Olen kuullut kristityiltä, että Jumala ei suostu testattavaksi tai koeteltavaksi. Tämä on tullut esille keskusteltaessa rukoilun testaamisesta ja erilaisista rukoiluun liittyvistä koejärjestelyistä. Pitääkö tämä paikkansa, että jos rukoilua testaa niin Jumala ei silloin vastaa/huomioi rukousta?
Jos näin on, niin koskeeko testaaminen myös kolmannen osapuolen suorittamaa testausta? Eli jos henkilä A rukoilee ihan vilpittömästi, mutta henkilö B tekeekin vieressä muistiinpanoja yms tavoin pyrkii testaamaan rukoilun tehoa. Mitätöityykö rukous tällöin, koska Jumala on kuitenkin testauksen kohteena?
Tein tästä jo aloituksen ateismi-palstalla, mutta siellä ei oikein tullut vastauksia. Olisiko tällä palsalla enemmän asiantuntemusta?
Jos näin on, niin koskeeko testaaminen myös kolmannen osapuolen suorittamaa testausta? Eli jos henkilä A rukoilee ihan vilpittömästi, mutta henkilö B tekeekin vieressä muistiinpanoja yms tavoin pyrkii testaamaan rukoilun tehoa. Mitätöityykö rukous tällöin, koska Jumala on kuitenkin testauksen kohteena?
Tein tästä jo aloituksen ateismi-palstalla, mutta siellä ei oikein tullut vastauksia. Olisiko tällä palsalla enemmän asiantuntemusta?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jumala testaa omia lapsiaan, eli kristittyjä, kuinka tosissaan he ottavat uskonsa. Raamattu kertoo Jumalan järjestämistä testeistä:
Paratiisi ja kielletty hedelmä. Pieleen meni.
Aabraham ja luvattu maa. Onnistui enimmäkseen.
Aabraham ja luvattu lapsi. Onnistui jossakin määrin.
Joosef ja naisen muotoinen kiusaus. Onnistui.
Daavid ja naisen näköinen kiusaus. Meni pahasti pieleen.
Salomo ja rikkaus. Pieleen meni.
Daniel ja kumppanit ja ainoan Jumalan kumartaminen. Onnistui.
Jeesus ja helpot ratkaisut. Jeesus kesti kiusaukset.
Kristityille järjestetään kiusauksia ja testejä harva se päivä, haluaako kristitty taimia Jumalan tahdon mukaan, vai lähteekö seikkailemaan omien mielihalujensa perässä.
Raamattu kertoo myöskin toisensuuntaisista testeistä, joita Jumalaan uskovat ovat pyytäneet uskonsa ja tehtäväkutsumuksensa vahvistukseksi:
Aabraham ja liiton solmiminen.
Vaimon nouto Iisakille.
Jaakobin paini.
Gideonin villat.
Daavidin ja Joonatanin vakoilu.
Hanna ja lapsi.
Raamattu antaa ohjeita, kuinka Jumalaa voi testata:
Pyri täysillä tekemään Jumalan tahto, niin Hän on luvannut vastata.
Siunaa Israelia ja Jerusalemia, niin saat siunauksia.
Uhraa elämäsi, aikasi ja omaisuutesi Jumalan valtakunnan työhön niin että todella tuntuu ja riipaisee syvältä, niin Hän vastaa.
Huuda häntä avuksi hengen ja elämän tosi hädässä. Hän auttaa.
Omien kokemusteni pohjalta:
Kun Jumala pyytää tekemään jotakin ja siihen suostuu, niin Hän johdattaa ja vahvistaa johdatuksensa sadoin ja tuhansin merkein ja joka päivä.
Rukouksiin tulee vastauksia päivittäin. Joihinkin rukouksiin tulee vastauksia ennenkuin rukousta ehtii muotoilla edes lauseeksi. Toisissa vastausta tulee vähitellen vuosia-vuosikymmeniä. Joihinkin rukouksiin tulee lupaus vastauksesta, mutta aikaa siihen voi mennä. (Aabrahamilla lupaus lapsesta ja sen saaminen vei aikaa neljännesvuosisadan). Jotkut vastaukset tulevat vasta seuraaville sukupolville.
Jumalanvastausten testaamisessa usko on olennaisin pointti. Ilman uskoa Jumalaan, mikään todistus ei ole riittävän pätevä. Kaikki todisteet voi yrittää selittää oman epäuskonsa hyväksymin selityksin epävastauksiksi.
Usko Jumalaan avaa silmät, korvat, ymmärryksen ja mielen havaitsemaan Jumalan vastaukset.
Jumala ei ole tekninen vastausautomaatti, vaan todellinen persoona, joka haluaa lastensa keskustelevan hänen kanssaan jatkuvasti ja sen yhteyden myötä tulevat rukousvastaukset ovat vain vähemmän olennainen seuraus pääasiasta.
Unohda kaikki testijärjestelyt. Vanhassa testamentissa oli kertomus, jossa piti saada polttopuut syttymään. Israelin Jumalaa rukoiltaessa. Epäjumalan palvelijan puut eivät syttyneet, mutta toisen syttyivät, vaikka ne oli kasteltu. Uuteen testamenttin tullessa on mahdollisuus yhteyteen Jeesuksen kanssa. Voi ajatella aivan ihmisen mittaisesti, ystävää ei testata. Keskeistä on luottamus, Herra tietää. Jeesusta kiusattiin erämaassa, testaaminen vastaa kiusaamista, sillä Jumala vastaa olosuhteet. Rukoilija itse erottautuu olosuhteista olemalla siemen, siksi hän ei ole kohtalon armoilla. Voi turvata Jeesukseen. Olet kuullut, että Jumala ei suostu testattavaksi tai koeteltavaksi. Jumala ei sitä vihaa, mutta asenteesi aiheuttaa murhetta.
Aivan varmasti Jumalalla on varaa laittaa elämässäsi sinut sellaiseen ahdinkoon ja epätoivoon, tai laittaa siihen joku rakas läheisesi, että olet valmis huutamaan hädässäsi Herraa avuksi ilman pilkkaa, pelleilyä.
Saanko rukoilla tuollaista testiä sinulle?
Saat. Laitan sekkarin käyntiin ja mittaan viiveen, kauanko menee että joudun ahdinkoon. Kokeillaan sitten jotain muuta ja verrataan tuloksia.
Jumalasi on gangsteri, joka voi laittaa jonkun rakkaita lähimmäisiä ahdinkoon saadakseen kuulla hädässä olevan avunhuutoja.
No, milläpäs Jumalan moraali sen korkeampi voisi olla kuin hänet omaksi kuvakseen luoneiden uskistenkaan.
Haa! Empiirinen tutkimukseni (käynnistin sekkarin) ilmeisesti kumosi rukouksen vaikutuksen (mikäli "Loppuu vitsisi!" nimimerkki ehti jo rukoilla) ja muunti sen vastakkaiseksi. Nimittäin sain puhelun ja minulle tarjottiin kesätöitä! Ahdinkoni kesätöiden vaikeasta saatavuudesta katosi ja tilalle tuli ilon tunne.
Valitettavasti aineisto on varsin pieni (1 koe) ja senkin järjestelyt ovat varsin vajavaiset, joten en lähtisi vielä tekemään johtopäätöstä rukoiluun vaikuttmisesta testaamisella. Asia vaatii enemmän näyttöä ja tutkimusta.
Rukoilisiko joku puolestani, etten löydä kadulta suurta summaa rahaa ja kertoisi siitä tänne, jotta osaan laittaa sekkarin taas päälle?