Oi Golgatan ihana risti, sinä rauhan mun sieluuni toit.
Olet valoni maailman yössä, sinä synnistä pelastaa voit.
Oi risti oot rakkahin mulle, kotiin kauttasi käydä mä saan.
Se valossa täällä kun kuljen, en eksy mä milloinkaan.
Kun turhuuden teitä mä kuljin, eksyin maailman nautintoihin.
Mutta sinne oi sinnekin loisti, valo ristiltä ihmeellisin.
Oi risti oot rakkahin mulle, kotiin kauttasi käydä mä saan.
Sen valossa täällä kun kuljen, en eksy mä milloinkaan.
Vain ristiltä rauhan mä löydän, siellä yhtyvät taivas ja maa.
Siellä hiljentyy rauhaton sydän, mi on väsynyt harhaillessaan.
Oi risti oot rakkain sä mulle, kotiin kauttasi käydä mä saan.
Sen valossa täällä kun kuljen, en eksy mä milloinkaan.
Olet valoni maailman yössä, sinä synnistä pelastaa voit.
Oi risti oot rakkahin mulle, kotiin kauttasi käydä mä saan.
Se valossa täällä kun kuljen, en eksy mä milloinkaan.
Kun turhuuden teitä mä kuljin, eksyin maailman nautintoihin.
Mutta sinne oi sinnekin loisti, valo ristiltä ihmeellisin.
Oi risti oot rakkahin mulle, kotiin kauttasi käydä mä saan.
Sen valossa täällä kun kuljen, en eksy mä milloinkaan.
Vain ristiltä rauhan mä löydän, siellä yhtyvät taivas ja maa.
Siellä hiljentyy rauhaton sydän, mi on väsynyt harhaillessaan.
Oi risti oot rakkain sä mulle, kotiin kauttasi käydä mä saan.
Sen valossa täällä kun kuljen, en eksy mä milloinkaan.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Se on aivan ihana laulu. Minä tykkään kovasti tästä virrestä,
joka sekin saa inspiraationsa Raamatusta.
http://evl.fi/virsikirja.nsf/pudotusvalikko/525?OpenDocument
1.
Suurempi kuin sydämeni
Jumalan on rakkaus.
Suurempi kuin oma tahto
Kutsujan on laupeus.
Suurempi kuin oma into,
ehdottomuus mieleni
- uskollisuus Jumalamme
kaikkea on suurempi.
2.
Suurempi kuin epäilymme,
suurempi kuin lankeemus,
suurempi kuin pettymykset
Jumalan on luottamus.
Hän on itse kutsuessaan
meihin istuttanut sen.
Hän ei kadu kutsumistaan,
hän on vahvuus heikkojen.
3.
Yhtä pyydän, Vapahtaja,
tänään yhtä pyydän vain:
Näytä yhden päivän matka,
askel, jonka tänään sain.
Keiden kanssa, mihin suuntaan
polku tänään avautuu?
Millä tavoin Isän tahto
meissä tänään tapahtuu? 4.
Anna, Kristus, rohkeutta
mennä maastoon tiettömään,
jossa merkkejä en tunne,
vaille vastausta jään.
Juuri siellä sinuun juurrun,
vastuuseen viet laajempaan,
taikka suostun vähimmässä
uskollinen olemaan.
5.
Liian suurten odotusten,
vaatimusten paineessa
vapauteen minun anna,
lepoon käydä, Jumala.
Rukouksen hiljaisuuteen,
valoon Kirjan avatun,
lähellesi, Vapahtaja,
kutsut kesken taistelun.
6.
Suurempi kuin sydämemme,
suurempi kuin ihmistyö
hiljaisuus on rukouksen,
siinä Luojan sydän lyö.
Siinä itse, armon Henki,
uupunutta uudistat.
Annat kasvullemme aikaa,
uuteen työhön valmistat.
Sävel - http://www.virret.net/liitteet/525.mid
jonka sanoissa piilee se Jumalallinen viisaus, josta meitsin kaltainen yksinkertainen saa ymmärrystä ja vahvistusta Jumalan Hengessä.
Halleluja! Kunnia Jumalalle Kaikkivaltiaalle!
Ja Isä Jumalan siunausta Antille!
kidutus teloitus muoto tämä on: Tämä oli tarkoitettu kaikkein pahemmille Rikollisille. Tässä toimituksessa näkyy todellinen Saatanan viha. Yksin kertainen kansa on saaty yllytetyksi murhaamaan auttajansa. Tämä teloitus tapa on kauhein Saatanallinen vihan muoto, jota on ollut yllyttämässä itse Saatana henkensä kanssa. Ihmisen Julmuus toista ihmistä kohtaan on ollut erityisen julmaa ja raakaa.
Tästä Julmasta teloituksesta syntyi Kristin usko, Joka vielä itse päästyä pois vainon alta, niin ei kulunut kovinkaan pitkää aikaa, kun vainotusta muodostui toisin ajattelevien Murha-Klaani Alexsandrian Piispan suorittama Julma Hypatian murha vai syystä ettei tämä Alexsadrian yliopisto luenoitsia ottanut vastaan Kristin uskoa, Tästä syysta tämä viaton nainen Raadeltiin Särjettyjen Ruukkujen sirpaleilla niin kauvan kuin hänellä oli elämää. Tämä sana kirkko muovautuu Kyrioksen sanasta, näet hän oli Alexsadrian sillonen piispa. Vieläm lähes kahden tuhannen vuoden takaa tämä työ antaa pahaa makua Kristillisyydestä, Näistä Kyrilloksenm avustajat saivat pyhiä kunnia mainintoja tämän Jalon opettajan murhasta. Tämä toiminta jatkuu vielä meidänkin päivinämme! Minua oksettaa tällaine Kristillisyys? ! {}
vielä päästä laisinkaan uskoon sisälle, koskapa et huomaa sitä kaunista asiaa, joka tuosta Jeesuksen ristiinnaulitsemisesta ihmiskunnalle seurasi.
Maailmassa on tällä hetkellä kaksi miljardia uskovaa, jotka Jeesus on kuolemansa ja ylösnousemuksensa kautta pelastanut.
Ja mikäli sinä edelleenkin näet kaiken kristinuskossa pahana ja raadollisena ja tutkit enemmän pahan olemusta murhineen ja haureuksineen, niin eipä tartte ihmetellä, ettei Kristuksen lahjoittama valo valaise polkujasi laisinkaan.
MISTÄ, MISTÄ RAKKAUS ALKOI ?
[][][] Jos Golgatan risti on sinusta ihana. koeta ajatella kuinka
kidutus teloitus muoto tämä on:
Tämä oli tarkoitettu kaikkein pahemmille Rikollisille.
Tässä toimituksessa näkyy todellinen Saatanan viha. [][][]
Saatanan vihasta ei tosin ole kyse, vaan Jumalan viha Jeesusta kohtasi ristillä.
Saatana ei hoksannut estää ristintyötä vaan yllytti lainkiivailijoita Jeesusta vastaan.
Mutta Hermanni itte löysi helmen viisastenkiven alta: ristintyö on rakkauden salaisuus.
Onnittelen sinua, Hermanni itte.
Kahdeksatta vuotta olen koettanut löytää jotain sanottavaa, olen tunnettu turhista
yrityksistä. Mutta sinäpä iskit romantiikan kultasuoneen - sinne mistä kaikki rakkaus
kumpuaa ja Raamatun runokirjassakin hehkutellaan että "rakkaus on väkevä kuin kuolema".
Joh. 15:13
Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystäväinsä edestä.
Laul. l. 8:6
Pane minut sinetiksi sydämellesi, sinetiksi käsivarrellesi. Sillä rakkaus on väkevä kuin kuolema, tuima kuin tuonela on sen kiivaus, sen hehku on tulen hehku, on Herran liekki.
_______________________________________________________________
Kristinuskossa edetään kehnonlaisesti, ristintyöstä ei havaita uusia ihmeellisyyksiä.
Mutta luonnontiede etenee suurin saappain ...
Tiedättehän miksi dinosaurusten dna.ta ei voida löytää? Siksi että hauras dna säilyy vain
parisen miljoonaa vuotta ja dinosauruksia oli 40 milj. - 45 milj. vuotta sitten.
On kuitenkin havaittu että luustakin voidaan ottaa dna-näyte ehkä.
Luussakin nimittäin on verisuonia ja pehmytkudosta ja se säilyy jossain määrin luun sisällä.
4000-kertaisessa elektronimikroskooppisuurennuksessa se voidaan havaita.
Oaremmaksi keinoksi oppia hirmuliskoista on se, että manipuloidaan linnun (emu) geenejä
niin, että sulkien tilalle kehittyy panssarisuomujen jäänteet. Aktivoimaan näitä suomujäänteitä
ei kyetä, ne ovat surkastuneet peruuttamattomasti.
Tosin joku tiedemies uskoo että 50 vuoden kuluessa tai sadan, kyetään aktivoimaankin niitä.
Antti
Murhataan: Onhan tämä tapa ollut Jumaluuden muotina aina varhaisista ajoista lähtien: Jeesuksen edeltäjätkin teloitettiin Ristille naulaamalla. Koeta Hieman ajatella asiaa järjellä. Nauttisitko sinä jos sinut murhattaisiin ristiolle naulittuna?
Laul. l. 8:6
Pane minut sinetiksi sydämellesi, sinetiksi käsivarrellesi.
Sillä rakkaus on väkevä kuin kuolema,
tuima kuin tuonela on sen kiivaus,
sen hehku on tulen hehku,
on Herran liekki.
Jes.53:10
Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella.
Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä
ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
Room. 9:3
Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois Kristuksesta veljieni hyväksi,
jotka ovat minun sukulaisiani lihan puolesta,
Mooses toteaa Jumalalle 1.Moos.20:13, Biblia 1776 mukaan:
" tämä on sinun LEMPES, jonka sinun minua kohtaan pitää tekemän ..."
Ei Jeesuskaan säälinyt vaivojaan vaan järjesteli ristiltä käsin vertaistukiverkostoa.
Joh. 19:27
Sitten hän sanoi opetuslapselle:
"Tämä on äitisi!"
Siitä hetkestä lähtien opetuslapsi piti huolta Jeesuksen äidistä.
Luuk. 23:28
Mutta Jeesus kääntyi heihin päin ja sanoi:
"Älkää minua itkekö, Jerusalemin tyttäret,
itkekää itseänne ja lapsianne.
Antti,
itkevä sydän
Eikös roomalaiskatolisilla ja adventisteilla ole se jalkojenpesu rituaali ?
Se juontaa ilmiselvästi tästä opettavaisesta tositapahtumasta:
Luuk. 7:45
Et sinä antanut minulle suudelmaa, mutta tämä ei ole lakannut suutelemasta
minun jalkojani siitä asti, kuin tulin sisään.
Fariseus ja syntinen nainen - Luukas 7.
36 Eräs fariseus kutsui Jeesuksen kotiinsa aterialle, ja hän meni sinne ja asettui ruokapöytään.
37 Kaupungissa asui nainen, joka vietti syntistä elämää. Kun hän sai tietää,
että Jeesus oli aterialla fariseuksen luona, hän tuli sinne mukanaan alabasteripullo, jossa oli tuoksuöljyä.
38 Hän asettui Jeesuksen taakse tämän jalkojen luo* ja itki.
Kun Jeesuksen jalat kastuivat hänen kyynelistään, hän kuivasi ne hiuksillaan, suuteli niitä ja voiteli ne tuoksuöljyllä. [Ateriat nautittiin makuulla ollen.]
39 Fariseus, joka oli kutsunut Jeesuksen, näki sen ja ajatteli:
"Jos tämä mies olisi profeetta, hän kyllä tietäisi, millainen nainen häneen koskee. Nainenhan on syntinen."
40 Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Simon, minulla on sinulle puhuttavaa."
"Puhu vain, opettaja", fariseus vastasi.
41 "Oli kaksi miestä", sanoi Jeesus
. "He olivat velkaa rahanlainaajalle, toinen viisisataa, toinen viisikymmentä denaaria.
42 Kun heillä ei ollut millä maksaa, rahanlainaaja antoi molemmille velan anteeksi. Miten on, kumpi heistä nyt rakastaa häntä enemmän?"
43 Simon vastasi: "Eiköhän se, joka sai enemmän anteeksi." "Aivan oikein", sanoi Jeesus.
44 Hän kääntyi naiseen päin ja puhui Simonille: "Katso tätä naista. Kun tulin kotiisi, sinä et antanut vettä jalkojeni pesuun, mutta hän kasteli jalkani kyynelillään ja kuivasi ne hiuksillaan.
45 Sinä et tervehtinyt minua suudelmalla, mutta hän on suudellut jalkojani siitä saakka kun tänne tulin.
46 Sinä et voidellut päätäni öljyllä, mutta hän voiteli jalkani tuoksuöljyllä.
47 Niinpä sanonkin sinulle:
hän sai paljot syntinsä anteeksi, sen vuoksi hän rakasti paljon.
Mutta joka saa anteeksi vähän, se myös rakastaa vähän."
48 Ja hän sanoi naiselle: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi."
49 Pöytävieraat alkoivat ihmetellä: "Kuka tuo mies on? Hänhän antaa syntejäkin anteeksi."
50 Mutta Jeesus sanoi naiselle: "Uskosi on pelastanut sinut. Mene rauhassa."
Nyjyajassa tyydytään kai suutelemaan omia jalkoja. Minä en harrasta edes sitä.
lässytyksesi ja tule sinäkin todelliseen uskoon syntejäsi katumalla ja niitä anteeksipyytämällä! Panemalla pois kaiken sen mikä painaa. Sillä vain tyhjän särkyneen astian voi Kristus itse korjata ja sitten täyttää Pyhällä Hengellään.
Antti kirjoitit:
Eikös roomalaiskatolisilla ja adventisteilla ole se jalkojenpesu rituaali ?
Se juontaa ilmiselvästi tästä opettavaisesta tositapahtumasta:
ja Anttimainen asioiden purkaminen lihassa ja lihallisuudessa, olisiko parannusta tehtävä vai ei?
Mennään sitten Raamatun sanaan!
Joh. kirjoittaa.
13:Jeesus pesee opetuslastensa jalat
3. Jeesus tiesi, että Isä oli antanut kaiken hänen valtaansa ja että hän oli tullut Jumalan luota ja oli nyt palaamassa hänen luokseen. 4. Niinpä hän nousi aterialta, riisui viittansa ja kietoi vyötäisilleen pellavaliinan. 5. Sitten hän kaatoi vettä pesuastiaan, rupesi pesemään opetuslasten jalkoja ja kuivasi ne vyötäisillään olevalla liinalla..........
12. Pestyään heidän jalkansa Jeesus puki viitan ylleen ja asettui taas aterialle. Hän sanoi heille:
"Ymmärrättekö te, mitä teille tein? 13. Te puhuttelette minua opettajaksi ja herraksi, ja oikein teette: sehän minä olen. 14. Jos nyt minä, teidän herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, tulee myös teidän pestä toistenne jalat. 15. Minä annoin teille esimerkin, jotta tekisitte saman minkä minä tein teille. 16. Totisesti, totisesti: ei palvelija ole herraansa suurempi eikä lähettiläs lähettäjäänsä suurempi. 17. Kun te tämän tiedätte ja myös toimitte sen mukaisesti, te olette autuaat.
______
Siinä puhui Raamatun sana.
Jeesus oli esimerkkinä tekijänä ja opettajana.
Siinä muistoateriassa on myös opetus ja autuuslupaus, vai onko?
. Kun te tämän tiedätte ja myös toimitte sen mukaisesti, te olette autuaat.
Miten on Antti, puhut rituaalista, mitä tarkoitat?
Eikö Jeesus ole sinulle kallis, tämä muistoateriahan on juuri lunastuksemme kallein elämänpuu ajassa, jota muistelemme ja itse tämä Lunastaja toimii, sekä sanoo noin.
Eikö kolahda? Eikö nyt olisi Antti jotain sanottavaa ja jään kuuntelemaan, mitä omatunto, tahi Pyhä Henki sinulle sanoo, mitä on tehtävä.
Voisitko kertoa! Oletko palvelija, oletko Herraasi suurempi, kohdistuiko sanasi juuri Häntä vastaan?
Kyllä sinä tietenkin saat lyödä, sehän kuuluu lihallisuuteen, muttei rakkauteen.
Valinnan vapauden on Herra antanut, mutta kyllä siitä Hän ottaa kerran kaikki kiinni.
Tuollainen jonkin kidutusvälineen ihannointi on mitä suurinta syntiä!
Ihaile ja kiitä Kristin Herraa, äläkä golkatan ristin puuta. Meidän Jeesus on ylösnoussut Herra ja Kuningas, ei me kidutusvälinettä ylistetä, vaan voitajaa, Jeesusta Kristusta.
On hupaisaa, kun esim. helluntalaiset tykkäävät laulella Jeesuksen rististä,
vaikka kyseessä on ihmisen rakentama tappoväline!
Jeesus kertoo, että Raamattu puhuu ja kirjoittaa monista asiosta, myös rististä, mutta
kirjoitukset kuitenkin puhuvat Jeesuksesta!
Ei ole mitään merkitystä kuinka Jeesus tähtemme kuoli, hän olisi voitu teloittaa hirttämälläkin,
..niin laulaisivatko helluntalaiset siinä tapauksessa hirttoköydestä????
Ellei Jeesus olisi kuollut ( sama millä tavalla), ja noussut ylös, oltaisiin kaikkia jumalattomia surkuteltavimpia
TAPAUKSIA!
Mutta nyt Jeesus elää!...ja rististä me emme halua kuulla mitään!
Ristinsanoma on sitten taas jo toinen asia,....Kysehän on vain kertomus yksityiskohtineen, kuinka Jumala kuoli ristillä ihmisen puolesta!
Kuinka monen puolesta saatana on henkensä pannut likoon? En minä tiedä ainoatakaan!!
Tiedätkö sinä?
Miten voi olla mahdollista, että nämä muutamat adventistit jotka täällä kommentoivat kutsuvat itseään kristityiksi, kun heillä on tuollainen aivankuin paniikkimainen suhtautuminen toisiin uskontunnustajiin, melkein voisi sanoa sellainen veren-himoinen kauna, ainakin kun lukee heidän kommenttejaan, niin niistä huokuu selvästi viha. etenkin Benedin ja alexsin kommeteista. Onko niin, että joka ei kuulu heidä lahkoonsa, niin se on heidän jumalansa vihan alla? - eli,
Risti on syntisyytemme mittapuu.
Ristiltä loistaa rakkaus, eli sana ulko-olentona viittaa Kristukseen.
Sanoman ydin on Jumalan opetus meille, havaintovälineillä, kuinka paha ja hyvä kohtaa ihmisen.
Näemme syntimme tässä puussa, nauloissa eli rakenteissa, joka on ihmisen käden työtä.
Nostamme uhrin ristille, jossa meidän kuuluisi olla, eli kuolema.
Synnin, eli tekojemme summa on tuossa, ja pahuus joka on kätemme tekojen väärää summaa, vastakohtaa täydellisyydestä, on kidutusväline.
Se kuvaa ristinä pahuutta, väärää, lihaa, kaikkea mitä ikinä voidaan ajatella siihen ja se on saatanallinen rakennelma. Rakkauden rakennelma ei olisi sitä tehnyt.
Mutta opetusväline, mitä me rakennamme jatkuvasti sentähden, kun emme rakasta Herraa yli kaiken, eikä lähimmäistä.
Siinä ristiinnaulitsemme Herran, ja lähimmäisen kaiken pahuuden kivuliaisuuden osaan, riistämällä lähimmäiseltä rakkautemme. Sitä on ristintekeminen ja naulaaminen.
Rakkaudettomuus. Sitä kuvaa risti.
Tämä ristilTÄ, kuvastuva rakkaus on taas uhri.
Eiköhän se murra ihmistä ja tee työtään, että otamme myös oman ristimme, eli sen, kun lähimmäinen kiistaa vastaan Jumalaa, ei halua sydämiin PYHÄÄ, eli PYHÄÄ täydellisyyttä, eikä taivu siihen.
Siinä käydään pilkaten itse Jeesusta vastaan ja siinä saadaan osamme, eli Hänen ristinsä ja minun.
Siinä näkyy iskut kohti, osallisuus Hänen lyönteihinsä, kun rienaaja ei halua opetuslapsiaan rakkaussuhteeseen PYHÄÄN, ja joka astuu tälle samalle ristille, eli osaani Hänessä, saa tuntea lyönnit.
Mutta siinä kiittää Herraa, että saa olla arvollinen näille syytöksille, lyönneille, koska kuitenkin on kyse JUMALAN rakkauden täydellisestä PYHÄSTÄ, jossa sisällä ei ole pahaa.
Se on täydellistä ja siihen on hyvä ottaa täysin osaa, vaikka kaikki muut vihaavat, mutta Anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he vihaavat.
He tietämättään vihaavat Sinua Jeesus, sinun täydellisyyttäsi, rakkauttasi, Pyhyyttäsi ja sitä asiaa, että pyydät seuraamaan Sinua.
Siinä on kaikki matkassa, Rakasta Herraa, Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseäsi.
Eli anna heille anteeksi. Se oli Stefanuksenkin rukous ja mitä hän näki.
Taivaat avoinna ja Ihmisen Poika seisomassa Isän oikealla puolella.
Seuraamisen hinta voi olla tämä risti, eli ihmisen tekemä kidutusväline.
Mutta sen tehtävä on avata silmiämme, koska Jumala salli sen.
Jeesuksella olisi mahdollisuus ottaa taivaalliset sotajoukot Getsemanen puutarhaan.
Hänellä olisi ollut mahdollisuus astua alas ristiltä, mutta ei.
Hän katoo Pietareita, Tuomaita kysyen rakastatko sinä minua?
Jos rakastat vie sanoma maailman ääriin, rakkaus oli ristillä, että se laittomuus tulisi murrettua, se on sanomassa matkassa. Laki pysyy maailman loppuun asti, se on uudenliiton uskovan sydämeen painettu ja Golgatan sovitustyö, ristiltä kuuluva rakkaus, Se on täytetty! Sijainen täytti ja kuoli, että saamme elää.
Pyhä on niin Pyhä, että siitä Pyhästä ei voidan vähentää mitään, koska muutoin se olisi vajaamittainen.
Ja vajaamittaisuus on juuri syntiä., Eli ei olisi tahtoa elää, kuin Hän eli, olla kuuliainen Jumalan tahdolle.
Ristiltä kuulluu suuret sanomat jokaiselle kuulevalle korvalle.
Mutta ristiltä voi kaikua myös vain jyrinää ja maan vavahtelua, muttei muuta.
Siinä vain pistellään keihäitä kylkeen ja sanotaan kuollut on.
Sijaisuuden sanoma jää kuolleeksi.