Kun näitä lukee myös uskosta osattomat, niin mielestäni pitäisi pitäytyä sanan perustalla, eikä halventaa Kristuksen sovitustyötä väheksymällä rangaistuksen iankaikkisuutta, sillä se on synnintekijälle valelevon lupaamista ja on siten hälläväliä jatkamista.
Miksi ei täyttä evankeliumia ?
Filadelfi
5101
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
iankaikkinen tuhoutuminen on iankaikkinen. Ei siitä ole ylösnousemusta.
Mark. 16:14
Viimein Jeesus ilmestyi myös yhdelletoista opetuslapselleen heidän ollessaan aterialla.
Hän moitti heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä,
jotka olivat nähneet hänet kuolleista nousseena.
[1. Kor. 15:5,7]
15
Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille.
[Mark. 13:10 ]
16
Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
[Joh. 3:18,36; Ap. t. 16:31; Room. 1:16; 1. Piet. 3:21]
17
Ja niitä, jotka uskovat, seuraavat nämä tunnusMERKIT:
Minun nimissäni he ajavat pois pahoja henkiä.
He puhuvat vierailla kielillä.
[Ap. t. 5:16, 8:7, 16:18 | Ap. t. 2:4 ]
18
He tarttuvat käsin käärmeisiin, ja vaikka he juovat tappavaa myrkkyä, se ei vahingoita heitä.
He panevat kätensä sairaiden päälle, ja nämä paranevat."
[Ap. t. 28:5 | Mark. 5:23 ]
19
Kun Herra Jeesus oli puhunut heille tämän, hänet otettiin ylös
taivaaseen ja hän istuutui Jumalan oikealle puolelle.
[1. Tim. 3:16 | Mark. 12:36 ]
20 Opetuslapset lähtivät matkaan ja saarnasivat kaikkialla.
Herra toimi heidän kanssaan ja vahvisti sanan tunnusmerkeillä.]
[Ap. t. 14:3; Room. 15:19; Hepr. 2:4]
Adventisteilla perus-sanoma Jeesuksesta Kristuksesta on kyllä ok.
Mutta merkitseekö tuhoutuminen kaikessa täydellistä katoamista, tässä mielestäni tarvitsette neuvoa, usea sanan kohta antaa käsityksen että synnin tekijän haluille tehdään loppu.
Profeetat puhuivat Tyyron hävityksestä (Hes.26-28), joka toteutui kirjaimellisesti erityisesti Aleksanteri Suuren valloittaessa kaupungin.
Mutta kuitenkin Jeesus sanoo että Tyyron on tuomiopäivänä oleva helpompi kuin missä Hänen ihmetekonsa oli tapahtunut mutta eivät olleet tehneet parannusta (Mt:21,22), nyt tätä hävitettyä kapunkia ei nähdä kuin kallliona jossa kalastajat kuivaavat verkkojaan.
Eiks Jeesuksen sana ole totta sanoessaan: helvetissä ei heidän matonsa kuole (Mar.9:48).
Ja hyvä sanoma!
Onko loputon helvetti sitä?
[][][] Raamattu: 2.Kor.4:6
Sillä Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valkeus pimeydestä", on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa.
HS 22.1.2010
Muslimille kääntyminen muihin uskontoihin on pahin synti ja vakava rikos, josta joissain maissa tuomitaan kuolemaan.
(Afganistanissa käytetyissä Nato-aseissa viittauksia Raamattuun
22.1.2010 1:03
A A
AP–HS) [][][]
Onko sota afganissa poliittisen ortodoksismin ja poliittisen islamin välistä suurta taistelua vaiko
sotaa huumeviljelmiä vastaan - siihen en tässä ota kantaa. Mutta on selvää että rähinöitä syntyy
siellä, missä joku taho tahtoo hyväksyä vain yhdenllaisen poliittisuskonnollisen elämänkatsomuksen.
Suomalaisia asemiehiä lähetetään muuta lisää alueelle maailmanrauhan nimissä suurinpiirtein.
He eivät mene sotimaan vaan pikemminkin kilviksi taistelevien osapuolten väliin.
Kristinusko ja rauha kuuluvat tiukasti yhteen.
Kyllä sodanlietosnnasta ja ylläpitämisestä Luoja rankaisee, siitä on tarpeen muistuttaa.
Koraanissakin lukee että ainakin juutalaisten ja islamin ja kristittyjen kesken pitää rauha olla,
sillä ne ovat kaikki samaa alkujuurta. Mutta käytännössä on julisteltu pyhää sotaa vähän väliä.
Matt. 5:9
Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman.