sopeutumaton, niin kuinka esim. kasteasiassa olisi meneteltävä, ettei uskoontulleen kasteella kävijän tarttisi oma-alotteisesti erota seurakunnasta, joka kastaa uskovan?
Koska seurakunnat aivan yleisesti liittävät ikäänkuin 'automaattisesti' kasteella käyneen siihen omaan seurakuntaansa, niin onko ainoatakaan uskovaa, joka olisi antanut kielteisen vastauksen kasteella käyntinsä jälkeen?
Liittämisen yhteydessähän kysytään, (usein pelkästään muodollisesti), että haluaako kastettu liityä siihen seurakuntaan, joka hänet kastoi..
Koska seurakunnat aivan yleisesti liittävät ikäänkuin 'automaattisesti' kasteella käyneen siihen omaan seurakuntaansa, niin onko ainoatakaan uskovaa, joka olisi antanut kielteisen vastauksen kasteella käyntinsä jälkeen?
Liittämisen yhteydessähän kysytään, (usein pelkästään muodollisesti), että haluaako kastettu liityä siihen seurakuntaan, joka hänet kastoi..
Vastaukset 9
Vanhimmat
. . sinä ilmeisesti olet.
Seurakuntaan yleensä kastetaan vasta, kun on jonkin aikaa käynyt seurakunnan kokouksissa ja saanut Raamatun sanan opetusta ja on tavallaan kasvanut seurakuntaan, sekä USKOO Raamatun olevan Jumalan sanaa. Kastettavan tulee myös tunnustaa Jeesus Herrakseen ja Vapahtajakseen = syntiensä sovittajaksi ja että Hän on ylösnoussut, ja on nyt Jumalan oikealla puolella ja on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Siis,kaikki se, mitä uskontunnustuksessa vakuutamme. Kastettava on siis UUDESTISYNTYNYT!
Eikä minulle esitetty kysymystä, johon viittasit. On aivan luonnollista että edelleenkin on siinä seurakunnassa, missä on opetusta ja kasteen saanut .
>>Seurakuntaan yleensä kastetaan vasta, kun on jonkin aikaa käynyt seurakunnan kokouksissa>seurakuntaan sopeutumattomalle , sillä sitähän . . . . sinä ilmeisesti olet.
paikan paratiisissa ilman kastettakin. Parannuksen tekeminen ja usko evankeliumiin on se joka pelastaa. Kaste ei ole yhtä tärkeä asia, jonka totesi Paavalikin.
1. Kor. 1:17
Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
Uskontunnustus on ihmisten keksimä mantra, jota hoetaan joka paikassa. Sillä ei ole merkitystä ihmisen uskoon eikä pelastukseen.
on tärkeää. Raamattu sanoo, että sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan
keksimää uskontunnustusta ei pidä hokea mantrana. Se on lähtöisin ihmisestä.
sitä mitään mantroja tarvi lukea, kunhan tunustaa vain uskonsa Jeesukseen ja että Jeesus on Kristus.
Tälle tunnustuksen kalliolle Jeesus sanoi rakentavansa seurakuntansa.
Matteus 16
13 Kun Jeesus tuli Filippuksen Kesarean tienoille, kysyi hän opetuslapsiltaan sanoen: "Kenen ihmiset sanovat Ihmisen Pojan olevan?"
14 Niin he sanoivat: "Muutamat Johannes Kastajan, toiset Eliaan, toiset taas Jeremiaan tahi jonkun muun profeetoista".
15 Hän sanoi heille: "Kenenkä te sanotte minun olevan?"
16 Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika".
17 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.
18 Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita.
seurakuntaan sopeutumaton, koska minua ahdistaa virallinen seurakuntajäsenyys..
Erosin seurakunnasta, johonka minut liitettiin kasteen jälkeen "muodollisella päätöksellä", niinkuin asia minulle ilmaistiin siinä yhteydessä, kun kysyin: onko liittäminen varmasti Jumalan tahto? Ja koska vastaukseksi esitettiin tuo " tämä on tällainen muodollisuus" vastaus, eikä siis vastaukseksi laisinkaan: on Jumalan tahto, niin ajattelin, että en minä tahdo olla sellaisessa seurakunnassa senkummemmin, mikäli liittäminen on vain muodollisuus, eikä todellakaan Jumalan tahto..
Kun minä kysyn seurakunnassa jotain asiaa, niin minä odotan pastoreilta jämptiä vastausta enkä mitään epämääräistä jupinaa tai jopa agressiivista syyttelyä yms. kaltaista venkkulanpeliä..
Meinaan jos kerran jokin asia on todellakin Jumalan tahto, niin miksi sitä ei noin sanota, kun joku persoona asiasta kysyy..
Minä olen käynyt uskovien upotuskasteella 27.6.1993, jolloinka todistajien joukossa siinä hetkessä oli mm. nykyinen vapiksen Polvijärven pastori Veijo Piipponen ja Varkauden vapiksen pastori Markku Tenhunen sekä Kuopion vapiksen pastori Tapio Annala ja monilukuinen joukko monien seurakuntien jäseniä, joitten kuullen minä tunnustin uskoni ja kerroin meneväni kasteelle sen vuoksi, koska Jeesuskin kävi kasteella..
Ainakin helluntaiseurakunnissa on aivan yleisenä tapana kysyä kastella käyneeltä, tahtooko tämä liittyä uskovan kastaneeseen seurakuntaan..
Mutta jotkut vapaaseurakunnat eivät edes kasta uskoontullutta, ellei tämä liity kastavaan seurakuntaan..
Ja koska nämä asiat ovat tosiasioita, niin sen seurauksena aloitukseni kysymykset laadinkin, että jos joku toinenkin pohdiskelee näitä asioita, niin ehkäpä palstan neuvonantajain joukossa on maltillisia mvastaajia, joitten vastauksen takana vaikutta Isä Jumalan Pyhä Henki..
Isä Jumalan Pyhä Henki ei liiku laisinkaan arvostelun ilmapiirissä eikä anna vastausta kysymyksiimme ikäänkuin ukkosen jyrinänä ja tulikivenkatkuisena rajuilmana, vaan lempeänä ja rakastavana tuulen hyminänä..
maalliseen järjestöön täysin sopeutumaton, kunhan sydämen usko on oikea ja rehellinen. Ei Hän erottele niinkuin hellarit päättävät pärstän mukaan kuka on oikea uskova. Sopeutumattomuus voi johtua siitä, että ihminen tulee tuntemaan todellisen totuuden ja näkee uskonnollisen hapatuksen olevan ihmisten keksimiä oppeja ja sääntöjä.
seurakunnissa onkin, että juuri uskoon tulleelle aletaan mättää sääntöjä ja määräyksiä siitä, jonka oletetaan olevan vastoin uskonelämää. Ja vaikka Isä Jumalan Pyhä Henki kuitenkin on opastamassa uskovaa uskon ensiaskeleissa, niin sitä ei ns. "noteerata" miksikään..
Eipä siis mikään ihme, että seurakunnissa on viimaikoina käynyt kato, niinkuin voimme seurakuntien tilastoista todeta..