Siispä minäkin taas kerran esitän laajemman yhtälön Jumalan luonteesta ja lain olemuksesta, kuin mitä olen ennemmin esittänyt:
Jumala on Täydellinen (Matt. 5:48) ja Laki on Täydellinen (Ps. 19:7 ja Ps. 1:25)
Jumala on Pyhä (Ps. 99:3) ja Laki on Pyhä (Room. 7:12)
Jumala on Henki(Jes. 11:2) ja Laki on Hengellinen (Room. 7:14)
Jumala on Rakkaus (1. Joh. 1:9)ja Laki on Rakkaus (1. Tim. 1:5 ja Room. 13:10)
Jumala on valkeus(Joh. 1:9)ja Laki on Valkeus (Sananl. 6:23)
Jumala on Totuus (Joh. 14:6)ja Laki on Totuus Neh. 9:13 ja Ps. 119: 142, 151)
Jumala on Vanhurskas (Jer. 12:1) ja Laki on Vanhurskas (Room. 8:4, Ps. 119:172)
Jumala on Hyvä ja Laki on Hyvä (Room. 7:12 ja 1. Tim. 1:8)
Jumala on Uskollinen(1. Kor. 1:9) ja Laki on Uskollinen (Ps. 119:86)
Jumala on Viisaus (Ef. 3:10) ja Laki on Viisaus (Ps. 111:10 ja 119:98)
Jumala on Rauhan Jumala (Room. 15:33) ja Laki on Suuren Rauhan tuoja (Ps. 119:165)
Jumala on Iankaikkinen, Muuttumaton (Dan. 6:26) ja Laki on Iankaikkinen, Muuttumaton (Matt. 5:18)
Riittääkö Jumalan sana vai pitääkö vielä muuta lisätä?
Jumala on Täydellinen (Matt. 5:48) ja Laki on Täydellinen (Ps. 19:7 ja Ps. 1:25)
Jumala on Pyhä (Ps. 99:3) ja Laki on Pyhä (Room. 7:12)
Jumala on Henki(Jes. 11:2) ja Laki on Hengellinen (Room. 7:14)
Jumala on Rakkaus (1. Joh. 1:9)ja Laki on Rakkaus (1. Tim. 1:5 ja Room. 13:10)
Jumala on valkeus(Joh. 1:9)ja Laki on Valkeus (Sananl. 6:23)
Jumala on Totuus (Joh. 14:6)ja Laki on Totuus Neh. 9:13 ja Ps. 119: 142, 151)
Jumala on Vanhurskas (Jer. 12:1) ja Laki on Vanhurskas (Room. 8:4, Ps. 119:172)
Jumala on Hyvä ja Laki on Hyvä (Room. 7:12 ja 1. Tim. 1:8)
Jumala on Uskollinen(1. Kor. 1:9) ja Laki on Uskollinen (Ps. 119:86)
Jumala on Viisaus (Ef. 3:10) ja Laki on Viisaus (Ps. 111:10 ja 119:98)
Jumala on Rauhan Jumala (Room. 15:33) ja Laki on Suuren Rauhan tuoja (Ps. 119:165)
Jumala on Iankaikkinen, Muuttumaton (Dan. 6:26) ja Laki on Iankaikkinen, Muuttumaton (Matt. 5:18)
Riittääkö Jumalan sana vai pitääkö vielä muuta lisätä?
Vastaukset 14
Vanhimmat
Raamatun Sanaa kaikki - kukaan ei voi sanoa että ei olisi.
Juuri tuohan Jumalan lakiin Jeesuksen uhrin oikeutuskin nojaa. Jumalan Laki todistaa Jumalan Pojan todelliseksi Pelastajaksi - Ei kukaan toinen ihminen ole koskaan elänyt Jumalan laissa kuin Jeesus ja siksi hän on ainoa tie mitä ihmisille on annettu.
Kiiton - kopioin tuon aloituksesi..
alex
Jumala on Pyhä
Ps. 99:3 He ylistävät sinun suurta ja peljättävää nimeäsi. Hän on pyhä.
Laki on Pyhä ja Hyvä.
Room. 7:12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Jumala on Hyvä
Mark. 10:18 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.
----
Jumala on Iankaikkinen, muuttumaton
Dan. 6:26 Minä olen antanut käskyn, että minun valtakuntani koko valtapiirissä vavistakoon ja peljättäköön Danielin Jumalaa. Sillä hän on elävä Jumala ja pysyy iankaikkisesti. Hänen valtakuntansa ei häviä, eikä hänen herrautensa lopu.
Laki on Iankaikkinen, muuttumaton
Matt. 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
---------
Jumala on Vanhurskas
Jer. 12:1 Sinä, Herra, olet vanhurskas; voisinko minä riidellä sinua vastaan?
Laki on Vanhurskas
Room. 8:4, että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen Ps. 119: Autuaat ne, joiden tie on nuhteeton, jotka Herran laissa vaeltavat
-----
Ongelmaksi näissä jaelistauksissa jää vain se, että niiden ymmärtäminen riippuu tasan tarkkaan siitä, miten tulkitsee nuo tekstit, ja kristityt poikkeuksetta tekevät sen järjenkäyttöä ja "Raamattu tulkitsee itse itseään" -periaatetta vähätellen nojautuen perinteeseen tulkiten sanoja "täydellinen", "muuttumaton", jne pakanafilosofiaa harrastaneiden kirkkoisien tulkintojen ja arvailujen mukaan.
Vai mitä tarkoittaa "täydellinen"? Entäs "muuttumaton"? Ymmärtävätkö kristityt, että näiden sanojen lukutapa vaihtelee kristinuskon piirissä ajasta, paikasta ja kirkkokunnasta riippuen? Ymmärtävätkö he, että käytännössä katsoen aina näille sanoille he antavat mielessään sellaisen merkityksen, jonka he lainaavat Raamatun ulkopuolelta, ja joka on heille aiheetta itsestäänselvyys?
Esimerkiksi "täydellinen"?
Täydellinen on sitä missä ei synti ja kuolema saa sijaa.
Siis Jumala.
Siksi Jumala on kuolematon - koska Hän on täydellinen elämä. Oikeudenmukaisuudessa, rakkaudessa ja viisaudessa (esimerkiksi) - voisi sanoa että Jumala tekee kaiken oikein.
Raamattu kertoo esimerkiksi Jumalan täydellisyydestä, että Jumala ei voi tehdä itseään vastaan tai esimerkiksi että orjuudessa ei ole täydellisyyttä.
Siksi ei ketään voida esimerkiksi pakottaa iankaikkiseen elämään - joka siis tulee mahdolliseksi ainoastaan siinä täydellisyydessä mikä on Jumalan. Sanotaan nyt heti sekin että tie Jumalan täydellisyyteen on Jeesus Kristus.
alex
"järjenkäyttöä ja "Raamattu tulkitsee itse itseään" -periaatetta vähätellen"
Meidän kristittyjen suurin opillinen ongelma ja sudenkuoppa on juuri tuo.
Uskottavuutemme menee kun mielivaltaisesti tulkitsemme irtojakeita.
Olen samaa mieltä. Raamattua voidaan tulkita hyvin suppeanlaisesti jonkin tietyn tulkinnan mukaisesti ja tästähän sitten näkee tuhansien lahkojen syntyneen aina sanoen "meillä se viimeisin totuus".
Kristittynäkin kannattaa raamattua lukea monipuolisesti kaiken huomion ottaen. Usko ei kaadu rehellisyyteen ja avoimuuteen. Entisenä kiihkofundamentalistina onneksi havahduin. Totuus voi olla ulkopuolella meidän käsitysten.:) Siksi ei tule liika hihhuloida mutu tunnekäsitysten vallassa.
Kaikille hyvää elämää ja rauhaa uskonsa mukaan.
Hänen vihastaan , kostostaan ja kiivaudestaan.Nekin on hyvä muistaa ,ettei syntiä tekisi
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8905579
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8898993
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8896068
10 käskyn laki eli Lex X
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8894630
"Siispä minäkin taas kerran esitän laajemman yhtälön Jumalan luonteesta ja lain olemuksesta, kuin mitä olen ennemmin esittänyt" (valepappi annu42)
Siispä minäkin taa kerran - korostan Jumalan armollista luonteenlaatua ja
laajempana kuin koskaan ennen ...
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8905579 = Jumalan luonne ja laki
Tuo oli hyvä lista tai yhtälö, kuten itse sanoit. Löysin Lutherin ajan antinomistien opetuksia, joihin varmaan tämän päivän lain vastustaja yhtyvät.
”Laki ei ole sen arvoinen, että sitä kutsuttaisiin Jumalan sanaksi.
Vaikka olisit huorintekijä, konna, avionrikkoja tai muu syntinen, niin olet autuuden tiellä, kunhan vaan uskot.
Vaikka olisit keskellä syntiä, sen korkeimmalla kohdalla, niin olet keskellä autuutta, kunhan vain uskot.
Kymmenet käskyt kuuluvat raastupaan, mutta eivät saarnastuoliin.
Kaikkien niiden, jotka seurustelevat Mooseksen kanssa täytyy kuulua perkeleelle ja joutua hirteen Mooseksen kanssa.
Niin pian kuin ajattelet, että niin ja niin pitäisi asioiden olla kristikunnassa, siellä pitäisi olla hyviä, kunniallisia, pyhiä ja siveitä ihmisiä, niin olet menettänyt evankeliumin.”
(Martti Luther:Laki kristityn elämässä s.26, 27)
Sanoiko Luther todella sen näin kirkkasti kuin näyttää siteerauksen
mukaan:
"Kymmenet käskyt kuuluvat raastupaan, mutta eivät saarnastuoliin."
- Luther
!!! Laki ei ole sen arvoinen, että sitä kutsuttaisiin Jumalan sanaksi.
Vaikka olisit huorintekijä, konna, avionrikkoja tai muu syntinen, niin olet autuuden tiellä, kunhan vaan uskot.
Vaikka olisit keskellä syntiä, sen korkeimmalla kohdalla,
niin olet keskellä autuutta, kunhan vain uskot.
Kymmenet käskyt kuuluvat raastupaan, mutta eivät saarnastuoliin.
Kaikkien niiden, jotka seurustelevat Mooseksen kanssa täytyy kuulua perkeleelle ja joutua hirteen Mooseksen kanssa.
Niin pian kuin ajattelet, että niin ja niin pitäisi asioiden olla kristikunnassa, siellä pitäisi olla hyviä, kunniallisia, pyhiä ja siveitä ihmisiä, niin olet menettänyt evankeliumin. !!!
- Martti Luther:Laki kristityn elämässä s.26, 27 -
LAKI EI EDUSTA JUMALAN LUONNETTA VAAN IHMISEN RAADOLLISUUTTA
"Siispä minäkin taas kerran esitän laajemman yhtälön Jumalan luonteesta ja lain olemuksesta, kuin mitä olen ennemmin esittänyt" (valepappi annu42)
Siispä minäkin taa kerran - korostan Jumalan armollista luonteenlaatua ja
laajempana kuin koskaan ennen ...
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8905579 = Jumalan luonne ja laki