Noin 95 (?) teesiä

ja jatkaa:

"ja että Vatikaani on päättänyt, että katolisten lepopäivä siirretään takaisin lauantaille".

Tuliko tarkoitukseni nyt selväksi, vai pitääkö vääntää vielä rautalangasta?

Tuomas-kuoma kirjoitti:

ja jatkaa:

"ja että Vatikaani on päättänyt, että katolisten lepopäivä siirretään takaisin lauantaille".

Tuliko tarkoitukseni nyt selväksi, vai pitääkö vääntää vielä rautalangasta?

Lue lisää

Jos kävisi niin hassusti, että vatikaani siirtäisi lepopäivän nimikkeen lauantaille, niin uskoisin adventtikirkon sananpyörittäjien lyövän viisaat päänsä yhteen ja löytävän jonkin sanakikkailun avulla, että sapatti onkin vaikkapa perjantai. Heillähän menisi pasmat tällaisesta täysin sekaisin, että jos joku olisi heidän kanssaan samaa mieltä jostainkin asiasta. Eri mieltä oleminen on lahkojen olemassaolon kannalta pakollinen asia, kuten jo kirjoititkin.

Lahkot ja kultit perusruvat sille, että vain he yksin ovat oikeassa ja muut ovat väärässä. Eihän lahkolla/kultilla olisi mitään perusteita opilleen, jos joku muu tarjoaisi samaa potaskaa markkinoilla. Juutalaiset nyt tietenkin tarjoilevat samaa, mutta heitä ei sillä tavalla tarvitse laskea, koska he eivät ole kristittyjä, vaan juutalaisia.

Tuomas-kuoma kirjoitti:

ja jatkaa:

"ja että Vatikaani on päättänyt, että katolisten lepopäivä siirretään takaisin lauantaille".

Tuliko tarkoitukseni nyt selväksi, vai pitääkö vääntää vielä rautalangasta?

Lue lisää

kertoa miksi Katolilaisen kirkon mielessä olisi vaihtaa lepopäivää lauantaiksi, kun hän Katolilainen kirkko itse tunnustaa muuttaneensa sapatin sunnuntaiksi.
Katolilainen kirkko muutettuaan lepopäivän juutalaiselta sapatinpäivältä, eli viikon seitsemänneltä päivältä ensimmäiselle päivälle alkoi soveltaa kolmatta käskyä sunnuntaita tarkoittavaksi ja määräsi, ja että sitä päivää tulee pitää pyhänä kuten Herran päivää. Catholic Encyclopedia, Vol. 4.s 153.

Kysymys: Miksi pyhitämme sunnuntaita lauantain asemasta. Vastaus: Koska katolilainen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa (v336) siirsi juhlallisuudet lauantailta sunnuntaille. Converts Catechism of Catholic Doctrine,s. 50. Tämä painos sai paavilta apostolisen siunauksen 25.1.1910.

Eräässä toisessa katolisessa teoksessa sanotaan: Kysymys: Voitteko jollakin toisella tavalla osoittaa, että kirkolla on valta asettaa juhlapäiviä?
Vastaus: Jos sillä ei olisi tätä valtaa ei se olisi voinut asettaa viikon ensimmäisen päivän, sunnuntain, viettämistä seitsemännen päivän, lauantain sijaan, jolle muutokselle ei Raamatussa ole vähintäkään tukea.
Coctrinal Catechism.s.174.

Bushmanni kirjoitti:

Jos kävisi niin hassusti, että vatikaani siirtäisi lepopäivän nimikkeen lauantaille, niin uskoisin adventtikirkon sananpyörittäjien lyövän viisaat päänsä yhteen ja löytävän jonkin sanakikkailun avulla, että sapatti onkin vaikkapa perjantai. Heillähän menisi pasmat tällaisesta täysin sekaisin, että jos joku olisi heidän kanssaan samaa mieltä jostainkin asiasta. Eri mieltä oleminen on lahkojen olemassaolon kannalta pakollinen asia, kuten jo kirjoititkin.

Lahkot ja kultit perusruvat sille, että vain he yksin ovat oikeassa ja muut ovat väärässä. Eihän lahkolla/kultilla olisi mitään perusteita opilleen, jos joku muu tarjoaisi samaa potaskaa markkinoilla. Juutalaiset nyt tietenkin tarjoilevat samaa, mutta heitä ei sillä tavalla tarvitse laskea, koska he eivät ole kristittyjä, vaan juutalaisia.

Lue lisää

kaksi kulttia ovat samasta asiasta täysin erimieltä, ja silti molemmat olisivat oikeassa?

Jos noin olisi, käräjä-ja hovioikeus eivät ikinä pääsisi yksimielisyyteen!
Kuinka kaksi kulkee yhdessä, jos eivät ole keskenään sopineet!??

Tahi kuinka sama talo pysyy pystyssä, jos toinen rakentaa ja toinen purkaa?

benedi kirjoitti:

kaksi kulttia ovat samasta asiasta täysin erimieltä, ja silti molemmat olisivat oikeassa?

Jos noin olisi, käräjä-ja hovioikeus eivät ikinä pääsisi yksimielisyyteen!
Kuinka kaksi kulkee yhdessä, jos eivät ole keskenään sopineet!??

Tahi kuinka sama talo pysyy pystyssä, jos toinen rakentaa ja toinen purkaa?

Lue lisää

kun molemmat kultit ovat väärässä.

Oikeusoppineena voin korjata virheellistä käsitystäsi, kun kirjoitit:

---"Jos noin olisi, käräjä-ja hovioikeus eivät ikinä pääsisi yksimielisyyteen!
Kuinka kaksi kulkee yhdessä, jos eivät ole keskenään sopineet!??"---

Hovi ja käräjä ovat harvoin yksimielisiä tuomioista.
Eivät siten pääsekkään yksimielisyyteen.
Senpä vuoksi hovi ja käräjä eivät kuljekkaan yhdessä, vaan eri polkuja.

sda.manager kirjoitti:

kun molemmat kultit ovat väärässä.

Oikeusoppineena voin korjata virheellistä käsitystäsi, kun kirjoitit:

---"Jos noin olisi, käräjä-ja hovioikeus eivät ikinä pääsisi yksimielisyyteen!
Kuinka kaksi kulkee yhdessä, jos eivät ole keskenään sopineet!??"---

Hovi ja käräjä ovat harvoin yksimielisiä tuomioista.
Eivät siten pääsekkään yksimielisyyteen.
Senpä vuoksi hovi ja käräjä eivät kuljekkaan yhdessä, vaan eri polkuja.

Lue lisää

voin vastata!

Eduskunnassa on sovittu että hovioikeuden päätös on käräjäoikeuden
päätöstä vahvempi!

Totuus on kuitenkin tämä, että Korkein Oikeus tekee viimekädessä lopullisen päätöksen,
ja määrää rangaistuksen!
Onhan kirjoitettu: " Ettekö tiedä että te (me ) tulette maailman tuomitsemaan"...mistä me taivaassa tiedämme, mitä rikoksissa todella tapahtui!?

Se on järjestetty siten, että " enkeleillä on kirjoitusneuvot vyöllään,
ja ne valvovat yötä päivää ihmisten sanoja ja tekoja, ka kirjoittavat kaiken ylös, tuomiopäivää varten!