erot? Siis mitä eroa on Karjalan hiippakunnalla ja Helsingin hiippakunnalla? Miten ne poikkeavat toisistaan muuten kuin maantieteellisesti.
Onko jumalanpalvelukset erilaisia? Olen kuullut, että Helsingin hiippakunta olisi enemmän slaavilaistyylinen, kirkkomusiikki jne ja Karjalan hiippakunta olisi bys´zantilais-tyylinen. Pitääkö paikkansa?
Käytetäänkö Oulun hiippakunnassa koltan kieltä kirkkokielenä?
Voisiko joku vastata
Onko jumalanpalvelukset erilaisia? Olen kuullut, että Helsingin hiippakunta olisi enemmän slaavilaistyylinen, kirkkomusiikki jne ja Karjalan hiippakunta olisi bys´zantilais-tyylinen. Pitääkö paikkansa?
Käytetäänkö Oulun hiippakunnassa koltan kieltä kirkkokielenä?
Voisiko joku vastata
Vastaukset 13
Vanhimmat
"Siis mitä eroa on Karjalan hiippakunnalla ja Helsingin hiippakunnalla? Miten ne poikkeavat toisistaan muuten kuin maantieteellisesti."
Eivät mitenkään.
"Käytetäänkö Oulun hiippakunnassa koltan kieltä kirkkokielenä?"
Varmaan Ivalossa voidaan joskus käyttää. Koltaksi kai löytyy liturgian teksti ja jotakin rukouksia. Eipä juuri muuta. Koltaksi on kyllä toimitettu myös Helsingissä.
Minulla on kyllä ollut jo 90-luvun alusta Johanneksen evankeliumi saamenkielisenä? Kyllä löytyy nykyään yhtä ja toista vaikka millä kielellä, karjalan murteellakin!
Muutenhan ei hiippakuntien pitäisi mitenkään erota toisistaan; jotkut piispat vaan ovat ahkerampia vierailemaan seurakunnissa... harmi, ettei meidän piispamme juuri välitä poistua Helsingistä. Tottakai jotain "kieltä" tai erityistä murretta äidinkielenään puhuville pitääkin olla jotakin myös kirkolla annettavana, edes osia jumalanpalveluksissa!
"häilyvyys" huolestuttaa minua, joku antaa ensin jonkin varman tiedon omalla mutu-pohjallaan ja sitten se varma tieto ei olekaan oikein. Mitä tehdä näille aivan mahdottomille mutuilijoille? Minä olen juuri ajatellut kirjoittaa väitöskirjan ortodoksisesta teologiasta ja ajattelin alustavasti käyttää tärkeimpänä tietolähteenäni näitä suomi24-keskustelun loistavia teologisia ajattelijoita, kanonisen oikeuden tuomareita ja juomareita sekä muita erityisasiantuntijoita, mutta enkö siis voikaan luottaa enää heidän tieteelliseen harkintakykyynsä, enkö edes teologiseen osaamiseensa? Miten minun väitskärilleni nyt käy, jos minun itseni pitää kaikki asiat keksiä?
kieli ei ole " murre" vaan KIELI.
Liturgiat ovat sillä tavoinen erilaisia että Karjalan hiippakunnassa käytetään enemmän nk. "Paavalin liturgiaa". Ja vaikka kuoro ei laulaisi siihen liittyviä sävelmiä niin suurin osa papeista lukee lähes kaikki rukoukset ääneen.
Paavalin liturgia? Johannes Krysostomoksen ja Basileios Suuren liturgiat tiedän, samoin Jaakobin liturgian ja ennenpyhitettyjen Lahjain liturgian, mutta mikä ihme on Paavalin liturgia?
...muoviliturgia ! Et sä bönde nyt tota tienny.
kysymyksiä, nämä höynän kirjoittelemat. Saahan sitten joku omasta mielestään pätemisen tarpeessa oleva päteä ja vastata höynälle. Niin moni näyttää saaneen vihdoinkin tilaisuuden "loistaa tiedoillaan", ja niin monen päivä on pelastettu. Näille kysymyksille on siten selvää sosiaalista tilausta.
Ehdotan, että kysyt seuraavaksi miten ortodoksisuus eroaa opillisesti eri kaupungeissa, tai jotain muuta yhtä järkevää.
pääsiäisenä eri trapetzalla
Hiippakunnassa on perinteistä, kaunista kirkkomusaa.
Kuorot ovat kauttaaltaan korkeatasoisia
ihmiset ehkä koulutempia ja fiksumpia
muuta eroa ei ole
Koulutetumpia ehkä, fiksumpia ei!
Ikävystyttävimmät ortodoksit ovat Turussa.
"Käytetäänkö Oulun hiippakunnassa koltan kieltä kirkkokielenä?"
Luojan kiitos ei käytetä! Esimerkiksi meillä Vaasassa (kyllä, kuulumme Oulun hiippakuntaan) ei varmasti kukaan ymmärtäisi mitään jos käytettäisiin. Yksittäiset seurakunnat tietysti voivat käyttää eri kieliä sen mukaan, mitä kieliä seurakunnan jäsenet osaavat/ymmärtävät.