Kuolema ja ylösnousemus
Synnin palkka on kuolema. Mutta Jumala, joka yksin on kuolematon, suo ikuisen elämän lunastetuilleen. Siihen asti kuolema merkitsee kaikille ihmisille tiedottomuuden tilaa. Kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, ylösnousseet samoin kuin hänen tullessaan elossa olevat vanhurskaat kirkastetaan ja temmataan Herraansa vastaan. Toinen eli jumalattomien ylösnousemus tapahtuu tuhat vuotta myöhemmin. (Room. 6:23; 1.Tim. 6:15,16; Saarn. 9:5,6; Ps. 146:3,4; Joh. 11:11-14; Kol. 3:4; 1.Kor. 15:51-54; 1.Tess. 4:13-17; Joh. 5:25,28,29; Ilm. 20:1-10.)
26. Tuhatvuotiskausi ja synnin loppu
Tuhatvuotiskausi on Kristuksen ja hänen pyhiensä hallitusaikaa taivaassa ensimmäisen ja toisen ylösnousemuksen välillä. Tuona aikana jumalattomat kuolleet tuomitaan; maapallo on oleva silloin täydellisen hävityksen tilassa ilman ainuttakaan elävää ihmistä, Saatanan ja hänen enkeleittensä asuttamana. Tuhatvuotiskauden päättyessä Kristus laskeutuu pyhiensä ja Pyhän Kaupungin kanssa taivaasta maan päälle. Silloin herätetään jumalattomat kuolleet, jotka Saatanan ja hänen enkeleittensä kanssa piirittävät kaupungin; mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät sekä puhdistaa maan. Siten koko maailmankaikkeus vapautetaan synnistä ja syntisistä ainaiseksi. (Ilm. 20; 1.Kor. 6:2,3; Jer. 4:23-26; Ilm. 21:1-5; Mal. 4:1; Hes. 28:18,19.)
27. Uusi maa
Uudessa maassa, jossa vanhurskaus asuu, Jumala tarjoaa lunastetuille yhteydessään ikuisen kodin ja täydellisen ympäristön loppumatonta elämää, rakkautta, iloa ja tiedon hankkimista varten. Siellä Jumala itse on asuva kansansa kanssa, ja kärsimys ja kuolema ovat kadonneet. Suuri taistelu on päättynyt, ja syntiä ei enää ole. Koko luomakunta julistaa, että jumala on rakkaus - ja hän hallitsee aina ja iankaikkisesti. Aamen. (2.Piet. 3:13; Jes. 35; 65:17-25; Matt. 5:5; Ilm. 21:1-7; 22:1-5; 11:15.)
Synnin palkka on kuolema. Mutta Jumala, joka yksin on kuolematon, suo ikuisen elämän lunastetuilleen. Siihen asti kuolema merkitsee kaikille ihmisille tiedottomuuden tilaa. Kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, ylösnousseet samoin kuin hänen tullessaan elossa olevat vanhurskaat kirkastetaan ja temmataan Herraansa vastaan. Toinen eli jumalattomien ylösnousemus tapahtuu tuhat vuotta myöhemmin. (Room. 6:23; 1.Tim. 6:15,16; Saarn. 9:5,6; Ps. 146:3,4; Joh. 11:11-14; Kol. 3:4; 1.Kor. 15:51-54; 1.Tess. 4:13-17; Joh. 5:25,28,29; Ilm. 20:1-10.)
26. Tuhatvuotiskausi ja synnin loppu
Tuhatvuotiskausi on Kristuksen ja hänen pyhiensä hallitusaikaa taivaassa ensimmäisen ja toisen ylösnousemuksen välillä. Tuona aikana jumalattomat kuolleet tuomitaan; maapallo on oleva silloin täydellisen hävityksen tilassa ilman ainuttakaan elävää ihmistä, Saatanan ja hänen enkeleittensä asuttamana. Tuhatvuotiskauden päättyessä Kristus laskeutuu pyhiensä ja Pyhän Kaupungin kanssa taivaasta maan päälle. Silloin herätetään jumalattomat kuolleet, jotka Saatanan ja hänen enkeleittensä kanssa piirittävät kaupungin; mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät sekä puhdistaa maan. Siten koko maailmankaikkeus vapautetaan synnistä ja syntisistä ainaiseksi. (Ilm. 20; 1.Kor. 6:2,3; Jer. 4:23-26; Ilm. 21:1-5; Mal. 4:1; Hes. 28:18,19.)
27. Uusi maa
Uudessa maassa, jossa vanhurskaus asuu, Jumala tarjoaa lunastetuille yhteydessään ikuisen kodin ja täydellisen ympäristön loppumatonta elämää, rakkautta, iloa ja tiedon hankkimista varten. Siellä Jumala itse on asuva kansansa kanssa, ja kärsimys ja kuolema ovat kadonneet. Suuri taistelu on päättynyt, ja syntiä ei enää ole. Koko luomakunta julistaa, että jumala on rakkaus - ja hän hallitsee aina ja iankaikkisesti. Aamen. (2.Piet. 3:13; Jes. 35; 65:17-25; Matt. 5:5; Ilm. 21:1-7; 22:1-5; 11:15.)
Vastaukset 6
Vanhimmat
Tässä lisää keskustelunaihetta niille, jotka osaavat keskustella asiallisesti adventismista, eivätkä vain haukkua adventisteja.
Onko niitä tällä palstalla?
Kaikki tänne kirjoittaminen pitäisi olla adventistisen hengityksen hajuista? Niinkö?
Jos keskustellaan adventtilkultista, niin silloin myöskin keskustellaan niistäkin asioista, jotka adventismissä eivät ole lähtöisin Jumalasta, kuten Ellen G. Whiten opeista, jotka on jo moneen kertaan todettu väärän hengen aikaansaannoksiksi ja petokseksi. Ellenin näyt ja ennustukset eivät ole toteutuneet.
Adventismihän on perustettu Ellenin opeille ja käsityksille, ei siis Jumalan selvään ilmoitukseen Jeesuksen kautta.
Adventistien perusoppi eli pyhäkköoppi ja siihen liitetty tarkka ajankohta 22. 10. 1844 osoittaa sen, kuinka kauas ihminen voi ajautua Jumalan selvästä opetuksesta.
Jeesus itse kieltää meitä asettamasta mitään päiviä tai aikoja Hänen toiminnalleen.
Ihmisen ei ole lupa määräillä Jumalan aikatauluja tai toimintamuotoja.
Ette ole todistaneet yhtään mitään. Väitteesi, ettei mikään Ellen Whiten profetia ole toteutunut, on sekin vain valhe. Eikä Jeesus ole missään sanonut sellaista mitä sinä väität. Hän sanoi, ettei hänen PALUUNSA aikaa kukaan tiedä, mutta kun Raamattu itse asettaa aikoja Jeesuksen toiminnalle, niin mikä sinä olet sanomaan, ettei profeetallisia aikoja saa tutkia....
Olet puhdas antiadventistien propagandisti, joka ei edes yritä keskustella siitä mitä ADVENTISTMI on, vaan ainoastaan höpiset siitä, mitä SINÄ VÄITÄT SEN OLEVAN.
Olet siis kirjoittelussasi huru-ukko.
keskustelemaan ADVENTISMISTA, jota kirkon virallinen lausunto edustaa. Eihän hän käskenyt olla samaa mieltä. Mikä sinua oikein risoo, kun et pysy aiheessa?
Jos kaikki nuo Adventtikirkon sivuilla lukevat opinkohdat on perustettu Ellenin opeille ja käsityksille, niin silloinhan Ellen on ollut hyvin raamatullinen. Onhan noissa raamatunkohtia joihin niissä vedotaan.
En löydä adventistien opinkappaleissa tuollaista Jeesuksen tulemisen päivämäärää. Mistä sinä sen olet tempaissut?
En minä kaipaa kirjoituksissasi adventistien hengityksen hajua, mutta mielelläni tuntisin niistä Jumalan sanan ja Pyhän Hengen tuoksua.
tuoksu on?
Ei ainakaan näillä palstoilla siitä havaittu tuoksuakaan.
On vain se adventismin vahva minä itse löyhkä.