vihkaisi itselleen oman naispappeudenvastustamispiispan. Uusi tötteröpää muiden hengen titaanien mekkoseuraan!
Hesari kirjoittaa isolla otsikolla, että uuden piispan mielestä homous on vamma, jonka hoitaminen on työlästä. "Synti saa aina uusia muotoja, mutta kirkko taistelee pelastuksen puolesta." Arkkipiispa Jukka Paarma ei kuulu tunnustavan uutta piispaa piispaksi. No, tuo tötsämyssy on ainakin komeasti kullitettu ja paimensauvakin hienolla kiehkuralla. Kyllä tuolla kepukalla luulisi jo homojen tokenevan. *ironiaa*
Hesari kirjoittaa isolla otsikolla, että uuden piispan mielestä homous on vamma, jonka hoitaminen on työlästä. "Synti saa aina uusia muotoja, mutta kirkko taistelee pelastuksen puolesta." Arkkipiispa Jukka Paarma ei kuulu tunnustavan uutta piispaa piispaksi. No, tuo tötsämyssy on ainakin komeasti kullitettu ja paimensauvakin hienolla kiehkuralla. Kyllä tuolla kepukalla luulisi jo homojen tokenevan. *ironiaa*
Vastaukset 38
Vanhimmat
"Uusi piispa lehdessä: "Homous on vamma"
Sunnuntai 21.3.2010 klo 08.55 Kiistelty Luther-säätiön vastavihitty piispa kutsuu Helsingin Sanomissa homoutta varhaislapsuudessa saaduksi psyykkiseksi vammaksi. Evankelisluterilainen kirkko ei tunnusta piispaa.
Lue myösNaispappeutta vastustava Suomen Luther-säätiö vihkii oman piispan
Äärivanhoillinen Luther-säätiö sai lauantaina ensimmäisen, oman piispansa, kun rovasti Matti Väisänen vihittiin tehtävään Helsingin Kalliossa.
Muun muassa naispappeutta tiukasti vastustava Luther-säätiö tarvitsi oman piispan, jotta se voi vihkiä myös omia pappeja 21 paikkakunnalla sijaitseviin seurakuntiinsa.
Helsingin Sanomien haastattelema piispa Väisänen ottaa naispappeuden lisäksi tiukan linjan myös homoutta kohtaan. Häntä hämmästyttää evankelisluterilaisen kirkon linjaus siitä, että kirkossa voisi rukoilla homoparien puolesta.
- Homous on varhaislapsuudessa saatu psyykkinen vamma, jonka hoitaminen on työlästä. Synti saa aina uusia muotoja, mutta kirkko taistelee pelastuksen puolesta, Väisänen kertoo lehdessä.
Kirkko ei tunnusta
Jotta Luther-säätiö pystyi saamaan piispan, tarvittiin erikoinen järjestely. Väisäsen vihki ruotsalaisen Lähetysprovinssin piispa Arne Olsson, joka oli pyydetty länsinaapurista Luther-säätiön apuun. Virallisesti siis vastavihitty Väisänen onkin Lähetysprovinssin piispa, jonka asemapaikkana on Suomi.
Evankelisluterilaisen kirkon arkkipiispa Jukka Paarma on aiemmin todennut, ettei kirkko tunnusta uutta piispaa.
Väisänen on tehnyt elämäntyönsä Suomen evankelisluterilaisen Kansanlähetyksen pääsihteerinä. Luther-säätiössä hän on toiminut sen perustamisesta saakka säätiön hallituksen varapuheenjohtajana.
Arkkipiispa Jukka Paarma viittasi tammikuussa mahdollisiin kurinpitomenettelyihin, mikäli Luther-säätiö vie piispahankkeensa eteenpäin. Hän sanoi, että mikäli piispahanke toteutuu, joutuu kirkko hänen mukaansa selvittämään, millaisia seurauksia tällä tavoin asetetulle piispalle ja säätiön piirissä toimiville muille luterilaisen kirkon papeille aiheutuu.
- Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa hiippakuntien ja piispanvirkojen perustamisesta päättää kirkko itse eli kirkkolain mukaan kirkolliskokous, sanoi Paarma STT:lle.
http://www.iltalehti.fi/uutiset/2010032111334198_uu.shtml
- Ei noita millään jaksaisi. Ihan saatanan suoraan ne solvaavat ihmisiä, eikä kukaan tee mitään!
onko homous psyykkinen vamma vai synti? eli piispan mukaan psyykkinen vamma on syntiä?
Homoseksuaalisuus ei ole sen enempää vamma kuin syntikään. Se on ihmisen ominaisuus.
aivan kuten muutkin seksuaaliset taipumukset, kuten heterous, nekrofilia, biseksuaalisuus, sodomia ja pedofilia.
niitä todisteita?
niitä todisteita - siis Kössönöm?
"Vammaisiin henkilöihin kuuluvat ne, joilla on sellainen pitkäaikainen ruumiillinen, henkinen, älyllinen tai aisteihin liittyvä vamma, jonka vuorovaikutus erilaisten esteiden kanssa voi estää heidän täysimääräisen ja tehokkaan osallistumisensa yhteiskuntaan yhdenvertaisesti muiden kanssa."
Ei päde homoseksuaaleihin.
Kössönöm, että homoseksuaalisuus on ominaisuus!!
Jotkut on homoja. Toiset sitten taas ei niinkään. Näissä on erottavana tekijänä se, että toiset on ja toiset on vähemmän. Umpiheteroja ei ole olemassakaan on vain enemmän ja vähemmän homoja.
"Todistakoon Kössönöm, että homoseksuaalisuus on ominaisuus!! "
- Sori. Ei löydy nyt riittävän pitkää rautakankaa.
taisi loppua, mutta näitä sattuu..
Kössis kuitenkin yrittää vastata mitä kerran väität!!
"Kössönöm, että homoseksuaalisuus on ominaisuus!! "
- Homoseksuaalisuus on ominaisuus ihan siinä missä silmien värikin. Kun ihminen on homoseksuaali, se on yksi hänen ominaisuuksistaan. Selvensikö yhtään?
Ominaisuudenkorjaushoitoa sitä tarvitseville, sanon minä, eli siis pervous pois.
ei ole asiaan mitään sanomista.
sitä mieltä, että ihminen syntyy homoseksuaaliksi ja tämä olisi ainoa totuus. Jos näin, niin todella haluan siitä selkeää näyttöä..
Asetetaanpa juttu toiseen valoon. Jos ihminen valitsee homoseksualismin, niin onko siinä jotain vikaa?
halunnut vastata kysymykseeni? Silmien väri on synnynnäistä, mutta onko homoseksuaalisuus?
Väisänen voisi katsoa tuon... tosin ei se hänen mielipidettä muuttais :)
http://areena.yle.fi/ohjelma/a94765a78beeb80ef1fa161ea7747974
Aika hyvä dokkari meinaan... Itselleni tuli uutta asiaa (kun sivistymätön moukka olen:)
Lähde tuosta liikeelle... täyttä vastausta tuo ei anna mutta hiton hyvän suunnan.
http://areena.yle.fi/ohjelma/a94765a78beeb80ef1fa161ea7747974
Soisi monen katsovan.
"Uusi piispa pitää homoutta vammana
Kirkko ei tunnusta äärivanhoillisen Luther-säätiön vastavihittyä piispaa.
Uusi piispa pitää homoutta vammana
Ruotsista virka-apuun kutsuttu piispa Arne Olsson (takana) vihki rovasti Matti Väisäsen lauantaina Luther-säätiön piispaksi Suomen luterilaisen evankeliumiyhdistyksen kappelissa Helsingissä.
Kristuksen kärsimyskruunut hehkuvat Pyhän sydämen kappelin lasimaalauksissa. Kongi kajahtaa kymmenesti.
Se on merkki Helsingin Kalliossa sijaitsevaan jugendkappeliin kerääntyneelle väelle: Luther-säätiön ensimmäisen piispan vihkiseremonia alkaa.
Nyt ei ole kyse kiistattomasta vihkimyksestä.
Yleensä varovasta linjastaan tunnettu evankelisluterilaisen kirkon arkkipiispa Jukka Paarma on todennut, ettei kirkko tunnusta nyt vihittävää piispaa Matti Väisästä, 76.
Vihkimyksessä hiertää eniten se, että Luther-säätiö on teologisesti äärivanhoillinen.
Se perustettiin vuosikymmen sitten evankelisluterilaisen kirkon sisälle tukemaan miesteologeja, jotka kieltäytyvät töistä naispappien kanssa.
Suomen kirkon ehdoton linja on, ettei naispappien vastustajia vihitä papeiksi.
"Luther-säätiön hanke on askel kirkosta erkaantumisen suuntaan", tiedotti arkkipiispa Paarma tammikuussa.
Vihkipäivänä HS ei tavoittanut Paarmaa ulkomailta virkamatkalta. Arkkipiispan avustajan Heikki Jääskeläisen lauantaina vahvistaman tiedon mukaan kirkon mielipide ei ole muuttunut.
Ristisaatossa kultaisen krusifiksin johdattamina piispat, avustajat ja Väisänen ovat asettuneet sijoilleen alttarille.
Vihkivä piispa Arne Olsson on ruotsalaisesta Lähetysprovinssista. Se on tavatonta, sillä yksittäinen ryhmä ei voi asettaa piispoja näin omin päin.
"Ykseys joutuu koetukselle Perkeleen juonien ja jumalattoman maailman vaikutuksesta. Papit tarvitsevat neuvoja ja apua. Kun heistä puhutaan pahaa, heitä vainotaan ja he saavat kärsiä, sinun tulee seistä heidän rinnallaan", Olsson rohkaisee Väisästä.
Yksi piispoista on Kenian evankelisluterilaisen kirkon johtava piispa Walter Obare. Ohjelmalehtiseen on painettu hänen viestinsä Väisäselle.
Siinä sataa tulikiveä homojen päälle: "Mitä merkitsee, että pastori eroaa vaimostaan, jonka kanssa hänellä on lapsia, vain avioituakseen toisen miehen kanssa ja että homoseksuaalisuutta harjoittavia vihitään jopa piispoiksi?"
Obare itse on ristiriitainen piispa: kun hän vuonna 2005 vihki Olssonin Lähetysprovinssin ensimmäiseksi piispaksi, Luterilainen maailmanliitto erotti hänet vastalauseena liiton johtotehtävästä.
Kippura paimensauva ojennetaan nyt Väisäselle. Viisi siunaajaa rukoilee käsi maahan polvistuneen piispan pään päällä.
Vihkimisen jälkeinen messu kestää kaksi tuntia. Vasta sen jälkeen Väisäsellä on aikaa puhua uskontulkinnoistaan ja siitä, mitä mieltä hän on arkkipiispan tuomiosta.
"Tilanne on skismaattinen, koska kirkkolaki sitoo kirkon sen peruskirjoihin eli Raamattuun ja tunnustukseen. Kun kirkko on muuntunut yhteiskunnan peiliksi, se on synnyttänyt vastareaktion."
Naispappeuden ohessa Väisänen kavahtaa piispainkokouksen helmikuista päätöstä, että kirkossa voisi rukoilla homoparien puolesta.
"Homous on varhaislapsuudessa saatu psyykkinen vamma, jonka hoitaminen on työlästä. Synti saa aina uusia muotoja, mutta kirkko taistelee pelastuksen puolesta." "
Naurattaa itseäkin. Voisivat vaihteeksi kyllä keskittyä tappelemaan keskenään ennemmin kuin jahtaisivat "uusateismia"
http://3.bp.blogspot.com/_aomla4t7XQ0/SZuAPFKdFjI/AAAAAAAAAG8/-wrN8bef_Pg/s1600-h/fedexpope.jpg
Eikä vähemmistöillä ole mitään puolustautumisoikeutta? Miten voi olla mahdollista, että nykyaikana tiettyjen ryhmien solvaus julkisesti on ilmeisesti täysin sallittua? Jos kyseinen ihminen sanoisi, että tummaihoiset ovat valkoihoisia tyhmempiä, arvatkaa vaan mikä älämölö syntyisi. Homoja ilmeisesti rauhassa haukkua, kunhan vetää kristillisen synnin mukaan.
Naiset huomio!
Ehdotan, että kaikki naiset asettava luther-säätiöläiset pannaan. Ei ruokaa, seksiä, jne ennen kuin he kohtelevat naisia tasa-arvoisesti.
En ikävä voi tuota toteuttaa kun en tunne ketään Luther-säätiöläistä ja olen tosiaan parisuhteessakin ateistin kanssa.
Luther-säätiön piispa Matti Väisänen Aamu-tv:ssä huomenna klo 7.19 TV1.
"Uusi tötteröpää muiden hengen titaanien mekkoseuraan!"
Kerrot kyvyttömyytesi asiakeskusteluun, mutta Luther-säätiö on toden totta mielenkiintoinen tuttavuus. Sillä ei ole painolastina sellaista taakkaa, joka rasittaa ikääntynyttä organisaatiota. Onhan siitäkin jo vahvaa näyttöä, että kymmeniäkin vuosia vanha ammattijärjestökin voi toimia tehottomasti, ammattitaidottomasti, korruptoituneesti ja näillä tavoin siis enemmän järjestön valtaa pitäviä kuin jäseniä saati ammattikuntaa tai alaa palvelevasti. Luther-säätiö aloittaa siis inhimillisten rasitteiden suhteen puhtaalta pöydältä ja toisaalta uskonpuhdistetun eli reformoidun opin pohjalta. Ei vääristeltyä oppia minkään toisen arvon pohjalta, ei myöskään mitään tuulesta temmattua opillista järjestelmää, joka palvelisi vain järjestelmän ylläpitäjiä.
Luther-säätiö muuten on tasa-arvon vankkumaton kannattaja, mitä yksikään feministi-sofinisti ei ole.
"Uusi tötteröpää muiden hengen titaanien mekkoseuraan!"
Kyllä minunkin mielestä on vähän liikaa kutsua noita hengen titaaneiksi.
Luther-säätiöläiset eivät hyväksy valtionkirkon oppeja, jotka on valtionkirkko hyväksynyt, jos Luther-säätiön papit eivät noudata valtionkirkon sääntöjä, niin he eivät voi enään olla valtionkirkon palveluksessa, eli perustakoon oman kirkon, jonka ei tarvitse noudattaa valtionkirkon hyväksymiä oppeja. Mä en tajua minkätakia Luther-säätiöläiset valittaa, eikö niitä ole muitakin kristillisiä suuntauksia, jotka ovat irrottautuneet valtion kirkosta.
"Luther-säätiö muuten on tasa-arvon vankkumaton kannattaja, mitä yksikään feministi-sofinisti ei ole."
Jaahas, että siis tasa-arvon nimissä potkitaan homoja ja naispappeja? Ei kuule mene läpi.
Kuka potkii ja miten?
Luther säätiö, esim naispappeja,
Koko Luther-säätiö taitaa olla syntynyt valtakirkon virallisesta linjasta poikkeavan vakaumuksen takia, jotta tuota vakaumuksen mukaista uskoa voitaisiin elää todeksi. Sitten sinä raukka höliset jotakin, ikäänkuin naispapit olisivat olleet Luther-säätiötä perustamassa, tai sen toiminnassa missään määrin mukana. Etkö ymmärrä, että naispappi, joka tukee Luther-säätiön linjaa, olisi paradoksi? Ehkä sinä humoristina ajoit sitä takaakin?
Piispoja kasvaa kuin sieniä sateella...
Julistan täten itseni ateismi-uskonnon piispaksi Suomessa (vääräuskoiset hiljaa siellä takarivissä!).
Nyt täytyy vain aloittaa neuvottelut emokirkon kanssa siitä, miten pääsen osalliseksi kansankirkon verotusoikeuteen...
Onko Luther-säätiön piispalla kaikki samat työsuhde-edut kuin ev.lut. "kansankirkkomme" piispoilla? Eiväthän Luther-säätiön ihmiset ole vielä eronneet kansankirkosta?
Kirkko ei hyväksy luther-säätiön piispaa, saa olla korkeintaan pappi. Joten se siitä asemasta.
Mutta Luther-säätiö tulkitseekin Väisäsen olevan ruotsalaisen Lähetysprovinssin palveluksessa asemapaikkanaan (pakanamaa) Suomi. Hänet virkaan vihkinyt piispa Arne Olsson on ruotsalaisesta Lähetysprovinssista.
Olkoon, että Luther-säätiö nyt sitten rinnastaisi itsensä ruotsalaisiin ristiretkiin Suomeen 1100-luvulla. Mutta sen suhde täällä jo toimivaan "vääräuskoiseen valtiokirkkoon" ei voi tällöin jatkua.
Luther-säätiö haluaa sekä syödä että säästää kakun - kiistää Suomen kansankirkon, ja samalla käyttää sen tiloja, henkilökuntaa ja kirkollisverovaroja.
"On kaksi asiaa jota vastustan, internet ja naispappeus, nyt enään naispappeus, ei voi nainen olla pappi, eikä appi, vain mies voi olla appi, ei ole appiakkaa raamatussa, vastustan naisappeutta."
Se oli hyvin tiivistetty.
Täytyy olla ihmisillä joutilasta aikaa, että tätä samaa jaksaa jankuttaa...
Hankkikaa elämä!