"Tuolla alenpana tomumajaa nöyryytettiin. Kiva kun saan nöyrtyä vaikka hiukan lisääkin ja siitähän saan iloita, en suinkaan hävetä ainakaan yhtään".
Mutta todellisuudessa Herran edessämme meidän on oltava nöyrät. Onko ihmisten edessä uskovan nöyrryttävä? ON! ANTEEKSI ANTAMINEN !!!....Palaan taasen palstalla lukemisiini ja huomaan.....Tai sanokaapa te uskovat, kaipaatteko lisää nöyrtymistä itsessänne?
Ps. 22:26
(22:27) Nöyrät saavat syödä ja tulevat ravituiksi; ne, jotka etsivät Herraa, ylistävät häntä. Teidän sydämenne on elävä iankaikkisesti.
Ps. 34:2
(34:3) Herra on minun sieluni kerskaus, nöyrät sen kuulevat ja iloitsevat.
Ps. 37:11
Mutta nöyrät perivät maan ja iloitsevat suuresta rauhasta.
Ps. 69:32
(69:33) Nöyrät näkevät sen ja riemuitsevat; elpyköön teidän sydämenne, teidän, jotka etsitte Jumalaa.
Ps. 76:9
(76:10) kun Jumala nousi tuomiolle vapahtaakseen kaikki maan nöyrät. Sela.
Ps. 147:6
Herra pitää pystyssä nöyrät, mutta jumalattomat hän painaa maahan.
Ps. 149:4
Mutta todellisuudessa Herran edessämme meidän on oltava nöyrät. Onko ihmisten edessä uskovan nöyrryttävä? ON! ANTEEKSI ANTAMINEN !!!....Palaan taasen palstalla lukemisiini ja huomaan.....Tai sanokaapa te uskovat, kaipaatteko lisää nöyrtymistä itsessänne?
Ps. 22:26
(22:27) Nöyrät saavat syödä ja tulevat ravituiksi; ne, jotka etsivät Herraa, ylistävät häntä. Teidän sydämenne on elävä iankaikkisesti.
Ps. 34:2
(34:3) Herra on minun sieluni kerskaus, nöyrät sen kuulevat ja iloitsevat.
Ps. 37:11
Mutta nöyrät perivät maan ja iloitsevat suuresta rauhasta.
Ps. 69:32
(69:33) Nöyrät näkevät sen ja riemuitsevat; elpyköön teidän sydämenne, teidän, jotka etsitte Jumalaa.
Ps. 76:9
(76:10) kun Jumala nousi tuomiolle vapahtaakseen kaikki maan nöyrät. Sela.
Ps. 147:6
Herra pitää pystyssä nöyrät, mutta jumalattomat hän painaa maahan.
Ps. 149:4
Vastaukset 19
Vanhimmat
Hyvää huomenta Tomumaja!
Siunaus tälle päivälle.
Miksi pelleilet uskolla ja tyydyt olemaan uskonnollinen? Et ole uudestisyntynyt uskova ja olet aina niin kärkäs tuomitsemaan toisia.
kun huomaa olevansa tunari.
Hei E..tule reippaasti pois puskasta...
Juuuhani..:=))))
Et ole uudestisyntynyt niin koitat toisia syyttää, mutta kun se ei auta.
Ei se haluakkaan tulla uskhon tämä Liihami.
Hei Tomumaja.
Sinä se jaksat olla välimiehenä,
kiitos siitä.
Mieki tunnistan heti tietyn asian tai...hmm,tiedät kyllä.
Lappilainen pitää lappilaisen puolta.
Siunausta sinulle myös,ja vaimollesi!
Sinnepäin olen taas tulossa,
alkaa talviloma....
Sinne ihanaan lapin luontoon.
Jumalan temppeliin...
Voi hyvin.
T.leahim
tomumaja, minua on puhutellut Jeesuksen Vuorisaarnasta kohta, jossa Jeesus sanoo:
"Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi?
Sinä ulkokullattu, ota ensin MALKA omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois RIKAN, joka on veljesi silmässä" (Luuk 6:42).
--
Tämä jae liittyy Jeesuksen puheeseen tuomitsemisesta (Luuk.6:37-42).
Jeesuksen mukaan pitäisi ensin nähdä, uuden käännöksen mukaan, ”hirsi” omassa silmässä, ennen kuin ottaa ”roskan” pois toisen silmästä.
Miksi tämä epäsuhta; Meidän pitäisi nähdä Hirsi omassa silmässä ja vain roska toisen silmässä?
Lienee kysymys tästä:
Filipp. 2:3
"....ettekä tee mitään itsekkyydestä tai turhan kunnian pyynnöstä, vaan että nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne."
Kuka tähän pystyy?
mutta voimme janota nöyryyttä sydämmiimme lisää....Mestarimme pystyi ainoastaan ja kehoittaa...
Matt. 11:29
Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
KRISTUKSEN NÖYRYYS
Filipp. 2:1-11
---
2:4 ja että katsotte kukin, ette vain omaanne, vaan toistenkin parasta.
2:5 Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
--
Paavali toivoo hartaasti, että filippiläisten keskuudessa säilyisi edelleenkin rakkaus, sopu ja yksimielisyys vastustajia missään kohden pelkäämättä (1:28).
-On kartettava itsekkyyttä ja oman kunnian tavoittelua (3).
-On pidettävä toista parempana kuin itseään (3).
-On katsottava-ei ainoastaan vain omaa- vaan toistenkin parasta (4).
Tämä on täysin tavallisen ihmisluonnon vastaista.
Paavali ei tarkoitakkaan, että kuka tahansa kykenee näitä ohjeita noudattamaan. Tämä on mahdollista vain Kristuksen armon varassa.
Siksi Paavali viittaa Kristuksen meille antamaan esimerkkiin.
Hän suostui ”tyhjentämään itsensä”.Hän otti ”orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi”, yhdeksi meistä (7). Kristus nöyrytti itsensä ja oli kuuliainen aina ristin kuolemaan asti (8).
Siksi Jumala onkin koroittanut Hänet ja ”antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman” (9).
Se nimi on Jumalan oma nimi JHWH. Kerran siihen nimeen pitää kaikkien polvien notkistuman (10).
2 Kor.10:1 nöyryyden tilalla on sana kehno.
Nöyrä ihminen ei itse huomaa olevansa nöyrä. Tekonöyrä kyllä huomaa, siinä onkin ylpeys pukeutunut nöyryyden kaappuun. Eräs palkittu suomalainen mieslaulaja on malliesimerkki tälläisestä ilveilystä.
Miksi manostaa itseään nöyränä?
ihan tavallinen: "Nöyrä ihminen ei itse huomaa olevansa nöyrä".
--
Ylpeä ihminen tavoittelee ensimmäisiä sijoja "pidoissa".
Tämä ilmeni opetuslastenkin elämässä.
KUKA ON SUURIN?
Mark. 9:33-37 (Rinnakkaisteksti: Matt.18:1-10)
--
Saavuttuaan Kapernaumiin Jeesus kysyy opetuslapsiltaan, mitä he tiellä keskustelivat. Mutta opetuslapset vaikenevat häpeissään (33,34), koska he olivat tietoisia siitä, etteivät heidän kunnianhimoiset haaveensa olleet puhtaat Jeesuksen silmissä. He luulottelivat liian suuria itsestään.
Opetuslapset vaikenevat häpeissään (33,34), koska he olivat tietoisia siitä, etteivät heidän kunnianhimoiset haaveensa olleet puhtaat Jeesuksen silmissä. He luulottelivat liian suuria itsestään.
Jeesus on jo edellä puhunut taivasten valtakunnan ilmestymisen olevan lähellä (Mark. 9:1, Matt. 16:27,28). Kukin opetuslapsista olisi nyt toivonut pääsevänsä siinä valtakunnassa parhaalle paikalle.
Tämä saa heidät nyt kyselemään Jeesukselta:
”Kuka on suurin taivasten valtakunnassa (34)?” (Matt. 18:1).
Jeesus asettaa esikuvaksi sylilapsen (j. 36,37)). Heidän tulisi nöyrtyä lapsen kaltaiseksi.
Lapsi ei pidä itseään suurena ja suostuu luottamuksella vanhempiensa kasvatettavaksi.
Samoin nöyrä ihminen on riippuvainen Jumalasta. Hän ottaa todesta Jumalan sanan ja käskyt, eikä jätä siitä mitään pois.
Lapsenkaltaiseksi tuleminen ja sellaisena pysyminen vaatii ylpeän mielemme jatkuvaa nöyrtymistä. Jeesus sanoo: "Jos joku tahtoo olla ensimmäinen, on hänen oltava kaikista viimeinen ja kaikkien palvelija” (35).
--
"Ah, jospa mitään en oisi,
tyhjä, särjetty astia vaan,
tuotu Mestarin jalkain juureen,
korjaustansa vartoamaan.
Minut tyhjän hän,
että vois täyttää.
kun työhönsä käydä mä saan.
niin murrettu, että vois käyttää
myös muitakin pelastamaan".
Hei Tomumaja, miksi suututtaa, jos olet liian heikko? Etkö muista, että Jeesus on luvannut olla heikoissa väkevä. :D Siinä se on minunkin toivoni.
Nöyrän vastakohta voi olla vaikkapa kerskailija. Ammattimies, asiansa tunteva, kyseisestä asiasta tiedot tietävä ei kaipaa itsekehua. Hänen työnsä ja osaamisensa antaa arvonantoa. Yleensä kerskuri korottaa itseään siksi kun on vajavainen tai alentaakseen toista.
Nöyrän ei tarvitse olla nynny tai alistettavsissa. Nöyrällä pitää olla rehti itsetunto.
Kerskua voidaan ylentämällä toista ansiottomasti. Sillä korostetaan itseään. Kerskumisen oiva esimerkki on Paavalin kirjoitus kirjeessään filippiläisille, 2: 9 - 11.
Paavali korottaa Jeesuksen juutalaisten jumalaksi Herraksi. Paavali kehuu tietävänsä, että Jumala on korottanut Jeesuksen Herraksi ja kaikkien tulee notkistaa polvensa Jeesus-Herralle. Kaikkien niiden jotka ovat taivaissa, maan päällä tai maan alla. Paavalin näkemys on pöyristyttävä.
Jeesus itse oli evankeliumeissa vaatimaton ja pyrki tekemään hyviä tekoja. Hän kielsi sitä kysyttäessä olevansa Herra, koska tiesi olevansa ihminen.
Jakeiden mukaan taivaassa olisi 2 jumalaa: Jumala ja Herra. Herrana Jeesus olisi Jumalan alapuolella oleva persoonallinen jumala.
Jakeessa 10 tuodaan esille, että kaikkien tulee palvoa Herraa eli Jeesusta, maan päällä, taivaassa ja maan alla olevien.
Tämä on 10 käskyn ensimmäisen käskyn vastakkainen määre (2. Moos. 20: 3 - 5). Herra on heprealaisten jumala. He eivät saa palvoa muita jumalia, olivatpa ne taivaassa, maassa tai maan alla. Nyt Paavali asettaa epähuomiossa VT:n sanoja mukaillen uskovat hyväksymään VT:n kieltämät muut jumalat.
Paavalin kerskaus on kerrassaan sietämätön. Hän tuo palvottavaksi VT:n kieltämät jumalat. Filipp. 2: 9 - 11 jakeita ei voi väärin ymmärtää, kun on perillä ko. Mooseksen kirjan kohdasta.
jokainen-jokaisella on omat heikkoutensakin,kaikki eivät vain sitä huomaa tai myönnä..
En ole Eroe,jos minua tarkoitit-laitoin tuon Raamatun paikan vanhasta Bipliasta,jonka olen joskus saanut.
Siunausta sinulle Tomumaja-teet hyviä aloituksia palstalla!
Nou hätä. Kerkesin sen jo lukea, mutta en ehtinyt vastaamaan.
*********************************************
juuri noin.