Wikipedian Innovaatio-sivulla on kuvattu innovaation leviämistä viestintäprosessina seuraavasti:
(lähde: http://fi.wikipedia.org/wiki/Innovaatio)
"viestintäprosessi, jossa tieto innovaatiosta leviää sosiaalisen systeemin jäsenille tiettyjen kanavien kautta ja tietyn ajan kuluessa"
-Mielestäni myös kirkosta eroaminen on sosiaalinen viestintäprosessi, missä ihmiset kertovat toisilleen kirkosta eroamisesta ja sen eduista. Media tukee viestintää ja lisää tätä tietoisuutta mahdollisuudesta olla kuulumatta kirkkoon.
"Innovaatiota ei oteta käyttöön välittömästi, kun siitä saadaan tieto, ei edes silloin, kun se voi tarjota aivan ilmeisiä etuja ja hyötyjä."
-Niin, mummoni ei tule koskaan hankkimaan kännykkää tai eroamaan kirkosta, eduista huolimatta.
" ...teoriassa omaksujat luokitellaan viiteen kategoriaan:
* Innovoijat (innovators) – 2–3% väestöstä: uskaliaita, koulutettuja, omaavat useita informaation lähteitä;
* Varhaiset omaksujat (early adopters) – 10–15% väestöstä: sosiaalisia johtajia, suosittuja, koulutettuja;
* Varhainen enemmistö (early majority) – 30–35% väestöstä: vastaanottavaisia tultuaan vakuuttuneiksi innovaation omaksumisen hyödyistä, useita eri sosiaalisia kontakteja;
* Myöhäinen enemmistö (late majority) – 30–35% väestöstä: skeptisiä, perinteisiä, alempi sosio-ekonominen asema;
* Hitaat omaksujat (laggards) – 10–20% väestöstä: vastustavat aktiivisesti uusia innovaatioita, naapurit ja ystävät pääasiallinen tiedonlähde, pelkäävät velkaantumista."
-Kirkkoon kuuluu kuului vuodeen vaihteessa 79,7 % väestöstä. Prosenttiosuuden laskiessa eroamaan uskaltautuvat nykyään jo ns. varhainen enemmistö, jotka ovat "vastaanottavaisia tultuaan vakuuttuneiksi innovaation omaksumisen hyödyistä."
-Jokainen viidestä kategoriasta kuvaa mielestäni hyvin eri ihmisten suhtautumista käynnissä olevaan kirkosta eroamis-prosessiin. Mihin ryhmään sinä kuulut?
(lähde: http://fi.wikipedia.org/wiki/Innovaatio)
"viestintäprosessi, jossa tieto innovaatiosta leviää sosiaalisen systeemin jäsenille tiettyjen kanavien kautta ja tietyn ajan kuluessa"
-Mielestäni myös kirkosta eroaminen on sosiaalinen viestintäprosessi, missä ihmiset kertovat toisilleen kirkosta eroamisesta ja sen eduista. Media tukee viestintää ja lisää tätä tietoisuutta mahdollisuudesta olla kuulumatta kirkkoon.
"Innovaatiota ei oteta käyttöön välittömästi, kun siitä saadaan tieto, ei edes silloin, kun se voi tarjota aivan ilmeisiä etuja ja hyötyjä."
-Niin, mummoni ei tule koskaan hankkimaan kännykkää tai eroamaan kirkosta, eduista huolimatta.
" ...teoriassa omaksujat luokitellaan viiteen kategoriaan:
* Innovoijat (innovators) – 2–3% väestöstä: uskaliaita, koulutettuja, omaavat useita informaation lähteitä;
* Varhaiset omaksujat (early adopters) – 10–15% väestöstä: sosiaalisia johtajia, suosittuja, koulutettuja;
* Varhainen enemmistö (early majority) – 30–35% väestöstä: vastaanottavaisia tultuaan vakuuttuneiksi innovaation omaksumisen hyödyistä, useita eri sosiaalisia kontakteja;
* Myöhäinen enemmistö (late majority) – 30–35% väestöstä: skeptisiä, perinteisiä, alempi sosio-ekonominen asema;
* Hitaat omaksujat (laggards) – 10–20% väestöstä: vastustavat aktiivisesti uusia innovaatioita, naapurit ja ystävät pääasiallinen tiedonlähde, pelkäävät velkaantumista."
-Kirkkoon kuuluu kuului vuodeen vaihteessa 79,7 % väestöstä. Prosenttiosuuden laskiessa eroamaan uskaltautuvat nykyään jo ns. varhainen enemmistö, jotka ovat "vastaanottavaisia tultuaan vakuuttuneiksi innovaation omaksumisen hyödyistä."
-Jokainen viidestä kategoriasta kuvaa mielestäni hyvin eri ihmisten suhtautumista käynnissä olevaan kirkosta eroamis-prosessiin. Mihin ryhmään sinä kuulut?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Laitetaan vielä kuva:
http://en.wikipedia.org/wiki/File:DiffusionOfInnovation.png
Taisin mennä tuohon "early adopters" ja "early majority" rajaan, koska erosin pari vuotta sitten.
Sosiaalinen johtaja tai suosittu en ole, mutta koulutettu sentään.
vaikka en korkealle koulutettu olekaan. Informaatiota löytää kun on utelias ja kiinnostunut siitä miten asiat vaikuttavat yhteiskunnassa. Erosin kirkosta 1970-luvulla ja taisin olla meidän kylältä ensimmäinen. En tosin tiedä kuuluuko porukka siellä edelleen kirkkoon, kun on tuota välimatkaa, eikä sukulaisiakaan ole siellä enää.