arvoisat ateistit? Siinäpä miettimistä kaikkien niiden vähintäin 30 miljoonan Leninin ja Stalinin verilöylyjen uhrien muistoa miettiessä.
Uskonto kuuluu osana ihmisluontoon ja sen takominen moukarilla väkisin ulos psyykkeestä ei ole oikea ratkaisu. Tilalle voi tulla jotain paljon pahempaa...
http://personal.inet.fi/atk/tilasto
Uskonto kuuluu osana ihmisluontoon ja sen takominen moukarilla väkisin ulos psyykkeestä ei ole oikea ratkaisu. Tilalle voi tulla jotain paljon pahempaa...
http://personal.inet.fi/atk/tilasto
Vastaukset 4
Vanhimmat
Neuvostoliitossa harjoitetusta politiikasta en ulkomaalaisena ole vastuussa.Toinen mainitsemasi johtaja
oli pappi koulutukseltaan,mitä raamattua hänelle opetettiin en tiedä.
Ateisteilla ei ole kaikkivaltiasta jumalallista henkiolentoa joka pystyisi puuttumaan ihmisten tekoihin.
Yksilönä inhoan väkivaltaa, tehdään sitä uskonnon tai politiikan varjolla.Hekilökohtaisesti olen vastuussa
omista teoistani.
Kukaan suomen ateisteista ei ole Leninin ja Stalinin teoista vastuussa. Vai oletko sinä Hitlerin? Senkin likainen juutalaisvihaaja.
Uskonnon ja politiikan virheellinen sekoittaminen on lytätty täällä vaikka miten monta kertaa, ja taas on löytynyt joku hihhuli joka on "ihan itse" Keksinyt hienon jäynän ateistille.
Niinpä niin...
stalin yritti tehdä itsestään palvonnan kohteen, eli uskonnon jumalan. tämän vuoksi piti muut uskonnot kadottaa. lisäksi stalin tapatti paljon kansalaisiaan pakkotyössä ja sodissa, vain ahneuden vuoksi.
-tällaista voi tapahtua aktiivisesti uskonnon kieltävässä (myös aktiivisesti jonkun uskonnon tunnustavassa) valtiossa, mutta vapaa-ajattelijat eivät sellaista tavoittele. tavoitteena on aikaansaada tunnustukseton valtio, joka ei tunnusta uskontoja ja uskontojen harjoittaminen on vapaata ilman valtion säätelemää "oikeiden uskontojen rekisteriä".
tavallaan nl ajattelu oli ääripäähän vietyä ateismia, mutta siihen perustui neuvostokommunismin periaate. kuten kaikki ääriajattelut (myös uskonnoissa), ne eivät ole toivottavia suuntauksia ja voivat aivan hyvin johtaa samoihin asioihin, mitä nähtiin natsien ja protestanttisen kirkkonsa masinoimissa joukkomurhissa...
tästä voidaan oppia se, ettei uskonto tai ei-uskonto ole itsessään vaarallista, mutta jos ne viedään ääripäihin, silloin saattaa syntyä vaarallinen fundamentalistinen liike.