siunausta

noituuden ja taikauskon hylkäämisestä on juuri noin. Ja tänä aikana, kun monet eksytykset tulevat, on tärkeää erottaa noituuden synti ja taikausko. Miten mieletäsi nämä eksytykset voidaan mielestäsi tunnistaa?

mie kirjoitti:

noituuden ja taikauskon hylkäämisestä on juuri noin. Ja tänä aikana, kun monet eksytykset tulevat, on tärkeää erottaa noituuden synti ja taikausko. Miten mieletäsi nämä eksytykset voidaan mielestäsi tunnistaa?

Esimerkiksi kaikenlaisten ihmetekojen pitäminen opinkappaleina on taikauskoa.
Kirjat, jotka julistavat sanomaa joka perustuu paljolti ihmeisiin ei pidä vakavasti ottaa.
Ovat aikansa harrypottereita.

sieltä erottuu! kirjoitti:

Esimerkiksi kaikenlaisten ihmetekojen pitäminen opinkappaleina on taikauskoa.
Kirjat, jotka julistavat sanomaa joka perustuu paljolti ihmeisiin ei pidä vakavasti ottaa.
Ovat aikansa harrypottereita.

joka on heijastusta. Todellinen on ...ei peilin takana, vaan lähempänä kuin luuletkaan. Ihmeteot eivät ole opinkappale. Opinkappale on vaikkapa se, että uskomalla Jeesukseen pelastuu. Hän on Kristus.

Ei ihmetekoja julisteta tai niitä pyritä tavoittelemaan. Jumala vaikuttaa niitä miten ja missä tahtoo, kun Hänestä julistetaan. Jos ihminen jo uskoo, ei hän ihmeitä tarvitse. Merkit on niille, jotka epäilevät. Raamattua ei voi verrata Harry Potteriin ei millään.