http://www.protu.fi/ http://www.pro-seremoniat.fi/
Oletko käyttänyt jomman kumman palveluita ? Jos kyllä, niin millaista palvelua sait, mitä tykkäsitte ?
Jos et ole käyttänyt, aiotko käyttää jomman kumman palveluita, ja miksi ?
Itse en ole kumpaakaan käyttänyt, koska siitä kun tulin järkiini (pääsin eroon mieltä riivavasta kristinuskosta,) on vasta n. 5 vuotta
Jos menen joskus naimisiin, tai hankin lapsia silloin todennäköisesti käännyn Pro-seremonioiden puoleen.
Oletko käyttänyt jomman kumman palveluita ? Jos kyllä, niin millaista palvelua sait, mitä tykkäsitte ?
Jos et ole käyttänyt, aiotko käyttää jomman kumman palveluita, ja miksi ?
Itse en ole kumpaakaan käyttänyt, koska siitä kun tulin järkiini (pääsin eroon mieltä riivavasta kristinuskosta,) on vasta n. 5 vuotta
Jos menen joskus naimisiin, tai hankin lapsia silloin todennäköisesti käännyn Pro-seremonioiden puoleen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
QUOTE: "Itse en ole kumpaakaan käyttänyt, koska siitä kun tulin järkiini (pääsin eroon mieltä riivavasta kristinuskosta,) on vasta n. 5 vuotta." QUOTE
Vai pääsit eroon mieltä riivaavasta kristinuskosta viisi vuotta sitten... Eikö sinun pitäisi mennä Anonyymeihin Ateisteihin... "Olen Kee, olen kristitty ja ollut olematta kristitty jo viisi vuotta."
Joo, niinpä. Kaikki eivät ole haksahtaneet uskontoriippuvuuteen vaikka ovat kirkkoon kuuluneetkin.
Tosiapua tarvitsevat ne jotka ovat ns.uskossa.
Ne, jotka ovat vapautuneet uskontoriippuvuudestaan, vaikka ovat kirkkoon kuuluneetkin, eivät laske päiviä siitä milloin se tapahtui.
Tosiapua tarvitsevat mielestäni ne, jotka korostavat olevansa ns. ateisteja ja ylpeilevät vielä siitä, miten kauan on siitä, kun he ottivat ei-Herran vastaan henkilökohtaisena ei-vapahtajanaan ja tulivat ei-uskoon.
Niin mooses pessi, oletko käyttänyt Pro-seremonioiden juhlapalveluita ? tai oletko käynyt Protun leireillä ?
jos kyllä, niin mitä tykkäsit saamistasi palveluista ?
En ole käyttänyt Pro-seremonioiden juhlapalveluita - eivät pärjänneet tarjouskilpailussa. Prometheus -leireillä en ole myöskään käynyt, mutta olen tavannnut ihmisiä, jotka ovat vierailleet siellä tai opettaneet siellä. Hyllystäni löytyy ko. Pro-seremonioiden suosittelema Anneli Aurejärven toimittama kirja. Hyllystäni löytyy myös Arnold van Gennepin Rites of Passage sekä muutama muu rituaaleja käsittelevä sosiaali- ja kulttuuriantropologinen sekä uskontotieteellinen teos sekä myös joitakin alan käsikirjoja, joissa eri rituaalien ja seremonioiden taustoja käsitellään yms.
Mennään vain takaisin aiheeseen. Miksi ko. tahot eivät puhu ei-kirkollisista juhlista vaan sen sijaan väittävät uskonnollisperäisiä siirtymäriittijuhliaan uskonnottomiksi?
"Mennään vain takaisin aiheeseen. Miksi ko. tahot eivät puhu ei-kirkollisista juhlista vaan sen sijaan väittävät uskonnollisperäisiä siirtymäriittijuhliaan uskonnottomiksi? "
Minusta juhlat ovat uskonnottomia, näiden juhlien kanssa ei ole yliluonnollisella jumalan palvomisella yms. mitään tekemistä
Ihmiset vain kaipaavat elämänsä juhlahetkiin juhlallisuutta, ei siinä ole mitään uskonnollista.
Onko sinusta esimerkiksi syntymäpäiväjuhlat uskonnollisperäisiä ? tai onko mielestäsi uskonnollinen riitti, jos syntymäpäiväjuhlilla joku pitää syntymäpäiväsankarin kunniaksi juhlapuheen ?
Minusta eivät ole uskonnollisperäisiä, kuten jo totesin ihmiset vain kaipaavat juhlia/riittejä (miksi niitä nyt haluaa kutsua) semmoisiin hetkiin jotka ovat heille jostain syystä tärkeitä.
QUote: "Minusta juhlat ovat uskonnottomia, näiden juhlien kanssa ei ole yliluonnollisella jumalan palvomisella yms. mitään tekemistä" QUOTE
Yliluonnollinen jumalan palveleminen yms. ei ole uskonnon olemus tai sen ydin. Määritelmäsi on auttamatta vanhentunut, etnosentrinen ja yksipuolinen. Uskonto liittyy erottelun tekemiseen pyhän ja profaanin, arjen ja juhlan välillä.
QUOTE: "Ihmiset vain kaipaavat elämänsä juhlahetkiin juhlallisuutta, ei siinä ole mitään uskonnollista." QUOTE
Miksi ihmiset sitten erottelevat juhlahetket arjesta ja kaipaavaat tuohon erotteluun juhlallisuutta ja riittejä ja seremonioita?
QUOTE: "Onko sinusta esimerkiksi syntymäpäiväjuhlat uskonnollisperäisiä ? tai onko mielestäsi uskonnollinen riitti, jos syntymäpäiväjuhlilla joku pitää syntymäpäiväsankarin kunniaksi juhlapuheen ?" QUOTE
Syntymäpäivät ovat uskonnollisperäisiä samoin juhlapuheetkin.
QUOTE: "Minusta eivät ole uskonnollisperäisiä, kuten jo totesin ihmiset vain kaipaavat juhlia/riittejä (miksi niitä nyt haluaa kutsua) semmoisiin hetkiin jotka ovat heille jostain syystä tärkeitä." QUOTE
Mielipiteesi saat toki pitää, mutta tarkastele sitä uskontohistoriallisen ja uskontofenomenologisen ja uskontoantropologisen materiaalin valossa, niin ehkäpä asia saa uutta syvyyttä ja uusia merkityksiä...
Uskonnolliset ihmiset vaan haluavat sekoittaa uskonnollisuuden joka paikkaan, siitä tässä taitaa olla enemmänkin kysymys.
QUOTE: "Uskonnolliset ihmiset vaan haluavat sekoittaa uskonnollisuuden joka paikkaan, siitä tässä taitaa olla enemmänkin kysymys." QUOTE
Kas vain, ateistilta loppuivat aseet ja piti siirtyä samaan kuin uskovaiset: leimaamalla hänelle liian vaikean kritiikin uskonnollisen ihmisen esittämäksi, niin silloin sitä ei tarvitse ottaa vakavasti. Minua ainakin hävettäisi olla näkemyksiltään noin yksipuolinen ja täysin imbesiili suhteessa uskontotieteeseen, sosiaaliantropologiaan, yms. myös uskontoa tutkiviin humanistisiin tieteisiin.
Loppui halu väitellä kanssasi, teit kantasi varsin selväksi. Samoin minä, ollaan eri mieltä asiasta, eri perustein.
Minua ei yleensä kiinnosta eipäs/juupas väittely uskovien kanssa, koska mielestäni he saavat aivan rauhassa uskoa mihin tykkäävät kunhan siitä ei ole haittaa minulle eikä toisille ihmisille.
"Minua ainakin hävettäisi olla näkemyksiltään noin yksipuolinen ja täysin imbesiili suhteessa uskontotieteeseen, sosiaaliantropologiaan, yms. myös uskontoa tutkiviin humanistisiin tieteisiin."
Jahas, sitten siirrytään henkilökohtaiseen solvaamiseen.
QUOTE: "Loppui halu väitellä kanssasi, teit kantasi varsin selväksi. Samoin minä, ollaan eri mieltä asiasta, eri perustein." QUOTE
Mielestäni sinä et tehnyt kantaasi mitenkään selväksi.
QUOTE: "Minua ei yleensä kiinnosta eipäs/juupas väittely uskovien kanssa, koska mielestäni he saavat aivan rauhassa uskoa mihin tykkäävät kunhan siitä ei ole haittaa minulle eikä toisille ihmisille." QUOTE
Itse asiassa ei minuakaan kiinnosta väittely uskovaisten kanssa: Lopetetaan vain tämä keskustelu.
QUOTE: ""Minua ainakin hävettäisi olla näkemyksiltään noin yksipuolinen ja täysin imbesiili suhteessa uskontotieteeseen, sosiaaliantropologiaan, yms. myös uskontoa tutkiviin humanistisiin tieteisiin."
Jahas, sitten siirrytään henkilökohtaiseen solvaamiseen." QUOTE
Sitä saa mitä tilaa: "Uskonnolliset ihmiset vaan haluavat sekoittaa uskonnollisuuden joka paikkaan, siitä tässä taitaa olla enemmänkin kysymys." Väitit minua uskonnolliseksi, vai oletko diskursiivisesti niin tyhmä, että tuo tapahtui vahingossa?
"vai oletko diskursiivisesti niin tyhmä, että tuo tapahtui vahingossa?"
"Minua ainakin hävettäisi olla näkemyksiltään noin yksipuolinen ja täysin imbesiili suhteessa uskontotieteeseen, sosiaaliantropologiaan, yms. myös uskontoa tutkiviin humanistisiin tieteisiin"
*huoh* Opetettele itse vähän miten keskustelupalstoilla käyttäydytään. Ei millään hyvällä, mutta ei ole kovin järkevää alkaa toista keskustelijaa arvostelemaan.
tarvit mitään seremonioita, jos saat lapsen?
no eikö kannata pitää kunnon seremoniat, koska juhliinsa voi tilata jopa soittajiakin. pro-listalta voi valita urut, pianon, viulun taikka cembalon!!
"soveliaasta musiikista" esimerkkinä on pro-juhlien musiikki-osastolla annettu albinon adagio, kuulan häämarssi jne...
tosi vinkeetä ja erikoista ja varsin ateistista!
Seremoniat ovat ihan ok, ja kun on olemassa ei-uskonnollinen taho joka korvausta vastaan auttaa nimenanto yms seremonioissa, niin niitä myös varmaankin käyttäisin.
On olemassa myös ihmisiä jotka eivät kaipaa minkäänlaisia seremonioita/juhlia elämäänsä, ymmärrän heitäkin, sehän on jokaisen oma asia.
ns. tuhkamuna. Minkälainen seremonia silloin pidetään. Vai rukollaanko vaaleapunaista elephanttia?