Tämä opetus on annettu uskovaisille ihmisille:
Heprealaiskirje 4
12 Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13 eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16 Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
Heprealaiskirje 4
12 Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13 eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16 Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Nuo neljännen luvun kohdat kertoo jo ylösnousseesta Jeesuksesta ja silloin hän oli synnitön toisin kuin ennen kuolemaansa.
Uudempi 1992-käännös kertoo tuon syntikohdan "hän vain ei langennut syntiin" eli oli syntinen mutta ei tehnyt syntiä.
Hepr. 4:15 Meidän ylipappimmehan jos kukaan kykenee ymmärtämään vajavuuksiamme, sillä häntä on koeteltu kaikessa samalla tavoin kuin meitäkin koetellaan; hän vain ei langennut syntiin.
Heprealaiskirjeen viides luku kertoo Jeesuksen syntisyydestä maanpäällä.
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Hepr. 5:1&rnd=1268556294658
kuuliaisuuden kautta ja joutui uhraamaan jopa itkien rukouksia, mutta syntinen Hän ei ollut. Hän joutui kokemaan ihmisen osan, mutta Hän ei langennut syntiin. Tuo kokemus riittää siihen, että Jeesus ymmärtää meidän heikkouttamme. Vaikka Hän itse voittikin synnin, niin silti Hän ymmärtää meidän heikkouttamme ja vajavaisuuttamme ja siksi uskovainen saa elää armon alla ja saa olla Armon kasvatuksessa näiden lihan päivien ajan. Jos emme saisi armon alla Armon kasvatusta, niin jäisimme lihallisiksi, emmekä perisi Jumalan valtakuntaa. Me tarvtsemme armoa. Jumala ei vaadi meiltä synnittömyyttä ja täydellisyyttä, vaan vaatii, että me olemme kuuliaisia synnittömyydelle ja täydellisyydelle, eli Jumalan Sanalle. Nöyrät saavat kasvun Jumalalta.
Jeesus on uskovaisen esikuva.
1. Pietarin kirje 2
20 Sillä mitä kiitettävää siinä on, jos te olette kärsivällisiä silloin, kun teitä syntienne tähden piestään? Mutta jos olette kärsivällisiä, kun hyvien tekojenne tähden saatte kärsiä, niin se on Jumalan armoa.
21 Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
22 joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut",
23 joka häntä herjattaessa ei herjannut takaisin, joka kärsiessään ei uhannut, vaan jätti asiansa sen haltuun, joka oikein tuomitsee,
24 joka "itse kantoi meidän syntimme" ruumiissansa ristinpuuhun, että me, synneistä pois kuolleina, eläisimme vanhurskaudelle; ja hänen "haavainsa kautta te olette paratut".
25 Sillä te olitte "eksyksissä niinkuin lampaat", mutta nyt te olette palanneet sielujenne paimenen ja kaitsijan tykö.
eläessään sellaista vastutsta syntisiltä, kuin meistä kukaan olisi koskaan saanut, ja lopultahan se vastustus veikin Hänet kuolemaan. Pe.ku varmaan olisi innokas syntinen vastustaja ollut, kun vastustaa nytkin elämän ja kuolemaan Herraa, röyhteästi hyökää Jeesusta vastaan, mm. väitten Häntä syntiseksi, pelkästtän siksi, kun ei ymmärrä Krijoituksia, luulee kyllä olevansa oikein Raamatun asiantunija, mutta krahisee kuin grammari pyöritettäisiin väärinpäin, siinä Pe.kun Raamatun tuntemus, kirjainta osaa lkue alakoululainenkin!
Gal. 5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Sanoinkin että asia on kerrottu Raamatussa ja kohdankin mainitsin.
Raamatussa varoitetaan ihmisopeista, jota sinä nyt edustat:
Matt. 15: 8,9 'Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on minusta kaukana,
mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'.
on tällä hetkellä monessa eri kasvunvaiheessa. Siksi Jumala ei vaadi meiltä täydellisyyttä, vaikka vaatiikin kuuliaisuutta Sanalleen.
Sana, Pyhän Hengen todistuksella on totinen kasvattaja ja kykenee kasvattamaan maitoasteen uskovaisesta vahvaa ruokaa kestävän.
Jos me ihmiset alamme vaatia toisiltamme täydellisyyttä ja synnittömyyttä, niin silloin emme ole tulleet Jumalan kouluttamiksi.
Jokainen Jumalan kouluttama muistaa koulutuksen vaikeudet, muistaa ajan jolloin ei kyennyt ollenkaan tekemään sitä, mitä tiesi Jumalan häneltä odottavan, muistaa sen valtavan ilon, kun kasvoi kykeneväksi siihen, mitä vähän enne ei ollu voinut käsittää, eikä pitää.
Jumalan Sana kasvattaa ja se todella on kaksiteräinen miekka, joka ertottaa meistä itsestämme sielulliset käsitykset antaen hengellisen ymmärryksen.