Kumpi on oikea muoto מלכי־צדק vai מלכי-צדק ?
Minun Jumalanin on ylistetty?
Kiitos ja kunnia
789
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
kysymysmerkki kuulu heprealaisen tekstin vasempaan reunaan, sen loppuun?
´
Kysymys oli sanoista, kumpi on oikea muoto. Jos vieraperäisiä sanoja sijoitetaan lauseeseen, niin silti sen kokonaisrakenteessa on noudatettava suomen kielen kielippia? Voisiko joku kommentoida kumpi kirjoitusmuoto on oikein?
yhdistävää viivaa? Muutahan eroa niillä ei tuossa näytä olevan… - ???
Eli että pitäisikö sen olla ylhäällä kuten ensimmäisessä tapauksessa vai keskellä kuten jälkimmäisessä? Ensimmäinen eli מלכי־צדק joka tapauksessa on muoto jota käytetään Raamatussa (eli kyse on nimestä "Melkisedek" = "kuninkaani on oikeamielinen / oikeudenmukainen", "oikeudenmukaisuus on kuninkaani" tai "Tsedek [eräs kanaanilainen jumala] on kuninkaani" tms.) ja sama olisi nykyhepreankin painetuissa teksteissä. Se on sanoja yhdistävä makkef-viiva. Tuollaisen jälkimmäisessä eli muodossa מלכי-צדק olevasta "länsimaalaistyyppisestä" väliviivan käytöstä yleensäkään perinteisen makkefin sijasta nykyhepreassa en mene tässä sanomaan mitään....
Jep tästä väliviivasta oli kysymys?
selväksi vai onko sinulla muuta kysyttävää?
En osaa hebreaa, en vanhaa enkä uutta. Voisiko joku kertoa, missä kohden Septuagintassa näihin sanoihin törmää? Voisin sitten tutkia sanoja kreikan kielellä.
Septuagintassakin missä VT:ssa tuo nimi "Melkisedek" yleensäkin esiintyy, eli Gen 14:n luvun loppu sekä Ps 110 joka kuitenkin Septuagintassa on Ps 109.