Jeesus sanoi omillensa:Pysykäätte minussa.
Iteän en teiltä kiellä, voimanne on minussa.
Oksa ei voi karsittuna kantaa mitään hedelmää,
eikä kukaan itsestänsä löydä mitään elämää.
Tuoreet oksat viinipuussa puhdistaapi Jumala,
että heelmän runsahana Herra saapi korjata.
Monta synnin saastaisuutta täällä tahtoo tarttua,Joka tekee raskautta, hidastuttaa kulkua.
Elämä ja sielun voima, kantamahan hedelmää,
aina vuotaa Jeesuksesta, joka ompi elävä.
Jos ei joku Jeesuksessa elä aina uskossa, se
kuin oksa kuivuneena poltetahan tulessa.
Pysy, rakas ystäväni, aina elon lähteellä.
Älä katso itseäsi, Jeesus ei voi hyljätä.
Sl.74 Leonard Typpö
Iteän en teiltä kiellä, voimanne on minussa.
Oksa ei voi karsittuna kantaa mitään hedelmää,
eikä kukaan itsestänsä löydä mitään elämää.
Tuoreet oksat viinipuussa puhdistaapi Jumala,
että heelmän runsahana Herra saapi korjata.
Monta synnin saastaisuutta täällä tahtoo tarttua,Joka tekee raskautta, hidastuttaa kulkua.
Elämä ja sielun voima, kantamahan hedelmää,
aina vuotaa Jeesuksesta, joka ompi elävä.
Jos ei joku Jeesuksessa elä aina uskossa, se
kuin oksa kuivuneena poltetahan tulessa.
Pysy, rakas ystäväni, aina elon lähteellä.
Älä katso itseäsi, Jeesus ei voi hyljätä.
Sl.74 Leonard Typpö
Vastaukset 21
Vanhimmat
että aamen. Voi niitä, jotka oman hylkäävät yhteisen opin ja seuraavat oman lihansa kutsua. Heidän ei ole taivasten valtakunta, elleivät he palaa armon lähteelle.
Yleistänyt tuota että sinulla olisi mutat muilla ei.
Muuten liha ja lihan mieli voi olla lähempänä kuin luuletkaan.'
Yhteinen oppi ; kenen kanssa yhteinen, voisitko selventää.
Voisithan aikasi kuluksi tuon *VOI niitä* vaikka tarkistaa ja sanoa sitten keistä oikein puhut.
sen verran, että viittasin heihin, jotka asettuvan Elämän Herran asemaan ja elävät oman lihansa mukaisesti. Muita ei oikeastaan ollut mielessä. Aina on tietty osa uskovista, jotka alkavat epäillä "onko Jumala todella sanonut näin" ja lähtevät lihansa tielle.
Ja sanovatpa vielä että sanoihan se näinkin vaikkei sanonutykaan.
selventää.
Viinitarhan omistajalla oli viinipuu, jossa eräs oksa kasvoi tottelemattomuuttaan epäuskon rönsyä,
saattaen aikaan huonot hedelmät.
Viinitarhan omistaja tuli ja sanoi tarhansahoitajalle: Hakkaa se oksa pois.
Viinitarhan hoitaja pyysi lupaa hoitaa ja lannottaa , kunnostaa ja korjata, josko se sais elää ja niin vielä tuottais hyvän hedelmän.
Ja jos ei se vieläkään tuota hyvää hedelmää, tapahtukoon niin kuin sinun tahtos on ja hakattakoon paha oksa pois tulella poltettavaksi.
Näin on Jumalan Valtakunnan sisällä uskottu ja uskotaan , ei ole mikään muuttunut Jeesuksen vertausten ajoista tähän päivään.
Ketä palvelee Jumalan sanan opetuksesta poikkeaminen , sehän on sielunvihollisen tarkoituskin eksyttää .
Valkeuden armosta omistajalla on halu valkeudessa vaeltaa, sisällisen sydämen uudistuksen jälkeen.
Siinä on Jumalan rakkaus meille ja meissä, että me kanssaveljiä ja sisaria taivastiellä tuemme kaitaa tietä vaeltamaan, omat lihasta
ja ihmismielestä nousevat halut hylkäämään ja
kuuliaisuutta osoittamaan uskon alkajalle Jeesukselle Kristukselle.
Tämä kaikki koskee jokaista Jumalan Valtakunnan asukasta, niin sananpalvelijaa kuin sen uskojaakin , eroituksetta.
Anteeksi kirjoituksen pituus.
Piposta vedettyä, Meinaat siis että muilla oksilla automaattisesti oliis hyvät hedelmät.
ja viinitarhurin sijainen kun on töissä niin silloinhan lähtee vain ne oksat jotka eivät häntä miellytä, vaikka Viinitarhuria miellyttäsikin, entäpä siotten kun Viinitarhuri tulee tarkastelemaan ja huomaakin rengin tehneen omiaan ja säilyttänyt sellaiset hedelmät jotka ovat sisältä mädänneet ja sen oksan poistanut joka kantoi ruman mutta makean hedelmän.
KAUNEUSHAN on katsojan silmässä.
Mitä Viinitarhuri sanoo kelvottomalle palvelialle.
on raamatussa, tässä kylläkin omin sanoin kuvattu.
Mimä olen totinen viinipuu, sanoo Jeesus.
Mistä keksit viinitarhurin siaisen?
myös ne jotka omavanhurskauden hirmuisessa vaativaisuudessa "puhdistivat" 70-luvulla seurakuntaa? Eivätkö samaan lihan saastaisuuteen langenneet kaikki ne, jotka ihmispelossa nöyrtyivät tuon hengen vaatimuksiin ja tekivät parannuksen väärästä hengestä - vain saadakseen jäädä jäseniksi maalliseen yhdistykseen?
Eikö opetettu ole, että "joka saastaiseen rupee, se saastaiseksi tulee"? Asiaa ei yhtään lievennä se, että omavanhurskautta nyt jälkikäteen nimitetään sievästi "lakihengeksi".
Mitä on ajateltava, kun Jeesuksesta sanotaan, että "ei hän henkiä päällensä ota"? Voiko "henkeä" edes julistaa anteeksi "Jeesuksen nimessä ja veressä"?
väärä parannuksen teko, tai onko osasyyllinen,
anteeksipyynnön kohdistuessa täysin Jumalattomaan
henkilöön, hänen Jumalattomuuteensa?
vaan sinä ja seurakuntakin ,, ehkä kuitenkin yksilöitten kautta ottaa Viinitarhurin viran otselleen, eikös olisi kiinnostava homma, kuitenkin Viinitarhuri on itse Jumala , vaikka siihen virkaan on pyrkijöitä, ai että saisi karsia oksat pois kun suutarin joulupuusta, olisi vain itsellemme mieluista hedelmää.
Taitaisi käydä niin ettei olisi puussa enään kuin YKSI oksa ; se oma.
Kylvöstähän puhutaan myös;
20. Minä kihlaan tosin sinun itselleni uskossa, ja sinun pitää Herran tunteman.
21. Sillä ajalla, sanoo Herra; tahdon minä kuulla, minä tahdon taivaasta kuulla, ja taivaan pitää maata kuuleman.
22. Mutta maan pitää kuuleman jyviä, viinaa ja öljyä, ja niiden pitää Jisreeliä kuuleman.
23. Ja minä tahdon sen itselleni pitää siemeneksi maan päälle, ja tahdon sitä armahtaa, jota ei ole armahdettu. Ja sanon hänelle, joka ei ollut minun kansani: Sinä olet minun kansani, ja hänen pitää sanoman: Sinä olet minun Jumalani.
että jos uudenheräyksen aikana taipui uutta herätystä vaativien saarnaajien edessä, Pyhä Henki kaikkosi ja vaativa omavanhurskauden henki (Jumalan vastustajan henki) tuli sisimpään ja entinen armolapsi muuttui armottomaksi veljiään ja sisariaan kohtaan.
Mutta se oli ennen.
että seurakunta on Viinitarhuri ja elävä Kristus.
Sillä kaikkinainen kirjoitus on Jumalalta annettu, ja tarpeellinen opiksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kuritukseksi, joka on vanhurskaudessa.
Saarnaa sanaa, pidä päälle sekä hyvällä että sopimattomalla ajalla, rankaise ,nuhtele, neuvo
kaikella siveydellä ja opetuksella.
Sillä aika tulee, jona ei he voi terveellistä
oppia kärsiä, vaan omain himoinsa jälkeen
kokoovat itsellensä opettajat, että heidän korvansa syyhyvät,
Ja kääntävät korvansa pois totuudesta, ja turhiin
juttuihin poikkeevat.
sijoittuu juuri uuden heräyksen alle.
mitä kirjoitin.
Omavanhurskauden vaativassa hengessä (olipa henki sitten 1900-luvun alun uusheräys tai uudempi 1970-luvun heräys) langetetuista helvettituomioista on armon ajassa tehtävä parannus. Tätä juuri tarkoitin kuukausia sitten käymässämme keskustelussa, joka päättyi sanoihisi: "Kuka voi sanoa, että se on Jumalan tahto?" Kirjoitit näin lakihengen hirmutöiden korjaamisesta, jonka esilleottamista vl-liikkeessä Sinulta toistamiseen pyysin.
Taivaallinen Isä on se tarhuri.
Tälleenhän on.
Sanoitko tämän raamatunkohdan minulle, vai huomautuksena heidän teoistaan.
Jumalan joukon mukana vaeltavat tuon kohdan
saamme omistaa, niin minä itse, kuin toisetkin.
En sitä erikoisesti sinulle osoittanut.
itsekkin, mitä pyydät.
Joka uskaltaa vastata myöntävästi suoralta kädeltä, ei minun käsitykseni mukaan tiedä
mitä tekee.
Tunnen myös tapauksia, joissa kuolinvuoteella
on korjattu omat asiat, uskomiseen se on niilläkin lopun elämän ajaksi jäänyt, eikä varmaankaan ole sielunvihollinen ollut jouten,
kysymättä siis,, saitkohan anteeksi.
Jos se Jumalan tahto on , ei totuus katoa.
mutta 70-lukulaisuus heilautti monia asioita
"uuteen uskoon".
olisi Mooseksen peite. Et nähden näe etkä kuullen kuule.
Ei kenellekään uskoa tunnustavalle pitäisi olla epäselvää, että väärät teot tulee korjata, ihan jo inhimillisistä syistä; puhumattakaan siitä, millaisena Kristuksen kirjeenä uskoa tunnustavat näyttäytyvät.
En vielä halua uskoa, että paatumuksen rauha on laskeutunut vl-liikkeen ylle.