miten eri niinsanotut kristilliset piirit ovat seurakuntakokouksissa käyttäneet Raamatun eri jakeita. Sen jälkeen näkisi kaikki, millaisessa kristillisessä maailmassa elämme. Voisimme myös nähdä tuodaanko Jumalan sanaa sen koko laajuudessa ja laadullisessa merkityksessä vai painottuisiko sieltä vain mieluisia jakeita. Toki Paavalikin kirjoitti, että ei kärsitä vahvaa ruokaa ja pitää maitoa juottaa ja toinen todisti että opettajia jo pitäisi olla mutta alkeita tarvitaan, joihin parannus kuolleista teoistakin mainitaan. Tänä päivänä tiedetäänkö mitä se tarkoittaa. Lisäksi kun Jeesuksen tulemuksesta ja Ilmestyskirjasta ja profetoimisen armolahjan tulisi toimia, niin jääkö nämä keskeiset pois seurakuntien sanan esillä pitämisestä ja opettamisesta, josko systemaattista opetusta nyt paljon edes onkaan, ainakaan koko laajuudessa, kuten henkien erottamisesta, maailman rakkaudesta, ristin kantamisesta, pedon merkistä ja Jeesuksen tulemukseen liittyvistä asioista, vaikka ovat tärkeämpiä kuin koskaan. Jeesus sanoi aikansa fariseuksille jotenkin siten, että taivaan merkit osataan arvioida, mutta aikain merkkejä ei, no senhän ovat myös todistaneet väärät sielulliset opetuksen Jeesuksen paluusta historiassa ja sen tähden ei enää pyritäkkään aitoa Pyhän Hengen ilmoitusta halajamaan tai opettamaan, kun huomataan penseyden ja kylmyyden mahdottomuus Pyhän Hengen ilmoitukseen. Näinhän Raamatussa onkin kirjoitettu luopumuksesta ja laittomuuden salaisuudesta ja penseydestä ja sitä kautta alastomuudesta ja köyhyydestä hengellisesti.
Herätään anomaan ja etsimään ja koettelemaan ja kaikin puolin valmistautumaan, sillä Herran on hyvä ja rikas antaja, kunhan vain on ihmisiä, jotka tahtovat. Valitettavasti seurakuntarakenteet ovat ihmishapatuksen kyllästämiä, niin että passiivisesti vastaanotetaan ja muutama jakaa. Raamatun mukaan kaikki jakavat ja palvelevat toisiaan sillä armolahjalla, minkä Herralta ovat saaneet, mutta liian suureksi pyrkii ihmiset sydämensä ahneuksissa kokouksen muodostamaan, kun palkkaa nauttii yksi tai kaksi ja sata tai kaksi sen antamiseen osallistuu, vaikka rahoissa on keisarin kuvat ja Jumalan lapset on pyhiä, joiden tulisi tuoda Jumalalle ja lähimmäisille pyhille se, mikä on Jumalan armolahjana saatu, sillä jokaiselle jotakin annettavaa annetaan Jeesuksessa.
Herätään anomaan ja etsimään ja koettelemaan ja kaikin puolin valmistautumaan, sillä Herran on hyvä ja rikas antaja, kunhan vain on ihmisiä, jotka tahtovat. Valitettavasti seurakuntarakenteet ovat ihmishapatuksen kyllästämiä, niin että passiivisesti vastaanotetaan ja muutama jakaa. Raamatun mukaan kaikki jakavat ja palvelevat toisiaan sillä armolahjalla, minkä Herralta ovat saaneet, mutta liian suureksi pyrkii ihmiset sydämensä ahneuksissa kokouksen muodostamaan, kun palkkaa nauttii yksi tai kaksi ja sata tai kaksi sen antamiseen osallistuu, vaikka rahoissa on keisarin kuvat ja Jumalan lapset on pyhiä, joiden tulisi tuoda Jumalalle ja lähimmäisille pyhille se, mikä on Jumalan armolahjana saatu, sillä jokaiselle jotakin annettavaa annetaan Jeesuksessa.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.