"herrasväen" kumartelu jatkuu Magma-sivustolla.
http://www.magma.fi/sirpa-kahkonen/rouvasvaeen-ruotsia-ja-sotilaiden-venaejaeae
"Ruotsinkielisiä herrasväkiä oli palveltu sukupolvien ajan ja sitä kautta oli omaksuttu nimiä keskeisille palvelusväen käsittelemille tavaroille ja asioille."
Kähkönen kuvittelee, että suomenkielisten kuuluisi vieläkin palvella ruotsinkielisiä niin kuin menneinä
vuosisatoina oli tapana.Ruotsalaisuuden edessä matelulla ei ole mitään rajaa svekomaanien keskuudessa.
"Ruotsin opinnot onnistuivat siis havahduttamaan minut fennomaanisesta yksi kieli - yksi mieli -unesta. Minä en ollut täysin puhtaan kielikulttuurin tuote, niin kuin ei kukaan meistä ole.
Niinkin puhtaasti suomenkielisellä seudulla kuin Savon sydämessä, pikkukaupungissa järven rannalla, ihmisten sydämissä ja sieluissa on läsnä monta kieltä."
Valitettavasti tarvittaisiin vielä jostakin keino, jonka avulla tämäkin rouva Kähkönen saataisiin heräämään svekomaanisromanttisesta ruususen unestaan.Kukaan ei tietenkaan ole puhtaan kielikulttuurin tuote paitsi
tietenkin "sisäsiittoiset" Närpiö ja Ahvenanmaa, jotka kummatkin ovat käytännössä kieltäneet suomen puhumisen ja suomeen suhtaudutaan yleensäkin negatiivisesti.
http://www.magma.fi/sirpa-kahkonen/rouvasvaeen-ruotsia-ja-sotilaiden-venaejaeae
"Ruotsinkielisiä herrasväkiä oli palveltu sukupolvien ajan ja sitä kautta oli omaksuttu nimiä keskeisille palvelusväen käsittelemille tavaroille ja asioille."
Kähkönen kuvittelee, että suomenkielisten kuuluisi vieläkin palvella ruotsinkielisiä niin kuin menneinä
vuosisatoina oli tapana.Ruotsalaisuuden edessä matelulla ei ole mitään rajaa svekomaanien keskuudessa.
"Ruotsin opinnot onnistuivat siis havahduttamaan minut fennomaanisesta yksi kieli - yksi mieli -unesta. Minä en ollut täysin puhtaan kielikulttuurin tuote, niin kuin ei kukaan meistä ole.
Niinkin puhtaasti suomenkielisellä seudulla kuin Savon sydämessä, pikkukaupungissa järven rannalla, ihmisten sydämissä ja sieluissa on läsnä monta kieltä."
Valitettavasti tarvittaisiin vielä jostakin keino, jonka avulla tämäkin rouva Kähkönen saataisiin heräämään svekomaanisromanttisesta ruususen unestaan.Kukaan ei tietenkaan ole puhtaan kielikulttuurin tuote paitsi
tietenkin "sisäsiittoiset" Närpiö ja Ahvenanmaa, jotka kummatkin ovat käytännössä kieltäneet suomen puhumisen ja suomeen suhtaudutaan yleensäkin negatiivisesti.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Eikös maanpetturuus ole rikos? Koko magmaporukka joutaisi kaltereiden taakse.
Onko nuoleskelulla ja itsehalvksunnalla mitään rajaa!
Sirpa heräsi muka fennounestaan suoraan svekohumalaan.
Ei kaikki ole niin yksinkertaista, kannattaa tarkastella asioita useammalta eri kantilta, aivan kuten SK:kin.
Netti fennojenkin kannattaisi herätä tutkimaan Suomen historiaa ja pohtimaan jähmettyneitä ajatusmallejaan ja ehkä ihan itse havahtua huomaamaan, millainen 1800-luvulla kokoon runoiltu fantasia tämä Suomeksi kutsumamme maa on.
http://www.magma.fi/sirpa-kahkonen/hyvae-historiantutkimus-heraettaeae-tunteita
Kanteista riippumatta on täysin järjetöntä hakea perusteita pakkoruotsille jostain historian hämäristä. Magman tarkoitushan on käytännössä pelkästään pakkoruotsituksen jatkaminen/lisääminen, joten kaikki nämä keksityt "sirpakähköset" ovat tuolla sivuilla vain tätä yhtä tarkoitusta varten.
Historia on historiaa, ja sitä opiskeltakoon historian tunneilla. Kieläi opiskellaan nykyisyyttä ja erityisesti tulevaisuutta varten. Pakkoruotsi ei kuulu nykyisyyteen ja vielä vähemmän tulevaisuuteen.
Sirpa Kähkösen lähtökohta: ”Professori Henrik Meinander sanoi Hufvudstadsbladetin haastattelussa 19.5.2010, että mikäli Ruotsi olisi onnistunut säilyttämään Suomen vuonna 1809, suomen kieli olisi marginalisoitunut vahvasti.”
Jäin miettimään Kähkösen lausetta ” kansanihmisistä vain häviävän pieni osa osasi lukea”. Jo 1600-luvun Ruotsissa, johon Suomikin kuului, velvoitettiin seurakuntien lukkarit opettamaan nuoria lukemaan, ja lukutaitoa koeteltiin sitten säännöllisesti pidettävissä kinkereissä. Kuulutuksia ei saanut eikä avioliittoon vihitty sellaista, joka ei osannut auttavasti lukea. Kirjailijana Kähkönen varmaan tuntee Aleksis Kiven kuvauksen Seitsemän veljeksen opintiestä ja kenties Maiju Lassilan komedian ’Mimmi Paavaliina’, jossa Mimmi ei pääse avioon, kun lintsasi rippikoulusta.
Suomenkielistä yliopistoon johtavaa koulutusta ei ollut, mutta lukutaidosta kertoo sekin, että ensimmäinen suomenkielinen sanomalehti ”Turun Tietosanomat” ilmestyi jo 1770-luvulla. Suomenkielisiä lehtiä ilmestyi jo 1800-luvun alkupuoliskolla eri nimisinä, ja lukutaito
koettiin niin vaaralliseksi, että viranomaiset kielsivät suomenkielisen kirjallisuuden painattamisen v.1850. Tätä ennen olivat Tampereen tienoon talonpojat anoneet, että viranomaisille saisi jättää asiakirjat suomeksi.
Rouvasväen yhdistyksen näkökulmasta voidaan sivuuttaa laajat uskonnolliset kansanliikkeet, joiden vaikutus ja ulottuvuus käsittivät koko maan. Herätysliikkeet eivät olleet keskiluokkaista kulttuuria, ja ne olivat vain askeleen päässä poliittisesta vaikutusvallasta. Ne olivat syntyneet spontaanisti, ilman ”sivistyneistön” myötävaikutusta. Paavo Ruotsalainen oli tärkeä kansanjohtaja ja Rukoilevaisuus sai alkunsa, kun Liisa Eerikintytär koki paimenessa kääntymyksen lukiessaan Arndtin teosta ’Totisesta kristillisyydestä’. Rukoilevaisuus levisi Varsinais-Suomeen ja Satakuntaan, körttiläisyys Pohjanmaalle ja Laestadiolaisuus Lappiin ja Pohjois-Pohjanmaalle.
Pohjanmaalla syntyi 1880-luvulla nuorisoseuraliike, joka levisi nopeasti kaikkialle maahan.
Viranomaiset ja poliitikot osasivat tasapainoilla näiden kansanliikkeiden kanssa, mutta väärin kohdeltuina ne olisivat voineet käydä vaarallisiksi. Enpä usko, että ne olisivat hyväksyneet ruotsin kielen ehdotonta ylivaltaa, vaan paine suomen hyväksymiseksi olisi ollut ankara, vaikka Suomi olisikin jäänyt osaksi Ruotsia.
Tietenkin tällainen jossittelu on turhaa. Paasikiven mukaan viisauden alkuna on tosiasioiden tunnustaminen. Uskon kuitenkin, että demokraattisesti ajattelevat henkilöt, jotka vastustavat syrjintää, olisivat toimineet samalla tavalla suomen kielen hyväksi kuin todellisuudessakin tapahtui.
"Niinkin puhtaasti suomenkielisellä seudulla kuin Savon sydämessä, pikkukaupungissa järven rannalla, ihmisten sydämissä ja sieluissa on läsnä monta kieltä"
Varmasti näin on. Mutta miksi ihmeessä sen sydämissä ja sieluissa olevan kielen pitäisi olla juuri RUOTSI ???
kirjoittaa suomen kielellä jos se ruotsi on hänelle niin tärkeätä?
yksinkertainen seikka, että ei osaa kirjoittaa ruotsiksi - ja miksi edes tarvitsisi SAVOSSA kirjoittaa ruotsiksi ??
Errä häntä kohdellaan niinkuin Suomenruotsalaista. Hahah
http://www.hbl.fi/text/ledare/2010/5/21/d47214.php