Perustelua ja taustaa kappaleen sanoitukselle:
Stara –lehti 28.9.2007:
Vaasalaisen Klamydia -yhtyeen kappale Närpiön kansallislaulu on aiheuttanut viime päivinä suurehkoa kohua Pohjanmaalla erityisesti suomenruotsalaisten keskuudessa.
Vähemmistön edustajat ovat ottaneet kappaleen sanoituksesta niin sanotusti siepit, mutta yhtyeen keulahahmo Vesku Jokinen puolustaa luonnollisesti sanoitustaan:
’’ Se on huumoriväritteistä kritiikkiä. Hirvittää se sisäsiitoisuus. Närpiössä asuu nuoria, jotka eivät edes osaa suomea. Vanhemmat ovat tehneet paikasta lapsilleen loukun. Ruotsinkielen vaaliminen on mennyt sairaalloiseksi’’, Jokinen perusteli Pohjalainen -lehdelle pari viikkoa sitten.
Jokinen ottaa sanoituksensa ohella myös laajemmalti kantaa Vaasan seudun kielipolitiikkaan ja sen vakaviin seurauksiin:
’’Täälläpäin leikitään jo ihmisten terveydelläkin pelkän kielipolitiikan takia. Lääkäripula on jatkuva, koska lääkäreiden ja hoitajien ruotsinkielisyys on tärkeämpää kuin pätevyys hoitaa ihmisten hyvinvointia’’.
Ja itse kappale:
http://www.youtube.com/watch?v=a7eoo7iCBAg
’’Voi siinä jälkikasvulla pikkasen silmät harittaa
kun iät ja ajat siskon veljellensä parittaa
Tomaatteja viljellään ja suomen kieli on pannassa
molotetaan Närpes-Svenska ja piehtaroidaan lannassa
Heija Heija
Läpi maalaismaiseman ajan ja jälleen näen sen
oikein perus Närpiöläisen
Ei suunnasta oo niin väliä kun kulkee molottaen
on kaikki raajat eri paria sen
Heija Heija
No serkku serkun nai
ne on onnessa totta kai
Kun Turolf Magnuksensa vihdoin viimein sai
Taas kaikaa häämarssi pitkin kasvihuoneita
on kaikki sukurutsatut ja -ratsatut niin juoneita
Heija heija
Läpi maalaismaiseman ajan ja jälleen näen sen
oikein perus Närpiöläisen
Ei suunnasta oo niin väliä kun kulkee molottaen
on kaikki raajat eri paria sen
on kaikki raajat eri paria sen’’
Kysehän on junttihuumorista, joten älkääpäs nyt ruotsinkieliset aivan kokonaan sitä hernettä nenäänne vedä!
Stara –lehti 28.9.2007:
Vaasalaisen Klamydia -yhtyeen kappale Närpiön kansallislaulu on aiheuttanut viime päivinä suurehkoa kohua Pohjanmaalla erityisesti suomenruotsalaisten keskuudessa.
Vähemmistön edustajat ovat ottaneet kappaleen sanoituksesta niin sanotusti siepit, mutta yhtyeen keulahahmo Vesku Jokinen puolustaa luonnollisesti sanoitustaan:
’’ Se on huumoriväritteistä kritiikkiä. Hirvittää se sisäsiitoisuus. Närpiössä asuu nuoria, jotka eivät edes osaa suomea. Vanhemmat ovat tehneet paikasta lapsilleen loukun. Ruotsinkielen vaaliminen on mennyt sairaalloiseksi’’, Jokinen perusteli Pohjalainen -lehdelle pari viikkoa sitten.
Jokinen ottaa sanoituksensa ohella myös laajemmalti kantaa Vaasan seudun kielipolitiikkaan ja sen vakaviin seurauksiin:
’’Täälläpäin leikitään jo ihmisten terveydelläkin pelkän kielipolitiikan takia. Lääkäripula on jatkuva, koska lääkäreiden ja hoitajien ruotsinkielisyys on tärkeämpää kuin pätevyys hoitaa ihmisten hyvinvointia’’.
Ja itse kappale:
http://www.youtube.com/watch?v=a7eoo7iCBAg
’’Voi siinä jälkikasvulla pikkasen silmät harittaa
kun iät ja ajat siskon veljellensä parittaa
Tomaatteja viljellään ja suomen kieli on pannassa
molotetaan Närpes-Svenska ja piehtaroidaan lannassa
Heija Heija
Läpi maalaismaiseman ajan ja jälleen näen sen
oikein perus Närpiöläisen
Ei suunnasta oo niin väliä kun kulkee molottaen
on kaikki raajat eri paria sen
Heija Heija
No serkku serkun nai
ne on onnessa totta kai
Kun Turolf Magnuksensa vihdoin viimein sai
Taas kaikaa häämarssi pitkin kasvihuoneita
on kaikki sukurutsatut ja -ratsatut niin juoneita
Heija heija
Läpi maalaismaiseman ajan ja jälleen näen sen
oikein perus Närpiöläisen
Ei suunnasta oo niin väliä kun kulkee molottaen
on kaikki raajat eri paria sen
on kaikki raajat eri paria sen’’
Kysehän on junttihuumorista, joten älkääpäs nyt ruotsinkieliset aivan kokonaan sitä hernettä nenäänne vedä!
Vastaukset 3
Vanhimmat
Laulu perustuu alueella asuneiden suomalaisten kokemuksiin, joita täytyy kunnioittaa. Huumorin avulla tuodaan esille vakavia epäkohtia.
Ja ha haft in frass så a rumi ti stass.
Han a fålja me e lastbilslass.
Han je stor å fäit, å itt na såm väit
kvannvörlag man tro ska buri läit.
Hyr et frass, klöysartass,
la de häim, strykarbäin.
Ha nar huöth na knäll froån na rolit ställ
tier in frass a fasna i en fäll.
Han ska läidas tan fö ha je itt van
ti siti i en fäll i stan.
Ha nar sitt in stomp oåv en tovåt romp
åp in hlarvåt sprecklåt bäinåt gomp.
Han a foå na il så an itt kan kvil,
så an glyömär både mjölk å fil.
Närpiön juntteja vihataan jopa Jakobstadissa. Kukaan ei ymmärrä Närpiön murretta. Ei kukaan!