Kutsukisat?

"Periaatteessa aivan kaikki ovat siis kutsuttaja, mutta osa vain sellaisiin tehtäviin, joilla on todellista merkitystä ja sitten osa on kutsuttu vain tottelemaan ja toteuttamaan taivaallisen Isän tahtoa, hamaan loppuunsa saakka pelkkinä ihmisinä toisilleen, tosiansa tukien ja auttaen kaikessa."

Tulkinta: Kuka tahansa voi tulla uskovaiseksi, mutta vain joidenkin valittujen uskolla on merkitystä.


"Tosin, usko myös tarkoittaa uskomista johonkin jonka näkee, tuntee, kuulee, kokee olemassa olevaksi, muttei aivan siten kuten monilla aikuisilla on tapana se tehdä, elikä uskoa vasta vahvan todistelun ja todisteiden jälkeen!"

Tulkinta: Jos uskoo hyvin perusteltuun asiaan, niin se ei ole uskoa.

A10097 kirjoitti:

"Periaatteessa aivan kaikki ovat siis kutsuttaja, mutta osa vain sellaisiin tehtäviin, joilla on todellista merkitystä ja sitten osa on kutsuttu vain tottelemaan ja toteuttamaan taivaallisen Isän tahtoa, hamaan loppuunsa saakka pelkkinä ihmisinä toisilleen, tosiansa tukien ja auttaen kaikessa."

Tulkinta: Kuka tahansa voi tulla uskovaiseksi, mutta vain joidenkin valittujen uskolla on merkitystä.


"Tosin, usko myös tarkoittaa uskomista johonkin jonka näkee, tuntee, kuulee, kokee olemassa olevaksi, muttei aivan siten kuten monilla aikuisilla on tapana se tehdä, elikä uskoa vasta vahvan todistelun ja todisteiden jälkeen!"

Tulkinta: Jos uskoo hyvin perusteltuun asiaan, niin se ei ole uskoa.

Lue lisää

Kaikki ovat eräällä tavalla ja usealla tavalla uskovaisia, periaatteessa. Ja kaikkihan ovat kutsuttaja, tottelemaan, luottamaan ja uskomaan. Tiedostamisen ja tietämisen vankin perusta on uskominenkin, usko tai älä. Kaikkiin perusteltuihin asioihinkin täytyy uskoa. Ja sitähän juuri kaikki poliittiset ja aatteelliset ihmiset ja ryhmät käyttävät alati hyväkseen, justiinsa siten kuten Hitler, Stalin, Mussolini :kin käyttivät muiden akateemisten teknokraattien, byrokraattien, teokraattien, ekonokraattien ja demokraattien kanssa aikoinaan päästäkseen tavoitteisiinsa. Joista voimme lukea vieläkin monista erinäisistä tietolähteistä, joiden sisältökin täytyy uskoa todeksi.

Threemoles kirjoitti:

Kaikki ovat eräällä tavalla ja usealla tavalla uskovaisia, periaatteessa. Ja kaikkihan ovat kutsuttaja, tottelemaan, luottamaan ja uskomaan. Tiedostamisen ja tietämisen vankin perusta on uskominenkin, usko tai älä. Kaikkiin perusteltuihin asioihinkin täytyy uskoa. Ja sitähän juuri kaikki poliittiset ja aatteelliset ihmiset ja ryhmät käyttävät alati hyväkseen, justiinsa siten kuten Hitler, Stalin, Mussolini :kin käyttivät muiden akateemisten teknokraattien, byrokraattien, teokraattien, ekonokraattien ja demokraattien kanssa aikoinaan päästäkseen tavoitteisiinsa. Joista voimme lukea vieläkin monista erinäisistä tietolähteistä, joiden sisältökin täytyy uskoa todeksi.

Lue lisää

"Kaikki ovat eräällä tavalla ja usealla tavalla uskovaisia, periaatteessa."

Jos uskovaisuudella tarkoitetaan uskomista yliluonnollisiin asioihin ja jumaliin, niin olen kyllä eri mieltä. Uskottavista lähteistä voimme lukea, että monilta tuo ominausuus puuttuu.


"Ja kaikkihan ovat kutsuttaja, tottelemaan, luottamaan ja uskomaan."

Ilmeisesti tällainen ajatus sisältyy jonkinlaisen kristinuskon sisäiseen ajatusmalliin.


"Tiedostamisen ja tietämisen vankin perusta on uskominenkin, usko tai älä."

Kyllä kyllä, mutta ethän vain nyt yritä kikkailla sanan usko laajemmalla merkityksellä.
Kaikki uskohan ei ole uskonnollista.

Minäkin uskon että minulla on edessäni näppäimistö, sillä minulla on siitä riittävän luotettavan tuntuinen havainto. Raskaasti kuormatulla moottoripyörällä ajaessani uskon, että eturengas kestää ihan hyvin seuraavatkin 100 km. Uskon myös että monet aikuiset ihmiset ihan vilpittömästi uskovat että ihminen on kuolematon.


"Kaikkiin perusteltuihin asioihinkin täytyy uskoa. Ja sitähän juuri kaikki poliittiset ja aatteelliset ihmiset ja ryhmät käyttävät alati hyväkseen, justiinsa siten kuten Hitler, Stalin, Mussolini :kin käyttivät muiden akateemisten teknokraattien, byrokraattien, teokraattien, ekonokraattien ja demokraattien kanssa aikoinaan päästäkseen tavoitteisiinsa. Joista voimme lukea vieläkin monista erinäisistä tietolähteistä, joiden sisältökin täytyy uskoa todeksi."

Kaikki perustellutkin asiat voi kyseenalaistaa. Siten voimme paremmin erotella jyvät akanoista. Ei mainitsemiesi johtajienkaan propagandaan onneksi ihan kaikki uskoneet. Eikä niihin kirjoituksiinkaan tarvitse sokeasti uskoa.

A10097 kirjoitti:

"Kaikki ovat eräällä tavalla ja usealla tavalla uskovaisia, periaatteessa."

Jos uskovaisuudella tarkoitetaan uskomista yliluonnollisiin asioihin ja jumaliin, niin olen kyllä eri mieltä. Uskottavista lähteistä voimme lukea, että monilta tuo ominausuus puuttuu.


"Ja kaikkihan ovat kutsuttaja, tottelemaan, luottamaan ja uskomaan."

Ilmeisesti tällainen ajatus sisältyy jonkinlaisen kristinuskon sisäiseen ajatusmalliin.


"Tiedostamisen ja tietämisen vankin perusta on uskominenkin, usko tai älä."

Kyllä kyllä, mutta ethän vain nyt yritä kikkailla sanan usko laajemmalla merkityksellä.
Kaikki uskohan ei ole uskonnollista.

Minäkin uskon että minulla on edessäni näppäimistö, sillä minulla on siitä riittävän luotettavan tuntuinen havainto. Raskaasti kuormatulla moottoripyörällä ajaessani uskon, että eturengas kestää ihan hyvin seuraavatkin 100 km. Uskon myös että monet aikuiset ihmiset ihan vilpittömästi uskovat että ihminen on kuolematon.


"Kaikkiin perusteltuihin asioihinkin täytyy uskoa. Ja sitähän juuri kaikki poliittiset ja aatteelliset ihmiset ja ryhmät käyttävät alati hyväkseen, justiinsa siten kuten Hitler, Stalin, Mussolini :kin käyttivät muiden akateemisten teknokraattien, byrokraattien, teokraattien, ekonokraattien ja demokraattien kanssa aikoinaan päästäkseen tavoitteisiinsa. Joista voimme lukea vieläkin monista erinäisistä tietolähteistä, joiden sisältökin täytyy uskoa todeksi."

Kaikki perustellutkin asiat voi kyseenalaistaa. Siten voimme paremmin erotella jyvät akanoista. Ei mainitsemiesi johtajienkaan propagandaan onneksi ihan kaikki uskoneet. Eikä niihin kirjoituksiinkaan tarvitse sokeasti uskoa.

Lue lisää

Ensimmäiseen vastineesi voi asettaa suoraan kyseenalaiseksi, kysymyksen kera. Millä keinoin he todistavat oman uskonsa puutteen tai tuon ominaisuuden puutteen itsessään käytännössä?

Toiseen vastineesi näin: Se on yleinen käsitys.

Kolmanteen näin: Uskon eri ulottuvuudet ovat siis vento vieraita sinulle vielä. Mutta kuitenkin elät uskosi varassa, vaikka siinä ei olekkaan kaikkeen uskoon liittyvää täysin mukana.

Neljänteen näin: Kaikki eivät uskoneet ehkä, mutta toimivat jokatapauksessa uskomuksistaan huolimatta väärin. Vain harva nousi julkisesti näitä, pomoja, päälliköitä, johtajia, jumalia vastaan
astettaakseen heidän käsityksensä ja moraalinsa kyseenalaisiksi. Olette joskus, siis te ateismiin uskovat, kuin yhdestä suusta sanoneet, että olemalla hiljaa on myöntymisen merkki.

Threemoles kirjoitti:

Ensimmäiseen vastineesi voi asettaa suoraan kyseenalaiseksi, kysymyksen kera. Millä keinoin he todistavat oman uskonsa puutteen tai tuon ominaisuuden puutteen itsessään käytännössä?

Toiseen vastineesi näin: Se on yleinen käsitys.

Kolmanteen näin: Uskon eri ulottuvuudet ovat siis vento vieraita sinulle vielä. Mutta kuitenkin elät uskosi varassa, vaikka siinä ei olekkaan kaikkeen uskoon liittyvää täysin mukana.

Neljänteen näin: Kaikki eivät uskoneet ehkä, mutta toimivat jokatapauksessa uskomuksistaan huolimatta väärin. Vain harva nousi julkisesti näitä, pomoja, päälliköitä, johtajia, jumalia vastaan
astettaakseen heidän käsityksensä ja moraalinsa kyseenalaisiksi. Olette joskus, siis te ateismiin uskovat, kuin yhdestä suusta sanoneet, että olemalla hiljaa on myöntymisen merkki.

Lue lisää

"Ensimmäiseen vastineesi voi asettaa suoraan kyseenalaiseksi, kysymyksen kera. Millä keinoin he todistavat oman uskonsa puutteen tai tuon ominaisuuden puutteen itsessään käytännössä?"

Eihän uskon puutetta voi todistaa.

Jos minä väitän, että sinä uskot kuun sisällä asuvan tuhatkiloisia jäniskoiria, et sinä voi todistaa väitettäni vääräksi