uskova ihminen ei voi tehdä syntiä on menestysteologian yksi keskeisimmistä "pointista" joka poikkeaa kristillisestä opetuksesta.
Suora lainaus Wikipediasta koskien menestysteologiaa;
"Monet menestysteologit uskovat,että uskova ihminen ei voi tehdä syntiä.Heidän päättelynsä mukaan ihminen on henki ja koska henki on uudestisyntynyt, se ei tee syntiä.
Jos ihminen tekee syntiä,sitä tekee silloin sielu tai ruumis,mutta ei uudestisyntynyt henki.Synti johtuu siitä että henki ei ole vielä ottanut ihmisen sielua tai ruumista täysin hallintaansa.
Mutta uudestisyntynyt ihminen itse joka on menestysteologien mukaansa henki,ei heidän mukaansa voi tehdä enään syntiä.
Kristillisen näkemyksen mukaan ihminen ei voi puolustaa itseään sanomalla,että syntiä teki vain ruumis,en minä.
Otin tämä kirjoituksen ainoastaan vain siitä syystä että Jaikal ym. eivät vieläkään nöyrry tunnustamaan sitä että vanhurskaskin on syntinen ja toiseksi siitä syystä että hän sanoo itseään Jumalan sanan opettajaksi ja että hänelle on nyt tullut selvemmäksi tämän syntinen / synnitön keskustelujen myötä että Jumala todella haluaa hänen opettavan meitä kristittyjä.
Minulla on huoli niistä "vasta uskoon tulleista" tai niistä joita tämä synnittömyys niin kovasti houkuttaa jo täällä maan päällä. Me olemme vastuussa toinen toisistamme enkä minä haluasi tunnolleni yhtäkään joka esimerkiksi luopuu uskostaan koska huomaa ettei "kyennytkään olemaan se synnitön" vaan syntinen,lankeavainen ihminen mutta jonka synnit on voitettu Golgatalla jonka takia niitä ei lueta meille kadotustuomioksi.
Suora lainaus Wikipediasta koskien menestysteologiaa;
"Monet menestysteologit uskovat,että uskova ihminen ei voi tehdä syntiä.Heidän päättelynsä mukaan ihminen on henki ja koska henki on uudestisyntynyt, se ei tee syntiä.
Jos ihminen tekee syntiä,sitä tekee silloin sielu tai ruumis,mutta ei uudestisyntynyt henki.Synti johtuu siitä että henki ei ole vielä ottanut ihmisen sielua tai ruumista täysin hallintaansa.
Mutta uudestisyntynyt ihminen itse joka on menestysteologien mukaansa henki,ei heidän mukaansa voi tehdä enään syntiä.
Kristillisen näkemyksen mukaan ihminen ei voi puolustaa itseään sanomalla,että syntiä teki vain ruumis,en minä.
Otin tämä kirjoituksen ainoastaan vain siitä syystä että Jaikal ym. eivät vieläkään nöyrry tunnustamaan sitä että vanhurskaskin on syntinen ja toiseksi siitä syystä että hän sanoo itseään Jumalan sanan opettajaksi ja että hänelle on nyt tullut selvemmäksi tämän syntinen / synnitön keskustelujen myötä että Jumala todella haluaa hänen opettavan meitä kristittyjä.
Minulla on huoli niistä "vasta uskoon tulleista" tai niistä joita tämä synnittömyys niin kovasti houkuttaa jo täällä maan päällä. Me olemme vastuussa toinen toisistamme enkä minä haluasi tunnolleni yhtäkään joka esimerkiksi luopuu uskostaan koska huomaa ettei "kyennytkään olemaan se synnitön" vaan syntinen,lankeavainen ihminen mutta jonka synnit on voitettu Golgatalla jonka takia niitä ei lueta meille kadotustuomioksi.
Vastaukset 2
Vanhimmat
huonosti Raamatun ja minun opetustani vanhurskauttamisaiheesta.
Suosittelisin sinua ensin lukemaan opetustani ajatuksen kanssa
ennen kuin ryhdyt tulkitsemaan sitä julkisesti. Vielä suositeltavampaa
on että otat nyt Raamattusi, avaat sen ja alat lukemaan tutkimalla sitä.
Jumala kyllä selvittää asiat kun olet vilpitön ilman ennakkopäätöstä
jostakin opista.
sinulta että mitä Raamattua kehoitat minua lukemaan sillä osoitit eräässä viestissäsi että uusi käännös on osittain virheellisesti käännetty ...? Mitä Raamattua sinä luet jotta voisin "perehtyä" kaikkiin sinun opetuksiisi ja etsiä löydänkö opetuksesi sieltä sinun lukemastasi raamatusta?
Oletko kuitenkin "imuroinut" oppisi jostain?
Tätä tukee se asia että kun sinulle ( opettajalle) esitetään suorat kysymykset tai faktat niin kierrät ja kaarrat asian ympärillä niin että se menee sekaisemmaksi kuin se alkujaan oli.
Kehoittaisin sinua myös lukemaan Raamattua sama luetko 33/38 tai 92 käännöksiä tai RK ja perehdy erityisesti uuden testamentin KOKONAISUUTEEN.Ei siis raamatun jaetta,sieltä täältä vaan siihen KESKEISEEN SANOMAAN.
Saakoon Pyhä Henki kirkastaa sinulle tuon kokonaisuuden.
Siunausta sinulle kaikesta huolimatta ja erityisesti siitä syystä, sillä vaikka näemme asiat eri tavalla se ei tarkoita että meidän tulisi olla vihamielisiä toisiamme kohtaan