Professori Juha Sihvola kirjoitti Helsingin Sanomissa 30.5.10 siitä miten kirkossa tarvitaan itsenäistä ja kriittistä ajattelua. Kirkko ei ole uskottava vaikuttaja, ellei se edusta rohkeasti ajattelevan ja valistuneen ihmisen kristillisyyttä. Sen sanoman ydin tulee olla Jeesuksen opetus Jumalan rakkaudesta, ihmiselämän äärettömästä arvosta ja valmistautumisesta sellaisen Jumalan valtakunnan tuloon mikä merkitsee tasa-arvoisen ja oikeudenmukaisen yhteiskunnan rakentamista.
Ollakseen elävä, kirkkon on rohkeasti sanouduttava irti sellaisesta ”oikeaoppisesta” hurskaudesta, mikä merkitsee sokeaa ja suvaisematonta auktoriteettien tottelemista ja laumasieluista ahdasmielisyyttä. Oikean Jumalan rakkauden me voimme kokea vain käskyn ”rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi” kautta. Tämä on Jeesuksen opetus myös meidän ajallemme, ja sen hän sanoi kantavan kauemmas - jopa tuonpuoleisuuteen asti – päinvastoin kuin koppava ja uskonvarma fundamentalismi.
Ollakseen elävä, kirkkon on rohkeasti sanouduttava irti sellaisesta ”oikeaoppisesta” hurskaudesta, mikä merkitsee sokeaa ja suvaisematonta auktoriteettien tottelemista ja laumasieluista ahdasmielisyyttä. Oikean Jumalan rakkauden me voimme kokea vain käskyn ”rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi” kautta. Tämä on Jeesuksen opetus myös meidän ajallemme, ja sen hän sanoi kantavan kauemmas - jopa tuonpuoleisuuteen asti – päinvastoin kuin koppava ja uskonvarma fundamentalismi.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Valitettavasti en nyt pääse tutustumaan koko kirjoitukseen. Näen kuitenkin, että tässä hylätään perinteinen kristinusko, jossa puhumme Jeesuksen sovitustyöstä uskomme perustana. Lähimmäisenrakkaus on keskeinen ja hyvä asia, mutta se ei ei ole Jumala-suhteemme keskuksessa.
Jumalan valtakunta on ensi sijassa sisäisesti meissä, eikä tasa-arvoinen yhteiskunta. Lapsi asetetaan esimerkiksi siitä, miten tämä valtakunta vastaanotetaan.
Tuonpuoleiseen asti eivät tekomme meitä vie. Kyllä minä ainakin pienenä, syntisenä ja erehtyvänä ihmisenä turvaan Jumalan armoon ja Kristuksen työhön.
Tuo "laumasieluisuus" tai "auktoriteetteihin turvaaminen" on käsittämätön ajatus. On hyvä tutustua kristillisen uskon historiaan ja perinteeseen. Samoin Raamattua tulee kyllä kunnioittaa auktoriteettina. Näin kirjoittaessani tunnustaudun perinteisen kristinuskon kannattajaksi ja joidenkin mielestä "fundamentalistiksi".
jossa uskotaan Jeesuksen sovitustyöhön ei ole aito. Jeesus ei ole sellaista opettanut.
Emme myöskään ole pieniä, syntisiä ihmisiä. Erehtyväisiä kylläkin, mutta olemme suuria henkiä Jumalasta. Ihmisinä maapallolla emme kuitenkaan sitä ymmärrä.
olet oikeassa.
"Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi" on tosiaan tärkein Jeesuksen opetuksista.