanhurskaudeksi. >>
Ja Aabrahami usko tuli täydelliseksi, kun hän vie Herran häntä koetollessa: ainokaisen poikansa Moorian vuorelle, - antaen hänet sydämessään uhrina Herralle. 1 Ms.22-luku.
Toki tämän esikuvallisen tapahtuman todellinen täyttymys tapahtui vasta, kun ilmestyi se Aabrahamin luvattu siemen, jossa tulevat siunatuksi kaikki kansat maan päällä, Kansojen Paljouden Isän kanssa tehdyn armoliiton mukaisesti. Joka kerskaa, sen kerskaus olkoon: JHWH Vanhurskautemme.
Sinun on toimittava oikein, oikeamielisesti, mutta sinä et pysty.
ja PALATKOON HERRAN TYKÖ, niin Hän armahtaa häntä, ja meidän Jumalamme tykö, sillä Hänellä on paljon anteeksianstamusta. Sillä Minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne. eivätkä teidän (talmudistien) tienne ole Minun teitäni, sanoo Herra. Vaan niinpaljon korkeampi kuin taivas on maata, ovat Minun tieni korkeammat teidän teitänne ja Minun ajatukseni teidän ajatuksianne. >> Jes.55:8,9.
>> Laupias ja armahtavainen on Jahve, pitkämielinen ja armosta rikas. Ei riitele aina eikä vartio iäti. Ei tee meille syntiemme mukaan eikä kosta meille pahain tekojemme mukaan. Sillä niin korkealla kuin taivas on maasta, on armonsa voimallinen Häntä pelkääväisiä kohtaan. Niin kaukana kuin itä on lännestä, niin kauas Hän siirtää meistä rikkomuksemme. Niinkuin isä armahtaa lapsia, niin Jahve armahtaa Häntä pelkääväisiä. Sillä tietää rakenteemme, millaista tekoa olemme, muistaa, että olemme tomua. >> Ps.103:8-14.
Hän joka sanoi: "TEHKÄÄMME ihminen omaksi kuvaksemme, kaltaiseksemme". 1 Ms.1:26.
Ei ole Jumalaton. 1 Ms.15:6.
sanaa jumalaton ei heprea tunne lainkaan, koska muinoin jokainen palvoi jotain jumaluutta ja teot ratkaisivat hyvyyden tai pahuuden. Väärennät kaiken, jälkesi ovat valehtelijan ja vihaajan jäljet, tuskin Jeeuksesi eläessään olisi kaltaisestasi pakanasta piitannut, tiedät sen itsekin ja se on varmaan juuri se joka sinua riivaa.
JHWH armahtaa pelkääväisiään, Jeesuksia ei siihen tarvita eikä muita kuolleita tai eläviä ihmisiä. "JHWH Sebaot, Israelin Jumala, jonka valtaistuinta kerubit kannattavat, sinä yksin olet maan kaikkien valtakuntain Jumala; sinä olet tehnyt taivaan ja maan."
"sinä JHWH, yksin olet Jumala."
kristinusko on polyteistinen ja on siitä hädissään, mutta vaikka sinäkin yrität kaikkesi, ei juutalaisuudesta saa monijumalaista pakanauskontoa, ei niin millään.
ensimmäisen temppelin hävitykseen, toisen temppelin hävityksestä profeetat eivät tieneet. Kaikki menettiin nytkin oman lyhytnäköisyyden vuoksi, ei ollut mitään mahdollisuutta voittaa kapinaa suurvaltaa vastaan ja silti kapina aloitettiin. Ymmärrän että puhun sairaan miehen kanssa ja vielä rasistin, en normaalin Jeesuksen uskovan, joten sinänsä meno mukaan näihin sinun inttämisiin on loputon suo ja ajanhukkaa joten nyt lopetan.
oppisi edes ettei toisen nikkiä saa käyttää mutta kun ei sitäkään.
Joka on kirjoittanut Hebrealaiskirjeen, tai ainakin hänen "sinettinsä" on liitetty kirjeeseen lopputervehdyksenä ja tunnuksena: "Armo olkoon teidän kaikkien kanssanne"; Hebr.13:25.
>> Tervehdys minulta, Paavalilta, omakätisesti. Tämä on merkkinä jokaisessa kirjeessäni; näin minä kirjoitan. Meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armo olkoon teidän kanssanne. >> 2 Tess.3:17,18.
Ja kirjeessään Hebrealaisille:
>> Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asian olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaan kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi. Sillä eikö muutoin olisi lakattu niitä uhraamasta, koska näillä, jotka jumalanpalvelustaan toimittavat, kerran puhdistettuna, ei enää olisi mitään tuntoa synneistä? Mutta niissä on jokavuotinen muistutus synneistä. Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi otaa pois syntejä. Sentänden Hän (Jumalan ainokainen Poika) maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia Sinä et tahtonut, mutta ruumiin Sinä minulle valmistit; polttouhreihin ja syntiuhreihin Sinä et mielistynyt. Silloin Minä sanoin: "Katso, Minä tulen - kirjakäärö on Minusta kirjoitettu -tekemään Sinun tahtosi, Jumala".
Kun Hän ensin sanoo: "Uhreja ja enteja ja polttouhreja ja syntiuhreja Sinä et tehtonut eikä niihin milistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin, sanoo Hän sitten: "Katso, Minä tulen tekemään Sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen. Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla keta kaikkiaan.
Ja kaikki papit seisovat päivästä päivään palvelustaan toimittamassa (ennen hävitystä) ja usein uhraamassa, aina samoja uhreja, jotka eivät voi syntejä poistaa; mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istunut Jumalan oikealle puolelle (Ps.110.) ja odotta nyt vain, kunnes Hänen vihollisensa pannaan Hänen jalkojensa astinlaudaksi. Sillä Hän on yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt ainiaaksi täydelliseksi ne, jotka pyhitetään (1 Ms.1:26. 2:1-3.) Todistaahan meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan; "Tämä on se liitto, jonka Minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen opetukseni heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä; ja "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en Minä enää muista". Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita. >>
Paavali ei koskaan väittänyt, että juutalaiskristittyjen tulisi luopua rituaalisen lain noudattamisesta, ja itse hän seurasi näitä lakeja ollessaan juutalaiten seurassa, - mutta hänen omatuntosa ei enää ollut sidokseissa ulkonaiseen rituaalilakiin, joka ei vapauttanut ketään pysyvästi synnintunnosta Jumalan edessä, - kuten se Jumalan Karitsa, joka poisotti maaiman synnin. Jes.53-luku. Paavali on kuitenkin tietoinen siitä että se jumalanpalvelus jota jatkuvana rituaalina toimitettiin oli käymässä iälliseksi ei turhaksi ja vanhentuneeksi:
>> Sillä tämä on se liitto. jonka Minä teen Israelin kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen opetukseni heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja Minä olen, ja he ovat Minun kansani. Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaisiaan eikä veli veljeään sanoen: "Tunne Herra"; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat Minut. Sillä Minä annan heille anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä." Sanoessaan "uuden" Hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä hävitämistään. >> Hebr.8:10-13.
Ja tämän rituaalisen temppelipalvelusenhan Jumala itse salli päättyä, varsin pian edelläsanotun mukaisesti.
Kiihdyksissään: "Pois tuommoinen maan päältä! Sillä ei hän saa elää." - Joten olet vielä minunkohdallani kaukana hengenheimolaisistasi.
Jossa toinen pani toivonsa teurastettuun Kritsaan, suhteessaan Jumalaan, mutta toisen uhrilahjan puoleen ei Jumala katsonut, koska hän toi verettämän uhrin itse viljelemistään kirotun maan hedelmistä.
Jälkimmäinen on Jumalalttoman ihmisen arkkityyppi ja murhaaja alusta asti, - uskonnollisin perustein synkstyneenä.
On ilmoittanut itsensä minulle yhäti eläessään, yhdessä Isän kanssa, juuri kuten Hän ollessaan orjan muodossa lupasikin: >> Jos joku rakastaa Minua, niin Hän pitää Minun sanani, ja Minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan. >> Joh.14:23.
>> En Minä jätä teitä orvoiksi; Minä tulen teidän tykönne. Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää Minua näe, mutta te näette Minut; koska Minä elän, niin tekin saatte elää. Sinä päivänä te ymmärrätte, että Minä olen Isässäni, ja että te olette Minussa ja Minä teissä. >> Joh.14:18-20; 5 Ms.18:18,19.
Lähdit pois? Huutaako veljesi veri perääsi syyttävästi? Kuule mitä puhuu Jumalan karitsan veri alttarilla; se puhuu sovituksesta ja syntien anteeksi saamisesta: kertakaikkiaan. Katso siihen niin voit kohtaa sinäkin katseesi rohkeasti Jumalan puoleen, rakastettuan ja armoihin olettuna eikä sinun tarvitse enää pelonsekaisein tuntein katsoa häneen: jonka olette lävistäneet. Näin löydät avoimen lähteen syntiä ja saastaisuutta vastaan.
Mutta rekisteröimätön nimimerkki on vapaa käytettäväksi, riippumatta siitä mihin entiseen tai uskonnolliseen ryhmään sellaisen käyttäjä kuuluu.
Tässä asiassa ei tunneta "takaportteja".
lähestyy Jumalaa, täytyykö hänellä olla välimies vai voiko hän suoraan lähestyä Jumalaa?
Ensinnäkin, termi "laki" ei ole yksiselitteinen. Raamatussa on Jumalan laki, toora, eli Jumalan opetus suomeksi sanottuna. Se on moraalinen ja eettinen laki. Se on rakkauden laki, 10 käskyä, miten tulee rakastaa Jumalaa ja miten lähimmäisiä. Tämä on Jumalan Laki, jota Jeesus edusti.
Toinen tapa käyttää laki-termiä on viitata myöhempiin ihmisten keksimiin sääntöihin ja ohjeisiin, juutalaisilla se on halakha, johon on sisältynyt tuhansia sääntöjä, ja näissä oli paljon ainesta jossa vaadittiin ihmisiltä rituaalinomaisia tapoja, jotka olivat joskus aivan turhia ja joita oli lisäksi mahdoton täyttää. Tämä oli sitä farisealaisuutta monesti, jota UT kritisoi. Sääntöjä sääntöjen vuoksi, jolloin alkuperäinen hyvän ohjeen - 10 käskyä - tarkoitus hämärtyi ja saattoi jopa kääntyä itseään vastaan.
Messiaaniset juutalaiset sanovat Jeesusta, Jeshuaa eläväksi Tooraksi. Hän toteutti tuota Jumalan itsensä lakia eli rakkauden lakia elämässään, teoissaan ja opetuksissaan.
Ihminen ei ole jumalana, koska Jumala on Henki, kuten VT ja UT opettaa. Ja edelleen, Jumala lupasi lähettää Messiaan ja lähetti Messiaan. Jeesus on Messias, jonka Jumala lähetti, joten hän ei ole itse Luoja Jumala, koska ei Jumala itseään sanonut lähettävänsä maan päälle, vaan Pelastajan, joka johdattaa Jumalan luo. Jeesus on Tie Isän luo, ei itse Taivaan Isä.
Se laki eli lain osa joka jäi ristille oli ihmiskäskyt, traditio joka liittyi vanhaan liittoon, jossa yritettiin saada synnit anteeksi rituaaleilla, ihmiskäskyillä. Vanhan liiton ja siihen liittyvän "pelastumismetodin" tuli päättyä Uuteen liittoon Heprealaisen Raamatun ennusteiden mukaan, ja niin tapahtui. Toora ei ole mihinkään lakkautettu, se on Jumalan oma laki, elämän ja rakkauden laki. Miten sitä pitäisi toteuttaa, paras esikuva on Messiaassa. Kuka on ollut häntä synnittömämpi ja oikeamielisempi maan päällä ja sopisi paremmin esikuvaksi ihmisille?
Kristityt ovat juutalaisia ja pakanoita. Juutalaisia Uuden Testamentin mukaan sitoo edelleen Mooseksen laki. " Joka ympärileikkauttaa itsensä(tai on ympärileikattu) on velvollinen täyttämään kaikkea (Mooseksen)Lakia!" Uuden Testamentin opetuksia Paavalin mukaan. Pakanat siis ovat vapautettu ja vain vaadittu vain muuutamia Lain kohtia, jotka ovat mainittu Apostolien teoissa. 'Kehoitettu välttämään epäjumalille uhrattua, verta ja haureutta!' Uusi Testamentti on siis ristiriidaton säännöissään.