Taas on pääsiäisen aika, se on meille kristityille erityistä aikaa, voimme miettiä pääsiäisen tapahtumia ja viettää aikaa perheemme ja/tai ystäviemme kanssa. Rauhaisaa pitkää viikonloppua kaikille.
Hyvää Pääsiäistä!
tms1
20274
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Ja iloista pääsiäistä. Saamme iloita konferenssista. Se on kaikkien saatavilla joko eräissä seurakuntakeskuksissa tai netissä:
Kirkon Yleiskonferenssi pidetään Salt Lake Cityssä huhtikuun ensimmäisenä viikonloppuna. Satelliittilähetykset ovat nähtävissä useissa satelliittivastaanottimilla varustetuissa seurakuntakeskuksissa tai seurattavissa internetin välityksellä osoitteessa: http://lds.org/broadcast/gc/0,5161,9080,00.html
Lauantai 3.4.
17-18:30 Nuorten Naisten kokous
19-21 Lauantaiaamun yleinen kokous
Sunnuntai
4.4.
12-14 Pappeuskokous
15-17 Lauantai-illan yleinen kokous (nauh.)
18:30 - 19 Musiikkia ja puhuttua sanaa
19-21 Sunnuntaiaamun kokous
Kiitos samoin, vaikka minulle näissä juhlapyissä ei mitään hengellistä sisältöä olekkaan.
Toivotan kaikille hyvää pääiäistä tämän videon myötä: http://www.youtube.com/user/MormonMessages
Hyvää pääsiäistä minunkin puolestani. On hieno aika kiljentyä muistamaan Kristuksen suurta sovitustyötä. Myös konfferenssi on hieno asia juuri pääsiäisenä. Kuulemme varmasti monia innoitettuja puheita jotka voivat lähentää meitä Vapahtajaamme.
tuliko käytyä Pitkäperjantain jumalanpalveluksessa?
Meillä ei ole Pitkänperjantain Jumalanpalvelusta. Oletko tutkinut Raamattua löytääksesi uuden käskyn sieltä, joka kehottaisi pyhittämään Pitkänperjantain. Meidän Raamatussa ei löydy sellaista. On käsketty pyhittämään vain seitsemäs päivä sapattina jolloin keskitymme Jumalan palvelukseen. Jeesus tosin muutti sapatin viikon ensimmäiseksi päiväksi.
jponkin tietyn päivän pyhittämisestä, tietenkään. On kysymys siitä, ettei ylösnousemusta ole ilman ristiä.
ristin kanssa vaan ihan ilman. Miksi hän murhavälinettä mukanaan raahaisi?
lisäksi Jeesus ei pitänyt sabattiakaan vaan jopa muutti sen uudelle päivälle? Muutoin sabatti pyhäpäivänä ei kuulukaan ei-juutalaisille, mutta Jeesusta juutalaisena se olisi velvoittanut. Huh.
Onko Raamatussa käsky mennä erityisessä vaateparressa temppeliin kastamaan kuolleita?
olin pitkäperjantain Tallinnassa ja hotelliamme vastapäätä oli vanha ortodoksi kirkko, siellä väkeä näytti riittävän. Tänään sunnuntaina on konferenssi joka lähetään suomeenkin, tulehan tutustumaan.
Kyllä Jeesus kunnioitti sbatia. Mutta Hän on kristinuskon mukaan Jumala ja näinollen myös sabatin Herra. Ylösnousemuksensa jälkeen hän muutti lepopäivän sunnuntaiksi. Meillä yleiskonfferenssi alkaa jo lauantaina ja jatkuu sunnuntaina.
tieto on valunut? Että Jeesus muutti lepopäivän sunnuntaiksi ylösnousemuksensa jälkeen?
kristinuskon jumala mutta kun sabatti kuuluu juutalaiseen uskontoon yhtenä sen perusasiana joten ei sitä kukaan voi muuttaa. Muistelin että Paavali muutti päivän, mutta näköjään panette nyt jutun Jeesuksen viaksi.
"Ja pitäkööt israelilaiset sapatin, niin että he viettävät sapattia sukupolvesta sukupolveen ikuisena liittona."
Mm. tässä: 1 Niihin aikoihin Jeesus kerran kulki sapattina viljapellon laitaa. Hänen opetuslastensa tuli nälkä, ja he alkoivat katkoa tähkäpäitä ja syödä. [12:1-8: Mark. 2:23-28; Luuk. 6:1-5 : 5. Moos. 23:26]
2 Fariseukset näkivät sen ja sanoivat Jeesukselle: "Katso nyt, opetuslapsesi tekevät sellaista, mitä sapattina ei ole lupa tehdä." [2. Moos. 20:8-10]
3 Mutta Jeesus vastasi heille: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen miehensä olivat nälissään? [1. Sam. 21:4-7]
4 Hän meni Jumalan huoneeseen ja söi uhrileivät, vaikka niiden syöminen oli sallittua ainoastaan papeille, ei hänelle eikä hänen miehilleen. [2. Moos. 25:30; 3. Moos. 24:5-9]
5 Tai ettekö ole laista lukeneet, että papit tekevät temppelissä sapattinakin työtä mutta ovat silti syyttömiä? [4. Moos. 28:9,10]
6 Minä sanon: tässä teillä on enemmän kuin temppeli.
7 Jos te ymmärtäisitte, mitä tämä tarkoittaa: 'Armahtavaisuutta minä tahdon, en uhrimenoja', te ette tuomitsisi syyttömiä. [Hoos. 6:6 ; Matt. 9:13]
8 Ihmisen Poika on sapatin herra."
Saako sapattina parantaa?
9 Jeesus kulki edelleen ja meni sen seudun synagogaan. [12:9-14: Mark. 3:1-6; Luuk. 6:6-11]
10 Siellä oli mies, jonka käsi oli surkastunut. Fariseukset tahtoivat nostaa syytteen Jeesusta vastaan ja kysyivät häneltä: "Saako sapattina parantaa?" [Luuk. 14:3]
11 Jeesus vastasi heille: "Jos jollakulla teistä on lammas ja se putoaa sapattina kuoppaan, niin kai hän tarttuu siihen ja nostaa sen sieltä ylös! [5. Moos. 22:4; Luuk. 13:15, 14:5]
12 Ja onhan ihminen paljon arvokkaampi kuin lammas. Kyllä sapattina on lupa tehdä hyvää." [Matt. 6:26; Joh. 7:22,23]
13 Sitten hän sanoi miehelle: "Ojenna kätesi." Mies ojensi kätensä, ja se tuli ennalleen, yhtä terveeksi kuin toinenkin käsi.
Oletko kuullut, että alkuperäinen sapatti oli lauantaina ja kristikunnalle se on muutettu sunnuntaiksi?
Ei kai Paavali sitä omin päin muuttanut, vaan sai siitä ilmoituksen.
Matt.12. 1 Niihin aikoihin Jeesus kerran kulki sapattina viljapellon laitaa. Hänen opetuslastensa tuli nälkä, ja he alkoivat katkoa tähkäpäitä ja syödä. [12:1-8: Mark. 2:23-28; Luuk. 6:1-5 : 5. Moos. 23:26]
2 Fariseukset näkivät sen ja sanoivat Jeesukselle: "Katso nyt, opetuslapsesi tekevät sellaista, mitä sapattina ei ole lupa tehdä." [2. Moos. 20:8-10]
3 Mutta Jeesus vastasi heille: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen miehensä olivat nälissään? [1. Sam. 21:4-7]
4 Hän meni Jumalan huoneeseen ja söi uhrileivät, vaikka niiden syöminen oli sallittua ainoastaan papeille, ei hänelle eikä hänen miehilleen. [2. Moos. 25:30; 3. Moos. 24:5-9]
5 Tai ettekö ole laista lukeneet, että papit tekevät temppelissä sapattinakin työtä mutta ovat silti syyttömiä? [4. Moos. 28:9,10]
6 Minä sanon: tässä teillä on enemmän kuin temppeli.
7 Jos te ymmärtäisitte, mitä tämä tarkoittaa: 'Armahtavaisuutta minä tahdon, en uhrimenoja', te ette tuomitsisi syyttömiä. [Hoos. 6:6 ; Matt. 9:13]
8 Ihmisen Poika on sapatin herra."
Saako sapattina parantaa?
9 Jeesus kulki edelleen ja meni sen seudun synagogaan. [12:9-14: Mark. 3:1-6; Luuk. 6:6-11]
10 Siellä oli mies, jonka käsi oli surkastunut. Fariseukset tahtoivat nostaa syytteen Jeesusta vastaan ja kysyivät häneltä: "Saako sapattina parantaa?" [Luuk. 14:3]
11 Jeesus vastasi heille: "Jos jollakulla teistä on lammas ja se putoaa sapattina kuoppaan, niin kai hän tarttuu siihen ja nostaa sen sieltä ylös! [5. Moos. 22:4; Luuk. 13:15, 14:5]
12 Ja onhan ihminen paljon arvokkaampi kuin lammas. Kyllä sapattina on lupa tehdä hyvää." [Matt. 6:26; Joh. 7:22,23]
13 Sitten hän sanoi miehelle: "Ojenna kätesi." Mies ojensi kätensä, ja se tuli ennalleen, yhtä terveeksi kuin toinenkin käsi.
Jeesus ole muuttanut sunnuntaiksi. :o
Miksi muuten MAP-kirkko ei pitäydy tässä sapattiasiassa juutalaisessa uskossa. Paljon muuta kun teillä on juutalaisuudesta lainattua.
Unskikin kertoo tuossa Paavalin saaneen ilmestystä viikon 1. pöivää koskien. Mihin tämä paavaliyhteys perustuu?
on hengenhädässä sabattina häntä saa auttaa, eikä vain saa vaan se on velvollisuus, mutta kroonisesti sairaan voi hoitaa sabatin jälkeenkin, ei tarvitse loukata sabatin pyhyyttä sellaisen teon takia jonka voi hyvin tehdä myöhemminkin.
Puhe oli koko sabatin muuttamisesta toiseen päivään, voihan uusi uskonto valita minkä hyvänsä lepopäivän, juutalainen sabatti on kuitenkin merkitykseltään muuta kuin kristittyjen sunnuntai.
joku sen joka tapauksessa vaihtoi koska kristittyjen lepopäivä on sunnuntai.
sitä lie kukaan yksittäinen henkilö vaihtanut.
Kristillinen seurakunta siirtyi aika nopeasti pois sapatin vietosta, koska sillä ei ollut enää merkitystä sen jumalanpalveluselämässä. Viikon ensimmäinen päivä oli Kristuksen seurakunnalle juhlapäivä, jolloin muisteltiin Jeesuksen ylösnousemusta.