Onko ahdas portti sellainen ovi, josta joku ihminen voi mennä omin voimin sisälle. Kilvoittelee oikein hyvin, täyttää Jumalan käskyt ja tekee hyvää? Pääseekö Jumalan valtakuntaan ja tuleeko Jumalalle kevolliseksi eli vanhurskaaksi omalla kivoituksellaan?
Jeesus sanoo: "Luukas 13: 24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene."
Tarkoittaako Jeesus noilla sanoilla, että kun oikein kovasti kilvoittelee, voi päästä sisälle ahtaasta portista Jumalan valtakuntaan?
Ajatellaanpa vastaavanlaista asiaa maallisesti näin: Joku kehottaisi: Koettakaa parhaan kykynne mukaan heittää 10:llä tikalla saadaksenne 10 napakymppiosumaa tikkatauluun. Moni on kokeillut, mutta epäonnistunut.
Joku voisi innostua koettamaan, mutta huomaisi varmaan, ettei hänkään onnistu. Ehkä pari kolme kymppiä on tullut.
Jeesuksen opetukseenkaan ei sisälly lupausta, että joku kilvoittelisi niin hyvin omin voimin, että tulisi Jumalan edessä vanhurskaaksi teoista, vaan hän sanookin monella tavalla:" uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun." ..." Ettei yksikään, joka häneen uskoo hukkuisi, vaan hä'nellä on iankaikkinen elämä.."
Tekopyhälle, lain alla olevalle, tulee vihamielinen asenne tästä asiasta ( teuvosunilaiset) koska he ajattelevat, että ihminen voi pelastua tekojen kautta, mutta Pyhä Henki näki hyväksi vaikuttaa Paavalin kirjoitukset, joissa Jumala puhuu selvin sanoin: Kaikki ovat syntiä tehneet ja jumalan vanhurskautta vailla, mutta saavat lahjaksi vanhurskauden uskon kautta Jeesuksen vereen////uskonvanhurskaus ei tule teoista, vaan uskosta///ja armosta te olette pelastuneet uskon kautta, ettette kesrkaisi...Kristus on lain loppu jokaiselle, joka uskoo////jne.
Ahdas portti on ovi, joka vie lammastarhaan ja sen nimi on Jeesus Kristus. Kaita tie, uusi tie, pelastuksen tie, kulkee esiripun; lihaantulleen Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka ruumiin saamme syödä ja veren juoda ehtoollisessa ja niin voimme pysyä Herrassa ja Isä ja Poika voivat asua meissä, uskon kautta Hengessä-
Jeesus sanoo: "Luukas 13: 24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene."
Tarkoittaako Jeesus noilla sanoilla, että kun oikein kovasti kilvoittelee, voi päästä sisälle ahtaasta portista Jumalan valtakuntaan?
Ajatellaanpa vastaavanlaista asiaa maallisesti näin: Joku kehottaisi: Koettakaa parhaan kykynne mukaan heittää 10:llä tikalla saadaksenne 10 napakymppiosumaa tikkatauluun. Moni on kokeillut, mutta epäonnistunut.
Joku voisi innostua koettamaan, mutta huomaisi varmaan, ettei hänkään onnistu. Ehkä pari kolme kymppiä on tullut.
Jeesuksen opetukseenkaan ei sisälly lupausta, että joku kilvoittelisi niin hyvin omin voimin, että tulisi Jumalan edessä vanhurskaaksi teoista, vaan hän sanookin monella tavalla:" uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun." ..." Ettei yksikään, joka häneen uskoo hukkuisi, vaan hä'nellä on iankaikkinen elämä.."
Tekopyhälle, lain alla olevalle, tulee vihamielinen asenne tästä asiasta ( teuvosunilaiset) koska he ajattelevat, että ihminen voi pelastua tekojen kautta, mutta Pyhä Henki näki hyväksi vaikuttaa Paavalin kirjoitukset, joissa Jumala puhuu selvin sanoin: Kaikki ovat syntiä tehneet ja jumalan vanhurskautta vailla, mutta saavat lahjaksi vanhurskauden uskon kautta Jeesuksen vereen////uskonvanhurskaus ei tule teoista, vaan uskosta///ja armosta te olette pelastuneet uskon kautta, ettette kesrkaisi...Kristus on lain loppu jokaiselle, joka uskoo////jne.
Ahdas portti on ovi, joka vie lammastarhaan ja sen nimi on Jeesus Kristus. Kaita tie, uusi tie, pelastuksen tie, kulkee esiripun; lihaantulleen Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka ruumiin saamme syödä ja veren juoda ehtoollisessa ja niin voimme pysyä Herrassa ja Isä ja Poika voivat asua meissä, uskon kautta Hengessä-
Vastaukset 50
Vanhimmat
Jeesus sanoo: "Luukas 13: 24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene."
Jeesus käskee kilvoittelemaan sisälle ahtaasta ovesta. Jotain on siis tehtävä asian eteen.
on tehtävä, mutta ajattele itse tikanheittäjää tilanteessa, että käskijällä olisi ihmeellinen kyky ohjata 10 x 10-tulokseen, silloinhan se onnistuisi.
Ajattele muuta Raamatun ilmoitusta. Ei Jeesuksen sanat ole ristiriidassa muiden ilmoitusten kanssa. Pelastus ei tule omin voimin. Jos kilvoittelulla pelastutaan jotakin tekemällä, se tekeminen on Raamatun mukaista ja Raamatun mukaan sen tekee Herra. Ei kameli voi ihmisvoimin eikä järjen mukaan mennä läpi neulansilmän, mutta Jumalalle sekin on mahdollista. Pyhä Henki näyttää ihmiselle totuuden, lain kautta tulee synnintunto. Kun oikein yrittää ja yrittää, huomaa kilvoittelussaan saman minkä juutalaiset helluntaina: me olemmekin syntisiä, syyllisiä eli tulee pisto sydämeen. Synnintunnossa tehdään sitten parannusta eli huudetaan Jumalaa avuksi ja voidaan saada kuulla evankeliumi: Jeesus on syntiesi sovittaja ja hänen verensä voi sinut puhdistaa. Saat ottaa vastaan lahjavanhurskauden. Kyllä jotakin tehdään, mutta Jumala sen tekee, se ei ole ihmisen teko.
tuo kilvoittelu on laadultaan ihmistä turhasta riisuvaa. Vain nöyrtymällä Jumalan edessä voi päästä ahtaasta portista sisälle. Ahdas portti on nöyrtymisen portti. Sitä se parannuksen tekeminenkin on Jumalan käden alle nöyrtymistä, että Jeesuksen vanhurskaus saa parantaa.
Moni kokee nöyryyttä siitä kun on pyydettävä anteeksi.
kääntyminen ja parannus ovat enemmän kuin nöyrtymistäö, ne ovat tuskaa ja ahdistusta synnin tähden. Jumalan vihan, helvetin pelkoa, koska ihminen tuntee syvää murhetta ja katumusta.
No mikä se vastustaa kun omatunto käskee pyytää anteeksi herjoja, ja jokin kiskoo että mitäs tuosta.
Taipukaa siis Jumalan alaisuuteen, mutta vastustakaa Paholaista, niin se lakkaa ahdistamasta teitä.
Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, synnintekijät, puhdistakaa sydämenne, te kahtaalle horjuvat!
Tuntekaa kurjuutenne, surkaa ja itkekää! Kääntyköön naurunne murheeksi, ilonne masennukseksi.
Nöyrtykää Herran edessä, niin hän on teidät korottava
Pyytäkää, niin teille annetaan. Etsikää, niin te löydätte. Kolkuttakaa, niin teille avataan.
Sillä jokainen pyytävä saa ja jokainen etsijä löytää, ja jokaiselle, joka kolkuttaa, avataan.
Ei kai kukaan teistä anna pojalleen kiveä, kun hän pyytää leipää?
Tai käärmettä, kun hän pyytää kalaa?
Jos kerran te pahat ihmiset osaatte antaa lapsillenne kaikenlaista hyvää, niin paljon ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaa hyvää niille, jotka sitä häneltä pyytävät.
Kaikki, minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te heille. Tässä on laki ja profeetat.
Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie kadotukseen.
Miten ahdas onkaan se portti ja kapea se tie, joka vie elämään, ja vain harvat löytävät sen!
Silti itse ei voi pelastusta itse ottaa, usko on Jumalan lahja, kaikki mikä tapahtuu, on Jumalan tekoa:
Hän sanoo Moosekselle: "Minä armahdan kenet tahdon ja osoitan laupeutta kenelle tahdon.
Ratkaisevaa ei siis ole, mitä ihminen tahtoo tai ehtii, vaan se että Jumala armahtaa.
Kirjoituksissa sanotaan faraolle: "Sen vuoksi minä korotin sinut, että sinun kohtalossasi osoittaisin voimani ja että minun nimeäni julistettaisiin koko maailmassa.
Jumala siis armahtaa kenet tahtoo ja paaduttaa kenet tahtoo.
Teidän joukossanne on kuitenkin muutamia, jotka eivät usko. Jeesus tiesi näet alusta alkaen, ketkä eivät uskoneet ja kuka hänet kavaltaisi.
Hän jatkoi: Juuri siksi sanoinkin teille, ettei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä sitä hänelle suo.
Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka minut on lähettänyt, vedä häntä. Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä.
Jumalaton eläköön yhä jumalattomasti, saastainen rypeköön saastassaan, vanhurskas harjoittakoon vanhurskautta ja pyhä edetköön pyhyyden tiellä.
Tästä voi herätä ymmärrys siihen, mitä Jumalan armo todellisuudessa on, mutta sekin on Jumalan tekoa.
vaikuttaa, KUN ihminen on lähtenyt omalta tuhlaaja pojan tieltä Isän kotia kohti.
"Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka minut on lähettänyt, vedä häntä."
Puheet minä tulin uskoon, minä annoin elämäni Jeesukselle jne. OVAT HARHAA, EKSYTYSTÄ.
aivan eri asia kuin Jumalan pelastus sanoma "TEKEMISESTÄ".
kirjain pois piti olla tikan eikä tian.
vaikuttaa tuhlaajapojan liikkeelle lähdönkin: Jumala on se, joka vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen.
vertaus, että ymmärrettäisiin, ettei yksikään ihminen tule vanhurskaaksi kilvoittelun vaan uskon kautta.
ja henkivallat. Saatanalla on meissä liittolainen: aatami ja eeva ja se pitää risiinnaulita eli tietää ja uskoa, että kun on kastettu Jeesukseen, on myös Jeesuksen kanssa ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistuu. Henki kuolettaa ruumiin teot. Rajanahneus ja filternortti ym. synnit jäävät.
Jos ihmisen mieltä vaivaa jokin erityinen paha teko, ihminen voi viedä asian Jumalalle, että Jumala johdattaisi asian kuntoon ja saisi aikaan, että henkilö tunnustaa syntinsä ja saa kuulla armon evankeliumin-
Tärkein "mikä, joka estää tunnustamasta" on väärä opetus ja julistus. Seurakunnissa ei ole enää saarnoja, kuin Pietarilla esimerkiksi helluntaina, eli Pyhä henki toi juutalaisille synnin tunnon Pietarin lain saarnan kautta.
Pietari ei julistanut: Tulkaa kirkkokonserttiin. Tulkaa kirkkookahville. Tulkaa; kuumia makkaroita ja äänestys Aaronin puvuista, rukoilkaamme! ...Pietari julisti lakia, joka viilsi sydämiä, he saivat piston sisimpäänsä kun kuulivat: Tämän Kristuksen te ristiinnaulitsitte.
Sitten kun juutalaiset synnintunnossa alkoivat katua kysellä: mitä pitää tehdä, sen jälkeen julistettiin vasta synninpäästö: ottakaa kaste syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
mielen mukainen vertaus alkuunkaan.
Näin tälläkin sanomallasi osoitat miten sinulle on aivan utopiaa Jumalan tahto, Hänen tiensä, kun
sanot päin Jeesusta, "kukaan ei tule "vanhurskaaksi" (mitä se sitten ihmisopeissa käsittääkään?)
kilvoittelun tiellä.
JEESUS huomaa JEESUS ITSE SANOO (ja mitä sanoo SE ON ISÄN SYDÄMELTÄ)
"kilvoitelkaa päästäksenne sisälle ahtaasta ovesta"
Etkö näe miten olet kumoamassa mitätöimässä itse Jumalan ilmoitusta PELASTUKSEN TIESTÄ?
Mutta sanotko sinä, että olet itsesi antanut Jeesukselle tai jotain siihen tyyliin?
Jos sanot Jumala ei ole sinua tahtonsa tielle saanut vielä kääntymään.
Miksi vain harvat pelastuvat? Vastaus: Heille ei yksinkertaisesti riitä se, että he voisivat ottaa uskolla vastaan pelastuksen lahjan. Kukaan ei koskaan saarnaa heille kutebn Pietari Pyhässä Hengessä helluntaina , jolloin lain kuulemisen kautta tuli synninhätä ja sitten alettiin kysellä ahdasta porttia ja pelastusta ja vasta katuville juutalaisille julistettiin evankeliumi: Tämän Jeesuksen on Jumala herättänyt, ottakaa kaste syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Uskoa ei heille koskaan tule, koska he eivät kuule oikeata evankeliumia. He lukevat tai heille julistetaan salakavalia kilvoituskehotuksia, joiden takana on saatana. Kavala käärme, joka jo paratiisissa sai ihmisen lankeamaan "tekoon", Jumalan käskyn rikkomiseen: Olemaan syömättä hyvän ja pahan tiedon puusta. He eivät koskaan syöneet elämän puusta, mutta me saamme syödä elämän puun hedelmiä, Jumalan hedelmälihaa ja mehua; lihaantulleet Jumalan Karitsan, Jumalan Pojan lihaa ja verta.
Jeesus sanookin; ellette syö ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, ei teillä ole iankaikkista elämää. Joka ei syö minun lihaani ja juo minun vertani, sde ei voi pysyä minussa enkä minä hänessä.
Kun ihminen menee ahtaasta portista, ei hänellä voi olla mitään mukana, että hän mahtuu siitä. Sellainen ahdas portti on Taivaan valtakuntaankin. Kun sinne siirtyy, ei ihmisellä voi olla mitään omaansa mukana. Ei omia hyviä töitä, eikä huonoja. Hänen täytyy turvautua yksin Jumalan armoon. Hyviä töitä emme voi tarjota Jumalalle autuudeksemme, sillä ne eivät ole tarpeeksi hyviä pahojen tekojemme ja syntisyytemme rinnalla. Pahoja töitä, syntejä taas emme voi mukanamme kantaa koska synnin palkka on Helvetti. Meidän pitää päästä vapaaksi synneistä.
Kuinka synneistä pääsee vapaaksi? Rukoilemalla Jumalalta anteeksiantoa? Raamattu ei opeta niin.
Jumala on antanut valtakuntansa tänne maan päälle saarnaamaan parannusta ja syntien anteeksiantamusta.
Se vanhurskaus siirtyy uskosta uskoon. Eli uskovainen ihminen saarnaa synnit anteeksi sinulle Jeesuksen nimessä ja veressä ja sinä sen Jumalan armosta uskot. Silloin ne ovat anteeksi.
Mene Rauhanyhdistykselle seuroihin, siellä on uskovaisia ihmisiä. Tavallisesta kirkosta en välttämättä tiedä, onhan siellä paljon ateistipappejakin. Helluntailaiset yms muut hengellisyydet taas uskovat että synnit voi saada anteeksi rukoilemalla, mikä ei ole raamatullinen näkemys. Vanhurskauteen kuuluu Pyhä yhteinen seurakunta, Pyhäin yhteys ja syntien anteeksiantamus.
Parannuksen armon saaminen on myös Jumalan työ ja lahja. Jumala kutsuu jokaista ihmistä etsikonaikana. Sen aikana voi parannuksen armon saada. Silloin siirtyy ahtaasta portista sisälle ja hylkää maailman leveän tien. Kutsun voi myös hyljätä ja vaientaa. Ihmiselle on annettu mahdollisuus. Ja niin moni jatkaakin leveän tien kulkemista ja surutonta syntielämää. Jumalan ääni vaikenee ihmisessä iäksi ja Sielunvihollinen saa johtaa ihmisen maailman karikoitten kautta sinne missä on ikuinen vaiva ja hammasten kiristys.
yhtäkin Jumalan käskyä kohtaan on koko lain rikkomista- Vaikka kuinka hyvin voisi edes yhden päivän elää, silti ei kukaan voi yhtenäkään päivänä omissa voimissaan rakastaa Jumalaa yli kaiken eikä lähim,mäistään kuin itseään.
Jeesuksen, joka ei synnistä tiennyt, Jumala meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
Minä en anna taivaan valtakunnalle nimeä Rauhayhdistys,( enkä muutakaan maallista nimitystä) koska olen kokenut, ettei siellä ole puhdasta lain saarnaa eikä todellista synnintuntoa ja missä sellaista ei ole, siellä ei synninpäästökään ole Pyhässä Hengessä
annettua.
Mutta missä kaksi tai kolme on koolla Jeesuksen nimeen, siellä Herra Jeesus on heidän keskellään.
>>>Minä en anna taivaan valtakunnalle nimeä Rauhayhdistys,( enkä muutakaan maallista nimitystä) koska olen kokenut, ettei siellä ole puhdasta lain saarnaa eikä todellista synnintuntoa ja missä sellaista ei ole, siellä ei synninpäästökään ole Pyhässä Hengessä annettua.
Ahdasportti on jokaiselle omanlaisensa. Riippuen siitä, minkälainen ihminen on. Mitä tekoja tehnyt ja kuinka ne kokee. Ei ole sapluunaratkaisua, ei jotain prototyyppiä portista.
Mitä ylpeämpi on, sen vaikeampi on havahtuminen ja elämän- ja ajattelutapojen muutos. Moni kerskuu ahtaalla portillaan, mutta kerskaaminen osoittaa juuri sen, että asianomainen ei ole mennyt koskaan ahtaasta portista, eikä todellisesti saanut vapautta ja mielen rauhaa. Suuret luulot itsestä ja suuret sanat eivät kuulu ahtaanportin jälkeiseen elämään.
miten itse pääsit ahtaanportin läpi?
vuosikausia vanhoillislestadiolaisten naapurina ja käynyt heidän seuroissaan, mutta milloinkaan siellä ei ole saarnattu lakia ja evankeliumia, ei ole tunnustettu syntejä, vaan nosteltu käsiä. Tuhlaajapoika nosti jalkaa, eikä kättä ja sanoi: Minä nousen ja käyn isän tykö, olen tehnyt syntiä Jumalaa vastaan. SRK:n seurojen jälkeen ei ole myöskään rahanahne kauppias muuttunut millään tavoin, eli parannuksen hedelmiä ei ole elämässä näkynyt.
Seuroissa oli tauko, jotta pääsi saastuttamaan keuhkojaan filternortilla. Ei Jumalan Henki asu turmeltuneissa temppeleissä, vaan puhdistaa ne. Pääsin uskoontultuani irti tupakasta, Olen kuollut sille Kristuksessa.
Kyllä synnit tunnustetaan katuen, ennenkuin ne saa anteeksi Jeesuksen tähden mutta eihän kukaan voi tulla edes synnintuntoon, jos ei julisteta lakia, kuten Pietari teki helluntaina.
Tuomioni ei ole minun vaan Hengessä julistettu. Itse annoit väärän tuomion minun arvioistani.
eli siivosyntisen on vaikea tulla synnintuntoon ja varsinkin siellä, missä lain saarnaa ei käytetä, vaan puhutaan kauniita ja herkistäviä sanoja, joilla petetään vilpittömät etsijät.
Kun ihminen nostaa käden ylös seuroissa, taistelua on käyty hengessä ennen sitä.
Tai sitten retkahdettu suggestoivaan lahkosaarnaajan manipulointiin. ;)
Pääasiahan on että synnit on poissa.
sanonut, että joka viittaa, sen synnit päästetään eikä Johannes: jos me nostamme, Jeesuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä. Johannes sanoi: Jos me tunnustamme syntimme....
Synnit eivät poistu saarnaajien suggeroivilla jollotuksilla. Tuo luulo on varsinainen harhaluulo, jota muutama valittu Raamatunlause pöngittää. Itse asiat selvitetään Jumalan edessä nöyrin mielin. Ei lahko- tai minkään papin vallassa ole asia. Törkeää heikon ihmisen ahdistuksen väärinkäyttöä, jota hyödynnetään jäsenten värväyksessä lahkoihin.
Valhetta että ihminen, syntinen itsekin, saarnaa toisen synnit anteeksi. Silloin saarnaaja leikkii Kristusta. Huomaa että Raamattua on peukaloitu ja vääristelty, suorastaan väärennetty vuosisatojen varrella. Vain Jumalan rakkaus pelastaa, ei ihmisen lipevät tai jyrisevät anteeksiannot.
Yksin, ainoastaan itsensä ja Jumalan välisessä keskustelussa tulee todellinen vapaus. Lahkosaarnaajan "vapaus" on ihmisoppia pahimmillaan. Huoh! Kaikkeen ne ihmiset hädissään turvaavatkin kuin lahkoihin! Jumala on turva, eikä ihmisten nurkkakuntaiset ns. seurakunnat.
ne ole koskaan poissa jos tupakanhimon synnissä viitataan ja puhuja julistaa: Jeesuksen nimessä ja veressä kaikki anteeksi...sitten on tauko ja taas vedetään posket lommolla filternorttia ja jatketaan samoissa synneissä.
Todelliseen anteeksisaamiseen liittyy myös elämän vanhurrkaus eli parannuksen hedelmät näkyvät: Tllimies lakkasi kiskomasta liikaa, syntinen nainen lakkasi haureudestaan, perattiin pois vanha hapatus, pantiin pois valhe, kaikkinainen pahuus jne.
Jeesus on sovittanut syntimme, ottanut kaikki pois, kantanut ne ristille ja sovittanut verellään ja kuolemallaan ja voittanut kuoleman ylösnousemuksellaan. Jumala on siirtänyt ne idästä länteen, heittänyt meren syvyyteen, mutta tässä ajassa ne ovat päivittäin lähellä ja uskon kautta Jumalan armoon, pyhän Jumalan kurittavaan, isälliseen pyhitykseen, ristinkantamiseen, kilvoitukseen, uskovan tulee kasvaa sisäisesti, Jeesuksen Hengen kuolettaa vanha ihminen lihan tekoineen eikä jatkaa synneissä rypemistä.
"Yksin, ainoastaan itsensä ja Jumalan välisessä keskustelussa tulee todellinen vapaus."
Kyllä Daavidkin, kun tunnusti rikkoneensa Jumalaa vastaan, tunnusti syntinsä Naatanille, jonka suusta päästösana tuli. että Jumala on ne anteeksi antanut.
Jaakob kirjoitti: Tunnustakaa toisillenne syntinne.
Jeesus sanoi: Ottakaa Pyhä Henki, joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annettu. kaikki minkä te päästätte maan päällä, on päästetty myös taivaassa.
Jeesus sanoi: Missä kaksi tai kolme on koolla minun nimeesäni, siellä minä olen heidän keskelläänsä-
Jeesus antoi myös kiirastorstaina esikuvan: Peskää toistenne jalat.
Johannes kirjoittaa: Jos me valkeudessa vaellamme, meillä on yhteys keskenämme ja Jeesuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä. Jos me tunnustamme syntimme, on Jumala uskollinen ja vanhurskas ja antaa synnit anteeksi
Paavali keroi : 1.Korinttolaiskirje:
4:15 Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa.
Filemonin kirje:
1:10 pyydän sinua poikani puolesta, jonka minä kahleissani synnytin, Onesimuksen puolesta,
että olisit tupakka suussa jatkanut kilvoitteluasi kohti ahdasta portti, kuin joutua saatanan synninpäästön kautta kadotukseen ilman tupakkaa.
Matt 18:7-11
En ole saanut saatanalta synninpäästöä, vaan Jumalalta, Kun tunnustin kaiken uskovalle ihmiselle, että mikä minun omaatuntoani painoi ja hänen suustaan Jeesus sanoi päästösanat, silloin reppu putosi selästä ja tupakka jäi kertaheitolla, ei enää maistunut.
Kirjoituksestasi päätellen olet joko itse nikotinisti tai puolustelet lahkoveljiesi tupakointia! Eiköstä joo!!
vääriä portteja joiden kautta todellakaan ei tulla Jumalan palvelijoiksi ensinkään.
Toimit juuri tyypilliseen johonkin uskontoon haksahtaneen tavoin. "Olet väärässä," on toteamuksesi kun joku ei ole samaa mieltä kanssasi. Niin toimivat lahkotkin, eli jos et kuulu "meidän lahkoon, olet väärässä."
Kanssasi on turha yrittää keskustella, koska et tunne muita kuin oman lahkosi ajatukset.
Huonolla poliitikolla ja lahkolaisella on paljon samoja piirteitä. "Vain minä olen oikeassa ja kaikki muut väärässä." Ulkopuolisen silmin nähtynä ja maalaisjärjellä ajateltuna se on lähinnä naurettavaa itsekeskeisyyttä.
väärässä, jos selität asioita Raamatun ohi. Ei yli kirjoitusten.
Synnit tulee tunnustaa Jumalalle, mutta Jumalan Sanan mukaan se tarkoittaa vähintäänkin kahden ihmisen välistä keskustelua, jossa Jeesus on itse paikalla: Meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri , puhdistaa mmeidät kaikesta synnistä.
Tietysti oikaisen sellaisten kirjoitusten tähden, jotka ovat Raamatun vastaisia.
Saatana on kuiskannut korvaasi väärän ajatuksen, koska haluaa sinut saaliikseen nurkan takana, ja siksi minä sinua varoitan oikaisemalla väärän opetuksesi-
tilaisuus ja toimenpide, jossa ihminen kertoo toiselle ihmiselle, uskovaiselle, syntinsä on tärkeä asia ja siksi saatana yrittää viedä sen mahdollisimman kauaksi tai tuoda sen esiin lahkopappien kautta, että se tuntuisi vastenmieliseltä. Niinhän kaiki lahkot tekevät: omivat joitakin tärkeitä opinkohtia, että monikaan ei ottaisi niitä vakavasti vaan alkaisi ajatella: ahaa tämä on sitä ---ismiä....ja niin saatana on voittanut sen erän.
Raamattu sanoo: koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä on hyvää.
Raamattu on se ohjenuora ja ylin auktoriteetti, jonka mukaan oppi ja elämä on arvosteltava.
Pyhä Henki johdattaa kaikkeen totuuteen ja varjelee kaikesta pahasta. kun ihminen turvautuu Isään Jumalaan Jeesuksen nimessä.
Hengellisen kehityksen tie on joskus aika kivinen ja jämähtää ihmisuskoihin. Ei ole minun tehtäväni oikoa käsityksiäsi. Sen tekee elämänkokemukset aikanaan, kunhan aika on kypsä. Suosittelen kuitenkin noudattamaan kultaista käskyä, joka on jokaisen, huomaa; jokaisen uskonnon peruspilari. Uskonnot taas ovat ainoastaan ihmisen kuvittelemia kertomuksia ja perustuvat vanhoihin tarinoihin. Jos epäilet, mene keskustelemaan uskosta muiden uskontokuntien joukkoon. Yhtä kirjaa lukien saa vain yhdenlaisen kuvan kokonaisuudesta ja se kuva on aina värillisten lasien läpi luettua.
Vatstaan tähä alle, siitä käden nostosta seuroissa, siinä käydään ensin taistelua hengessä että et voi nostaa kättäsi ja käsi on raskas ja synti painaa sen alas mutt kun ponnistelee ja saa käden ylös ja kuulee päästön sanat "reppu" tyhjenee ja sielu riemuitsee.
Joka ei tätä ymmärrä ja hyväksy, hän ei kuulu siihen "lahkoon" vaan saa jotain eri teitä syntinsä anteeksi, ei me voida määrätä Jumalan teitä, vain osoittaa suuntaa.
lapselle saatana kuiskaa että hän on syntinen vaikka ei ole jeesuksen sanojen mukaan ole koskaan syntiä tehnyt
synrimme...Jeesuksen veri puhdistaa
Raamattu ei kirjoiuta: Jos me nostamme kättä---
23 Ja joku kysyi häneltä: "Herra, onko niitä vähän, jotka pelastuvat? Niin hän sanoi heille:
24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisälle ahtaasta ovesta, sillä monet, sanon minä teille, koettavat päästä sisälle, mutta eivät voi.
25 Sen jälkeen kuin perheenisäntä on noussut ja sulkenut oven ja te rupeatte seisomaan ulkona ja kolkuttamaan ovea sanoen: 'Herra, avaa meille', vastaa hän ja sanoo teille: 'En minä tunne teitä enkä tiedä, mistä te olette'.
26 Silloin te rupeatte sanomaan: 'Mehän söimme ja joimme sinun seurassasi, ja meidän kaduillamme sinä opetit'.
27 Mutta hän on lausuva: 'Minä sanon teille: en tiedä, mistä te olette. Menkää pois minun tyköäni, kaikki te vääryyden tekijät.'
28 Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys, kun näette Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin ja kaikkien profeettain olevan Jumalan valtakunnassa, mutta huomaatte itsenne heitetyiksi ulos.
Vääryyden tekijät ei pääse portista sisään.Henkilöt jotka sanovat seuraavansa 10 käskyä ja noudattavan Jeesuksen oppeja mutta eivät sitä tee, eivät pääse sisälle.
10 käskyn rikkominen ja Jeesuksen oppien vastainen oppi on antikristuksesta.
17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
niin kauana aikaa kun opetatte väärin tällä puolella,laittomuuksia ja jeesuksen sanojen vastaisia oppeja,te tuhoatte yhteyden jumalaan,ja taivasten valtakunta ei teitä tunne
Jeesus sanoi:" Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. (Matteus 7:13,14.)
Leveä tie on suosittu, koska sitä on helppo kulkea. Sen kulkijat ovat mukavuutta rakastavia ja taipuvaisia lihallisiin ajatuksiin ja tekoihin. He eivät halua olla erilaisia, vaan pyrkivät mukautumaan tähän Saatanan hallitsemaan maailmaan. Heistä Jumalan lait ja periaatteet tuntuvat moraalisesti kahlitsevilta. (Efesolaisille 4:17–19.) Jeesus kuitenkin nimenomaan sanoi, että leveä tie vie "tuhoon".
Miksi Jeesus sanoi, että vain harvat valitsisivat kapean tien?
Etupäässä siksi, että vain vähemmistö haluaa Jumalan lakien ja periaatteiden ohjaavan heidän elämäänsä ja auttavan heitä vastustamaan niitä monia houkutuksia ja tilaisuuksia väärintekoon, joita on tarjolla. Lisäksi vain suhteellisen harvat ovat valmiita taistelemaan luvattomia haluja tai toisten painostusta vastaan tai sitä pelkoa vastaan, että voisi saada valitsemansa tien vuoksi osakseen pilkkaa (1. Pietarin kirje 3:16; 4:4).
"Menkää ahtaasta portista sisälle." Jeesus käski opetuslapsiaan. Miksi? Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät." (Matteus 7:13,14.)
Mitä Jeesus tässä tarkoitti, sitäkö että jotkin uskonnot johtavat "tuhoon"? Vai, että ainoastaan uskonnottomat ihmiset ovat leveällä tiellä, kun taas Jumalaan uskovat ovat uskonnostaan riippumatta kapealla, elämään johtavalla tiellä?
Tarkastellaanpa asiayhteyttä. Heti kun Jeesus oli osoittanut, että on vain kaksi tietä, hän sanoi:
" Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia." (Matteus 7:15.) Myöhemmin hän totesi: " Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon." (Matteus 7:21.)
On järkevää ajatella, että jos jotakuta sanotaan profeetaksi tai hän kutsuu Jeesusta "Herraksi", hän on uskonnollinen eikä suinkaan uskonnoton ihminen. Jeesus selvästikin varoitti, että kaikki uskonnot eivät ole hyviä eikä kaikkiin uskonnollisiin opettajiin ole luottamista.
Mitä mieltä ihmiset olette, mitä Jeesus tarkoittaa tällä "kilvoittelemisella" ?
uskoen, että Hän sinulle tuon kirkastaa.
Sillä jos jäät kyselemään ihmisiltä mitä mieltä he ovat, et tule pääsemään tuolle kilvoittelun tielle
josta Jeesus puhuu.
"Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan."
Teuvo on muuten kirjoittanut hyvän kirjoituksen, mitä ovat Isän ja mitä ovat Pojan käskyt, jotka täytyy pitää, jotta kerran pääsisi taivaaseen.