tämän Malakia kolmosen ennustuksen?
Malakia
1 Katso, minä lähetän sanansaattajani, ja hän on valmistava tien minun eteeni. Ja äkisti on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte, ja liiton enkeli, jota te halajatte. Katso, hän tulee, sanoo Herra Sebaot.
2 Mutta kuka kestää hänen tulemisensa päivän, ja kuka voi pysyä, kun hän ilmestyy? Sillä hän on niinkuin kultasepän tuli ja niinkuin pesijäin saippua.
3 Ja hän istuu ja sulattaa ja puhdistaa hopean, hän puhdistaa Leevin pojat, saa ne puhtaiksi kuin kullan ja hopean ja sitten he tuovat Herralle uhrilahjoja vanhurskaudessa.
4 Ja Herralle ovat otollisia Juudan ja Jerusalemin uhrilahjat niinkuin ammoin menneinä päivinä ja muinaisina vuosina.
Malakia
1 Katso, minä lähetän sanansaattajani, ja hän on valmistava tien minun eteeni. Ja äkisti on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte, ja liiton enkeli, jota te halajatte. Katso, hän tulee, sanoo Herra Sebaot.
2 Mutta kuka kestää hänen tulemisensa päivän, ja kuka voi pysyä, kun hän ilmestyy? Sillä hän on niinkuin kultasepän tuli ja niinkuin pesijäin saippua.
3 Ja hän istuu ja sulattaa ja puhdistaa hopean, hän puhdistaa Leevin pojat, saa ne puhtaiksi kuin kullan ja hopean ja sitten he tuovat Herralle uhrilahjoja vanhurskaudessa.
4 Ja Herralle ovat otollisia Juudan ja Jerusalemin uhrilahjat niinkuin ammoin menneinä päivinä ja muinaisina vuosina.
Vastaukset 8
Vanhimmat
kauas tulevaisuuteen. Monien sukupolvien taakse, hän ennustaa Jeesuksen tulon Israelille, yli senkin ajan kun Jeesus ensin tulee seurakunnalleen. Tuo profetallinen Sana on tarkoitettu nimeomaan Israelille, ja sen aikaan jolloin Jeesus perustaa tuhatvuotisen valtakunnan, ja sitä edeltävään antikristuksen sorron aikaan, jolloin Israel erikoisesti on antikristuksen sorron ahdistamana. Sak.12:9,10. 13:1. 14:1-8. Nämä Raamatun kohdat kertoo samasta asiasta, mitä Malakia ennustaa.mm:ssa. Tästä aiheesta löytyy Raamatsuta runsaasti ennustuksia ja profetioita, niin Vanhasta kuin Udestakin Testamentista.
* Jeesus puhuu samasta ajasta Matt.24. Suuresta ahdistuksesta, joka kohtaa koko maailmaa, ja sitä ei kestäisi mikään liha, ellei Jumala lyhentäisi niitä päiviä. Ja juuri silloin Jeesuksen tulo Israelille lyhentää ne ahdistuksen päivät. Hän pelastaa Israelin sekä fyysisesti antikristuksen aiheuttamalta varmalta tuholta, sekä hengellisesti Israel tunnustaa Jeesuksen Messiaakseen ja Kuninkaaseen, ja saa Herralta anteeksi annon, ja nimenomaan siitä synnistä, kun ristiinnaulitsivat Messiaansa.
Emmekö me kaikki uskovaiset ole israelilaisia, eli eikö tuo koske meitä kaikkia. Mitä mieltä olet? Jeesus tuli omiensa tykö, mutta koska omat eivät ottaneet Häntä vastaan, saimme mekin paikan kalliista Öljypuusta ja saman Öljypuun kaikki oksat ovat saman kansan jäseniä. Täällä meitä kutsutaan israelilaisiksi.
Äkkiä tulee Herra Temppeliin ja alkaa puhdistuksen ja tuo koskee ennen kaikkea Leevin poikia, pappeja ja opettajia. Puhdistus on niin kova, että kysytään, kuka kestää sen. Varmaan kovin moni ei halua papiksi ja opettajaksi, kun tietää mikä on odotettavissa. Jumalan puhdistuksesta seuraa suuri palkkio. Vapaus ja rauha.
Pakanoista pelastuneet eivät ole israrelilaisa, vaan sitä suurta joukkoa, joka on tuleva kaikista kielistä, kansakunnista ja heimoista. He ovat mukana, kun Jeesustulee tuuliin ja pilviin noutaman oman kansansa täältä. Sitten kun tuon tulemisen toinen osio on, jolloin Jeesus tulee Öljymäelle on Israelin kansan vuoro. Aika ei riitä tyhjentävään selitykseen!
Room.11:15-29
Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?
16. Mutta jos uutisleipä on pyhä, niin on myös koko taikina, ja jos juuri on pyhä, niin ovat myös oksat.
17. mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä, joka olet metsäöljypuu (pakanakansasta), olet oksastettu oikeiden oksien joukkoon (juutalaiset) ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun mehevästä juuresta,
18. niin älä ylpeile oksien rinnalla; mutta jos ylpeilet, niin et sinä kuitenkaan kannata juurta, vaan juuri kannattaa sinua.
19. Sinä kaiketi sanonet: "Ne oksat taitettiin pois, että minut oksastettaisiin".
20. Oikein; epäuskonsa tähden ne taitettiin pois, mutta sinä pysyt uskosi kautta. Älä ole ylpeä, vaan pelkää.
21. Sillä jos Jumala ei säästänyt luonnollisia oksia, ei hän ole säästävä sinuakaan.
22 Katso siis Jumalan hyvyyttä ja ankaruutta langenneita kohtaan, mutta hänen hyvyyttänsä sinua kohtaan, jos hänen hyvyydessänsä pysyt; muutoin sinutkin hakataan pois.
23. Mutta nuo toisetkin, jos eivät jää epäuskoonsa, tulevat oksastettaviksi, sillä Jumala on voimallinen oksastamaan ne jälleen.
24. Sillä jos sinä olet leikattu luonnollisesta metsäöljypuusta ja vasten luontoa oksastettu jaloon öljypuuhun, kuinka paljoa ennemmin nämä luonnolliset oksat tulevat oksastettaviksi omaan öljypuuhunsa!
25. Sillä minä en tahdo, veljet,- ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut,
26. ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
27 Ja tämä on minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
28. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden.
29 Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu.
1Piet. 4:17-19 Sillä aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset?
18. Ja jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?
19. Sentähden, uskokoot myös ne, jotka Jumalan tahdon mukaan kärsivät, sielunsa uskolliselle Luojalle, tehden sitä, mikä hyvää on.
joka tulee kaikista kielistä, kansakunnista ja heimoista muuttuu israelilaiseksi uskon kautta. Se on Jumalan lupaus.
Ilman Jeesusta kukaan ei tule lupauksenliittoon osalliseksi.
Efesolaiskirje 2
12 että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
se Jeesukseen sopii liiton enkeli ja Jeesukselle tuotavat uhrilahjat?
Liiton enkelikö sinuakin valvoo liiton rikkomisesta ja mitä uhrieläimiä Jeesukselle uhraat?
Pallo on hukassa "raamatun tietäjillä"!
Malakia ei ennusta Jeesuksesta mitään. Miten voisikaan. Hän eli ennen ajanlaskun alkua. Otteen kohta, Malakia 3: 1 - 4 kertoo taannehtivasti reaalisesta historiallisesta tapahtumasta olipa se sitten Malakian tai jonkun muun kirjoittama.
Kohta voisi kertoa juutalaisesta messiaasta, mutta ei kerro. Asiasisältö toiseen kirjaan, 1. Makkabealaisirjaan on liian yhtenevä. Ote kertoo tapahtumista Jerusalemissa n. 175 - 165 eaa.
Silloin Jerusalemin ruhtinaskunta käsitti kaupungin ja 20 kilometriä maaseutualuetta kaupungin ympärillä. Jerusalem kuului Syyrian kuninkaan (seleukidit) alaisuuteen kuten muukin Kanaan.
Hellenismi eteni Aleksanterin Suuren jalanjäljillä. Jerusalemin asujaimisto omaksui pappeja myöten kreikkalaisia nimiä, rakensi amfiteatterin ja urheilukentän. Siellä juutalaisetkin nuoret miehet ylävartalo paljaana harjoittelivat. Se oli kamala Herran vastainen iljettävyys!
Noin 170 eaa. Jerusalemin papisto kärräsi Jahven temppelistä varastoon ja istutti kunniapaikalle Zeus jumalan patsaan. Syyria ehkä hieman "suostutteli". Tarina alkaa.
Sanansaattajaenkeli, ihminen pappi Mattatias maaseudulta tuli temppeliin ja katkaisi ylipapilta kaulan, kun tämä ei suostunut viemään Zeusta pois. Mattatias pakeni vuorille, kokosi joukon ympärilleen ja aloitti sodan vääräuskoisia vastaan.
Mattaias kuoli pian ja pojat jatkoivat sotaa. Jerusalem vapautui Syyriasta. Sota jatkui aluevalloitussotana ja sisäisenä uskonkäännytyssotana. Syntyi valtio nimeltä Juudea ja se oli kuvailtuja Davidin kuningaskunnan rajoja laajempi.
Uskonsota oli raaka. Hääsaattuetta vastaan hyökättiin ja kaikki tapettiin, koska arveltiin heidän olevan vääräuskoisia. Edomin kaupunki tuhottiin maan tasalle. Väestö ja eläimet tapettiin. Edom oli Esaun jälkeläisten kaupunki. Herra patriarkkataruissa oli luvannut Eesaun jälkeläisille koskemattomuuden!
Jerusalemin papistosta tapettiin hellenistit. Näin leviläiset ja temppeli puhdistettiin ja Herralle uhrattiin kuten aikaisemmin.
Jerusalemin valtauksessa ihmiset näkivät taivaallisia sotovoimia, jotka palvelivat Mattatiaan joukkojen hyväksi! Ihmeen hiljaa palstalla onkin oltu jo nähdyistä Herran sotavoimista!?!? Yleinen historia ei tosin sellaisia tunne.
Malakian 4. luku kertoo samasta asiasta. Koko kirja keskittyy Herran uskollisuuden ylistyksen taakse. Danielin kirja päättyy Mattatiaan alkamaan kapinaan. Messias oli tullut ja vapauttaut Davidin valtion Herralle. Tosin julmalla tavalla. Herran päivä Malakian kirjassa oli koston päivä hellenismin kulttuurille ja voiton päivä julmalle Herralle. Messiashurma kuoli, kun Juudea alistui vapaaehtoisesti Rooman vasalliksi ja myöhemmin Rooma pilkkoi sen 4 vasallikuningaskunnaksi.
Lähde: Yleinen historia, Malakian kirja kokonaisuudessaan, 1 ja 2. Makkabealaiskirjat (evl. kirkon suosittelemia hyviä kristillisiä kirjoa).
Hellenisoitunut Jerusalemin papisto sai kyytiä suoraan Herralta.
Malakia 2: 3: "Katso Minä (Herra) turmelen teidän viljanne ja heitän paskaa teidän kasvoillenne, teidän juhlapäivienne sontaa, ja se vie teidät myötänsä."
jutussa on se pesijä, joka saa Leevin pojat puhtaaksi? Kuka on herra, joka tulee tempeliin, tuon jutun mukaan?