täällä keskusteluja käydessäsi, että ei kannata koskaan uskoa NIIHIN KIRJOITUKSIIN joissa yhdellä Raamatun paikalla kumotaan toinen Raamatun paikka.
Raamattu on uskovalle (ainakin minulle) YKSI KOKONAISUUS ja jossa kerrotaan periaatteessa vain YKSI sanoma ihmiskunnalle mikä Raamatun mukaan on Jumalan antama totuus. Sitä YHTÄ totuutta valotetaan moneltä kantilta, tutkivalle lukijalle annetaan täten mahdollisuus oppia päremmin sitä Jumalan tahtoa missä ainoastaan on iankaikkinen elämä ja Raamattu lupaa että Jumala auttaa niitä päsemään luokseen (todelliseen yhteyteensä) jotka totuudessa etsivät Häntä..
Minä uskon siis, että Raamattu on annettu ihmisille jotta he oppisivat TUNTEMAAN JUMALAA JA HÄNEN TEHTOAAN PAREMMIN - sillä ainoastaan Jumalan tahdossa on iankaikkinen elämä mahdollista. Ei kukaan joka ei elä täydellisesti Jumalan tahdossa voi elää iankaikkisesti - sillä ainoastaan siinä on iankaikkinen elämä.
AINOASTAAN JUMALAN TAHDOSSÄ ELETTÄESSÄ ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ MAHDOLLISTA..
Se on Raamatun sanoma (TOTUUS) jonka monet jättävät huomioon ottamatta..
Siksi juuri Jumalan Poika tuli ja täytti Jumalan tahdon (ELI SIINÄ) ja kärsi meidän meidän syntiemme seuraukset ristin kuolemassa - Raamatun mukaan Jeesus teki MOLEMMAT ASIAT, täytti Jumalan tahdon ja otti päälleen meidän syntiemme seuraukset, siis oli (ja on yhä) Jumalan lain (tahdon) täyttäjä ja siksi voimallinen olemaan meidän välimiehemme, ja hankkimaan meille armahduksen syntimme seurauksista jotka oikeudenmukaisen tuomion mukaa veisivät meidät tuhoon - sanoo Raamattu.
Uskotko Raamattuun vai käytätkö Jumalan Sanaa vain omien luulojesi pönkittäjänä - jos teet - niin mietihän hetki sitä että KUKA pelastaa ja kuinka.
Eiväthän omat luulot ketään pelasta - vaan Jumala - mieti sitäkin että miksi AINOASTAAN Jumala VOI pelastaa meidät kuoleman omat..
Koko Raamattu on ja sen täytyykin olla sopusoinnussa itsensä kanssa.
alex
Raamattu on uskovalle (ainakin minulle) YKSI KOKONAISUUS ja jossa kerrotaan periaatteessa vain YKSI sanoma ihmiskunnalle mikä Raamatun mukaan on Jumalan antama totuus. Sitä YHTÄ totuutta valotetaan moneltä kantilta, tutkivalle lukijalle annetaan täten mahdollisuus oppia päremmin sitä Jumalan tahtoa missä ainoastaan on iankaikkinen elämä ja Raamattu lupaa että Jumala auttaa niitä päsemään luokseen (todelliseen yhteyteensä) jotka totuudessa etsivät Häntä..
Minä uskon siis, että Raamattu on annettu ihmisille jotta he oppisivat TUNTEMAAN JUMALAA JA HÄNEN TEHTOAAN PAREMMIN - sillä ainoastaan Jumalan tahdossa on iankaikkinen elämä mahdollista. Ei kukaan joka ei elä täydellisesti Jumalan tahdossa voi elää iankaikkisesti - sillä ainoastaan siinä on iankaikkinen elämä.
AINOASTAAN JUMALAN TAHDOSSÄ ELETTÄESSÄ ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ MAHDOLLISTA..
Se on Raamatun sanoma (TOTUUS) jonka monet jättävät huomioon ottamatta..
Siksi juuri Jumalan Poika tuli ja täytti Jumalan tahdon (ELI SIINÄ) ja kärsi meidän meidän syntiemme seuraukset ristin kuolemassa - Raamatun mukaan Jeesus teki MOLEMMAT ASIAT, täytti Jumalan tahdon ja otti päälleen meidän syntiemme seuraukset, siis oli (ja on yhä) Jumalan lain (tahdon) täyttäjä ja siksi voimallinen olemaan meidän välimiehemme, ja hankkimaan meille armahduksen syntimme seurauksista jotka oikeudenmukaisen tuomion mukaa veisivät meidät tuhoon - sanoo Raamattu.
Uskotko Raamattuun vai käytätkö Jumalan Sanaa vain omien luulojesi pönkittäjänä - jos teet - niin mietihän hetki sitä että KUKA pelastaa ja kuinka.
Eiväthän omat luulot ketään pelasta - vaan Jumala - mieti sitäkin että miksi AINOASTAAN Jumala VOI pelastaa meidät kuoleman omat..
Koko Raamattu on ja sen täytyykin olla sopusoinnussa itsensä kanssa.
alex
Vastaukset 6
Vanhimmat
Alex-kasi toteaa:
"ei kannata koskaan uskoa NIIHIN KIRJOITUKSIIN joissa
yhdellä Raamatun paikalla kumotaan toinen Raamatun paikka."
"Koko Raamattu on ja sen täytyykin olla sopusoinnussa itsensä kanssa."
Niinhän se tosiaan on, alex, vaikket sitä usko - että kun KOKO Raamattu
otetaan tosissaan, hahmottuu kokonaiskuva ... vaikkapa kadotustuomiosta.
Kirjoitettu on:
Room. 6:23
Sillä synnin palkka on kuolema, mutta
Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa
Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
On myös kirjoitettu - samasta asiasta:
Ilm.14:9 Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä:
"Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä,
10 niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan,
ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä
ja Karitsan edessä.
11 Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti,
eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä,
jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin.
12 Tässä on pyhien kärsivällisyys,
niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
NIINPÄ siis rangaistustuomio tulikivijärvessä EI ole elämään rinnastettavissa, eikä
olemattomuuteenkaan, vaikka täällä vuosi vuodelta koetat sellaista ajatusta,
kumpaakin äärilaitaa, viritellä. Kaikki asiaankuuluvat sanankohdat on huomioitava.
Alex, sinun kannattaisi tutkia Kirjatoimen uutuusteos "Kolmen enkelin sanoma -
paluu oleelliseen". Erityisesti sivu 48 sinun tapauksessasi. Oleellista ei ole se, onko kadotustuomioikuisuus lyhempi vai
pitempi tai onko se pitkä vai lyhyt järvi - vaan että syntien ansiot TODELLA
joudutaan kärsimään, jos jäädään Jumalan ulkopuolelle.
http://www.kirjatoimi.fi/?sid=30003&tuoteid=327&luokkaid=0&from=/index.php?sid=1
antti
saat noista esille tuomistasi Raamatun kohdista?
Kerrohan se meille kaikille.
Utelet yhä epätietoisena:
"Ja minkä lopputuloksen Antti saat noista esille tuomistasi Raamatun kohdista?Kerrohan se meille kaikille."
Valitsen tuon 12. jakeen muitta mutkitta ja empimättä Jumalan armosta!
En minä ole mikään järvi-ihminen enkä edes Keski-Suomesta.
Ilm.14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka
pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Erityisesti alexillehan oli tämä rautalangasta väännetty loppukaneetti:
" Alex, sinun kannattaisi tutkia Kirjatoimen uutuusteos "Kolmen enkelin sanoma -
paluu oleelliseen". Erityisesti sivu 48 sinun tapauksessasi. Oleellista ei ole se, onko kadotustuomioikuisuus lyhempi vai
pitempi tai onko se pitkä vai lyhyt järvi - vaan että syntien ansiot TODELLA
joudutaan kärsimään, jos jäädään Jumalan ulkopuolelle.
http://www.kirjatoimi.fi/?sid=30003&tuoteid=327&luokkaid=0&from=/index.php?sid=1 "
kuolemattomaan sieluun tai siihen ikuiseen piinaan mikä sielun luontaista kuolemattomuutta seuraisi.
Mutta ei alex ole kieltänyt ettei ihminen saisi tekojensa mukaan, kysymys on vain että mikä "se tekojensa" mukaan on. Tuskin se on sitä, että Jumala kiduttaisi ketään tulijärvessä, se on vain Raamatun kuvailevaa kertomusta, sellaista mikä kestää ajan hampaan nakerruksen, siihen ei taida kukaan uskoa oikein kirjaimellisesti. Kuinka selität että Tuonela ja kuolemakin joutivat sinne tulijärveen?
Varo voroa tuiki tuntematonta ...
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9406070
Uskottelet:
"ketään tulijärvessä, se on vain Raamatun kuvailevaa kertomusta"
Juuri tuollaisen luopumuksen tähden Jumala on laittanut adventtikirkon
kustantamaan "Kolmen enkelin sanoma - paluu oleelliseen"-kirjan.
Adventtikirkolla tuntuu todellakin olevan erityistehtävä maailmassa:
evankelioimisen ohessa varoittaa pedonmerkistä ja tulikivijärvestä.
Se ei ole kaatopaikka eikä vertauksellista satua, vaan tuntuvan rangaistuksen
paikka, synnin palkka maksetaan siellä. Ei vain digitaalisina numeroina, vaan
todella.
Tuskin kukaan muu on palstalla niin paljon tehnyt kiusaa adventtikirkolle kuin alex.
Viemällä pohjaa pois todellisen rangaistuksen uskottavuudelta. "Ikuisesti"-sanan
vastustaminen on vain silmänlumetta -pyrkimyksenä romuttaa koko varoitusoppi.
Ilm.14:9
Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä:
"Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä,
10
niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan,
ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä.
11
Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti,
eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä,
heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat,
eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin.
12
Tässä on pyhien kärsivällisyys,
niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Niinpä - se on ikuisen sapatinlevon vastakohta todellakin!
Kestää ainakin niin kauan, että kaikki on tullut hyvitetyksi kukkuramitalla:
"eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä"
antti
kolmas enkeli
Sanot: Kestää ainakin niin kauan, että kaikki on tullut hyvitetyksi kukkuramitalla.
Kukkura mitalla?
Mutta Raamattu sanoo "tekojensa mukaan", eikä kukkuramitalla.