Kun Jeesus tuli Filippuksen Kesarean tienoille, kysyi hän opetuslapsiltaan sanoen: "Kenen ihmiset sanovat ihmisen Pojan olevan? 14."Niin he sanoivat: Muutamat Johannes Kastajan, toiset Eliaan, toiset taas Jeremiaan tahi jonkun muun profeetoista". 15."Hän sanoi heille: "Kenenkä te sanotte minun olevan?" 16. Simon Pietari vastasi ja sanoi:" "Sinä olet KRISTUS, elävän Jumalan Poika". (Huomio hyvin tärkeä jae.) Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on 'taivaissa'. (Miettikää syvästi tätä jaetta), erikoisesti.
"Ja minä sanon sinulle: Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita." (Huomioikaa) "Mutta älkää te antako kutsua itseänne rabbiksi (opettajiksi), sillä yksi on teidän Mestarinne, joka on Kristus". Matt.23:8. Näihin raamatun paikkoihin adventtikirkko, niinkuin muutkin useimmat kirkot nojautuvat, kun ne tahtoo raamatun sanoilla todistaa, että Jeesus oli Jumala.
Mutta ottakaamme selvää mitä Kristus nimellä tarkoitettiin ja mikä oli Jeesuksen oma suhde Kristukseen?.....
"Ja minä sanon sinulle: Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita." (Huomioikaa) "Mutta älkää te antako kutsua itseänne rabbiksi (opettajiksi), sillä yksi on teidän Mestarinne, joka on Kristus". Matt.23:8. Näihin raamatun paikkoihin adventtikirkko, niinkuin muutkin useimmat kirkot nojautuvat, kun ne tahtoo raamatun sanoilla todistaa, että Jeesus oli Jumala.
Mutta ottakaamme selvää mitä Kristus nimellä tarkoitettiin ja mikä oli Jeesuksen oma suhde Kristukseen?.....
Vastaukset 3
Vanhimmat
[][][] ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut,
vaan minun Isäni, joka on 'taivaissa'. [][][]
Niin, ei kuppikuntien teol.tohtoreiden opetus ketään eläväksi tee.
Vaan elävä Sana, Kristus - kun Jumala sen sanan sydämeen LAHJOITTAA.
Messias käännetään kreikasta suomeksi "Kristus" ja merkitsee "Herran voideltu".
Luuk.4:17
Niin hänelle annettiin profeetta Esaiaan kirja, ja kun hän avasi kirjan, löysi hän sen paikan, jossa oli kirjoitettuna:
18
"Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille; hän on lähettänyt minut saarnaamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen,
19
saarnaamaan Herran otollista vuotta".
20
Ja käärittyään kirjan kokoon hän antoi sen palvelijalle ja istuutui; ja kaikkien synagoogassa olevien silmät olivat häneen kiinnitetyt.
21
Niin hän rupesi puhumaan heille: "Tänä päivänä tämä kirjoitus on käynyt toteen teidän korvainne kuullen".
22
Ja kaikki lausuivat hänestä hyvän todistuksen ja ihmettelivät niitä armon sanoja, jotka hänen suustansa lähtivät;
Minulle Herra Jeesus Kristus merkitsee ainoaa toivoa ja pelastusta.
En luota järkeisoppeihin enkä ihmisten sepitämiin sinettitarinoihin,
vaan sisimmässä tunnettavissa olevaan Jeesus Nasaretilaiseen.
En lankea ajattelemaan niitä kiivaita lain sanoja, mitkä adventtiteolgien
suusta lähtevät. Mutta en lakkaa ihmettelemästä niitä armon sanoja, jotka
Kristuksen suusta lähtevät yhä.
Room. 5:17
Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. -
Nimen-omaan usko on lahja armosta, ja siksi tuo Kristuksen rakkaus vuodatetaan meihin Jumalan Hengen armosta, ja kun tuo Jumalan Hengen armo johon liittyy Kristus eli Rakkaus joka tarkoittaa samaa, kuin
Rakkaus eli Jumala. Jumala on Rakkaus niinkuin Paavali kirjoittaa. Kor.1, tai 2-kirjeessään. Niinhän
Jeesuskin nimittää Isää Jumalaa Rakkaudeksi. Ja hän sanoo, että Isä ja minä olemme yhtä, mutta meidän on muistettava, että Jeesus ei koskaan ottanut silloin lihallista persoonaansa mukaan kun hän puhui vain Jumalan Hengen vaikutuksen alaisena.
Sanoihan Jeesus sille rikkaalle nuorukaiselle joka sanoi Jeesukselle: "Hyvä opettja mitä minun olisi tehtä, jotta. j.n.e. Jokainen muistaa tämän. Niin Jeesus vastasi älä sano ketään hyväksi, sillä eikukaan ole hyvä, kuin Isä Jumala on ainoastaan hyvä, sillä ei meidän lihassamme ole mitään hyvää, eli toisessa paikassa hän sanoo, ettei "liha ja veri peri taivasten valtakuntaa". Kristus ei suinkaan ole mikään substantiivi, eli nimisana, joka sellaisenaan sopisi nimeksi henkilölle, vaan se on adjektiivi, eli laatusana, ja se merkitsee "voideltu", hebreankielellä (Masbiab,) Messias.
Juutalaiset pitivät kuitenkin - samoin kuin myöhemmin "kistityt"kirkot - Messiasta määrättynä olentona, ja juuri tämän muodollisen, personoivan käsityksen "voidellusta" Jeesus torjuu aivan selkeästi seuraavissa raamatun raamatun otteissa. Matt.23:42-44. Nämä tekstit on aloituksessani tuotu esiin joten ne voi tarkastaa sieltä tai raamatusta. Eihän Messias voinut olla Daavidin poika, koska Daavidkin kutsuu häntä Herraksi. Ei suinkaan omaa poikaa kutsuta herraksi. Messias eli Kristus on henkinen asia adjektiivi nimi joka ei tarkoita persoonallista ruumista, vaan sisäistä henkistä, Jumalallista, sielullista, kaikista kalleinta joka on Jumalasta syntynyt?
Ihmisen täytyy ymmärtää, että hän Jumalan Poika, sillä ihmisen minuus, hänen sisäinen sielunsa on hänen varsinainen oma itsensä, koska se ei ole ainemaailmasta kotoisin. Vain hänen fysiikkansa on aine maailmasta kotoisin, mutta hänen henkinen minänsä on Jumalainen henki, Jumalasta Hänen ymmärryksensä/tajunta. Kuinka järki olisi voinut syntyä järjettömyydestä, ja kuinka viisaus olisi tullut tyhmyydestä?
Matt.23: "Mutta te älkää antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä yksi on teidän opettajanne, ja te olette kaikki veljiä. Ja Isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hä, joka taivaissa. 10. Älkää antako kutsua itseänne mestareiksi, sillä yksi on teidän mestarinne Kristus. Sillä vain Pyhällä Hengellä voideltu minuus/sielu on opettajamme ja silloin ei aineellinen persoonallisuutemme enään ohjaa meitä vaan Pyhä-Henki, eli Kristus Jumalan Poika joka on yhtä meidän sielun elämämme kanssa, eli Isä ja minä olemme yhtä, niinkuin Jeesus Kristus sanoi.
Uudesti syntynyt ihminen ei tietysti pitäisi koskaan langeta luulemaan, että hänen persoonallisuutensa olisi se varsinainen minä, vaan se on Kristuksen Jumalallisen Hengen käyttöväline jolla hän ilmaisee Isänsä Jumalan rakkauden hegen Jumalallista tahtoa, eli Isä Jumala sielun valtaistuimelta johtaa persoonallisuuttamme Hänen tahtonsa johdossa. Toisin sanoen fyysinen ruumiimme on 'meidän jotka olemme ikuisen Jumalan Poikia: Hänen hallinnassa, jos, ja kun olemme
Jatkuu hieman tällä palstalla: uudistaneet mielemme täydellisesti Kristuksen mielen mukaiseksi, niin emme saa ruveta pitämään persoonallisuuttamme omana itsenämme silloinhan me antaumme nukkuvan tilaan emmekä anna Mestarimme eli Kristuksen hengen hoitaa hänelle uskottua tehtävää. Sillä emme saa langeta luulemaan sitä, että olemme vain tämä persoonallisuus, vaan meidän tulisi muistaa, että olemme Jumalan Poikia Kristuksessa täysin uusia Jumalan hengestä uudestisyntyneitä. Jeesuskin oli lihallisesti Joosefin ja Marian poika. Mutta jordanin kasteen jälkeen hänestä Jumalan Poika Kristuksessa, ja siksi hän kutsui vain Jumalaa Isäksi, ja siksi hän sanoikin, että en minä ole tästä maailmasta, se ei suinkaan tarkoittanut, ettei hänen persoonallisuutensa ollut tästä maailmasta koska se oli sitä, mutta hengessä hän eli Isän Jumalan kanssa yhtä. Samoin tulisi jokaisen uudestisyntyneen elää Isän Jumalan kanssa yhtä, eli olla Jumalan Poikia. jatketaan toisella kertaa kiitos.