VÄLIMIES.

Timoteukselle Paavali kertoo Jeesuksen olevan ihminen ja Jumala. Jumala tuli lihaksi ja teki Itse sovinnon jokaisen kanssa, joka siihen sovintoon tahtoo päästä. Vapahtaja oli Ihmisen Poikana Välimies ja Jumalan Poikana Jumala.

1. kirje Timoteukselle 2
1 Minä kehoitan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta,
2 kuningasten ja kaiken esivallan puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikessa jumalisuudessa ja kunniallisuudessa.

3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,

4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,

Sanan opetus. kirjoitti:

Timoteukselle Paavali kertoo Jeesuksen olevan ihminen ja Jumala. Jumala tuli lihaksi ja teki Itse sovinnon jokaisen kanssa, joka siihen sovintoon tahtoo päästä. Vapahtaja oli Ihmisen Poikana Välimies ja Jumalan Poikana Jumala.

1. kirje Timoteukselle 2
1 Minä kehoitan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta,
2 kuningasten ja kaiken esivallan puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikessa jumalisuudessa ja kunniallisuudessa.

3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,

4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,

1. kirje Timoteukselle 2
3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,

4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,

Paavali tiesi tarkkaan Kristuksen salaisuuden mm. pääsiäslammas karitsa välimies ihminen Jumala esikoinen jne. Hänen opetuksistaan ja muualtakin saadaan raamattua puusilmäilemällä irti vaikka mitä jonka tämäkin aloitus saa aikaan.

Ef. 3:4. josta te sitä lukiessanne voitte huomata, kuinka perehtynyt minä olen Kristuksen salaisuuteen,

Sanan opetus. kirjoitti:

Timoteukselle Paavali kertoo Jeesuksen olevan ihminen ja Jumala. Jumala tuli lihaksi ja teki Itse sovinnon jokaisen kanssa, joka siihen sovintoon tahtoo päästä. Vapahtaja oli Ihmisen Poikana Välimies ja Jumalan Poikana Jumala.

1. kirje Timoteukselle 2
1 Minä kehoitan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta,
2 kuningasten ja kaiken esivallan puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikessa jumalisuudessa ja kunniallisuudessa.

3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,

4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,

Jumalan y k s i n - v a p a h t a j a k s i:
1. kirje Timoteukselle 2
3 "Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,"

ja ihmisen välimieheksi;

5 "Sillä yksi on Jumala, - y k s i - myös - v ä l i m i e s - Jumalan ja ihmisten välillä, - i h m i n e n - Kristus Jeesus,"

´

old_profile_19033 kirjoitti:

Jumalan y k s i n - v a p a h t a j a k s i:
1. kirje Timoteukselle 2
3 "Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,"

ja ihmisen välimieheksi;

5 "Sillä yksi on Jumala, - y k s i - myös - v ä l i m i e s - Jumalan ja ihmisten välillä, - i h m i n e n - Kristus Jeesus,"

´

syntynyt Vapahtaja."

Luukas 2
11 teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa.
12 Ja tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa."
13 Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat:
14 "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!"
15 Ja kun enkelit olivat menneet paimenten luota taivaaseen, niin nämä puhuivat toisillensa: "Menkäämme nyt Beetlehemiin katsomaan sitä, mikä on tapahtunut ja minkä Herra meille ilmoitti".
16 Ja he menivät kiiruhtaen ja löysivät Marian ja Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä.
17 Ja kun he tämän olivat nähneet, ilmoittivat he sen sanan, joka oli puhuttu heille tästä lapsesta.
18 Ja kaikki, jotka sen kuulivat, ihmettelivät sitä, mitä paimenet heille puhuivat.
19 Mutta Maria kätki kaikki nämä sanat ja tutkisteli niitä sydämessänsä.
20 Ja paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen Jumalaa kaikesta, minkä olivat kuulleet ja nähneet, sen mukaan kuin heille oli puhuttu.
21 Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennenkuin hän sikisi äitinsä kohdussa.
22 Ja kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen
23 -niinkuin on kirjoitettuna Herran laissa: "Jokainen miehenpuoli, joka avaa äidinkohdun, luettakoon Herralle pyhitetyksi" -
24 ja uhrataksensa, niinkuin Herran laissa on säädetty, parin metsäkyyhkysiä tai kaksi kyyhkysenpoikaa.
25 Ja katso, Jerusalemissa oli mies, nimeltä Simeon; hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä.
26 Ja Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennenkuin oli nähnyt Herran Voidellun.
27 Ja hän tuli Hengen vaikutuksesta pyhäkköön. Ja kun vanhemmat toivat Jeesus-lasta sisälle tehdäkseen hänelle, niinkuin tapa oli lain mukaan,
28 otti hänkin hänet syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi:
29 "Herra, nyt sinä lasket palvelijasi rauhaan menemään, sanasi mukaan;
30 sillä minun silmäni ovat nähneet sinun autuutesi,
31 jonka sinä olet valmistanut kaikkien kansojen nähdä,
32 valkeudeksi, joka on ilmestyvä pakanoille, ja kirkkaudeksi kansallesi Israelille".
33 Ja hänen isänsä ja äitinsä ihmettelivät sitä, mitä hänestä sanottiin.

old_profile_19033 kirjoitti:

Jumalan y k s i n - v a p a h t a j a k s i:
1. kirje Timoteukselle 2
3 "Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,"

ja ihmisen välimieheksi;

5 "Sillä yksi on Jumala, - y k s i - myös - v ä l i m i e s - Jumalan ja ihmisten välillä, - i h m i n e n - Kristus Jeesus,"

´

Raamattu käyttää Jeesuksesta useassa kohdassa nimeä Vapahtaja. Myös Jumalasta käytetään samaa nimitystä /arvonimeä/ tehtävänkuvausta.
Suomenkielisessä Raamatussa -33/38 sana on kirjoitettu yleensä suurella alkukirjaimella Jeesuksesta puhuttaessa, mutta Jumalasta puhuttaessa se on yleensä kirjoitettu pienellä.
Liekö tuolla erikoista merkitystä, mutta panin asian merkille.
Käännös -92 käyttää sanaa pelastaja, paitsi Luuk. 2:11, jossa nimi on Vapahtaja.

Luuk. 2:11
teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa.

Joh. 4:42
ja he sanoivat naiselle: "Emme enää usko sinun puheesi tähden, sillä me itse olemme kuulleet ja tiedämme, että tämä totisesti on maailman Vapahtaja".

Ef. 5:23
sillä mies on vaimon pää, niinkuin myös Kristus on seurakunnan pää, hän, ruumiin vapahtaja.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1. Tim. 4:10
Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme elävään Jumalaan, joka on kaikkien ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien.

1.Tim.2:3
Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,

Itse käytän Vapahtaja -nimitystä vain Jeesuksesta puhuessani, koska se tuntuu luontevimmalta ja on yleisesti ymmärrettävä juuri Hänestä puhuttaessa.

Sana opettaa. kirjoitti:

syntynyt Vapahtaja."

Luukas 2
11 teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa.
12 Ja tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa."
13 Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat:
14 "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!"
15 Ja kun enkelit olivat menneet paimenten luota taivaaseen, niin nämä puhuivat toisillensa: "Menkäämme nyt Beetlehemiin katsomaan sitä, mikä on tapahtunut ja minkä Herra meille ilmoitti".
16 Ja he menivät kiiruhtaen ja löysivät Marian ja Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä.
17 Ja kun he tämän olivat nähneet, ilmoittivat he sen sanan, joka oli puhuttu heille tästä lapsesta.
18 Ja kaikki, jotka sen kuulivat, ihmettelivät sitä, mitä paimenet heille puhuivat.
19 Mutta Maria kätki kaikki nämä sanat ja tutkisteli niitä sydämessänsä.
20 Ja paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen Jumalaa kaikesta, minkä olivat kuulleet ja nähneet, sen mukaan kuin heille oli puhuttu.
21 Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennenkuin hän sikisi äitinsä kohdussa.
22 Ja kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen
23 -niinkuin on kirjoitettuna Herran laissa: "Jokainen miehenpuoli, joka avaa äidinkohdun, luettakoon Herralle pyhitetyksi" -
24 ja uhrataksensa, niinkuin Herran laissa on säädetty, parin metsäkyyhkysiä tai kaksi kyyhkysenpoikaa.
25 Ja katso, Jerusalemissa oli mies, nimeltä Simeon; hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä.
26 Ja Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennenkuin oli nähnyt Herran Voidellun.
27 Ja hän tuli Hengen vaikutuksesta pyhäkköön. Ja kun vanhemmat toivat Jeesus-lasta sisälle tehdäkseen hänelle, niinkuin tapa oli lain mukaan,
28 otti hänkin hänet syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi:
29 "Herra, nyt sinä lasket palvelijasi rauhaan menemään, sanasi mukaan;
30 sillä minun silmäni ovat nähneet sinun autuutesi,
31 jonka sinä olet valmistanut kaikkien kansojen nähdä,
32 valkeudeksi, joka on ilmestyvä pakanoille, ja kirkkaudeksi kansallesi Israelille".
33 Ja hänen isänsä ja äitinsä ihmettelivät sitä, mitä hänestä sanottiin.

tuntemista hänen lihansa mukaan, mutta Jeesus itse opetti;

"Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä."
[Joh.3:6 1.Kor. 15:50; Ef. 2:3]

16 "Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne" [2.Kor.5:16]

Jeesus Kristus pitää tuntea sen mukaan mitä hän puhui, eikä sen mukaan miltä hän luonnollisille silmille näytti;

Johannes 8
25 "Niin he sanoivat hänelle: »Kuka sinä olet?« Jeesus sanoi heille: »Juuri se, mitä minä puhunkin teille.«

Hyvä paimen tunnistetaan äänen mukaan eikä näön mukaan; [Joh. 10:15,16]

´

old_profile_19033 kirjoitti:

tuntemista hänen lihansa mukaan, mutta Jeesus itse opetti;

"Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä."
[Joh.3:6 1.Kor. 15:50; Ef. 2:3]

16 "Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne" [2.Kor.5:16]

Jeesus Kristus pitää tuntea sen mukaan mitä hän puhui, eikä sen mukaan miltä hän luonnollisille silmille näytti;

Johannes 8
25 "Niin he sanoivat hänelle: »Kuka sinä olet?« Jeesus sanoi heille: »Juuri se, mitä minä puhunkin teille.«

Hyvä paimen tunnistetaan äänen mukaan eikä näön mukaan; [Joh. 10:15,16]

´

ei pidä tunnustaa Pyhästä Hengestä siittyneeksi ja neitseestä syntyneeksi. Miksi Raamattu sitten sen asian niin tarkasti opettaa? Ilman tarkoitustako?

old_profile_19033 kirjoitti:

Jumalan y k s i n - v a p a h t a j a k s i:
1. kirje Timoteukselle 2
3 "Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,"

ja ihmisen välimieheksi;

5 "Sillä yksi on Jumala, - y k s i - myös - v ä l i m i e s - Jumalan ja ihmisten välillä, - i h m i n e n - Kristus Jeesus,"

´

Ja Jeesuksen Paavali nimesi vapahtajaksi ja Jumalaksi.

Tiit.3:4. Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5. pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6. jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,

tuli Hänkin siitä yhtälailla osalliseksi.

2.Kor.5:18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
Kaikki on Jumalasta, koko luomakunta ja myöskin pelastus.
Synti ei ole Jumalasta koska syntiä alkoi tehdä kaunis ja viisas kerubi,
Lucifer joka halusi korottaa itsensä Jumalan valtaistuimelle.(Hes.28)

19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille
heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.

Jumala oli itse Jeesuksessa, koska mikään luotu ei voinut suorittaa sovitusta ja poistaa
sitä hirveää syntiä joka Jumalan ja ihmisen välillä oli.
Jumalan Pyhyys vaati viatonta ja puhdasta uhria. (tästä esikuvina VT:n virheettömät karitsauhrit)

20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme.
Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
*Jumala uskoi armossaan sovitetuille, syntinsä anteeksi saaneille ja Jeesuksen seuraajille
tämän sovituksen sanoman julistamisen, eli Syntisi ovat sovitetut Golgatalla,
Jeesuksen kuoltua meidän syntiemme tähden(rangaistuna) ja koska Hän ei ollut
itse tehnyt koskaan syntiä, vaan oli synnitön, ei kuolema voinut Häntä pitää
(Hänen ruumistaankaan) vaan Hän nousi ylös ja nousi taivaaseen.

21. Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi,
että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
*Jeesus ei synnistä tiennyt, mutta tuli sunniksi meidän synneistämme ja siksi
viattoman kuolema rangaistukseksi meidän syntiemme takia oli riittävä ja Jumalalle
kelpaava sovitus, jonka Hän itse Jeesuksen liharuumiissa suoritti.
Hän elää tänäkin päivänä ja rukoilee kaikkien puolesta,
myös niiden, jotka meidän kauttamme saavat armon tulla sovituksen piiriin(sovitetuiksi)

me emme hukkuisi. Jeesus tuli ylhäältä meidän takia, jotta me rauhan saisimme ja tulisimme sovitetuksi Jumalan kanssa.
Johannes 3
31 Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
32 Ja mitä hän on nähnyt ja kuullut, sitä hän todistaa; ja hänen todistustansa ei kukaan ota vastaan.
33 Joka ottaa vastaan hänen todistuksensa, se sinetillä vahvistaa, että Jumala on totinen.
34 Sillä hän, jonka Jumala on lähettänyt, puhuu Jumalan sanoja; sillä ei Jumala anna Henkeä mitalla.
35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."

koskaan ihmiseksi eikä miksikään muuksi. Ihmiset muuttuvat, ei Jumala;

Malakia 3
6 "Sillä minä, Herra, [JHWH] en muutu, ettekä te, Jaakobin lapset, herkeä:"

Jeesus kuoli ja Jumala herätti hänet kuolleista ja hän ilmestyi aina "toisen muotoisena" [Mark. 16:12] seuraavan kerran, ettei kukaan hätä luulisi Jumalaksi, joka on muuttumaton;

Job 23:13
"Mutta hän pysyy samana, kuka voi häntä estää? Mitä hän tahtoo, sen hän tekee."

Ps. 102:27
(102:28) "Mutta sinä pysyt samana, eivätkä sinun vuotesi lopu."

´

old_profile_19033 kirjoitti:

koskaan ihmiseksi eikä miksikään muuksi. Ihmiset muuttuvat, ei Jumala;

Malakia 3
6 "Sillä minä, Herra, [JHWH] en muutu, ettekä te, Jaakobin lapset, herkeä:"

Jeesus kuoli ja Jumala herätti hänet kuolleista ja hän ilmestyi aina "toisen muotoisena" [Mark. 16:12] seuraavan kerran, ettei kukaan hätä luulisi Jumalaksi, joka on muuttumaton;

Job 23:13
"Mutta hän pysyy samana, kuka voi häntä estää? Mitä hän tahtoo, sen hän tekee."

Ps. 102:27
(102:28) "Mutta sinä pysyt samana, eivätkä sinun vuotesi lopu."

´

ei tullutkaan taivaasta alas, kuten Raamattu opettaa. Miksikähän Raamattu tuollaisia puhuu, jos se ei ole totta!

Itseään pilkattavan. Hän ei ota mitättömiä uhreja vastaan. Onneksi uskovaisen ei tarvitse uhrata, sillä Jeesus on Uhri uskovaisten puolesta.
Raamatussa on paljon esimerkkejä siitä, miten Jumala suhtautuu pilkkaajiinsa. Moni on olevinaan uskovainen, mutta silti pilkkaa Raamatun opetuksia ja luo sijalle uskomusta.
Jos Jeesus ei olisi tullut ja puhunut, ei ihmisillä olisi syntiä, sillä kukaan ei ymmärtäisi synnin päälle, mutta nyt, kun Jeesus on tullut ja puhunut, pitää kuulijoitten erottaa mikä on oikein ja mikä väärin.
He, jotka eivät ole Jeesuksen puhetta koskaan kuuletkaan, eivät ole niin vakavan asian edessä kuin he, jotka ovat kuulleet, mutta väheksyneet sitä ja muuttaneet Jeesuksen opetuksia.

Tämä ehtoollisen ottaminen väärällä asenteella on hyvä esimerkki siitä, mikä seuraa, jos tekee Jumalan kentillä jotakin väärässä mielenlaadussa.

1. Korinttolaiskirje 11
27 Sentähden, joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.
28 Koetelkoon siis ihminen itseänsä, ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta;
29 sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo tuomioksensa.
30 Sentähden onkin teidän joukossanne paljon heikkoja ja sairaita, ja moni on nukkunut pois.

Sana opettaa. kirjoitti:

Itseään pilkattavan. Hän ei ota mitättömiä uhreja vastaan. Onneksi uskovaisen ei tarvitse uhrata, sillä Jeesus on Uhri uskovaisten puolesta.
Raamatussa on paljon esimerkkejä siitä, miten Jumala suhtautuu pilkkaajiinsa. Moni on olevinaan uskovainen, mutta silti pilkkaa Raamatun opetuksia ja luo sijalle uskomusta.
Jos Jeesus ei olisi tullut ja puhunut, ei ihmisillä olisi syntiä, sillä kukaan ei ymmärtäisi synnin päälle, mutta nyt, kun Jeesus on tullut ja puhunut, pitää kuulijoitten erottaa mikä on oikein ja mikä väärin.
He, jotka eivät ole Jeesuksen puhetta koskaan kuuletkaan, eivät ole niin vakavan asian edessä kuin he, jotka ovat kuulleet, mutta väheksyneet sitä ja muuttaneet Jeesuksen opetuksia.

Tämä ehtoollisen ottaminen väärällä asenteella on hyvä esimerkki siitä, mikä seuraa, jos tekee Jumalan kentillä jotakin väärässä mielenlaadussa.

1. Korinttolaiskirje 11
27 Sentähden, joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.
28 Koetelkoon siis ihminen itseänsä, ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta;
29 sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo tuomioksensa.
30 Sentähden onkin teidän joukossanne paljon heikkoja ja sairaita, ja moni on nukkunut pois.

leipää Jeesuksena ja juovat viiniä hänen verenään, eivät erota sen todellisuutta ja aikanaan sairastuvat ja "nukkuvat pois", sillä;

"luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti." [1.Kor. 2:14]

Johannes 11
25 "Jeesus sanoi hänelle: »Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?«"

´

old_profile_19033 kirjoitti:

leipää Jeesuksena ja juovat viiniä hänen verenään, eivät erota sen todellisuutta ja aikanaan sairastuvat ja "nukkuvat pois", sillä;

"luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti." [1.Kor. 2:14]

Johannes 11
25 "Jeesus sanoi hänelle: »Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?«"

´

Noiden jakeiden sisältö osoittaa meille sen, että vaikka ihmisen ruumis
on kuollut hän(uskossa kuollut) elää uuden luomuksen elämää(henki ja sielu) tietoisessa tilassa

Johannes 11
25 "Jeesus sanoi hänelle: »Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun,
se elää, vaikka olisi kuollut.

26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?«"

Ja tämä uuden luomuksen elämä on yhtä kuolematonta ja ikuinen kuin Jeesuksen elämä
Hengessä, olihan Jumala itse Jeesuksessa. (henki ei kuollut, vaan ruumis)
Ruumis kuoli rangaistuksena meidän synneistämme, mutta Jeesus
antoi Henkensä ja myös otti Henkensä.

Molemmat ilmaisut Raamatussa ovat oikeita, että Jumala herätti,
tai Jeesus itse antoi ja otti.
Onhan kyseessä Sama Henki. Ykseys!

Betsy67 kirjoitti:

Noiden jakeiden sisältö osoittaa meille sen, että vaikka ihmisen ruumis
on kuollut hän(uskossa kuollut) elää uuden luomuksen elämää(henki ja sielu) tietoisessa tilassa

Johannes 11
25 "Jeesus sanoi hänelle: »Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun,
se elää, vaikka olisi kuollut.

26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?«"

Ja tämä uuden luomuksen elämä on yhtä kuolematonta ja ikuinen kuin Jeesuksen elämä
Hengessä, olihan Jumala itse Jeesuksessa. (henki ei kuollut, vaan ruumis)
Ruumis kuoli rangaistuksena meidän synneistämme, mutta Jeesus
antoi Henkensä ja myös otti Henkensä.

Molemmat ilmaisut Raamatussa ovat oikeita, että Jumala herätti,
tai Jeesus itse antoi ja otti.
Onhan kyseessä Sama Henki. Ykseys!

Joh.10:17. Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
18. Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."

Joh.16:13. Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille. (Jeesuksen omasta)
15. Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille. Kaikki on yhteistä Isällä ja Pojalla. Ykseys on saumaton.

Joh.17:8. Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.

9. Minä rukoilen heidän edestänsä; en minä maailman edestä rukoile, vaan niiden edestä, jotka sinä olet minulle antanut, koska he ovat sinun -

10. ja kaikki minun omani ovat sinun, ja sinun omasi ovat minun - ja minä olen kirkastettu heissä.

Ykseyttä eikö totta?

Sovitus ja Lunastus suoritettiin yhdessä

2.Kor.5:18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.

Joh.14:6. Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
7. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
8. Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme."
9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?

10. Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.

11. Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.

12. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö,

13. ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa.
14. Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.

Täydellinen ja saumaton harmonia Isän ja Pojan välillä, koska Isä oli Jeesuksessa
kaikenaikaa.
Tehtäväjaossa Poika toimi ihmiskehossa ihmisenä, koska oli lihassa tehdyn synnin
sovittamisesta kysymys, piti se suorittaa liharuumiissa, jossa se oli tehtykin.

Silti sovittaja itse oli Jumala kuten edellä 2.Kor.5.18,19 käy ilmi.

Mitään ristiriitaisuuksia eikä väittelyjä tarvita kun hyväksytään Jumalauus
sellaisena kuin Raamattu sen meille ilmoittaa.

Ihmisruumiissa Jumala oli alennetussa tilassa, eikä esiintynyt Jumalana,
vaikka Hänellä olikin Jumalan muoto, mutta ei katsonut saaliikseen
olla Jumalan kaltainen...
(jätti mallin oikeasta mielenlaadusta meille, jota Hän tahtoo meissäkin vaikuttaa)

Fil.2:5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.

2.Kor.3:15. Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;

16. mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran tykö, otetaan peite pois.

17. Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.

18. Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.

Siinä meidän Herramme, Vapahtajamme, Jumala joka on Henki ja ilmestyi meille pelastajaksi Pojassa
ja Pojan ruumiin ollessa haudassa, meni tuonelaan Hengessä ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, jotka muinoin olivat tottelemattomia Nooan päivinä.

Isä,rakkaus, Poika, rakkauden tekojen toimeenpano, Pyhä Henki, soveltaa todeksi meissä.
Jumalaisuuden toimintaa. kaiken aikaa toimii yksi ja sama Jumala.

Betsy67 kirjoitti:

Noiden jakeiden sisältö osoittaa meille sen, että vaikka ihmisen ruumis
on kuollut hän(uskossa kuollut) elää uuden luomuksen elämää(henki ja sielu) tietoisessa tilassa

Johannes 11
25 "Jeesus sanoi hänelle: »Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun,
se elää, vaikka olisi kuollut.

26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?«"

Ja tämä uuden luomuksen elämä on yhtä kuolematonta ja ikuinen kuin Jeesuksen elämä
Hengessä, olihan Jumala itse Jeesuksessa. (henki ei kuollut, vaan ruumis)
Ruumis kuoli rangaistuksena meidän synneistämme, mutta Jeesus
antoi Henkensä ja myös otti Henkensä.

Molemmat ilmaisut Raamatussa ovat oikeita, että Jumala herätti,
tai Jeesus itse antoi ja otti.
Onhan kyseessä Sama Henki. Ykseys!

nousi ylö ruumiissa. Epäilevä Tuomaskin sai koskettaa Jeesusta. Ruumis ei jäänyt kuoleman tilaan.

Betsy67 kirjoitti:

Joh.10:17. Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
18. Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."

Joh.16:13. Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille. (Jeesuksen omasta)
15. Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille. Kaikki on yhteistä Isällä ja Pojalla. Ykseys on saumaton.

Joh.17:8. Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.

9. Minä rukoilen heidän edestänsä; en minä maailman edestä rukoile, vaan niiden edestä, jotka sinä olet minulle antanut, koska he ovat sinun -

10. ja kaikki minun omani ovat sinun, ja sinun omasi ovat minun - ja minä olen kirkastettu heissä.

Ykseyttä eikö totta?

Sovitus ja Lunastus suoritettiin yhdessä

2.Kor.5:18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.

Joh.14:6. Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
7. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
8. Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme."
9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?

10. Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.

11. Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.

12. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö,

13. ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa.
14. Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.

Täydellinen ja saumaton harmonia Isän ja Pojan välillä, koska Isä oli Jeesuksessa
kaikenaikaa.
Tehtäväjaossa Poika toimi ihmiskehossa ihmisenä, koska oli lihassa tehdyn synnin
sovittamisesta kysymys, piti se suorittaa liharuumiissa, jossa se oli tehtykin.

Silti sovittaja itse oli Jumala kuten edellä 2.Kor.5.18,19 käy ilmi.

Mitään ristiriitaisuuksia eikä väittelyjä tarvita kun hyväksytään Jumalauus
sellaisena kuin Raamattu sen meille ilmoittaa.

Ihmisruumiissa Jumala oli alennetussa tilassa, eikä esiintynyt Jumalana,
vaikka Hänellä olikin Jumalan muoto, mutta ei katsonut saaliikseen
olla Jumalan kaltainen...
(jätti mallin oikeasta mielenlaadusta meille, jota Hän tahtoo meissäkin vaikuttaa)

Fil.2:5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.

2.Kor.3:15. Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;

16. mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran tykö, otetaan peite pois.

17. Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.

18. Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.

Siinä meidän Herramme, Vapahtajamme, Jumala joka on Henki ja ilmestyi meille pelastajaksi Pojassa
ja Pojan ruumiin ollessa haudassa, meni tuonelaan Hengessä ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, jotka muinoin olivat tottelemattomia Nooan päivinä.

Isä,rakkaus, Poika, rakkauden tekojen toimeenpano, Pyhä Henki, soveltaa todeksi meissä.
Jumalaisuuden toimintaa. kaiken aikaa toimii yksi ja sama Jumala.

Voiko tuon joku kieltää?

Betsy67 kirjoitti:

Joh.10:17. Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
18. Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."

Joh.16:13. Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille. (Jeesuksen omasta)
15. Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille. Kaikki on yhteistä Isällä ja Pojalla. Ykseys on saumaton.

Joh.17:8. Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.

9. Minä rukoilen heidän edestänsä; en minä maailman edestä rukoile, vaan niiden edestä, jotka sinä olet minulle antanut, koska he ovat sinun -

10. ja kaikki minun omani ovat sinun, ja sinun omasi ovat minun - ja minä olen kirkastettu heissä.

Ykseyttä eikö totta?

Sovitus ja Lunastus suoritettiin yhdessä

2.Kor.5:18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.

Joh.14:6. Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
7. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
8. Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme."
9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?

10. Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.

11. Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.

12. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö,

13. ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa.
14. Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.

Täydellinen ja saumaton harmonia Isän ja Pojan välillä, koska Isä oli Jeesuksessa
kaikenaikaa.
Tehtäväjaossa Poika toimi ihmiskehossa ihmisenä, koska oli lihassa tehdyn synnin
sovittamisesta kysymys, piti se suorittaa liharuumiissa, jossa se oli tehtykin.

Silti sovittaja itse oli Jumala kuten edellä 2.Kor.5.18,19 käy ilmi.

Mitään ristiriitaisuuksia eikä väittelyjä tarvita kun hyväksytään Jumalauus
sellaisena kuin Raamattu sen meille ilmoittaa.

Ihmisruumiissa Jumala oli alennetussa tilassa, eikä esiintynyt Jumalana,
vaikka Hänellä olikin Jumalan muoto, mutta ei katsonut saaliikseen
olla Jumalan kaltainen...
(jätti mallin oikeasta mielenlaadusta meille, jota Hän tahtoo meissäkin vaikuttaa)

Fil.2:5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.

2.Kor.3:15. Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;

16. mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran tykö, otetaan peite pois.

17. Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.

18. Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.

Siinä meidän Herramme, Vapahtajamme, Jumala joka on Henki ja ilmestyi meille pelastajaksi Pojassa
ja Pojan ruumiin ollessa haudassa, meni tuonelaan Hengessä ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, jotka muinoin olivat tottelemattomia Nooan päivinä.

Isä,rakkaus, Poika, rakkauden tekojen toimeenpano, Pyhä Henki, soveltaa todeksi meissä.
Jumalaisuuden toimintaa. kaiken aikaa toimii yksi ja sama Jumala.

tulee Jumalan tahdon mukaisesti kutsua Jeesusta Jumalan Pojaksi, eikä jumalaksi ?

X-hirvas kirjoitti:

tulee Jumalan tahdon mukaisesti kutsua Jeesusta Jumalan Pojaksi, eikä jumalaksi ?

tähän:
Onko Raamatus ilmoitus Jeesuksen syntymisestä totta, vai valhetta. Siittyikö Jeesus Pyhästä Hengestä ja syntyikö neitsyt Marian kautta.

X-hirvas kirjoitti:

tulee Jumalan tahdon mukaisesti kutsua Jeesusta Jumalan Pojaksi, eikä jumalaksi ?

Jumaluus oli suunnitellut pelastuksen toteutuksen tällä tavalla.

Jeesus itse tuli tekemään suunnitelman mielellään, elihän Hän
täydellisessä ykseydessä ja yhteen sulautuneessa tahdossa Isän kanssa.

Jeesus tuli armoistuimeksi Jeesus oli Poika,
olihan Hän lihaan tullut.

Jumala joka oli Jeesuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa.
Ja Jeesus on ainoa Jumalan nimi, jossa meidän pitää pelastuman.