Tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen tulee viimeinen tuomio.
Sana ”viimeinen” osoittaa, että tuomioita on ollut jo aikaisemmin.
Kun taivaassa syttyi sota aikaisemmassa olemassaolossamme,
seurasi siitä se tuomio, että 1/3 taivaan silloisista
asukkaista syöstiin alas niin, etteivät he voineet saada fyysistä
ruumista. He eivät säilyttäneet ensimmäistä asemaansa. Kristus
antoi kirkkonsa virkailijoille myös tuomiovaltaa, joka väärinkäytettynä
ja luopumuksen kirkoissa ilmeni mm. pannaan
julistamisina, kerettiläisten vainoina, kidutuksina ja noitien
polttamisina. Oikein käytettynä tuomiovallan olisi tullut rajoittua
vain kirkkokuriin hengellisissä asioissa. Kirkolla tuli
olla oikeus myös erottaa keskuudestaan ne, jotka eivät eläneet
tärkeimpien periaatteiden mukaisesti. Myös oikeuteen ottaa
vastaan kirkkoon uusia jäseniä liittyi tuomiovaltaa. Vain ne
kastettiin ja konfirmoitiin kirkon jäseniksi, jotka uskoivat ja
osoittivat tehneensä totisen parannuksen.
Viimeinen tuomio määrää tulevan asemamme tuhatvuotisen
valtakunnan jälkeen. 1. Kor. 15:40-42 kertoo hieman siitä, että
ihmisiä tuomitaan tai paremminkin olisi sanottava, että ihmisten
teot tuomitsevat heidät kolmeen eri kirkkauden valtakuntaan:
”On taivaallisia ja maallisia ruumiita, mutta taivaallisten loisto
on aivan toisenlainen kuin maanpäällisten. Auringolla on
oma loistonsa, kuulla omansa ja tähdillä omansa, ja toinen
tähti loistaa toista kirkkaammin.” Ilmestyskirja kertoo viimeisestä
tuomiosta:
”Minä näin suuren valkean valtaistuimen ja sen, joka sillä istuu.
Hänen kasvojensa edessä pakenivat maa ja taivas, eikä
niistä jäänyt jälkeäkään. Näin myös kuolleet, suuret ja pienet,
seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös
elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin
oli merkitty, kukin tekojensa mukaan.”
Edellä olevasta voidaan päätellä, että on ainakin kolme kirkkauden
astetta, joihin ihmiset pääsevät tai joutuvat. Näitä verrataan
auringon, kuun ja tähtien kirkkauksiin ja lisäksi tähtien
kirkkauksissa on eroja. 2. Kor. 12:2 jakeessa Paavali kertoo
miehestä, joka temmattiin kolmanteen taivaaseen.
Koska olemme Taivaallisen Isämme lapsia, meistä on mahdollista
tulla myös Hänen perillisiään ja samankaltaisia kuin
Hän, jos täytämme ne ehdot, jotka johtavat perillisiksi tulemiseen.
Onko loukkaavaa sanoa, että meistä voi tulla Jumalan
kaltaisia eli jopa jumalia, jotka saattavat vuorostaan alkaa
lisätä hyvää maailmankaikkeudessa? Kristus sanoi: ”Olkaa
siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen”
(Matt.5:48). Tätä kohtaa edeltää Kristuksen kehotus rakastaa
myös vihamiehiään kuten Taivaallinen Isämmekin rakastaa
sekä hyviä että pahoja. Raamattu puhuu useissa muissakin
kohdin täydellisyydestä, johon meidän tulisi pyrkiä.
Hebr. 6:1 sanoo:
”Älkäämme siis enää viipykö Kristuksen opin alkeissa, vaan
edetkäämme täyteen tietoon.”
Tämä ei voi tarkoittaa sitä, että tulisi sivuuttaa Kristuksen
opin alkeet, vaan sitä, että meidän tulee kiirehtiä eteenpäin
Kristuksen tuntemisessa ja hänen käskyjensä pitämisessä.
Olisiko meille annettu kehotusta olla täydellisiä, jos se ei koskaan
olisi mahdollista? Ihmistä ei ole tarkoitettu ikuisesti epätäydelliseksi
olennoksi, vaan tulemaan yhtä täydelliseksi kuin
Taivaallinen Isämme. Kuitenkaan monet eivät pysy siinä
suunnassa, laissa, joka toisi tuon täydellisyyden. Paljon on
jätetty omien valintojemme varaan, mutta kaikille täydellisyys
on tarjolla. Täydellisyyteen ei voida pakottaa ketään. Jos niin
tapahtuisi, ei lopputulos olisikaan täydellinen.
Sana ”viimeinen” osoittaa, että tuomioita on ollut jo aikaisemmin.
Kun taivaassa syttyi sota aikaisemmassa olemassaolossamme,
seurasi siitä se tuomio, että 1/3 taivaan silloisista
asukkaista syöstiin alas niin, etteivät he voineet saada fyysistä
ruumista. He eivät säilyttäneet ensimmäistä asemaansa. Kristus
antoi kirkkonsa virkailijoille myös tuomiovaltaa, joka väärinkäytettynä
ja luopumuksen kirkoissa ilmeni mm. pannaan
julistamisina, kerettiläisten vainoina, kidutuksina ja noitien
polttamisina. Oikein käytettynä tuomiovallan olisi tullut rajoittua
vain kirkkokuriin hengellisissä asioissa. Kirkolla tuli
olla oikeus myös erottaa keskuudestaan ne, jotka eivät eläneet
tärkeimpien periaatteiden mukaisesti. Myös oikeuteen ottaa
vastaan kirkkoon uusia jäseniä liittyi tuomiovaltaa. Vain ne
kastettiin ja konfirmoitiin kirkon jäseniksi, jotka uskoivat ja
osoittivat tehneensä totisen parannuksen.
Viimeinen tuomio määrää tulevan asemamme tuhatvuotisen
valtakunnan jälkeen. 1. Kor. 15:40-42 kertoo hieman siitä, että
ihmisiä tuomitaan tai paremminkin olisi sanottava, että ihmisten
teot tuomitsevat heidät kolmeen eri kirkkauden valtakuntaan:
”On taivaallisia ja maallisia ruumiita, mutta taivaallisten loisto
on aivan toisenlainen kuin maanpäällisten. Auringolla on
oma loistonsa, kuulla omansa ja tähdillä omansa, ja toinen
tähti loistaa toista kirkkaammin.” Ilmestyskirja kertoo viimeisestä
tuomiosta:
”Minä näin suuren valkean valtaistuimen ja sen, joka sillä istuu.
Hänen kasvojensa edessä pakenivat maa ja taivas, eikä
niistä jäänyt jälkeäkään. Näin myös kuolleet, suuret ja pienet,
seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös
elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin
oli merkitty, kukin tekojensa mukaan.”
Edellä olevasta voidaan päätellä, että on ainakin kolme kirkkauden
astetta, joihin ihmiset pääsevät tai joutuvat. Näitä verrataan
auringon, kuun ja tähtien kirkkauksiin ja lisäksi tähtien
kirkkauksissa on eroja. 2. Kor. 12:2 jakeessa Paavali kertoo
miehestä, joka temmattiin kolmanteen taivaaseen.
Koska olemme Taivaallisen Isämme lapsia, meistä on mahdollista
tulla myös Hänen perillisiään ja samankaltaisia kuin
Hän, jos täytämme ne ehdot, jotka johtavat perillisiksi tulemiseen.
Onko loukkaavaa sanoa, että meistä voi tulla Jumalan
kaltaisia eli jopa jumalia, jotka saattavat vuorostaan alkaa
lisätä hyvää maailmankaikkeudessa? Kristus sanoi: ”Olkaa
siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen”
(Matt.5:48). Tätä kohtaa edeltää Kristuksen kehotus rakastaa
myös vihamiehiään kuten Taivaallinen Isämmekin rakastaa
sekä hyviä että pahoja. Raamattu puhuu useissa muissakin
kohdin täydellisyydestä, johon meidän tulisi pyrkiä.
Hebr. 6:1 sanoo:
”Älkäämme siis enää viipykö Kristuksen opin alkeissa, vaan
edetkäämme täyteen tietoon.”
Tämä ei voi tarkoittaa sitä, että tulisi sivuuttaa Kristuksen
opin alkeet, vaan sitä, että meidän tulee kiirehtiä eteenpäin
Kristuksen tuntemisessa ja hänen käskyjensä pitämisessä.
Olisiko meille annettu kehotusta olla täydellisiä, jos se ei koskaan
olisi mahdollista? Ihmistä ei ole tarkoitettu ikuisesti epätäydelliseksi
olennoksi, vaan tulemaan yhtä täydelliseksi kuin
Taivaallinen Isämme. Kuitenkaan monet eivät pysy siinä
suunnassa, laissa, joka toisi tuon täydellisyyden. Paljon on
jätetty omien valintojemme varaan, mutta kaikille täydellisyys
on tarjolla. Täydellisyyteen ei voida pakottaa ketään. Jos niin
tapahtuisi, ei lopputulos olisikaan täydellinen.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Tuohon satuun voisi lisätä sen, että taivaan sodassa vähemmän uskolliset syntyivät maanpäälle rangaistuksena musta iho ja lattea nenä.
Jos pidät Raamatun opetuksia satuna, niin omapa oan asiasi. Ihmettelen kuitenkin, mikä saa sinut roikkumaan uskonnollisilla palstoilla. Eikö ateismi palsta sopisi sinulle paremmin?
Tottakai osa Raamattua on mielikuvituksen tuotetta. Vai uskotko täysillä stoorin Joona valaan vatsassa? Sitten, kun kaiken päälle läiskästään katolisen kirkon manipuloinnit ja omat lisäykset, niin soppahan siitä syntyy. Iso osa Raamatusta toki on totta. Kyllä täällä kait saa käydä vaikka pitäisikin Raamattua kuvitteellisena tuotteena. Ei henkisyys ole yhtä kuin Raamattu. Se on paljon syvempää.
Puhuuko Raamattu taivaan sodassa vähemmän uskollisista, jotka syntyivät mustaihoisina maan päälle? Minun tietäkseni ei tai jos on joskus puhunut, se on sensuroitu pois...
Kyllä minä viittasin Smithin satuihin.
Muistaakseni Benson antoi satikutia Johanneksen ilmestykselle ja se voisi poistaa sen saman tien....
Tuo ajatus on joskus esitetty MAP-kirkonkin piirissä, mutta siitä on luovuttu. Virallista oppia se ei ole ollut, sillä sitä ei ole pyhissä kirjoituksissamme. Ihmiset ovat koettaneet selittää syitä, miksi ihmiset syntyvät niin erilaisiin olosuhteisiin.
profeettanne Brigham Young opetti sitä Jumalan sanana.
Raamatussa mainitaan vain epämääräisesti merkistä Kainin jälkeläisissä. Onko Raamatusta sensuroitu ihonväri tai lattea nenä pois? Mainitaan merkki, mutta ei sanota että mikä se merkki on! Varhaiset morkut ovat siis hyvinkin voineet omaksua sen kristinuskosta, mikäli se on alunperin siihen kuulunut.
... mitäpä jos välillä tekisit jotakin hyödyllistä.
Kastele vaikka Pelargoniasi.
...kylmää ajatus fundamentalistiluonteisista korotetuista mormoni'jumalista' pompottamassa hallitsemiensa maailmoiden hattivattiressukoita mielensä mukaan...
Hyi olkoon!
No, Luojan kiitos, asia on pelkkää satua.
Pidätkö Jumalaamme sellaisena meitä mielensä mukaan pompottajana?
sellaiselta vaikuttaa. Katsoo kalsareihinkin...
...jumalalla ei ole mitään tekemistä minun Jumalani kanssa.
Ollaan vähän niinkuin eri sfääreissä...
Niinpä taitaa olla, sillä kolmiyhteinen kolme persoonaa yhtenä on kummajainen eikä lainkaan sellainen kuin Raamatun perusteella on syytä ajatella.
...vaan se Kolobilla majaileva luulihaklönttisi!
Se kun ei kristillisestä näkökulmasta ja Raamattuun peilaten ole ollenkaan friikki(!)
Myös koko MAP-kirkon pelastussuunnitelma ei noudata Jeesuksen käsikirjoitusta vaan 'velipojan'.
Kuka se esittikään pelastussuunnitelmaksi autoritaarista systeemiä, jossa ihmiseltä viedään oma tahto?
Tällä tavallahan mm. MAP-kirkko toimii - tiukkoine ja pikkutarkkoine sääntöineen, kyttäyksineen ja aivopesuineen.
Jeesus toimi aivan toisella tavalla.
Olet näköjään jo unohtanut mitä se sisältää. Tässä se on Pyhien kirjoitusten oppaan mukaan:
LUNASTUSSUUNNITELMA. Katso myös Aadamin ja Eevan lankeemus; Evankeliumi; Jeesus Kristus; Pelastus; Sovitus.
Jeesuksen Kristuksen evankeliumin täyteys, jonka tarkoituksena on ihmisen kuolemattomuuden ja iankaikkisen elämän toteuttaminen. Siihen kuuluu luominen, lankeemus ja sovitus sekä kaikki Jumalan antamat lait, toimitukset ja opit. Tämän suunnitelman ansiosta ihmisten on mahdollista saada korotus ja elää ikuisesti Jumalan kanssa (2. Nefi 2, 9). Tätä suunnitelmaa sanotaan pyhissä kirjoituksissa myös pelastussuunnitelmaksi, onnensuunnitelmaksi ja armonsuunnitelmaksi.
Meidän pahat tekomme ovat hänet ruhjoneet, Jes. 53:5 (Moosia 14:5). Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla, Ap. t. 4:12. Niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi, 1. Kor. 15:22. Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon, Ef. 2:8 (2. Nefi 25:23). Jumala on luvannut ikuisen elämän ennen aikojen alkua, Tit. 1:2. Jeesus on iankaikkisen pelastuksen tuoja, Hepr. 5:8–9. Lunastussuunnitelma esitettiin kuolleille, 1. Piet. 3:18–20; 4:6 (OL 138). Kuolema täyttää suuren Luojan armollisen suunnitelman, 2. Nefi 9:6. Kuinka suuri on Jumalamme suunnitelma! 2. Nefi 9:13. Lunastussuunnitelma saa aikaan ylösnousemuksen ja syntien anteeksiannon, Alma 12:25–34. Aaron opetti lunastussuunnitelmaa Lamonin isälle, Alma 22:12–14. Amulek selitti pelastussuunnitelmaa, Alma 34:8–16. Alma selitti pelastussuunnitelmaa, Alma 42:5–26, 31. Luomisen, lankeemuksen, sovituksen ja kasteen opit vahvistetaan nykyajan ilmoituksessa, OL 20:17–29. Suunnitelma vahvistettiin ennen maailman syntyä, OL 128:22. Minun työni ja kirkkauteni on ihmisen kuolemattomuuden ja iankaikkisen elämän toteuttaminen, Moos. 1:39. Tämä on kaikkien ihmisten pelastussuunnitelma, Moos. 6:52–62. Koettelemme heitä näin, Abr. 3:22–26.
Kerettiläistä harhaoppia.
Suurin osa Tapanin viestistä oli lainausta Raamatusta. Sekö on kerettiläistä harhaoppia?
Kyllä asia on niin, että MAP-kirkon mukaisesta pelastussuunnitelmasta paistaa markkinatalous, mutta ei siinä mitään pahaa ole. Kun katselee sinun viestejäsi, niin niistä paistaa syvä halveksunta. Se on tyypillistä valtavirran "kristityille" - täysin erilainen suhtautuminen kuin mitä jeesus opetti ;-)
...niin, että halveksin syvästi markkinatalouteen kytkettyjä pelastussuunnitelmia.
Etenkin jos ne ovat kotitekoisia.
....kertoa, että mitkä "pelastussuunnitelmat" eivät ole kotitekoisia?
...jota ei voi faktoilla perustella puoleen eikä toiseen.
Tässä asiassa kuitenkin raha haisee.
haisee enemmän farisealainen omahyväisyys ja itsekeskeinen ajattelu omasta oikeassa olemisestaan - se haisee suorastaan lemuaa ja leijuu, sillä oikeastaan rahahan ei haise. Raha vaan häviää pyramiditaivaaseen.
MAP-kirkon rahoista on ollut paljon puhetta ja niitä kohtaan on osoitettu paljon epäilyksiä. Mutta jos ajatellaan että kirkolla ei ole mitään alkupääomaa kuten esim suomalaisella Evlut-kirkolla jolla on maita ja mantuja, niin kirkko ei olisi voinut kasvaa ilman kymmenyksiä. En usko, että rahoja käytetään väärin tai jonkin kirkon johtajan hyväksi. Kirkolla on kuitenkin sijoitusyhtiö, joka koittaa saada rahaa poikimaan. Samaa tekevät niin Evlut- kuin katolinen kirkkokin. Uskoisin, että MAP-kirkon rahat menevät uusiin kirkkorakennuksiin, tempeleihin ja henkilökunnan palkkoihin. Tosin taloudellinen tilanne on erittäin hyvä ja kirkolla on paljon rahaa.